조선의 도공 동이

조선의 도공 동이 ㅣ 한무릎읽기
윤자명 지음, 백대승 그림 / 크레용하우스 / 2015년 8월

이 동화 『조선의 도공 동이』는 조선시대 임진왜란 당시 일본으로 끌려간 우리 도공들의 아픔과 상실, 그리고 그 가운데서 다시 일으켜 세우는 도공의 삶에 대해 이야기 하고 있습니다. 완전히 삶의 터전을 상실한 그네들이 낯선 땅 일본에서 다시 도공으로서의 예술혼을 불태우게 되는 이야기를 동이라는 소년의 이야기를 통해 보여주고 있네요. 그러니, 동이의 이야기는 단지 개인의 이야기만이 아닌, 일본 땅으로 끌려간 수많은 우리 동포들 모두의 아픈 이야기입니다.

동이는 ‘업둥이’랍니다. 갓난아기 시절 강보에 싸여 가마터에 버려졌었거든요. 이렇게 하여 심 도공의 집에서 업둥이로 살게 된 동이는 심 도공의 아들 용수의 심술에 여러 어려움을 겪기도 한답니다. 하지만, 그런 가운데서도 엄마에 대한 그리움을 달래며 도공으로 성장하기 위해 애쓰는 모습을 보이기도 하고, 성실하게 맡은 일을 해 나가는 모습을 보이기도 한답니다.

이처럼 개인적인 갈등이 없진 않지만, 그럼에도 이곳 달샘 마을은 평화로운 공간입니다. 하지만, 그런 달샘 마을이 어느 날 갑자기 풍비박산 나게 되네요. 바로 왜군이 쳐들어 왔거든요. 그리고 이들은 달샘 마을에 사는 사람들을 도공이라는 이유로 일본으로 끌고 가게 됩니다. 일본은 조선의 뛰어난 도자기 기술을 부러워했거든요.

이렇게 하여 낯선 이국땅에 잡혀간 이들의 삶이 어떨지는 상상하기 어렵지 않네요. 얼마나 서럽고, 얼마나 힘겨웠을까요? 얼마나 기가 막히고, 무기력했을까요? 또한 고향 땅이 얼마나 그리웠을까요? 눈물 없이는 하루하루를 보내기가 쉽지 않았을 겁니다. 그런 가운데서도 동이는 멋진 도자기를 만들기 위해 모든 것을 걸게 되고 결국 성공하게 된답니다. 이러한 동이의 모습은 그곳 이국땅에서 살아가야만 하는 우리 선조들의 아픔과, 힘겨운 가운데서도 결국엔 슬픔 가운데 함몰되지 않고, 다시 삶을 일으켜 세워내는 집념을 상징할 수 있겠네요.

임진왜란 당시 일본에 끌려간 우리 동포들의 아픔과 슬픔, 그 한을 도자기라는 매개체를 통해 녹여내는 하나의 굿판과 같은 동화네요.

해바라기

해바라기 ㅣ 자연 그림책
아라이 마키 글.그림, 사과나무 옮김, 타카하시 히데오 감수 / 크레용하우스 / 2015년 8월

이 예쁜 그림책은 한 알의 해바라기 씨앗이 땅에 심겨져 어떻게 자라나며 열매 맺게 되는지 해바라기의 일생을 잘 보여주는 책입니다. 한 알의 씨앗이 땅에 심겨져 뿌리가 나고, 싹이 올라와 떡잎과 본잎이 나는 모습, 그리고 그 작은 씨앗이 사람의 키보다도 더 커다랗게 자라게 되고, 꽃봉오리가 나오며, 노란 꽃잎들이 한 장 한 장 열려 활짝 핀 예쁜 해바라기 꽃이 되는 과정을 하나하나 세밀하게 보여주고 있네요. 해바라기의 잎은 어떤 방식으로 자리 잡고 있는지도 보여주고요.

그러니, 이 책은 해바라기의 일생을 보여주고 있는 자연과학 그림책이라고도 할 수 있겠네요. 꽃의 단면도를 통해, 해바라기 꽃이 어떻게 구성되어 있는지도 잘 보여주고 있고요. 물론, 이런 접근 역시 과학적 접근이겠죠.

해바라기는 꽃이 두 가지래요. 바깥쪽의 꽃을 혀꽃이라 부르고, 안쪽의 수많은 꽃들을 대롱꽃이라고 부른데요. 이 대롱꽃 하나하나가 자라 해바라기 씨앗으로 영글게 되고요. 이 대롱꽃이 몇 개 정도나 될까요? 해바라기 꽃 한 송이에는 많게는 2000개 이상의 씨앗이 나온대요. 참 놀랍네요.

한 알의 씨앗이 땅에 심겨져 싹이 나고, 자라, 2000개 이상의 열매를 맺을 수 있다니, 경외감이 느껴지기도 하고요. 과연 우리의 삶은 얼마만큼의 열매를 맺고 살고 있는지도 생각해보게 되고요.

내용도 좋지만, 이 책에 나오는 해바라기의 그림들 역시 참 예쁘네요. 노랗게 핀 예쁜 해바라기 꽃처럼 우리의 삶도 예쁘게 활짝 피게 되면 좋겠다는 마음도 품게 되고요.

아울러, 씨앗은 참 신비하다는 생각도 해보게 됩니다. 그저 작은 씨앗, 말라버린 씨앗 한 알처럼 보이지만, 그 안에는 생명이 담겨 있고, 해바라기의 일생이 담겨 있네요. 이처럼 생명이 담겨 있음이 중요하겠단 생각도 해봅니다. 오늘 우리 아이들의 인생 역시, 지금은 작고 여리지만, 그 생명이 자라고 자라 활짝 피어나게 되고, 많은 열매를 거두는 인생이 되길 소망해봅니다.

아무튼 아이들에게 해바라기의 모든 것을 너무나도 잘 알려주는 예쁘고 고마운 책이네요.

평화의 소녀상

평화의 소녀상 ㅣ 내인생의책 그림책 62
윤문영 글.그림, 이윤진 옮김 / 내인생의책 / 2015년 9월

일제 강점기 시절 우리민족의 서글픈 역사 가운데 하나가 바로 위안부 문제일 겁니다. 요즘은 위안부라는 말보다는 ‘성 노예’라는 말을 쓰기도 하죠. 나라를 잃었다는 이유만으로 꽃다운 나이에 끌려가 짓밟혀야만 했던 우리 할머니들. 나라도 빼앗기고, 자신의 인생까지 빼앗겨야만 했던 할머니들. 그분들은 여전히 씻을 수 없는 한을 품고 게시죠. 아직도 일본의 진정성 있는 사과를 받지 못했기 때문에 말이죠.

이러한 아픔과 설움, 한을 담아 주한일본대사관 앞을 시작으로 전국 곳곳에, 그리고 미국 땅에까지 세워지기 시작한 것이 바로 ‘평화의 소녀상’입니다. 그 존재 자체만으로 아픔과 설움이 묻어나는 ‘평화의 소녀상.’ 이렇게 ‘평화의 소녀상’을 세우는 이유는 우리 한국과 일본의 관계를 악화시키고자 함이 아닙니다. 도리어 온전한 화해로 나아가기 위한 거죠.

진정한 화해는 진정성 있는 사죄와 용서, 그리고 포용을 지나가야 하기 때문입니다. 그런데, 그 출발은 무엇보다 진정성 있는 사죄입니다. 사죄 없는 용서나 청산은 거짓에 불과합니다. 이미 우리의 역사는 이것을 잘 보여주고 있죠. 사실, 우리 정부의 입장에서 이미 이런 모든 일제 강점기 시대의 전범 사건들에 대해서 약간의 경제 원조를 받고 앞으로는 이 일들에 대해 청구하지 않겠노라며 퉁을 쳤거든요. 약간의 돈에 이 모든 아픔의 역사를 팔아버린 거죠. 하지만, 진정성 있는 사과가 없기에 여전히 이 아픔의 골, 원망의 골은 더욱 커져만 가고 있고요.

이 짧은 그림책은 바로 이런 아픔의 역사를 통해, 오늘 우리의 모습을 돌아보게 하네요. 한 아주머니의 울먹거림, ‘일본 정부는 반성하지 않는 죄가 있지만, 할머니들을 위해 아무것도 하지 않은 내게도 죄가 있는 것 같다.’는 고백에 눈시울이 적셔지며, 오늘의 나의 모습을 돌아보게 하네요. 아무것도 하지 않는 우리에게도 죄가 있다는 말이 큰 여운으로 남습니다.

그럼에도 이 책을 통해, 희망을 보게 됩니다. 진정한 역사 청산을 위해 애쓰는 분들. 그리고 자신의 자리에서 아픔을 어루만지기 위해 펼치는 작은 손짓들. 아울러 개인적으로라도 자신들 조상의 죄에 대해 사죄하는 일본인들의 모습이 있는 한 우리에게도 희망은 있겠죠. 바라기는 이제 한 분 한 분 우리 곁을 떠나시는 할머니들이 아직 우리 곁에 남아 있을 때, 일본의 제대로 된 사과의 음성이 울려 퍼질 수 있다면 좋겠네요. 짧지만 많은 것을 생각하고 느끼게 하는 좋은 그림책이네요.

동요에서 찾은 놀라운 수학 원리

동요에서 찾은 놀라운 수학 원리 ㅣ 지식 멘토 1
송은영 지음, 최희옥 그림 / 개암나무 / 2015년 9월

책 제목이 참 특별하네요. 『동요에서 찾은 놀라운 수학 원리』라니. 그럼 동요 속에 수학의 놀라운 원리들이 담겨 있다는 말일까요? 물론, 그건 아니랍니다. 하지만, 동요 속의 노랫말을 통해, 수학의 원리를 살펴봄으로 노랫말을 수학적 사고로 확장시켜 나가는 내용입니다. 그러니, 동요와 수학이 직접적인 관련은 없지만, 그럼에도 동요 노랫말을 수학의 원리와 연관 지음으로 저자는 수학의 생활화라는 시도를 하고 있답니다.

예를 들면, “엄마야 누나야 강변 살자 뜰에는 반짝이는 금모래 빛”이란 노랫말을 통해, 과연 강변에 있는 모래는 몇 개일지를 수학으로 풀어가는 거죠. 아르키메데스가 어떤 방식으로 일정 넓이나, 일정 부피 안의 모래알이 몇 개인지를 수학으로 풀어내는가를 대단히 친절하고 자세하게 잘 설명해주고 있답니다.

이 외에도 이 책은 삶 속에서 실제로 적용하고 있는 수학적 원리들을 설명해주는데, 아이들을 위한 설명이라서 굉장히 상세하게(때론 지루하다 싶을 만큼) 잘 설명해주고 있습니다.

아울러 이런 수학적 원리를 배워가면서 상식도 함께 깊어져가게 된답니다. 예를 든다면, 가장 큰 수의 단위는 구골이라고 하네요. 인터넷 사이트인 구글은 이 단위인 구골에서 나왔다고 하고요(원래 회사명을 구골로 하려고 했는데, 행정적 실수로 구글이 되었데요. 그 실수를 그대로 사용하게 되었고요). 도레미파솔라시도 음계를 처음으로 체계화한 사람은 우리가 잘 알고 있는 수학자 피타고라스라고 합니다. 달력에서 2월 29일이 4년마다 생기는 것은 양력의 날짜 계산에 의한 것으로 이것은 윤달이 아닌 윤일이고, 그 해를 윤년이라고 불러야 한다고 하네요. 우리가 말하는 윤달은 음력의 날짜 계산에 의한 것이고요.

이처럼, 동요의 노랫말에서 생각을 확장하여 수학적 원리를 이야기하고, 그 수학적 원리는 따지고 보면, 우리의 삶 속에서 온전히 녹아 있는 것임을 알게 한답니다. 수학이라고 하면 모두 딱딱하게만 생각하지만, 이처럼 재미나고 흥미롭게 수학적 원리를 접근할 수 있음이 참 좋은 책이네요.

우리 동네 달걀 왕

우리 동네 달걀 왕 ㅣ 너른세상 그림책
오하나 글.그림 / 파란자전거 / 2015년 10월

어린 시절엔 ‘나도 요리를 해 보고 싶다.’는 생각을 하곤 했었죠. 요즘처럼 tv 프로그램을 온통 쉐프들이 차지하고 있어서 요리에 대한 막연한 동경이 생겼던 건 아닙니다. 아마 어린 시절 요리하는 것에 대한 동경을 품었던 이유는 요리란 언제나 엄마가 해주시는 것이었기 때문일 겁니다. 다시 말해, 요리는 어른들의 영역이었다는 거죠. 그랬기에 어른들의 영역에 대한 동경으로 요리를 해보고 싶었지 않았을까 생각해봅니다. 어렸을 때는 어른들이 하는 것들은 모두 멋져 보였으니까요.

어쩌면 바로 이와 같은 마음으로 요리 왕에 도전하는 아이의 이야기가 있습니다.

나들이네 아빠는 탄광에, 엄마는 밭에 나가시고, 집엔 동생 산들이와 나들이 둘 뿐입니다. 심심한 오후가 되자 배가 고파오네요. 나들이는 동생을 위해 부엌에 들어가 달걀 프라이를 하게 됩니다. 석유풍로에 불을 붙이고, 프라이팬을 올리고 기름을 두르죠. 물론 첫 작품은 실패작이었지만요. 그래도 아이들에게는 맛나기만 하죠. 금세 달걀 한 판이 동이 나 버립니다.

이에 기웃거리던 마을 아이들이 자신들의 집에서 달걀을 가져오네요. 오리알을 가져오기도 하고요. 완전히 아이들만의 동네잔치가 되었답니다. 물론, 집에 돌아온 엄마에게 꾸중을 듣긴 했지만, 그럼에도 너무 신나는 하루를 보냈답니다.

이처럼, 『우리 동네 달걀 왕』은 아이들의 심리를 보여주기도 하고, 또한 옛 풍경, 옛 추억을 떠올리게 하는 그림책이랍니다. 요리도구로 등장하는 석유풍로를 보니, 옛 추억에 빠지게 되네요. 어린 시절, 이런 석유풍로에 음식을 하곤 했으니 말이죠. ‘심지 가~~ㄹ 어!’ 외치며, 마을을 다니며 석유풍로 심지를 갈아주시던 아저씨도 생각나네요. 그러니, 이 책은 부모님들에게는 옛 추억을 떠올리게 하는 그림책이자, 아이들에게는 부모 세대의 어린 시절을 엿볼 수 있는 책이랍니다.

아울러 동네 아이들이 마치 한 가족처럼 하나 되어 각자 자신의 집에서 달걀을 가져오는 모습 역시 옛날 정서를 잘 보여주고 있네요. 넉넉하진 않았지만, 달걀만으로도 골목의 아이들이 모두 하나가 될 수 있던 시절이 그리워지기도 하고 멋져 보이기도 하네요. 오늘 우리 아이들도 이처럼 골목에서 함께 요리 왕에 도전해보는 건 어떨까요? 물론, 부모님들의 관리 하에 말이죠.