돈에 대한 다양한 정의

돈의 달인, 호모 코뮤니타스 ㅣ 인문학 인생역전 프로젝트 8
고미숙 지음 / 그린비 / 2010년 9월

좋아라하는 글쟁이 중 한명이신 고미숙씨의 글이다. 물론 수유+너머 공부방에서 연구한 결과물이라 생각된다. 이번에는 타겟이 돈이다. 

이 세상에 돈 싫다하는 이가 어디있겠는가!? 우리 모두 돈 돈 하며 혈안이 되어 사는 게 일상화가 되었는데, 이 책은 돈은 어떻게 모아야 하고 어떻게 써야 제대로 쓰는 것인지 다양한 생각에 대해 허심탄회하게 말하고 있다.  

코뮤니타스의 정의: 코뮤니타스란 라틴어로 공동체라는 뜻이다. 화폐는 탄생 이래 늘 공동체와 사이가 좋지 않았다. 화폐가 공동체적 삶의 다양성을 먹어 치웠기 때문이다.    

최근 내 통장 상황이 여의치 않아서 돈에 집착하는 삶을 살고 있는데, 이 책 돈의 달인에 대해 이야기한다는데 내가 읽어봐야 되지 않겠어!? 근검 절약을 몸에 배이게 하자라는 생각으로 지갑을 꾹 닫은채 살려고 노력하는데 생각처럼 쉽지 않다. 왜냐고? 이 사회는 돈을 쓰게 만들고 돈을 쓰지 않는 사람은 사회와 소통을 못하도록 하는 시스템이기 때문이다. 이 책에서도 같은 식으로 말하고 있다. 이 시대와 관계를 맺기 위해서는 소비를 해야 하고 친구랑 함께 할 수 있으려면 여성은 쇼핑, 남성의 회식이라고 규정짓고 있다. 정말 맞는 말인 것 같다. 돈이 있어야 하고 외롭지 않기 위해서는 돈과 함께한 삶이어야 한다는 것이다. 

돈의 달인이 되려면 돈보다 몸을 더 써야 한다. 사실 그렇다. 몸이 대신할 수 있지만 우리는 돈으로 그것을 떼우려고 하고 진정한 돈쓰기를 모른채 돈에 안달이 나서 남보다 더 벌어보겠다고 모아보겠다고 애를 쓰고 있다. 

그러면서 이 책에서는 돈을 아껴 써야 함은 물론이거니와 인색함이 아닌 진정한 절제하고 검소한 삶으로 돈을 향유해야 한다고 말하고 있다. 그리고 돈을 쓰는 무게 중심을 책으로 옮긴다면 더 가치롭지 않겠냐고 구체적인 방법까지 말하고 있다. 

인상적인 글귀가 있어서 여기에 옮기겠다. 

돈은 물이다! 물은 생명의 원천이다. 돈 역시 그렇게 쓰여야 한다. 上善若水라고 최괴의 선은 물과 같다. 물언 어떤 것도 해치지 않을 만큼 부드럽지만 어떤 것도 살릴 수 있을 정도로 강하다. 부드러움과 강함의 변주. 돈 역시 이렇게 쓰여져야 한다. => 역시 고전국문학자다운 글이다. 그냥 이 세상의 돈이 아니라 도가의 상선약수와 함께 돈을 이야기 하고 있으니 정말 대단하다. 난 이런 글쓰기가 참 부럽다. 고전이 진정한 고전이 되는 이유는 현대의 사람들도 공감할 수 있는 것이라고 생각. 

나는 돈을 물처럼 소중하게 생각하는가!? 글쎄다. 늘 한번씩 돈으로 식겁한 뒤에서야 돈을 아껴야겠구나. 돈의 소중함을 그간 몰랐었구나 하며 반성의 눈물을 살짝 흘리지만 말이다. 진짜 돈을 잘아는 사람들이 돈을 많이 갖고 있었으면 하는 이상한 생각도 해본다. 이 세계의 부호들은 모두 돈의 달인은 아니다. 그치!?

불편함 그건 생각하기 나름

불편해도 괜찮아 - 영화보다 재미있는 인권 이야기
김두식 지음 / 창비 / 2010년 7월

이 책은 신문을 통해서 알게 된 책이다. 우리집 근처의 대학교 교수다. ㅋㅋㅋ 

40대 중반의 김두식 교수. 영화를 좋아라하는 분인가보다. 영화로 역사, 외국어, 사랑, 인권을 배웠다고 말하고 있다. 나도 영화 보는 것 좋아라한다. 물론 이 정도는 아니지만 영화 보는 관점이 난 아직 아마추어인가보다. 

그는 같은 영화를 보더라도 '소수자(minority)의 인권'이라는 무거운 주제에 촛점을 맞춰서 분석하고 있는 걸 보면 정말 전공자는 전공자임을 느끼겠다. 내가 아는 영화도 있고 모르는 영화('가족의 탄생,' '다우트(Doubt),' '안토니아스 라인(Antonia's Line)')처럼 대중적이지는 않지만 잘 만든 영화들을 소재로 이야기하고 있다.  나는 왜 본 영화인데 이런 깊은 주제로 접근하지 못한거야 라는 생각을 하게 되었다는.

영화를 통해 인권이라는 주제로 이런 두꺼운 책을 쓰려면 같은 영화를 몇번이나 돌려 보면서 장면 장면을 해석해가는 것이 놀랍다.  

이 책을 읽으면서 뭔가 불편해 하는 감정이 있다면 기존세대들과 다름 없는 사람이라는 생각도 들면서 너무나 당연하게 여겼던 부분들을 하나하나씩 문제들로 가지고오는 예리함으로 이 책을 끝까지 끌고 간 것이다. 다만 좀 아쉬운 것은 좀 더 대중적인 작품을 가지고 많은 사람들의 공감을 이끌어낼 수 있다면 더 좋지 않았을까 하는 생각을 해 봤다는. 그리고 우리나라가 껴안고 있는 북한의 인권 문제를 이야기 하지 않은 것이 아쉽다는 신문의 평도 있었다. 그러나 그 부분은 어찌보면 좀 더 예민하고 정치적인 이야기라서 살짝 넘어간게 아닐까 싶기도 하다.

이 책을 다 읽고 뒤에 실린 인용된 영화와 드라마 목록을 보면 자료 조사가 엄청나다. 그러기에 연구 결과인 책이 더 설득력을 얻고 그런 것이리라 생각했다. 이런 자료를 읽고 자신도 모르고 한 행동들과 언행들에 대해 생각할 수 있는 기회가 될 것 같다. 그리고 꼭 소수자가 아니더라도 상대에 대한 배려와 한 번 더 그의 입장이 되어서 하려는 것이 차츰차츰 보여지지 않을까.

이 책 좀 웃기는데...

어느 책중독자의 고백
톰 라비 지음, 김영선 옮김, 현태준 그림 / 돌베개 / 2011년 2월

골수 책 중독자라 불리는 작가 톰 라비가 책에 미친 사람들이라는 주제로 그들을 분류하고 그들의유형에 따라 각기 어떠한지 그 양태를 설명하고 있다. 

책을 좋아라하는 사람들은 자기도 모르게 책에 중독된 건 아닐까 하는 생각을 갖게 되지만, 이 책에서 말하는 경우의 사람들은 얼마나 많을지 좀 궁금하다. 한 번씩 오프라인 서점에 가서 책을 직접 보고 싶을 때가 있으면 종종 간다. 책이 사방에 꽂혀 있고 왠지 곳곳의 책들이 나를 부르는 것만 같은 착각이 들 때도 있지만(과장 보태서~ㅋㅋ) 왠지 기분이 좋고 책 속에 있는 내가 으쓱해지는 듯한 느낌이 드는 것이. 참 묘하다. 

서점 뿐 아니라 도서관도 마찬가지고(다만 오래된 책의 경우 좀 냄새가 난다는 것이 흠) 마트에 있는 서점에서 똘망똘망한 애기들이 그림책 뚫어져라 보고 읽는 모습을 보면 기분이 참 좋은 것이 우리나라의 미래는 어둡지 않구나 하는 생각을 하게 된다.  

이 책에서는 우선 책중독자인가의 테스트를 한다. 책이 없으면 불안해하거나 가족들 눈을 피해 몰래 책을 사오는 경우라던지 선물이라면 무조건 책으로 하게 된다(생일자의 관심사 고려 없이) 등 재미난 테스트가 있었다. 나도 그 테스트를 해 봤는데, 나는 책을 사랑하는 사람으로 책 중독으로 아주 쬐끔 흐를 경향이 있다고 정도로 나왔다. 

책 중독자들 가운데 수집광, 장서광, 애서가, 돌연변이들(다독가, 책 지름신 강림자,학자, 책 매장자, 책 파괴자, 식서가 등)의 모습이 정말 천차만별로 웃겼다. 각 중독자들의 모습을 카툰 형식으로 그린 그림들이 있었는데, 참 기발하다 싶으면서도 진짜 이런 사람이 있을까 싶은 생각이 들면서도 참 신기하다 싶었다. 

어떤 상황에서도 책을 읽는다는 사람들로 식당에서 밥을 먹으며, 화장실에서 일을 보면서, 자기 전 잠자리에서, 여행중에서도, 직장에서 짬을 내서 ...나도 좀 많이 포함되는 것 같긴 하네.ㅋㅋ 

책 읽기 누구에게나 권장할 수 있는 긍정적인 취미이지만, 과유불급이라고 너무 지나치면 아무리 좋은 것이라도 그 의미가 퇴색되기 마련이니. 

9월에 나온 주목 신간

10기 신간평가단 활동 안내
<자기계발> 파트의 주목 신간을 본 페이퍼에 먼 댓글로 달아주세요.

이 책은 성격 유형에 대해 논한 책으로 누구나 자신의 성격을 얼마나 알겠는가? 이 책에서는 외향성, 우호성, 성실성, 개방성 이라는 성향을 통해 성격이라는 것을 분류화해놓고 자신이 ~한 성향의 사람이라면이라는 가정을 통해서 이야기를 풀어 놓고 있다. 

한나홈스라는 분의 글로 과학적인 지식을 일반인에게 쉽게 풀어주는 것이라 해서 사실 좀 궁금하다. 이 책을 저자보다 이 책의 감수를 본 이시형 박사가 우리는 더 익숙하기에 좀 믿어봐도 되지 않을까 싶은데...

누구나 게으름을 피우고 싶어할 때가 있지 않을까? 이 책은 권태로움을 파고 든 책이다. 피터투이라는 학자가 삶에서 불가피하게 있을 수 밖에 없는 권태를 집요하게 이야기 하고 있을 듯 하다. 

권태의 역사라니.. 정말 궁금하다. 학자가 쓴 글이기에 무엇을 기준으로 하여 글을 완성했을 것 같아 신기하다 싶다. 이 책을 읽다가 게을러 지는 건 아닌가 싶기도 하고 책 제목 마냥 축축 처지는 건 아닐까 살짝 걱정도 되는데~ 

 

사람은 태어나면서 부여받은 DNA를 통해서 앞으로의 살을 살아간다고 해도 과언이 아니다. 그래서 DNA를 통한 병의 진료 및 치료를 하고 있는 것으로 익히 알고 있다. 

그런데 이 책은 일반적인 견해를 뒤엎고 있다. 사람의 마음 먹기와 환경에 따라서 몸과 운명을 바꿀 수 있다는데, 이 논리가 책에 잘 정리 되어 있을까? 읽는 이로 하여금 설득 할 수 있을지 글쎄. 살짝 궁금하면서 의심해 본다는. 

 

행동주의 경영자인 구자홍씨의 글로 제목에서 풍기는 것이 강하다. 돈키호테 같은 성향의 내용을 선보이지 않을까 싶다. 

저질러봐라는 말을 통해 주저하는 사람들에게 뭔가 강한 실천의식을 선보여 줄 거라 믿는다. 다만 걱정되는 것은 저질러 놓고 뒷처리는 나몰라라 식의 결과가 나올까봐 그게 살짝!~

생각을 하지 말라고!?

생각 버리기 연습 ㅣ 생각 버리기 연습 1
코이케 류노스케 지음, 유윤한 옮김 / 21세기북스 / 2010년 9월

다들 나같지 않을까? 워낙 바쁘고 정신 없는 현대사회이기에 A의 일을 하면서도 B를 생각하거나 함께 하고 있는 것은 아닐까? 또 그런 능력을 추구하기에 멀티플레이어를 칭송하는 경향이 있다고 생각한다. 나도 그럴 능력은 없으면서 괜히 그럴려고 가랑이 찢어질 것 처럼 그런 건 아닌지 모르겠다. 

이 책은 일본 사람이 쓴 글이다. 이 책이 한 때 선풍적인 인기를 끌면서 나도 얼른 읽고 내용을 알아야만 될 것 같은 느낌! 계속 장바구니에 넣었다가 뺐다가 급한 책부터 사야지 하는 맘에 차일피일 미뤄뒀었는데. 

어쨌든 이 책이 내게로 왔다. 생각 버리는 게 쉬울까!? 인간은 생각하는 동물이라고 해서 엄연히 동물과 차별을 두었건만 이 책은 인간의 유일한 능력인 생각을 하지 말란다. 흐음?? 

생각과 뇌는 일치할 것만 같지만 이 책에서는 그렇지 않다고 말하고 있다. 생각과 뇌의 사고의 직접적인 관련을 과학적으로 설명하고 있지는 않다.  

일례로 인터넷의 블로그나 홈페이지 등에 함부로 자신의 생각을 극단적으로 올려서도 안되고, 방문자들의 반응에도 너무 심하게 반응하지 말아야 한다고 되어있다. 이 부분을 읽으면서 공감아닌 공감을 하게 되었다. 한 때 사이월드 홈피가 최고의 붐을 일고 있었을 때 나 또한 매일 매일 내 홈피를 꾸미며 오늘은 얼마나 사람들이 왔나. 어떤 글들을 써줬지에 집착하게 되었던 것 같다. 그렇게 되면서 진짜 내가 이 홈피를 관리하는 의미가 뭔지 그 의미를 잃어가면서 결국 현재는 폐업 상태 그대로 있게 되었다. 사람인지라 그러한 것은 누구나 다 이해가 되지만 또한 사람이기에 그런 생각에 잡혀 있을 수록 더 좋지 않은 결과가 나오게 되는 것 같다. 

이 책에서는 생각을 하지 말고 눈으로 보고, 귀로 듣고, 손으로 감각을 키우고, 입으로 말하고, 적당히 음식 재료들을 생각하며 먹고, 마음으로 읽고 접촉하는 것을 있는 그대로 두고 그것을 담아라고 이야기하고 있다. 참 쉬운 말인데도 확 와닿지는 않았다. 물론 저자가 구체적인 예시를 들어서 말해서 읽으면서 이해가 되었지만 말이다. 이 책을 읽다보면 안해도 될 일을 해서 왜 우리는 각자 스스로를 괴롭히고 있는 건가 하는 생각을 하게 된다. 

불교의 명상과 식습관 등이 주를 이루는 삶이라면 심신을 편히 쉬게 할 수 있고 진정한 삶의 주인공이 될 수 있다고 말하고 있다. 사소하게 하나하나 언급한게 참 귀엽다. 술을 마시지 않는 게 좋고, 굳이 마셔야 된다면 과음 하지 않는 사람과 이야기가 통하는 사람과 하라고. 영화를 볼 때도 공포보다는 액션, 액션보다는 멜로, 멜로보다는 소소한 교훈의 영화를 보는 것이 좋다고.. ㅋㅋㅋ 

맞다. 이렇게 하는 연습을 차츰차츰 하다보면 조금씩 나아지지 않을까 싶다.