물밑 페스티벌
츠지무라 미즈키 지음, 김선영 옮김 / 문학사상사 / 2012년 8월
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이 책을 처음 접했을때 왠지 이상하게도 영화 <이끼>가 생각났다. 내용은 어떤지도 모르는데도 말이다. 이상하게도 그 분위기나 이야기가 전하고자 하는 느낌이 비슷하게 느껴져서 그랬던 것 같다.

 

록 페스티벌을 유치하면서 경제가 좋아진 어느 마을의 미즈네 호수가 간직하고 있는 음산하고도 축축한 뭔가 말끔하지 못한 일들을 주인공 히로미와 유키미를 통해서 밝혀 나가는 모습과 마을의 촌장이자 주인공 히로미의 아버지와 마을의 원로들이 한통속이 되어서 감추고 있는 일들이 마치 어쩐지 <이끼>를 닮고 있기 때문이다.

 

마을에서 유치되는 록 페스티벌을 유치에 어느새 등장한 유키미, 연상인 그녀의 매력에 빠져든 히로미는 그녀가 어머니의 복수를 위해서 마을에 돌아온 것을 처음엔 알 턱이 없다. 다만 그녀에 점점 빠져들 뿐이다. 하지만 이미 마을 내에서는 유키미의 등장으로 술렁이기 시작한다. 다른 이들은 모르는 비밀을 공유한 이들의 술렁거림일 것이다. 그것이 피해자든, 가해자든 말이다.

 

록 페스티벌이라는 즐겁고도 신나는 축제는 유키미의 복수를 위한 전주곡이 아닐까 싶어지면서 제목도 그리고 한국판 표지도 너무 예쁘다는 생각을 해본다. 몽환적이면서도 궁금증을 자아내게 하는 그런 구성이다.

 

촌장이라고 생각하면 어감에서 오는 시골스러움 때문에 우리나라의 마을 이장과 같은 마을 공동체를 꾸려가는 정도의 의미로 다가오지만 실제 일본에서의 촌장은 상당한 권력을 가진 위치임을 알게 될 것이다. 그리고 바로 그러한 위치에서 오는 파급력이 사건을 일을키고 무마시키고 숨길 수 있었던 것이 아닐까 싶다.

 

그렇게 숨기고 싶었던 비밀을 어머니의 복수를 위해서 마을로 돌아온 유키미를 통해서 히로미라는 인물에 의해서 밝혀진다. 평화로워 보이던 마을의 폐쇄성과 그속에서 일어났던 일들의 잔인함을 알아가는 히로미가 왠지 이 이야기의 가장 큰 피해자가 아닐까 싶다.

 

유키미를 진심으로 사랑하게 되지만 그마저도 그녀의 의도적인 접근이였음을 생각해 볼때 그리고 어찌되었든 평온하던 히로미의 삶의 모든 것들이 부서지는 듯한 느낌이 들기에, 아버지대의 잘못이 그 아들인 히로미가 책임지는 것도 같아 편하지만은 않은 것이다. 책을 말미에 가서 문득 유키미는 과연 복수를 통해서 행복했을까 하는 생각이 든다.

 

수작은 아니지만 나쁘지 않았기에 저자의 다른 작품들도 찾아 읽고 싶어진다. 최근에 쓰여진 『오더 메이드 살인 클럽』부터 말이다.


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여름이 끝날 무렵의 라 트라비아타
이부키 유키 지음, 김해용 옮김 / 예담 / 2012년 8월
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아주 우연한 기회에 읽게 된 『49일의 레시피』는 일본의 장례 문화를 대표한다고는 할 수 없지만 그 가족 특유의 어머니를 기리는 모습을 느낄 수 있어서 좋았던 책이였다. 슬픔 묻어나기도 했지만 그보다는 행복하다는 마음을 느낄 수 있었던 아이러니한 작품이기도 하다.

 

그런 작품을 쓴 작가가 바로 이 책의 저자라고 한다. 일본 소설을 많이 읽는데도 정말 유명한 몇몇 작가를 제외하고는 작가의 이름과 작품을 매치하기가 아직은 어렵게 느껴진다. 『49일의 레시피』이라는 내용을 읽기 전까지는 두 작품의 작가가 같다는 것을 연결짓지 못했으니 말이다.

 

일단 표지가 너무 좋다. 일본 소설의 경우 추리 소설과 같은 미스터리한 이야기가 아니면 잔잔한 사랑 이야기, 완전 코믹한 이야기로 나누어 볼 수 있는데 이 책은 그중에서 잔잔한 사랑이야기가 아닐까 싶다. 요즘은 초혼 연령이 높아지다 보니 꽤 나이가 많은(사회적 통념이나 타이들의 주관적인 시점에서 볼때) 커플들의 연애 이야기도 심심치 않게 들어 볼 수가 있는데 이 책에 나오는 두 남녀도 서른 아홉이라는 결코 적지 않은 나이에 사랑을 한다.

 

10대의 사랑이나 20대의 사랑과 서른 아홉의 사랑은 분명 극명한 차이가 있을 것이고, 그 나이대만이 간직한 사람의 모습도 있으리라 생각한다. 과연 그런 사랑은 어떤 모습일지 궁금했다.

 

t『49일의 레시피』사람은 살아가면서 누구든지 마음의 상처 하나쯤은 안고 살아간다. 사랑하는 사람을 잃는 아픔을 겪기도 하고, 사랑하는 이로부터 배신의 상처를 받기도 한다. 그 가운데에 서른 아홉 동갑내기 테쓰지와 키미코가 있다. 두 사람 모두 가족 중 누군가를 잃어 보았고, 테쓰지는 아내의 불륜으로 상처를 입기도 했다.

 

그것만 아니면 사회적, 경제적으로 너무나 다른 삶을 살았을  테쓰지와 키미코는 바닷가 마을 미와시에서 서로의 상처를 달려고 치유해간다. 어찌보면 두 사람의 교류는 통속적일지도 모른다. 하지만 비슷한 아픔을 간직한 두 사람이 여름 동안 서로 다른 모습에서도 상처를 치유해주는 모습은 굳이 세상의 잣대로 재고 싶지는 않아진다.

 

마치 한 여름 밤의 꿈과 같은 이야기는 세상을 어느 정도 살아 온 이들이 지녔음직한 상처와 아픔과 함께 어울어져 자극적이지도 않고 뻔하지도 않아서 좋은것 같다.


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돌아와 앉은 오후 네시
권오영 지음 / 소동 / 2012년 8월
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삶이 바빠서 잠깐 시간을 내서 주변을 둘러볼 여유도 없는 사람들이 대부분이다. 만약 여유를 가지라고 말하면 편한 소리 한다고도 할지 모르겠다. 뒤쳐지지 않기 위해서 달려야 하고 이기기 위해서 멈춰서는 안된다는 생각에 많은 사람들이 바뀌는 계절과 지나치는 사물들에 눈돌릴 여유도 없는 것이다.

 

그런 많은 사람들에게 이 책은 제목부터가 느슨함을 건네는 것 같다. 돌아와 앉은 오후 네시.... 과연 어디를 갔다왔다는 건지, 앉은 곳은 어디인지... 왜 하필 오후 네시인지... 여러가지로 많은 생각이 들게 한다.

 

그곳이 어디든 돌아와 앉았으니 어느 정도는 편안해 보이고 오후 네시라는 시각이 주는 하루중의 나태함이 느껴지는 시간이기도 하다.

 

 

매일 매일을 지나다녀도 관심을 두지 않으면 그곳에 무엇이 있는지 알지 못한다. 그러다 문득 돌아 보면 새롭게 눈에 들어오는 것이 있는 것이다. 저자는 그런 이야기들을 담도 있다. 어찌보면 일기 같기도 하고, 수기 같기도 한 이야기는 평범해 보일지도 모른다. 하지만 평범한 것이 무슨 죄라도 되어버린 요즘 오히려 그런 평범함이 그리워지는 아이러니가 있기에 이 책이 편안하지만 소중하게 다가오는 것 같다.

 

특히 책속에는 저자가 직접 그리고 찍은 그림과 사진들이 대거 수록되어 있어서 편안한 느낌이 들기도 한다. 그리고 위의 그림처럼 명화들도 담겨져 있다. 이는 모두 이야기에 어울리게 적절히 배치되어 있어서 읽는 이로 하여금 더 집중하기 하기도 한다.

 

사랑하는 누군가를 떠올리기도 하고, 내 삶을 되돌아 보기도 하면서 그속에서 경험하고 느꼈던 이야기들을 이야기하듯 들려주고 있는 이 책은 제목만큼이나 평화로운 느낌을 건넨다. 표지도 예쁘고 그속에 담긴 이야기나 그림, 사진들도 하루 하루의 일상을 담아 놓고 있는 것 같은 이 책을 해가 저무는 어느 오후 네시에 다시 한번 읽어 보고 싶어진다.


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카우치서핑으로 여행하기 - 세상이 내 집이다, 모두가 내 친구다!
김은지.김종현 지음 / 이야기나무 / 2012년 7월
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이 책을 만나기전까지 솔직히 카우치서핑(CouchSurfing)이 있는지 그게 뭔지도 몰랐다. 여행이라고 하면 제돈내고 가거나 아니면 워킹홀리데이로 가든지 그런 보통의 방법만 생각했던 것이 사실이다. 그렇다면 과연 카우치서핑(CouchSurfing)이란 무엇일까?

 

카우치 서핑(CouchSurfing)이란 오픈 마인드로 시작한 범세계적인 여행 공동체이자, 새로운 형식의 사회 운동이다. 카우치서핑(CouchSurfing)이란 영어의 소파(Couch)와 서핑하기(Surfing)의 합성어로, 소파에서 소파로 이동하며 지속하는 여행을 의미한다. 1999년, 한 미국인 청년의 아이디어로 시작된 새로운 개념의 여행은 10여 년이 지난 지금 전 세계 25여 개국 450만 명 이상의 회원을 갖춘 비영리 커뮤니티로 성장했다.(2012년 6월 기준, p.41)

 

컴퓨터공학도였던 팬턴이 아이슬란드 여행을 계획하던 중 비싼 숙박비가 고민되어 자신의 전공을 살려(?) 아이슬란드의 현재 대학교 웹사이트를 해킹해서 그곳 학생 1500여 명의 이메일로 자신의 사정을 이야기한다. 잠만 잘 수 있으면 그곳이 방바닥이든지, 거실의 소파 위든 상관없으니 재워 달라는 팬턴의 이야기에 무려 50여 명이 흔쾌히 OK 답장을 보내게 되는데 이후 여행을 다녀온 팬턴은 친구들과 함께 www.couchsurfing.com 를 개설하고 카우치서핑(CouchSurfing) 프로젝트를 구상하게 된다.

 

이 책에서는 바로 그런 카우치서핑(CouchSurfing)에 대한 모든 것들이 담겨져 있다. 마치 홈스테이의 진화된 모습 같기도 한 카우치서핑(CouchSurfing)을 통해서 세상과 교류하는 많은 이들의 사례가 담겨져 있는 이 책의 내용은 이제껏 볼 수 없었던 여행의 새로운 장을 개척했다고 볼 수도 있을 것이다.

 

두 명의 저자를 포함해서 세계 각지에서 카우치서핑(CouchSurfing)을 경험한 사람들의 여행기를 담고 있는 이 책은 그들이 현지인들과 가장 가까운 상태에서 그곳을 여행한 이야기를 읽을 수 있다는 장점을 갖고 있다. 이는 호텔을 머물고, 여타의 숙박시설에 머무는 것과는 차원이 다른 가장 현지인들에게 밀접한 숙박이기에 가능할 것이다.

 

많은 이들의 카우치서핑(CouchSurfing)에 대해 읽고 카우치서핑(CouchSurfing)에 대한 호기심이 생기거나 카우치서핑(CouchSurfing)을 하고 싶은 사람들이 있다면 책의 말미에 담겨져 있는 카우치서핑(CouchSurfing)사용법을 읽어보면 초보자라도 쉽게 이용할 수 있을 것이라 생각한다.

 

세상을 넓고 가볼 만한 곳들은 더 많을 것이다. 그런데 시간이 없고, 무엇보다도 돈이 없어서 못 간다는 많은 사람들에게 새로운 여행 방법으로서 카우치서핑(CouchSurfing)을 고려해 봐도 좋을 것이란 생각을 해본다. 물론 개인적 취향에 맞아야 하겠지만 말이다.


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서른, 머뭇거리지 않기로 결심했다 - 달아나지 말고 당당히 맞서야 할 28가지 인생 숙제
한창욱 지음 / 위즈덤하우스 / 2012년 8월
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나이 서른, 흔히들 계란 한판이라고들 말하는 나이. 공자님은 서른을 이립[而立]이라 하여 마음이 확고하게 도덕 위에 서서 움직이지 않는다는다고 말씀하셨다. 스스로 뜻을 세우고 일어설 수 있는 시기가 바로 서른이라는 것이다. 그 옛날 공자님은 어찌 그리고 잘 아셨을까? 지금과 비교해 봐도 결코 틀린 말은 아닌 듯하다.

 

만 18세를 성년으로 볼때 보통 20살 부터 어른으로 생각하는 경우가 많지만 살아 보면 실제로 한 인간이 어떤 존재감을 드러내는 시기가 바로 서른이 아닐까 싶다. 젊은이의 패기가 있다고 하기엔 나이가 들어 보이고 노련미나 성숙미가 있다고 하기엔 왠지 진짜 그런 분들이 보기엔 아이같은 나이. 참 애매하면서도 모호한 나이가 바로 서른살이라고 생각한다.

 

그리고 진짜 인생이 시작되고, 먼 훗날 내 노년기를 위해서 가장 열심히 내 분야에서 노력해야 할때가 바로 서른일 것이다. 그런 서른을 목전에 두고 있거나 이미 지나쳤거나 다가올 시간을 앞둔 사람들에게 과연 서른이라는 심리적으로도 특별한 나이에 도달했을때 우리는 무엇을 해야할지를 미리 알려준다면 그 이야기에 누구라도 귀 기울이게 될 것이다.

 

불확실한 것 투성이인 인생에서 달아나지 않고 당당히 세상과 나의 인생에 맞서야 할때 우리 앞에는 과연 어떤 과제들이 놓여 있을까? 저자는 그 과제가 무려 28가지 말한다. 앞으로의 인생을 대비한다고 생각하면 결코 많은 인생 숙제가 아닐지도 모른다. 더이상 철부지 아이가 아니기에 어떤 일에서건 스스로가 책임을 져야 하고 인생의 후반기를 대비한다는 차원에서라도 그 과제가 궁금하지 않을 수 없다.

 

그런 의미에서 책을 읽어 보면 책속에서 소개하고 있는 서른에는 반드시 해결해야 할 28가지 인생 숙제와 함께 그 해결책이 나오고 있다는 것을 알게 될 것이다. 그리고 해결책이라는 것은 결국 우리가 살아가면서 만나게 되는 여러가지 상황들에 대한 삶의 기술과 지혜를 알려 주고 있는 것이다. 

 

대표적으로 몇가지를 소개하자면 '타인의 말에 상처 입지 않는 지혜', '현명하게 화내는 기술', '사교성을 기르는 지혜', '신나고 즐겁게 일하는 비결'과 같이 관념적인 이야기인듯 하지만 실제로 우리들의 삶에서 필요한 것들임을 말이다.

 

책의 내용은 꼭 서른이라는 나이에 국한되지 않음을 알 수 있다. 인생전반에 걸친 나이대의 그 누구라도 적용가능한 이야기이기에 꼭 서른이라는 나이에 묶이지 않아도 좋을 것이란 생각이 든다. 자신의 인생을 좀더 의미있게 살고자하는 사람이라면 그게 누구라도 이 책을 읽어도 상관없을 것이라 생각한다.


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