정말 괜찮은 만화책을 찾았다

어린이의 미래를 여는 역사 3 - 화해와 평화 ㅣ 만화로 보는 한중일 공동 역사 교과서 3
김한조 글.그림, 아시아평화와 역사교육연대 감수 / 한겨레아이들 / 2007년 10월

만화라고 좀 얕보았던 책이다. ‘만화’라는 형식을 빌어서 얄팍한 지식을 쉽게 전달하려는 책들이 엄청나게 쏟아져 나와 아이들이 깊이 있는 지식을 습득하는 데 오히려 방해가 되는 건 아닐까 오히려 슬며시 걱정을 하고 있었으니 이 책이 아주 반가웠다고 말하진 못하겠다. 특히 역사는 어떤 시각으로 기술하느냐에 따라 읽는 사람에게 미치는 영향이 달라지기에 더욱 조심스럽지 않을 수 없다.

책이 오자마자 중학생 딸아이가 먼저 잡고 읽기 시작했다.  진지한 표정으로 빠져서 읽기에 책이 어떠냐고 물었더니 “음, 꽤 괜찮은데?”한다.  딸아이 말로는 학교 역사 교과서에 실리지 않은 이야기가 나오고 있다는 것.  그 예로 도쿄 대공습과 오키나와 전투 이야기를 하는 것이었다.  어, 이 역사 만화 정말 괜찮은가 보네, 하고 관심이 일기 시작했다.

그래도 만화라는 이유로 이 책 저 책에 밀려 계속 읽지를 못하고 있다가 며칠 전에서야 읽기 시작했다.  1권과 2권을 읽지 못하고 3권부터 잡았으니 전체적인 흐름을 이야기 하지는 못하겠지만 책의 뒷날개를 살펴보니 우리나라와 일본, 중국을 중심으로 서구열강의 근대화요구와 동아시아 침탈, 일제의 침략전쟁과 패망, 그리고 전후 세 나라의 관계에 대한 조망등을 다루고 있어 동아시아 3국의 근현대사 전문 만화라고 할 수 있을 것 같다. 

가장 마음에 들었던 것은 단순히 역사적 사건을 만화로 보여주는 데 머문 것이 아니라 근대화 과정에서 일어난 비극적 사건들의 원인과 의의까지 구석구석 살펴 보여주면서 냉전체제 아래에서 미국을 비롯한 서구 강대국들에 의해 3국이 조종당하고 멸시받는 과정까지 드러내 준다는 것이다.  일본이야 냉전체제가 오히려 그들에게 득이 된 점이 없지 않지만, 우리나라와 중국의 경우 전후 배상처리 문제 등에 상당한 걸림돌이 되어 현재까지 해결을 보지 못하는 지경에 이르렀음을 만화로 이렇게 자세히 다뤄준 것이 고맙기만 하다.  전범처리를 위한 도쿄 재판, 전쟁 피해 배상처리를 위한 샌프란시스코 강화조약 등에서 일본 측의 입장을 전폭적으로 밀어주고 두둔해주면서도 중국과 우리나라를 따돌린 미국이 ‘미.일 안전보장조약’을 통해서는 일본에 군대를 주둔할 수 있게끔 유리하게 처리한 걸 보면서 아이들은 미국이 결코 진정한 우방이 될 수 없음을 깨달을 수 있지 않을까 하는 기대를 가져본다.

그러나 무엇보다도 이 책의 미덕은 우리나라와 일본, 중국의 세 아이를 통해 과거를 발판으로 보다 희망적인 화해와 평화의 미래를 열어가는 비전을 보여준다는 것이다.  피해자 쪽이든 가해자 쪽이든 전쟁은 모두에게 비극이며 자라나는 어린이들 어깨에 해결해야할 큰 과제가 남아있음을 느끼게 하고 평화에 대한 감수성을 자극하는 내용과 취지가 마음에 쏙 들었다고나 할까...

이쯤 되니까 이 만화책이 도대체 어떻게 나오게 되었는지 궁금해지지 않을 수 없었다.  놀랍게도 이 책의 원작은 최초의 동아시아 공동역사서였다.  2003년 중국 난징에서 열린 ‘역사 인식과 동아시아 평화 포럼’에서 세 나라가 처음으로 공동 역사 교과서를 펴내기로 결정했는데 그 후 2년 동안 세 나라의 학자, 교사, 시민 54명이 책의 집필과 토론에 참여하여 노력한 끝에 2005년 5월 한국, 중국, 일본에서 최초의 동아시아 공동역사교과서 <미래를 여는 역사>가 출간 되었다고 한다.  책을 검색해서 찾아봤더니 정말 있다.  당연히 구매희망도서목록에 올랐다.  만화 <어린이의 미래를 여는 역사> 1, 2권과 함께.

원작에는 만화에 등장하는 시간의 마법사 뽀삐루스(커다랗고 시커먼 개의 모습이다)나 세 나라의 어린이는 등장하지 않을테니 언젠가 읽을 때 어쩌면 그들이 그리워질 수도 있을 것 같다.  그러고 보니 원작이 어떤지는 모르겠지만 참 잘 엮어간 만화라는 생각이 든다.  중간중간 인용한 당시의 사진 자료들도 그렇고, ‘역사돋보기’라는 꼭지를 통해 만화로 설명이 불충분한 내용을 설명해 놓은 걸 보면 책에 정성을 기울인 티가 나는 것 같다. 

아이들에게 자신 있게 권할 수 있는 역사 만화책을 알게 되어 너무 기쁘다. (어른에게도 권하고 싶다.)  그것도 머리가 지끈거릴 정도로 복잡하고 어려운 근대사에 관한 역사서를 말이다.

명성황후 봤어요

오늘 유진이랑 명보랑 나랑 명성황후를 보고 왔다.
국립극장에 공연 보러 가는 게 얼마만인지.. 
옆지기가 VIP석으로 예매해준 덕에 좋은 자리에 앉아 감격하며 볼 수 있었다.
우리가 겪은 근대사의 아픔, 명성황후의 기구한 운명이
감동적인 노래와 음악, 화려한 무대와 의상과 어우러져
무대에서 눈을 뗄 수가 없었다.
마지막엔 울컥,
커튼콜을 할 때까지도 뭉클한 감동이 가라앉지 않아서
유진이랑 명보가 "엄마 운다~"하며 놀릴까봐
전전긍긍...
유진이랑 명보는 그렇게까지 감동적이진 않았던 모양이다.
아직 어린 거겠지..
다시 보고 싶은 뮤지컬이다.
VIP석이 아니라 A석에 앉아서라도 다시 볼 수 있는 기회가 있었으면 좋겠다.
오늘은 옆지기가 조금, 예뻐 보인다. ^^

정말 오래간만이다.  국립극장아.

공연 시작되기 전 로비에서 찰칵~!  이 사진 찍고 유빈이는 옆지기랑 남산으로 떠났다.
불쌍한 옆지기, 가여운 유빈이..
유빈이는 엄마가 언니,오빠 데리고 병원간다고 생각했다. 미안해, 유빈아...

유빈이는 우리가 공연 보는 동안 아빠랑 남산에서 솜사탕 먹고

아이스크림 먹고,

케이크 먹고,,,

풍선도 사고,,,,

케이블카도 탔는데...  표정이 왜 저렇게 화난 것처럼 뚱한지.
엄마의 배신을 눈치챈 건 아니었을까?

공연 끝나고 한양대 근처에 있는 '닭 한 마리 칼국수'에 가서
저녁까지 해결하고 들어왔다.

성공적인 주말, 행복한 연말행사였다. ^^

뿡뿡이 보고 왔어요. ^^

지난 주 일요일(16일)에 뮤지컬 방귀대장 뿡뿡이를 보고 왔다.
너무 유치하면 어쩌나 좀 걱정되었는데, 생각보다 무대도 의상도 스토리도 괜찮은 편.
일요일이라 양재동 서울교육문화회관까지 가는데 차가 막혀서 시간이 좀 걸렸다.
착한 옆지기가 차로 모셔다(?)줘서 감사.
(이럴 땐 아직 운전면허도 못따고 있는 게 좀 죄송하기도..^^)
잔뜩 긴장한 유빈이.
뿡뿡이 보러 간다고 며칠 전부터 기대기대했었는데 막상 보러 간다니 긴장되나 보다.

일부러 TV 방귀대장 뿡뿡이에 짜잔형으로 나오는 최동균이란 분이 출연하는 공연으로 골라서
예매했었는데, 짜잔형 진짜로 보니까 완전 훈남이다. ^^
뿡뿡이의 방귀는 뮤지컬에서도 한몫 단단히 한다. 
뿡뿡이 방귀에선 베이비파우더 냄새가 난다는 걸 처음 알았다. ㅋㅋㅋ

유빈이는 공연이 좀 무서웠나 보다. 
체한 뚱아저씨 몸 속으로 여행을 떠나는 이야긴데 여행 중에 만나는
나쁜 세균이나 박테리아 균들이 좀 겁이 났던 모양이다.

공연 끝나고 나와서
"유빈아, 엄마랑 다음에 또 보러 올까?"했더니
"난 한 번만 볼래.  이비에스 뿡뿡이한테 놀러갈래." 한다.
아마 뿡뿡이랑 신나게 같이 놀 수 있을 줄 알았는데 못해서 아쉬웠나 보다.

공연 끝나고 나와서 뿡뿡이랑 사진을 찍었다. 
폴라로이드 카메라로 찍어주는데 뿡뿡이석을 끊은 사람들은 무료,
아닌 사람들은 5천원을 내야 했다.
5천원이 좀 아까웠지만 유빈이를 위해서 과감히 지출했다. ^^
그런데 폴라로이드 사진보다
벽에 붙어있는 치치와 뿡뿡이 앞에서 찍은 사진이 더 잘 나왔다.

어린이 난타 50% 할인권을 얻었다.  갈까 말까 고민 중..

공연 끝나고 주최측에서 5천원 받고 찍어준 폴라로이드 사진이다.  자세히 보면 유빈이는 거의 울기 일보직전의 아주 이상한 표정.. ^^

날씨 탓이다

사랑하기 때문에
기욤 뮈소 지음, 전미연 옮김 / 밝은세상 / 2007년 12월

순전히 춥고 건조한 날씨 탓이었다.  가뜩이나 며칠 잠을 제대로 못 잤더니 몸도 별로 좋지 않았다.  추운 거리에서 잠시 길을 멈추고 따끈한 어묵국물을 마실 때와 같은, 그런 기분 전환이 필요했던 것 같다. 부드럽고 폭신폭신하고 적당한 온기와 습기를 가진 이야기를 듣고 싶어졌다.  ‘사랑하기 때문에’라는 제목, 뭔가 사연을 담은 듯한 표정의 세 여자가 앉아 있는 올리브빛깔의 표지, ‘감동적인 사랑’을 그린다는 작가에 대한 글들이 이 책이 나에게 따끈한 어묵 국물이 되어줄 거라는 암시처럼 보였다.  별로 큰 기대는 하지 않았었다.  내 굳은 마음을 풀어줄 약간의 최루성분을 원했던 건지도 모르겠다.  카레가루에 물을 부어 개듯이 그렇게 약간의 최루성분을 첨가해서 내 마음이 부드럽고 따뜻하게 풀어지기를 바랐던 것 같다.  이 책에 기대했던 최루 효과는?  없었다.  눈물에 야박한 내 성격 탓도 있지만 책을 다 읽고나니 최루성분이 약했던 게 오히려 더 산뜻하다. 

인생을 송두리째 흔들어 놓은 상처를 안고 살아가는 사람들, 뼈가 저리도록 후회되는 과거의 시간들 속에 빠져 허우적거리며 자신에게 형벌을 가하는 사람들의 이야기가 과거와 현재를 오가며 빠르게 전개된다.  딸을 잃은 후에 편안한 삶을 거부하며 노숙자가 되어버린 마크와 막대한 재산의 상속녀이면서도 끊임없이 스캔들을 일으키며 자신을 바닥으로 몰아가는 엘리슨, 엄마의 죽음에 대한 복수심으로 뉴욕의 차가운 밤거리를 헤매며 증오를 키워가는 소녀 에비, 그리고 지난 날 자신이 받았던 고통 그대로를 돌려주었던 복수의 기억과 상처에서 벗어나지 못하는 정신과 의사 커너.  이들이 운명처럼 엮이며 서로의 상처를 맞대고 치유해가는 과정이 영화장면이 바뀌는 듯한 구성으로 전개되어 몰입에 가속도를 더하게 한다.

마지막 반전 부분에서는 나도 모르게 ‘아!’하며 가슴을 쓸었다.  사건이 무슨 SF영화처럼 해결된 듯한 감이 없지 않지만, 마크가 그토록 애타게 찾았던 딸 라일라가 눈앞에서 다시 사라져버리는 허무함이 너무 진했기 때문이다. 

치명적인 상처, 누군가에 대한 증오, 돌이킬 수 없는 실수, 억누를 길 없는 후회와 자책은 자기 자신을 세상으로부터 격리시키고 담을 쌓음으로써 외로움의 그늘 아래 몸을 숨기게 만든다.  그것은 스스로에 대한 형벌이자 방어인 셈인데 마크, 엘리슨, 에비, 커너는 서로에게서 자기의 그런 모습을 발견하면서 애틋함을 느끼고 동병상련의 상처를 드러내보이게 된다.

마지막 페이지까지 다 읽고 나니 ‘사랑하기 때문에’라는 제목이 가슴에 턱하니 걸린다.
“용서받지 못할 일은 없어요.  다만 인생에서 우리 힘으로는 도저히 바꿀 수 없는 일들이 있을 뿐이죠.”(p.266) 
"고통도 전혀 쓸모없진 않아요.  우리에게 다른 길을 열어주니까요.“(p.266)
"힘들었지만 우린 살아남았어. 아무리 세월이 흘러도 지난 기억을 송두리째 잊진 못하겠지.  고통이 우리들 가슴 한 구석에 남아있을 테니까.  하지만 우린 살아남을 수 있어.“(p.241)

작가가 말하는 사랑은 우리 삶에 대한 사랑이 아닌가 싶다.  모든 상처, 분노, 증오, 후회를 넘어서, 아니 그 모든 것을 가지고도 끝까지 자기의 삶을 사랑하며 서로서로 상처를 맞대고 온기를 나누며 살아가야 한다는.  사랑으로 인해 치유와 극복이 가능하고 사랑하기 때문에 삶을 가치 있게 변화시킬 수 있다는.

지나치다 싶을 만큼 깔끔하게 마무리되는 결말이 여운의 여지를 남겨두지 않는 것,  등장인물들의 관계가 다소 TV 드라마처럼 억지스럽게 엮인다는 것,  에비와 엘리슨의 몸에 나타나는 문신이 병원 로고였다는 약간의 황당함 등이 아쉽긴 했지만 애초에 기대했던 추위 속에 마시는 어묵국물과 같은 따스함은 만족할 만큼 지니고 있는 책이었다. 가끔씩 기욤 뮈소의 책을 어묵국물처럼 찾게 될 것 같은 예감이 든다.

파란 덧문을 알아보는 날

지하실의 검은 표범
아모스 오즈 지음, 허진 옮김 / 지식의숲(넥서스) / 2007년 10월

1917년 ‘유대인의 민족적 고향’을 지지하는 영국의 밸푸어 선언이 있었지만, 2차 세계대전이 발발하고 나치의 박해를 피해 팔레스타인 지역으로 이주하는 유대인의 수가 급증하자 영국은 아랍인들의 반발을 의식해서 유대인의 이주를 강력하게 억제하기 시작한다.  이에 유대인들은 비밀조직을 결성하며 반영국테러를 전개하기 시작하는데, 이 소설의 시대적 배경이 바로 그 즈음이다. 

‘열두 살 하고도 3개월’이라는 나이의 프로피는 친구 벤 허, 치타와 함께 FOD(Freedom Or Death)라는 비밀조직의 일원이다.  조직의 이름은 그럴싸하지만 소년다운 환상과 모험심을 밑천으로 삼아 그들 스스로 결성한 치기어린 조직이다. 부모님이 일하러 나가고 없는 낮 시간동안 프로피는 영국군 부대를 폭파하거나 영국 버킹엄궁에 로켓을 날릴 계획을 짜며 시간을 보낸다.  저녁 일곱 시부터 영국군에 의한 야간 외출금지가 시작되는, 간혹 한밤중에 울리는 총성에 잠을 깨기도 하는, 비밀과 우울로 가득 차고 어둡고 무거운 안개가 사방을 뒤덮고 있는 듯한 분위기에서 프로피는 사랑, 우정, 인간애 등을 배우기보다 민족, 애국, 죽음, 증오, 분노, 경계 등을 먼저 익혀간다. 

그러나 적과 동지의 구분이 빛과 그림자처럼 분명하던 프로피에게 영국군 경사 던롭은 적과 동지의 경계를 넘어선 동질의 인간으로 다가온다. 그런 던롭 경사에게 호의를 가질 수밖에 없었던 프로피는 조직과 민족의 배신자라는 오명을 얻게 된다.

“너의 죄는 말이야, 프로피. 네가 적을 사랑하고 있다는 거야. 적을 사랑한다는 것은 말이야, 프로피, 비밀을 알려주는 것보다 더 나빠.  (중략)  적을 사랑하는 것은 최고의 배신이야.”(p.108) 라는 벤 허의 말은 국가적 이념의 대립과 개인간의 인간적 교류가 충돌할 때 과연 어느 것의 가치를 더 소중히 여겨야 하는지를 되묻게 만든다. 증오와 제거의 대상인 적과 인간적인 호의를 나누었다는 사실에 죄책감을 느끼며 혼란스러워 하는 프로피의 모습은 안타깝기만 하다.

책의 뒷부분에 실린 ‘옮긴이의 글’에서 아모스 오즈는 아랍 이웃들과 평화롭게 공존하자는 주장을 펴서 반역 혐의를 사 배신자라는 비난을 받기도 했다고 한다. (이런 점에서 이 소설을 아모스 오즈의 자전 소설이라고 하나보다.) ‘화해 없는 평화‘를 주장한다는 그는 문학에서도 일관되게 ”옳은 것과 옳은 것이 부딪칠 때는 그 ’옳음‘보다 더 높은 가치가 이겨야 한다. 그 가치는 바로 생명 그 자체다.’라는 것을 주제로 삼고 있다고 한다.  그러한 작가 의식은 이 소설의 곳곳에서 드러나고 있는 것 같다. 

첨예한 대립과 충돌을 보이고 있는 아랍민족과 유대민족 중 어느 쪽이 더 옳다고 말할 수 있을까.  결국 옳음은 내가 어느 쪽에 서 있느냐에 따라 달라지는 상대적인 것이고 따라서 개인적인 호의와 정서의 교류가 가능한 생명에 대한 존중이 이념이나 명분에 앞서는 근원적이고 절대적인 가치라고 인정할 수밖에 없을 듯하다. 

또 책을 읽다가 디아스포라와 홀로코스트로 깊이 패인 상처를 가진 유대민족이 팔레스타인 주민들을 몰아내고 그 땅을 점령하여 영토를 넓히며 1982년 이스라엘의 레바논 침공이나 팔레스타인 대학살을 저지르는 것을 생각하지 않을 수 없었는데 이 책 속에 나오는 프로피의 엄마가 들려주는 ‘파란 덧문’이야기(p.98)가 가슴을 울렸다.  개울이 둥근지 시험해 보려고 던진 파란 덧문. 그러나 그 파란 덧문의 ‘순화의 신호’를 확인하고 알아차린다는 것은 거의 불가능하다.  유대인들이 아랍인들을 공격하고 ‘길고 긴 박해 끝에 자신들의 유산을 찾아 돌아온 유대인들 대신 그들(아랍민족)이 박해받는 자’(p.135)가 될 것이라고 알아챈 던롭 경사만이 그 파란 덧문의 순환의 신호를 알아차렸던 것은 아닐까. 유대민족이 당했던 박해가 팔레스타인에서 이스라엘에 의해 다시 되풀이되듯, 유대민족의 시오니즘이 이제 팔레스타인 민족의 또 다른 시오니즘으로 변형되어 어떤 모습으로 순환할지는 모를 일이다.

일어난 일의 반대는 ‘일어나지 않은 일’(p.226)이기도 하고 ‘앞으로 일어날 일’(p.226)이기도 하며 또 '거짓말과 두려움이 아니었다면 일어났을 지도 모르는 일‘(p.226)이기도 하다. 어느 쪽이든지 후회와 반성, 기대와 두려움의 향기를 풍긴다.  프로피가 연정을 품었던 벤 허의 누나 야르데나의 말처럼 지하조직을 결성하는 것보다는 엿보는 게 낫고, 엿보는 것보다는 부탁하는 법을 배우는 게 더 나을지도 모른다.  ’완전히 엎드려서 빌거나 힘으로 밀어붙이거나 속이‘(p.199)는 방법을 쓰기 전에 ’제대로 부탁하는 법‘을 배워서 사용할 수 있었다면 세상은 지금보다 더 좋게 변하지 않았을까.  ’거짓말과 두려움이 아니었다면 일어났을 지도 모르는’ 아쉬운 일이 ‘앞으로 일어날 일‘이 되게 할 수 있다면,  그래서 지금까지는 ’일어나지 않은 일‘이 ’일어난 일‘이 될 수 있다면 좋겠다는 생각을 해본다.  이를테면 세계평화와 기아문제 해결, 모든 인간의 인권보장과 같은 것들..  작게는 두려움 때문에 시도해보지 못했던 내 인생의 작은 모험 같은 것들 말이다.