홀린

홀린
장래이 지음 / 고즈넉이엔티 / 2019년 12월

가상의 세계인가? 영생을 바라는 인간 본질의 희망일까? 현실 속 인간이 꿈꾸던 미래 공간의 확장이 홀린으로 응답한다. 홀린은 천재적인 아이였던 재희의 오빠 범재의 꿈이 이뤄 낸 가상의 세계이다. 가상의 세계는 고통도 죽음도 없으며 단지 전기와 데이터의 집합체들로만 생존할 수 있다. 그리고 데이터가 일반 로봇에게까지 전이 가능하다. 인간의 본능적 행위로 인해 자연스럽게 태어난 1세대 인간에서부터 계획적인 시스템으로 태어난 3세대에 이르기까지 생이라 하는 선물을 받은 인류가 무엇이 옳고 그른지에 대한 논쟁이 소설 안에서 펼쳐진다.

옛 것은 늘 전통에 가치를 두고, 새것은 지나온 세월에 대한 해묵은 먼지를 털어내기 위한 노력을 하기 마련이다. 이 차이는 자연스러운 남녀의 사랑을 통해 얻어진 생명과 인공 수정이라 할 수 있는 과학적 접근법으로 탄생한 제3세대의 등장은 그저 이야기의 시작일 뿐이다.

세대 간의 갈등, 가치관의 차이, 좌와 우의 대립 등이 삶의 우선순위와 목적에 따라 달라지는 것과도 비슷해 보인다. 인간이 추구하는 이상향에 생각에 따라 갈등의 끈은 수없이 번복되고 재탄생 된다. 육신은 죽었지만 그 이상의 세계를 꿈꾸는 데이터화된 영생은 범재의 입장에서 꿈꾸던 미래의 옳은 것이다.

1세대의 연인 은성을 둔 범재의 동생 재희의 입장에서는 좌우를 사이에 두고 고민과 갈등을 벌일 수밖에 없다. 홀린이란 가상의 공간에서 육체는 죽었으나 정신은 살아 있는 오빠 범재에게 설득 당할 것인가? 그저 지워버리면 사라질 4세대 인류라 하는 반혁명적 홀린의 공간을 새로운 백신으로 파괴할 것인지가 흥미롭게 펼쳐진다. 무엇이 옳고 그른지, 다수를 위하는 행위에 합당한지에 대해서도 고민하고 생각해볼 이야기이다.

자유롭지 못한 빅 데이터 집단의 조종에 의한 삶이 아니라, 육신의 피곤함을 던져버리며 자신의 생각과 미래를 자유롭게 실현할 수 있는 사회를 꿈꿀 수도 있다. 지상의 홀린이 어떠한 생존본능으로 살아남을지, 3부작으로 진행될 다음의 소설도 큰 기대감을 가져본다. 독자로서 생소한 분야에 호기심어린 마음으로 감상할 수 있었던 이야기였다. 더불어 장르의 다양성을 확보하며 읽을 수 있었던 소설이라 개인적인 교훈을 얻을 수 있는 시간이었다.

천년의 꿈을 담은 평화의 부처님

천년의 꿈을 담은 평화의 부처님 - 석굴암이 들려주는 통일 신라 이야기 ㅣ 처음부터 제대로 배우는 한국사 그림책 17
김일옥 지음, 구연산 그림 / 개암나무 / 2019년 12월

불국사의 이야기로 역사는 시작됩니다. 단순히 종교적 차원을 뛰어넘어 불국사의 창건과 석굴암, 다보탑, 석가탑의 건축미도 느낄 수 있는 작품입니다. 특히 1,000년 이상의 세월을 보내며 역사적 사건의 갖은 풍파를 겪은 석굴암의 시간은 가슴에 와닿습니다. 신라가 나당 연합으로 삼국통일을 하고 최초로 하나 된 국가를 맞으면서 중흥기를 보낸 신라. 이 당시는 불국사를 비롯해 불교가 대접을 받는 시기였죠.

불국사의 이야기로만 책의 주제가 조금 낯설 수 있겠지만 신라 통일의 김춘추를 비롯해 신문왕에 이르기까지 신라의 역사도 맞볼 수 있는 작품입니다. 뒤이어 혼란의 시기를 틈타 후백제와 후고구려가 건국되고, 이는 결국 고려의 기틀을 잡는 왕건의 등장을 불러일으키죠. 왕건은 고려를 창건하고 또다시 삼국을 하나로 만듭니다. 이때도 호족 세력의 영향력이 컸지만 불교를 숭상하는 국가 기조의 틀을 잡게 되지요. 통일 후 외세의 침략도 끊이질 않는데요. 큰 위기에 처할 때 국민들은 '관세음보살'을 외치며 부처님을 찾게 되었답니다.

그러나 몽골군은 황룡사 구층 목탑과 초조대장경을 훼손 망가뜨립니다. 이런 시련을 극복하는 것이 우리 민족임을 책에서 보여줍니다.

조선시대 이후 숭유억불로 불교는 퇴색하게 되고 일제시대에 이르러서 일본은 자신의 실력을 뽐내며 석굴암을 고쳐주겠다지만 물방울이 새어 나오고, 곰팡이까지 피게 되는 안타까운 석굴암의 역사를 이어갑니다. 이전에는 이런 일이 없었다는 것을 보면 통일신라시대의 건축법은 상당했으리라 생각이 듭니다. 최근에는 석굴암을 특별한 날만 볼 수 있는 유리막까지 세워진 상태이지요. 불국사와 석굴암은 1995년 유네스코 세계 문화유산으로 등재되어 오늘날에 이르고 있습니다. 아이와 책을 읽으며 우리 문화의 우수성도 확인해보고 꼭 한 번 불국사, 석굴암, 다보탑, 석가탑을 보러 가는 날을 계획해 보아도 좋을 것 같습니다. 역사는 흐르지만 건축물의 우수성은 예나 지금이나 인간의 한계를 넘어서는 위대함을 지닌 존재란 걸 느낄 수 있는 작품이었답니다.

그래서 철학이 필요해

그래서 철학이 필요해 - 고민이 너무 많아서, 인생이 너무 팍팍해서
고바야시 쇼헤이 지음, 김복희 옮김 / 쌤앤파커스 / 2019년 12월

인생의 고민을 철학으로 풀어 볼 수 있는 25가지의 문답에 귀 기울여보자. 문제와 고민에 대해 혼자 골똘히 생각하며, 자체적 결론을 내리는 것이 다는 아니다. 과거 철학자들의 사유를 통해 얻어낸 논리적 증거를 고민에 대입시켜보자. ‘그래서 철학이 필요해‘란 제목이 나온 것이 아닐까? 이 책은 우리가 걱정근심하는 일상의 고민을 철학적으로 사유하고 진지하게 풀어나갈 수 있는 팁을 제공한다. 어렵게만 느껴지던 철학자의 고뇌와 사색을 좀 더 쉽고 재미있는 내용 해석으로 터득해보자
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이 책은 인생에서 필요한 여섯 가지 주제를 위해 스물다섯 명의 저명하고 유능했던 철학자들을 소환한다. 일과 자존감, 관계의 어려움, 연애와 결혼, 인생이란 무엇일까? 죽음에 이르기까지 인생사에서 고민해 볼 만한 문제를 철학자들의 이론과 저자의 알기 쉬운 설명으로 독자들을 유혹한다. 실용서와 철학서를 동시에 접하는 기분이라 책에 대한 가치가 더하다. 어렵게만 느껴지던 철학자들의 이론을 삶에 적용시킬 수 있다는 것도 흥미롭게 다가오는 작품이다. 그래서 철학이 필요하고 철학은 어렵다는 편견을 깨주는 작품이기도 하다.
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‘키네시스‘가 계획이라면 ‘에네르기아‘는 현재라는 시점의 쾌락이자 과정이다. 아리스토텔레스의 《니코마스코 윤리》를 활용해 설명한다. 내용이 어려울 수 있지만 계획에 대한 고민을 푸는 법은 지금의 현실이란 하루, 하루에 최선을 다하는 것이 중요하다는 것을 의미한다. 계획을 세워놓고 막연히 그 끝이 어디일까를 걱정, 고민하는 것이 아니라 그 과정에서 느끼는 만족감의 쾌락을 누리며 계획으로 달려간다면 두 가지의 조화로 인해 스스로의 삶이 더욱 업 될 수 있다는 의미이기도 하다. 우선 현재의 삶에 충실하자. 자연스레 장밋빛 미래를 바라볼 시기는 빨라질 것이다.
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‘우리의 행위가 외부의 기준이 아닌 우리의 인격에서 온전히 우러나올 때 우리는 자유로울 수 있다.‘​
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시간에 쫓겨 사는 우리 현대인들에게 큰 귀감이 되는 말이다. 스케줄러에 빽빽이 일정을 적어 놓는 것은 올바른 시간 활용법이 아닐 수 있다.라고 책은 설명한다. 생철학자 베르그송의 이론을 통해 시간이란 나를 위해 사용하는 것이 중요함을 강조한다. 단 며칠이라도 스케줄러를 공란으로 비워두고 나를 위한 시간 투자. 책을 읽거나 산책을 하거나 영화를 보게 될 경우 더욱 참신한 아이디어가 생길 수 있다는 조언을 전한다. 진정한 자유의 시간은 주관화된 시간임을 마침표 찍듯 도출한다. 생각해보면 우리의 스케줄러는 남들이 정해준 계획과 시간표가 대부분이었음도 깨닫게 된다.
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‘어려운 문제는 분할하라.‘​
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짧은 것에 익숙하며 단순하고 조바심으로 가득 찬 사회의 경종과도 같은 문장입니다. 계획은 누구나 있다. 어려울수록 차분하게 시간을 분할하여 행하라는 데카르트의 의미심장한 문구이다. 성공하는 사람의 일부는 확실히 다릅니다. 책에서도 언급하지만 전철을 기다리는 자투리 시간도 활용하는 시간 분할 활용의 법칙. 그냥 멍하니 그 시간을 헛되이 보내기보다 음악을 들으며 사색을 하거나, 책을 읽거나 주위 경관의 변화를 감상해보는 시간도 필요하다. 물론 눈을 감고 명상하거나 차분히 마음 정리를 해보는 것도 방법이다.
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‘목표까지 가는 여정이 한없이 아득해 보인다면 큰 목표를 소분해서 도중에 달성해야 할 하위 목표들을 여럿 세워두고 그 하위 목표 하나하나를 확실하게 매듭짓도록 합니다.‘​
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서두르지 말고 차분하게 순차적으로 필요한 일이나 목표를 염두에 두 자. 어찌 보면 세분화된 계획이 절실하게 필요한 시대에 살고 있는 우리이다. 데 카르트의 방법론을 통해 한 번 더 사유하는 시간도 갖게 된다.
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‘본래의 나를 벗어날 수 있는 유일한 존재는 인간이다.‘​
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실존이 본질에 앞선다는 사르트르의 실촌 철학의 핵심을 이해할 때이다. 외모나 학벌, 환경을 뛰어넘는 자유로운 존재가 인간이라고 한다. 무에서 유를 창조하는 인간의 섭리를 우리 스스로 차버릴 필요는 없다고 본다. 자신의 존재 여부를 강조하는 장 폴 사르트르의 철학 이론처럼 자신의 자존감을 높이는 행동은 해도 낮추는 저자세의 모습은 불필요하다.
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과거의 아픈 기억이 갑자기 찾아올 때 당신은 어떻게 하는가? 니체는 이런 쓰라린 경험을 극복 가능하며 그래야만이 ‘초인‘으로 향하는 길이 열린다고 한다. 과거의 아픈 기억 속 어려움을 극복해 희망이란 빛을 찾는 마중물이 되는 반전의 동기가 필요하다. 니체의 철학 이론을 통해 이를 느끼고 마음으로 깨달을 수 있는 계기를 마련할 수 있다.
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‘인간이 가진 존엄에 대한 감각은 눈앞의 달콤한 유혹을 참아내게 한다. 존 스튜어트 밀‘​
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공리주의를 바탕으로 쾌락의 질적 차이에 언급한다. 양적, 질적에 의해 각자의 쾌락적 희비가 교차되는 것이다. 낮은 쾌락은 높은 쾌락 앞에서 주저앉을 수밖에 없다. 저자는 다이어트를 실례로 들고 있다. 먹고 싶은 것을 참아가며 열심히 다이어트를 해 성공하는 것이 질적 쾌락의 결과가 될 수 있다. 열심히 운동 후 맛있는 음식도 포만감을 느낄 수 있는 양적 쾌락은 될 수 있으나 전자의 질적 쾌락만큼의 만족도는 높아질 수 없다. 이처럼 살아가면서 느낄 다양한 유혹에 대처하는 방법을 극복하는 것이 존 스튜어트 밀이 말하려는 목적이다. 운동을 통해 극복하며 얻은 결과의 질적 쾌락은 질 낮은 어떠한 쾌락이 유혹해도 굴하지 않는다. 밀의 말처럼 자신의 존엄과 자부심은 이미 최상위 단계에 와 있음을 스스로에게 느끼게 하는 원인이 되는 것이다. 달콤한 유혹 앞에서 나의 존엄성을 지켜 나가자.
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‘일평생 나를 불태운 정열은 다름 아닌 공포였다. 토머스 홉스‘​
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홉스의 어머니의 일화가 소개된다. 스페인 무적함대의 습격 소문에 공포감을 느낀 홉스의 어머니는 홉스를 조산하게 된다. 인간은 애초에 걱정과 불안, 공포감 속에 생존력을 키워왔다는 단적인 예를 보여준다. 걱정과 근심이 넘쳐나는 현대인들에겐 아이러니한 철학적 해답일 수 있다. 하지만 언제 어떻게 성공할지 모를 일과 나락으로 떨어질지 모르는 급변하는 현대사회의 특성을 이해하는 것도 필요하다. 걱정과 불안에 대비하는 자기계발, 자신의 마음을 다잡고 끊임없이 사위를 살피며 주변을 점검하라고 저자는 말한다. 이는 내일을 살아가는 힘이자 에너지가 되는 것이다. 공포에서 벗어나고 앞으로 나아가는 것도 인간에게 주어진 탈피 본능의 능력이란 생각을 하게 한다.
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‘과거를 이해하고 원망하지 않으며 용서하는 것이 복수의 사슬을 끊는 것입니다.‘​
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일본의 사례를 들고 있지만 가족 및 인간관계에서의 앙금을 줄이고 서로 화합하는 것은 한나 아렌트가 내놓은 용서라는 문구이다. 원망과 복수심마저 불식시키는 용서의 의미는 사랑이 아닐까도 생각한다. 한나 아렌트가 이야기 한 용서는 복수와 대척 관계를 이루는 인간다운 행동이라고 정의한 것처럼 관계가 어렵고 복잡할 때 한 번 사유하며 복수나 질투 대신 숨 고르기를 통한 용서에 도전해보자.
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‘용서는 용서하는 자와 용서받는 자를 해방시킨다. 한나 아렌트​
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인간은 태어남부터 죽음에 이르기까지 사색하며 고민과 번뇌를 통해 삶을 되돌아보는 시간을 갖는다. 각자 인생을 바라보는 철학이 다른 것이다. 이 작품에도 같을 수만은 없지만 철학이란 한 길을 통해 각자의 연구 업적을 인생에 적용하고 사람들의 문제를 해결해주려는 철학자들의 끊임없는 노력이 진행된다. 이를 어떻게 바라보고 재해석해서 나라는 일상에 대입시켜 올바른 결론을 얻어내는 것은 독자 개개인의 몫이다. 어렵지 않게 설명해 놓은 책의 내용을 이해하고 소개된 철학자들의 작품까지 섭렵할 수 있는 단계에 이르기를 희망한다.
‘철학‘ 그 이름처럼 딱딱하지 않은 나만의 일상 철학을 만들어갈 수 있을 것이다.

키워드로 보는, 청소년 인문학

키워드로 보는, 청소년 인문학
경상대학교 인문학국책사업단 지음 / 지식과감성# / 2019년 10월

인문학은 사유와 상상의 학문이라고 합니다. 다양한 연구 결과 등을 바탕으로 재발견되고 끊임없이 변화하는 것이 인문학이라는 것입니다. 지속적으로 인간과 인간이 토론하고 논쟁하며 인문학의 진정한 가치를 찾는 것이 인문학의 매력이라는 생각도 합니다. 인문학 열풍입니다. 청소년들에게도 눈높이 맞는 인문학 교육은 필요합니다. 작은 사유로부터 폭넓은 분석과 자기 생각을 성찰하는 정체성 확립을 비롯해 인문학적 고찰의 시간과 과정을 얻어 가길 바랍니다.

이 책은 총 3부로 구성되어 있습니다. 1부 관계에서는 나, 부모님, 선생님, 친구. 2부는 현실적인 스마트폰, 춤, 뷰티, 아이돌, 게임 등의 주제로 이야기가 펼쳐집니다. 마지막 3부는 돈, 공부, 직업, AI, 여행 등 4차 산업혁명과도 연관이 있을 것 같습니다. 청소년들이 실생활에서도 인문학을 쉽게 이해하게끔 설명된 책의 내용에서 인문학적 소양의 기초를 다져갔으면 합니다.

본 작품은 각계의 전문가들이 각자의 연구과제를 바탕으로 청소년들을 위한 인문학 분석과 설명을 던졌다는데 핵심이 있습니다. 청소년들의 눈높이와 관점에서 그들이 선호하는 분야를 인문학적으로 분석 정리해줍니다.

저자들의 면면을 보자면 인문학의 심리학적 측면, 예술로서의 인문학, 문화콘텐츠와 언어학으로서의 인문학적 가치와 접합점을 찾아 청소년들이 알기 쉽게 정리하고 있습니다. 단계를 밟아 지식을 얻어 갈 수 있는 인문학 교육의 디딤돌 같은 교양서라 할 수 있겠지요. 책을 통해 청소년들이 이해하기 힘든 부분은 부모님 혹은 학교의 선생님, 선배들과의 토론을 통해서 답을 찾아보는 것도 추천합니다. 이 책이 우리 10대 청소년들의 인문학 시작을 순차적으로 진행될 수 있는 마중물 같은 작품이 되었으면 합니다.

해빗

해빗 - 내 안의 충동을 이겨내는 습관 설계의 법칙
웬디 우드 지음, 김윤재 옮김 / 다산북스 / 2019년 12월

인간은 자신이 잘 제어되고 있다는 착각에 빠져 산다.'​

자신이 스스로 판단하고 계획적인 삶을 살아갈 수 있다는 확신에 살고 있는 것이 지금의 우리이다. 저자는 30년간 인간 행동 연구 분야의 전문가로 지내온 자신의 노하우를 책으로 출간했다. 습관이 무서운 우리가 이 책을 만나 습관에 관한 올바른 노하우를 얻어 가길 바란다.

책은 총 3부로 구성되어 있다. 습관화된 개인의 생활이 갑작스레 물거품이 될 수 있다는 설명한 1부. 2부에서는 안 좋은 습관을 제거하고, 장기적으로 삶에 도움을 주는 습관의 의미를 되새겨준다. 끝으로 3부는 범위의 확장을 통해 습관이 우리의 삶에서 어떻게 기능하고 개개인의 습관이 사회에 어떠한 영향력을 선사하는 지로 마무리된다. 이론적 지식을 얻는 이상으로 삶에 가치 있는 습관의 결과물을 누릴 수 있다.

습관이라면 인간 개개인의 의지력을 생각한다. 아침 기상 습관이나, 외국어 공부, 다이어트 등을 꾸준히 의지 있게 하다 보면 습관이 될 수 있다. 반면 계획을 하고 시작하지만 그 의지의 결과는 실패를 선사하기도 한다. 시작했다면 끝을 보아 습관화 되도록 하는 것이 당연하지만 의지력만으로 습관을 정착시켜 원하는 결과를 얻는 것도 사람에 따라 다를 수밖에 없다. 습관이란 인간에 있어 다층적 측면으로 다가와 결과의 유무가 판결 날 수 있다는 설명도 덧붙여 준다. 의지력은 그저 복잡한 구조 중 하나일 뿐이라고 저자는 설명한다. 쉽게 보아 온 습관이 난관에 봉착할 수 있음도 간과하지 말아야 할 대목이자 우리 인간의 착각도 경계할 필요가 있다.

의지력과 습관이 같은 역할을 하고 상호보완적인 형태의 조합이라는 생각보다는 의지를 뛰어넘는 습관화에 주목한 필요가 있어 보인다. 의지는 생각해보면 실천을 위한 다수의 고민이라 여겨진다. 해야 할까? 말아야 할까?에 대해 걱정과 근심이 늘어만 가는 요인으로 실천을 더디게 한다. 이때 필요한 것이 확실한 결단을 위한 습관의 힘이 아닌가 생각한다. 저자는 장기적인 목표를 달성하는 데 가장 중요한 행동 패턴이 습관이라고 강조한다.

'좋은 습관은 우리의 행동을 지배한다.'​

습관이 무섭다는 말에 반어적 표현이다. 좋은 일을 행하고자 할 때 무한 반복되는 좋은 습관을 생활화하는 것은 각자의 몫이자 원하는 결과를 위한 긴 여정과 같다. 이러한 과정과 시행착오의 방법 및 해결 방안 등을 독자들에게 인지 시켜주고 도움을 주는 것이 이 책의 목적일 것이다. 무엇이 문제점이고 원인인지 분석하고 평가하며 예측 가능한 올바른 습관 활용을 이 작품에서 얻어 가길 바란다.

의식과 무의식의 연장선에서 문제를 해결하는 습관의 중요성에 주목한다. 지속적인 반복을 통해 몸에 체화되면 습관화되는 일상이 의식이 더해지면 움츠러들 수 있다는 결과도 대비하며 연구할 필요도 있다. 무의식이 습관의 발로인가? 자신이 원하는 일들을 하다 보면 은연중에도 습관화되는 긍정적 결과물이 우리 인간에게 자주 나타나길 바란다. 책에서 언급한 좋은 습관이 우리가 바라는 목적 지향점임을 잊지 말아야겠다.