독서토론에 관하여

지금까지 5개 정도의 토론 활동을 이어 온 것 같습니다. 

    고등학교 시절, 언어 영역 능력을 기를 겸 논술 실력을 기르고자 4명의 친구와 함께 주제도서와 독서평설을 가지고 토론했던 시절. 첫 책을 어려웠던 앨빈 토플러의 '제3의 물결'로 선정하는 바람에 시작하자마자 좌초하는 줄 알았는데 어떻게든 이어나가 약 3년 동안 진행하였습니다. 결과적으로 같이 토론했던 친구들이 모두 좋은 학교로 갈 수 있었다는 자부심이 있습니다.

    대학교에 들어와 군대를 마칠 무렵부터 2명의 고등학교 친구와 함께 시작한 영어 토론. 토종 한국인 3명이서 사회 이슈를 가지고 동네 카페에서 참 민폐끼치면서 토론했었습니다. 그래도 나름 찬반 논리를 준비하고 일주일에 에세이 한장씩 쓰며 영어실력과 논리력을 조금이나마 올릴 수 있었습니다.

    그와 함께 복학한 학교에서 진행하는 독서모임에 참여하여 학교의 모르는 사람 4명과 독서토론을 진행하였습니다. 5명 전부가 모였던 적이 손에 꼽지만 그래도 나의 비슷한 사람들간의 여러 생각을 엿볼 수 있는 경험이었습니다.

    그리고 사회에서 어느정도 조직되어있는 독서 모임에 참여했던 경험이 있습니다. 비록 한번이었지만 10명 이상이 참여하는 독서 모임이 어떠한 방식으로 돌아가는지와 그동안 나와 비슷한 동네 친구들과 대학친구들과는 차원이 다른 여러 분야의 사람들을 만났던 강렬했던 기억이었습니다.

    마지막으로 요즘 들어 3명의 친구들과 다시 시작한 독서토론. 이전에는 매주 혹은 격주 책 한권을 모두 읽고 모여 토론을 했다면 이번에는 한챕터씩 깊게 읽으며 깊게 토론하는 자리를 가지고 있습니다. 

    허접한 경험들을 모아 생각해보니 토론이 참 좋았다는 생각뿐입니다. 나의 생각을 말하고 남의 생각을 듣는다는 것은 정말 큰 노력이 필요하다는 것을 깨달았습니다. 짧은 경험을 통해 느낀 나만의 이상적인 독서토론의 방식은 일단 사람은 5명 정도가 적당하다는 생각입니다. 현재 하고 있는 4명의 구조도 물론 좋지만 5명 일시 최대 2명이 부득이하게 불참하여도 3명이서 진행할 수 있으며 사회자 1과 2대2 구도나 2대3구도 혹은 각자의 생각을 돌아가며 말하기에도 적당한 것 같습니다. 성별은 섞여있는 것이 좋다고 생각합니다. 현재 하고 있는 토론이 남자 4명이서 하는 것인데 성에 관한 주제가 나올 경우 부득이하게 의견이 좁혀지는 경우가 발생한 것을 미루어 보아 만약 남녀가 적절하게 있다며 균형잡힌 시각을 공유할 수 있을 것입니다. 그리고 토론의 주제는 그냥 무겁지 않지만 깊었으면 좋겠습니다. 요즘의 이슈인 노동개혁이니 북핵문제등 거시적인 것을 다루어도 좋지만 그냥 우리네 삶, 각자의 이야기를 말하며 스스로를 탐구(?)하는 구조가 좋다고 생각합니다. 그래서 책의 종류도 철학입문서나 유명한 문학작품과 같이 스스로 생각할 수 있는 책들이 좋은 것 같습니다. 그러나 무엇보다 가장 중요한 것은 같이 하는 사람들간의 유대감이라고 생각합니다. 서로의 생각을 가감없이 털어놓을 수 있다면 최고의 모임이겠지만 아무래도 처음 만나는 사람들도 있는 만큼 스스로를 어느정도 방어할 수 밖에 없을 것입니다. 그래서 빠른 회식과 같이 밥먹기를 통해 서로가 친해지는 것이 좋을 것 같아요!

지혜의 숲 심야책방

주최 : 출판도시문화재단

강연내용

지혜의숲 심야책방

휴대폰은 끄고, 책을 펼치는 시간!
검색이 아닌 사색을 오롯이 즐길 수 있는 이 밤!

함께 책을 읽으며 이야기를 나누는 참여형 독서 모임 ‘지혜의숲 심야책방’에 오늘밤! 여러분을 초대합니다. 잘 알려지지 않은 좋은 책을 발굴하는 색다른 재미와 슬로리딩, 그리고 밤새도록 ‘책수다’를 떨 수 있는 한밤의 책 놀이터! 불이 꺼지지 않는 ‘지혜의숲 심야책방’에서 여러분의 지식과 감성을 충전하세요.

일시	1차 : 9월 19일(토) 저녁 8시~ 9월 20일(일) 아침 2차 : 10월 8일(목) 저녁 8시~10월 9일(금) 아침
장소	아시아출판문화정보센터 지혜의숲
참가비	10,000원

상세 내용

[주요 프로그램]

심야 책 수다, 슬로리딩, 부대행사(단편영화 상영, 야참 만들어 먹기 등), 이벤트

[일정]

20:00~20:30	데스크 오픈 / 명단 확인
20:30~21:30	추천 도서 맛보기
21:30~22:30	심야 책 수다 (with 비밀 게스트)
22:30~05:30	슬로리딩 (야참 만들어 먹기, 단편영화 상영 등 부대행사 진행)
익일 5:30~06:00	마무리 (포토제닉, 경품 이벤트)

찾아오시는 길

경기 파주시 회동길 145
아시아출판문화정보센터 지혜의숲

250m

© Daum Kakao

 
독서와 관련된 참신한 행사인거 같아 홍보한다!

http://pajubookcity.org/content/sub_04_book_2015_01_info_v18.asp 

생각하지 않는 사람들

생각하지 않는 사람들 - 인터넷이 우리의 뇌 구조를 바꾸고 있다
니콜라스 카 지음, 최지향 옮김 / 청림출판 / 2011년 2월

- 읽고 쓰기의 변화에 대하여

    대학을 수시를 통해 들어간 나. 정시 한방 외에 보험이라는 마음과 고등학교 때에 나름 책을 읽었다는 거만함, 친구들과 독서토론을 하고 있었다는 자부심 때문에 수시를 위해 논술을 꽤 준비했었다. 논술은 분량 제한이 없는 것도 있었지만 대부분 2,000자나 3,000자 분량의 서론, 본론, 결론이 맞아 떨어진 완성된 긴 글을 요구하는 것이 많았기에 2 시간, 3시간씩 글을 쓰곤 했던 기억이 있다. 그때는 아는 것도 없고, 별 생각도 없었는데, 어떻게든 꾸역꾸역 쓸려고 사자성어로 서론을 시작해 보기도 하고, 그날 신문에서 본 사건을 예시로 드는 등, 그래도 분량을 다 맞추어서 썼었다. 

    그런데, 이제는 A4 한 장을 채우는 글을 쓰는 것도 버겁다. 사실 일주일에 한 번 정도 쓰는 이 독후감을 제외하면 내가 글을 제대로 쓴 적이 있나(그렇다고 독후감 글도 제대로 쓰는 것은 아니지만), 더 나아가 생각이라는 것을 제대로 해본 적이 있나 한다. 카카오톡은 2줄만 넘어가도 일단은 전송을 누르고, 회사에서 이메일을 보낼 때도 첨부파일을 열어보면 되는 것이기에 본문에 그리 긴 글을 쓰지 않는다. 하다못해 이 독후감을 쓸 때도 하나의 완성된 글을 쓰는 것이 어려워 소제목을 핑계 삼아 짧게 짧게 쓰고 있는 모습에서 이 책의 저자가 지적하고 있는 우리 인간의 변화가 나에게 또한 영향이 왔구나 하고 느꼈다. 저자는 부제 ‘인터넷이 우리의 뇌 구조를 바꾸고 있다’고 하며 사람들이 이제는 좁고 깊게 생각하기 보다는 넓고 얕게 생각하는 방식으로 뇌의 작동 방식이 서서히 바뀌고 있다고 한다. 현시대의 사람들은 ‘무기여 잘 있거라’ 나 ‘죄와 벌’ 같은 내용이 긴 책에는 흥미를 느끼지 못하며 더 짧고 간결한 문장에 익숙해지고 있다는 것이다. 두꺼운 책을 읽으면서도 집중하기가 어려워서 다 읽고도 제대로 기억하는 능력도 떨어진다고 한다. 나 역시도 그러하다. 도서관에서 괜찮은 책을 찾았는데 그 두께가 너무 두꺼워서 책을 내려놓았던 적도 꽤나 많았고, 기승전결이 있는 소설보다는 인문사회나 지금 이런 ‘생각하지 않는 사람들’같은 내용이 딱딱 끊어지는 책을 무의식적으로 선호하는 경향이 있다. 지금도 사실 ‘21세기 자본’이라는 책을 읽는데, 책의 내용이 너무 길어서 다른 짧은 책을 먼저 읽거나, 책을 읽더라도 스마트폰에 손이 가서 빌린지 3주가 되었지만 아직도 절반도 읽지 못했다는 것이 그러한 점을 방증한다. 

    단언컨데 나는 인터넷이나 스마트폰을 잘 사용하지 않는 축에 속한다. 스마트폰은 카카오톡과 노래, 검색 외에는 잘 사용하지 않고, 앱도 뭐가 좋은지 모르고, 태블릿도 없고, 25세 남자치고 컴퓨터도 잘 할 줄 모르고, 내가 생각해도 나는 참 문명의 이기를 잘 사용하고 있지 않다. 그것보다는 종이 신문을 읽고, 책을 읽고, 직접 만나서 이야기하고 생각하는 것을 좋아한다. 기술에 종속되지 않았다고 자부하며 살아왔었는데, 이 책을 읽고 나를 돌아보니 나 역시 벌써 기술시대에 알맞은 뇌 구조로 변화했다는 것을 어렴풋이 느낀다. 이런 흐름을 보니 저자의 걱정에 십분 동의한다. 저자는 우리의 편의를 위해 우리와 닮게 만들려는 기계의 역사가 이제는 기계와 닮아지려는 인간의 역사로 변하고 있다고 우려를 표한다. 컴퓨터처럼 멀티태스킹을 잘하는 사람이 인정받고 컴퓨터처럼 이성적이고 냉철한 사람이 인정받는 사회.  어쩌면 인공지능을 주도적으로 개발하고 있는 인터넷업체들이 인간의 뇌가 너무나 따라하기 어렵기 때문에 그 뇌를 기계처럼 퇴화시켜서 인공지능을 한층 쉽게 만들려고 하는 술수일까라는 이상한 생각도 든다.

    이 책에서 저자는 인터넷의 이런 방향을 비난하거나 그러면 안된다는 식으로 말하지는 않는다. 단지 이런 변화를 실제적 자료를 통해서 잘 정리하여 보여주고 있는데, 그가 잘 인용하는 맥루한의 글에서 나도 크게 감명을 받았다. 맥루한은 미디어에 대한 그의 글을 통해서 우리는 얻은 것뿐 아니라 잃은 것에 대해 민감해져야 한다고 말한다. ‘기술의 영광이 우리의 핵심 자아를 마비시킬 수 있는 가능성에 대해 내부적인 감시의 눈이 멀도록 손을 놓고 있어서는 안 된다’고 하면서. 기술의 시대에서 모든 미디어, 회사, 광고들이 기술을 찬양할 것이다. 그것을 균형있게 바라보는 것은 결국 우리의 역할이라는 것, 나도 얼마나 기술 호의적으로 생각해왔었는지 깨닫는 순간이었다. 

- 종이책의 가치에 대하여

    킨들. 전자책의 혁명을 이끌어 낸 제품으로 출시 당시 전세계 이북의 인기를 증폭시켰다고 한다. 나는 사용해본 적이 없어서 다른 이북들과는 별다른 차이를 못느꼈지만은 다양한 기능에 책을 읽기에 최적화 되어 있다고 했다. 전자책의 시대가 도래하면서, 책 출판비용의 획기적 감소, 오탈자 문제로부터의 해방, 소비자들에게 저렴한 가격에 제공, 더 나아가 인쇄용 나무의 절약까지, 전자책을 찬양하는 쪽에서는 그 장점을 부각하느라 입에 침이 마를 새가 없다. 

    하지만 책은 종이여야 한다. 나는 그렇게 생각했다. 내가 그렇게 생각했던 대표적 이유들은 종이 책을 읽어야 책 냄새도 나고, 한 권을 온전히 읽었다는 느낌도 나고…생각해보니 논리도 없고 그냥 전자책을 써보지 않아서 그렇게 말한 것과 다르지 않다. 

    하지만 저자는 전자책 시대의 부정적 측면을 실험과 자료를 통해 잘 보여주고 있다 .어떤 실험에 따르면 전자책을 보는 그룹은 종이책을 읽은 그룹에 비해 집중력이 월등히 떨어졌다고 한다. 찰스 디킨스의 소설을 읽을 때, 전자책을 통해 인터넷으로 찰스 디킨스를 검색하고, 그의 대표작들의 간략한 줄거리를 읽어보고 하느라 정작 책을 읽기까지 30분이 넘게 걸렸다고 한다. 책을 읽다가 바로 다른 멀티태스킹을 할 수 있는 능력 덕분에 오히려 책을 깊이 있게 읽는 것에 실패한다는 것이다.  종이책을 읽으면서도 그런 방해는 종종 일어난다. 심지어 나는 지금 여기까지 글을 쓰면서도 생각이 끊길 때마다 스마트폰을 이유 없이 3번은 들여다 봤다. 그러니 큰 스마트폰이라고 할 수도 있는 전자책을 보면서는 오죽할까. 책을 읽는다는 것은 작가와 마주한다고 생각한다. 우리는 대화할 때 상대방에 정신을 쏟으며 대화하지 스마트폰이나 노래를 들으며 대화하지는 않는다. 이런 가치를 모르고 책을 단지 하나의 콘텐츠로 바라보는 구글, 아마존과 같은 대기업들은 책을 예능 프로그램이나 유희처럼 꾸미기에 바쁘다. 

    그럼에도 불구하고 종이책은 계속 살아남을 것 같다. 인공지능이 처음 논의되었을 때에, 인간의 뇌와 흡사한 인공지능이 조만간 나올 것이라고 예측되었었다. 하지만 몇 십년이 지난 지금도 인공지능은 인간의 목소리만 화려하게 따라하는 깡통수준이라고 한다. 전자책도 이와 같지 않을까. 아무리 종이책의 질감을 살리고, 종이책의 냄새를 복사하고, 시각적 피로함을 덜려고 노력하려고 해도 종이책이 가진 그 무형의 고차원적 가치를 따라할 수는 없을 것이다. 

위대한 도서관 사상가들

위대한 도서관 사상가들 ㅣ 한울아카데미 758
고인철 지음 / 한울(한울아카데미) / 2005년 7월

- 도서관 분류에 대하여

     책을 사기보다는 도서관에서 빌려서 읽는 편이다. 다른 건 몰라도 책값은 아끼지 말라고 했건만 어렸을 적에 놀 돈이 부족하니 책은 빌려 읽기 시작했고, 그 뒤로 습관이 되어 지금까지 쭉 빌려 읽게 되었다. 습관이 되고 난 뒤 내가 이용하는 도서관은 크게 3곳인데, 우리 집 바로 옆에 있는 고등학교의 도서관과 구에서 운영하는 도서관, 그리고 우리 대학교 도서관이다. 각 곳의 크기도 모두 다르고, 장서의 수도 모두 제각각 이지만, 분류만큼은 비슷한 것 같다. 철학이나 사상으로부터 시작해서 과학으로 넘어가고 생활에 관한 이야기 그 뒤부터 소설, 역사로 이어지는 구성. 지금까지는 이런 순서에 대해 추호도 의심을 가지지 않았었는데, 이 책을 읽고 나니 왜 이런 순서를 가지게 되었는지 알게 되었다. 이는 미국의 듀이십진분류법에서 가져온 분류법으로 총류, 철학, 종교, 사회학, 언어, 자연과학, 기술과학, 예술, 문학, 역사의 10가지 대분류로 도서관의 책들을 구분화하는 방법이다. 우리나라는 여기서 언어의 위치를 사회학 다음이 아닌, 예술 뒤로 미룬 한국십진분류법을 채택하여 지금도 많은 도서관이 이런 방법을 쓰고 있다. 왜 이런 순서로 되어 있느냐면 ‘000은 태초의 인간과 자연이 혼돈에서 출발한다는 의미에서 특정 학문이나 주제에 속하지 않는 분야를 모았다. 100은 혼돈에서 질서를 찾기 위한 이성의 노력을 담은 철학을, 200에서는 유한한 인간이 절대적인 신을 숭배한다는 뜻에서 종교를 담았다. 300에는 인간이 가족과 사회, 국가를 형성하는 데 필요한 사회학을, 400에는 사회가 서로 소통하기 위해 필요한 언어학을 모았다. 500에는 생활에 필요한 과학적 지식인 자연과학을 담고, 600에는 지식이 기술로 발전된 기술과학을 담았다. 생활수준이 높아지면서 예술(700)이 나타나고, 정신을 풍요롭게 하는 문학(800)도 나타난다. 마지막으로 900에는 이 모든 것을 기록한 역사를 모았다.’고 네이버의 원리사전에서 설명하고 있다. 타당해 보이는 설명인데 왜 한국십진분류법에서는 언어가 뒤로 밀려갔는지 궁금하다. 네이버 지식인에서는 짧게 ‘언어를 문학과 근접시키기 위해서’라고 했는데, 알맞지 않은 설명인 것 같다. 소통에 대한 고의적인 배척의 느낌이 나는데, 찾아보니 한국십진분류법은 1964년에 초판이 나왔고, 이 때는 박정희 대통령이 군부를 내려놓고(?) 등에 업고(?) 민주공화당 총재 출신으로 대통령을 하던 시기였다. 묘하게 왜 소통을 의미하는 ‘언어’가 뒤로 빠지게 되었는지 알 것 만도 같다. 하지만 정확한 것은 아니기에…..문헌정보학과 친구가 있었다면 시원하게 알 수 있었을 텐데 아쉽다. 어찌되었든 도서관 분류라는 어떻게 보면 별거 아닌 것 같은 것에도 수많은 고뇌와 고민이 들어있다는 사실은 흥미로웠다.

- 책과 스마트폰에 대하여

    평소 출퇴근 시간에 책을 읽는다. 출근하는데 환승을 하는 시간, 역까지 걸어가는 시간을 모두 빼면 순수하게 책을 읽을 수 있는 시간은 각 30분씩, 1시간이다. 집에 와서는 이것저것 잡일을 하느라 책을 읽지 않으니 사실상 출퇴근 시간하고 주말밖에 시간이 없다. 오늘은 근데 출근하면서 이 책을 다 읽게 되어서 퇴근 시간은 그냥 멀뚱히 왔다. 마침 이어폰도 까먹고 안 들고 왔기에 다른 사람들을 재미 삼아 본다. 근데 정말로 90프로 정도가 스마트폰을 들여다 보고 있다. 내가 지켜본 앉아가는 자리 한 구역은 졸고 있는 사람 1명과 그냥 음악 들으며 앉아 있는 1명을 뺀 7명? 정도가 하나같이 스마트폰을 들여다보고 있었다. 서있는 사람이라고 다르진 않다. 게임이며 메신저며 동영상이며, 큰 아이패드건 작은 블랙베리건 간에 모두가 들여다보는 이런 상황. 문득 10년 전 지하철은 어떤 모습이었을지 궁금하다. 스마트폰이 지하철을 지배하기 이전에 사람들은 뭘 하며 시간을 보냈을까. 독서량이 10년 전에 비해 감소했다는 뉴스는 본 적이 없으니 독서는 아니었던 것 같고….인터넷에서 찾아봐도 잘 나오지 않는다. 

    이렇게 스마트폰의 위력을 보니 나의 작지만 큰 꿈인 독서하는 대한민국을 만들 수 있을지 걱정이다. 지금은 이렇게 독서, 책과 관련된 책을 읽으며 역량을 쌓고 생각을 정리하는 과정인데, 이런 과정의 끝에 저 무시무시한 스마트 기기를 이길 생각이 있을까… 와이파이가 잘 터지고 인터넷 환경이 잘 구축되어 있는 이 나라가 갑자기 얄미워진다.  

독서문화부흥을 위한 글, 리뷰들

작은 꿈이 생겼다.

우리나라가 독서강국으로 발돋움하는 것.

지하철을 타면 모두들 스마트폰에 집중하는 것이 아닌 책을 읽게 하는 것.

뉴스 기사 몇개를 가지고 정치 운운하는 것이 아닌 책을 읽고 대안을 말하는 것

지식보다는 지혜를 쌓는 사람들이 많은 나라를 만드는 것.

이제 우리나라는 기존의 교육방식, 사고방식으로는 이룰 수 있는 발전은 모두 이루었다고 생각한다.

진정한 선진국이 되기 위해 도약이 필요한 시기. 나만의 답은 독서다.

독서를 통한 문화의 부흥, 사고의 부흥, 토론의 부흥. 

아직 독서부흥을 위한 아이디어도 없고 구체적 생각도 없다. 도서관을 많이 만들자가 될 수도 있고, 새로운 방식의 서점을 만들수가 될 수도 있다. 알라딘이 만든 중고책 거래라는 새로운 구조, 아이북랜드라는 도서 배달 구조같이 새로운 가능성이 무궁무진한 것 만큼은 확실하다.

이 꿈이 좋은 이유는

어렵기 때문이다!!!!! 그리고 사회에 좋은 꿈이기 때문이다!!!