도서기록장 육백십팔번째.- 얼음과 불의 노래 5부 드래곤과의 춤 1

드래곤과의 춤 1 ㅣ 얼음과 불의 노래 5
조지 R. R. 마틴 지음, 서계인 옮김 / 은행나무 / 2013년 9월

"당신 속의 어린애를 죽이십시오, 존 스노우. 이제 우리에게 겨울이 거의 닥쳤습니다. 당신 속의 어린애를 죽이고 어른이 태어나게 하십시오." - p. 218

존 스노우 역할을 맡은 배우와 대너리스 타르가르옌 역할을 맡은 배우가 사귄다는 소문이 쫙 깔렸다.

왕좌의 게임에서 승자가 누가 될지는 몰라도 인생에서 진정한 승자는 존 스노우...

저런 여자의 이마에 키스하면 어떤 느낌이 들까... 아흑 ㅠㅠㅠ

 하지만 어쩐지 홍보효과를 노린 게 아닐까 하는 생각도 든다. 제 5부 1권에서부터 존 스노우와 대너리스 타르가르옌을 중점으로 세우기 때문이다. 물론 티리온도 많이 나오긴 하지만 이 인물은 원래부터 작가가 개인적으로 편애하는 캐릭터이니... 그냥 캐릭터간의 밸런스는 포기하기로 하자. ㅋ 4부에서 라니스터 가문을 풍지박산 내버리고 잠적을 했기 때문에 그동안 나오지 않았었는데, 밑천이 어디까지인지 모를 환관 바리스의 도움으로 간신히 살아난 것으로 나온다. 그나마도 창녀촌에 가서 지 아내를 찾다가 왕비의 부하한테 잡혀 다시 라니스터 가로 돌아가는 느낌이지만, 아무튼 아직까진 멀쩡히 강을 누비고 다닌다. 지금 생각해보면 이 작가는 자신이 좋아하는 캐릭터를 부시고 멘탈붕괴시키고 괴롭히는 사디스트적인 취미가 있는가 보다...

 존 스노우는 자칭 왕이라 주장하는 영주 스타니스와 같이 있지만 꽤나 고전하는 듯하다. 그나마 양파 기사인 다보스가 그의 이성을 찾아주면서 좀 나아지는가 했더니, 그런 중요한 놈을 대뜸 사신으로 보내버리면서 문제가 심각해진다. (어쩌면 병사들이 열폭하고 스타니스는 뒤에서 그 상황을 존 스노우가 처리하도록 방관하는 건지도 모르지만. 전에 다보스에게 그랬던 것처럼;;;) 다른 사람들이 무슨 욕을 하든 잘 참아내는 게 기특하긴 한데, 워낙 스타크 가문에서 천대받아와서 성격이 소심해진 게 눈에 확연히 보인다. 여태까지 이그리트와 샘이 잘 받쳐줘서 로드커맨더까지 올라갈 수 있었다 보는데, 이그리트는 죽고 샘까지 먼 곳으로 보내버렸으니 앞으로도 그 지위를 유지할 수 있을지 걱정된다. 

좋은 소문이던 안 좋은 소문이던간에

이 소설에서 타르가르옌 가문의 영향력은 무시할 수가 없다.

 좋은 소문은 어쨌던간에 타르가르옌 가문 중 한 인물이 정복왕이었다는 사실이다. 살짝 알렉산더의 이미지를 따온 느낌이 나기도 하다. 지금은 타르가르옌 가문이 쫄딱 망한 상태이지만 그 후손을 어떻게든 '가지기만 하면' 왕좌를 얻을 수 있을 것이라 사람들이 생각하는 듯하다. 게다가 대너리스 타르가르옌이 여자인 까닭에, 그녀와 혼인하여 왕좌를 얻으려는 사람이 줄을 잇는다. 사실 그런 상황이라면 영국의 엘리자베스 여왕처럼 결혼을 거부하는 것도 왕좌를 얻는 하나의 방법인데, 대너리스는 노예제도 철폐에 너무 빠져버려서 철왕좌에 앉는 것마저 사실상 포기해버렸다;;; 자신은 끝내 인정하지 않으려 하지만, 드래곤 세 마리를 통제하지 못하는 것도 또 하나의 이유이다. 아무튼 반란을 며칠동안 막는 것을 조건으로 해서 덜컥 맘에 들지 않는 남자와 결혼약속까지 해버리는 걸 보면, 여러모로 궁지에 몰린 듯한 이미지이다. 사실 이 소설 자체가 여러모로 여성에 대해 부정적인 시각을 가지고 있긴 하지만 이 정도로 대너리스의 성격을 악화시켜버릴 줄은 몰랐다. 이 책 마지막에 가서야 드래곤을 통제해야 이 상황을 해결할 수 있다는 사실을 간신히 깨달은 듯한데, 어떻게 행동할지 기대되는 바이다.

김정원

도서기록장 육백십칠번째.- 주간경향 1095호

주간경향 2014.10.07 - 1095호
위클리경향 편집부 엮음 / 경향신문사(잡지) / 2014년 9월

"환자들 목숨을 담보로 파업하냐고 하잖아요. 그런데 이번에 병원에서 환자들 내보내고 병원 문 닫은 건 직장폐쇄 결정을 내린 의료원 경영진 때문이거든요."- p. 23

우리나라에선 이제 더이상 노동자가 뭘 할 수 없는 세상이 오는가보다.

 사실 노조의 운동에 대해서 관심이 기울어지지 않는 것은 사실이다. 언론의 지속적인 노력으로 인해 노조는 힘든 육체노동을 하는 노동자나 하는 것으로 취급받기 때문이다. 삼성반도체와 백혈병의 연관성을 밝힌 것도 최근의 일이다. 전교조에서 일하는 사람들은 대통령에게서나 법에서나 노조 취급도 받지 못하여 일부는 교직에서 물러가게 되는 등, 공개적으로 피해를 받고 있다. 그런데 평소 교육권침해를 목놓아 주장하는 부모들은 이 일에 침묵을 지키고 있다. 심지어 선생님이 바뀌게 되는 일이 아이들의 교육에 심각한 피해를 미치게 되는 일인데도 그렇다. 요컨대 '정치' 에 관여하고 싶지 않기 때문일지도 모른다. 입시 정보를 모으는 데 선생님의 힘이 더이상 영향을 미치지 못해서 그러는지도 모른다. 

 일단 아주 심각한 문제는 물러갔다. 삼성반도체에 관련된 일도 대중매체로 널리 알려지고, 현대자동차 비정규직들도 대거 정규직으로 인정받았다. 하지만 아직도 문제들은 있다. 주간경향에서 나온 것처럼 노노갈등이라던가 불법직장폐쇄 등의 문제도 있지만, 아마도 그런 단어가 뭘 뜻하는지도 모르는 사람들이 태반이라는 게 가장 큰 문제가 아닐까. 수도권은 그래도 개방적이고 교육을 잘 받아서 문제가 없을거라 생각하는 사람들이 많겠지만, 왠걸. 심지어 거기서 자신이 진보적이라 자랑하는 놈이 전교조가 북한에서 내려온 간첩으로 구성되어 있다고 철썩같이 믿는다. 경제성장을 거론할 때마다 항상 나오는 선진국에서도 아마 노조를 이렇게 대하지는 않으리라 생각된다. 미국은 이미 2007~2008년도에 미국 작가노조 파업까지 진행되었다고 한다. 일단 직업을 가진 이상 우리 모두가 노동자이며 노동조합을 결성할 수 있다는 걸 모든 사람들이 인식할 수 있을 때까지 기다릴 수밖에. 하지만 대체 언제까지 기다려야 할까.

김정원

도서기록장 육백십육번째.- 주간경향 1094호

주간경향 2014.09.30 - 1094호
위클리경향 편집부 엮음 / 경향신문사(잡지) / 2014년 9월

김공회 당인리 대안정책연구소 연구위원은 소득 상위 1%에 대한 증세가 소득 하위 50%의 소득 증대와 어떻게 연관되는지를 보여줘야 하는데, 피케티의 책에는 그런 점이 드러나 있지 않다고 지적한다.- p. 47

사실 기본소득은 오래 전 녹색당을 창립하려고 했던 사람들이 녹색당이 흥하는 유럽권을 훑어보다

'우리나라도 이런거 해보면 좋겠다' 식으로 거론된 정책이다.

하지만 얘기만 되었을 뿐 딱히 구체적으로 살릴 계획이 없었는데, 이후 구 사회당이 아주 적극적으로 홍보하면서 이슈가 되었다. 이런 포스터가 언론에 실린 때만 해도 2012년이다.

 그 후 사회당이 사실상 분열되고 기타 여러 사정으로 인해 (노동권이 더 급하다던지) 기본소득을 적극적으로 어필하지 못하게 되었다. 하지만 사회당이 제1여당과 제1야당을 제외하고 강렬한 분위기를 가져다주는 대안정당 중 하나이다보니 정책들은 이미 어느 정도 이슈가 된 상태였다. 게다가'국가의 모든 시민에게 돈을 나눠준다.'라는 이 간단명료한 정책에 매료된 사람들이 적지 않았다. 기본소득네트워크는 이미 2009년에서부터 창설되어 꾸준히 기본소득 운동을 해왔다. 그리고 2014년에 드디어 4개 시민단체가 공동 기획을 맡아 기본소득 시나리오 공모전을 펼치게 되었다. 누구나 기본적으로 생각하는 것처럼 깨끗하고 친환경적인 먹거리를 사는 사람에서부터, 팬들과 기본소득을 모아 공유하는 밴드까지. 생각보다 당첨자들은 다양하게 돈을 썼다. 아무래도 공모전이라서 더 그렇겠지, 실상은 일단 하고 있는 일부터 때려치지 않을까 생각이 들긴 하지만. (적어도 난 그렇게 된다면 당장 그 돈으로 교보문고 직원이라던가 도서평론가가 되기 위해 이력서를 뿌리고 다니지 않을까 하는 생각이.) 이야기는 여기쯤으로 끝내겠다. 기본소득정책에 대해 모르는 사람이 있을까 염려되어 말을 하다보니 좀 길어졌다.

 사회민주주의를 거론할 때 사람들은 항상 '그러면 실업자가 증가하는 거 아닐까?'라는 말을 한다. 일리는 있다. 우리나라는 사실 다른 나라에게 일벌레라 욕을 먹을 정도로 굉장히 직업에 집착하는 사람들이 많다. '일하지 않을 거면 먹지도 말라'라는 말도 있다고 하지만, 지금 사회에서라면 '일하지 않을 거면 그냥 죽어라'라는 말도 공공연히 등장하지 않을까 싶다. 그러나 내가 생각하기에, 갑자기 모든 사람에게 기본소득을 준다고 해서 사람들이 자신의 습관과 성격을 버리진 않을 듯하다. 친환경 무료급식을 모든 학생들에게 베포한다고 하지만, 나처럼 점심식사는 건너뛰는 게 일상이 된 아이들은 그냥 굶을 수 있는 거다. 그런 것처럼 자신이 하고 싶은 일이 확고한 사람은 오히려 그 기본소득을 토대로 더 좋은 직업을 찾으려 할 것이다. 창업을 하고 싶은 사람들에게도 도움이 될테고. 독창적인 아이템을 만들려면 돈이 필요한 게 현실이 아닌가. 열심히 놀던 열심히 먹던 그게 브랜드가 되어 돈을 벌 수 있는 세상이다. 대체 '일하지 않는다'는 건 무슨 뜻일까? 꼰대들의 선입견은 아닐까?

김정원

도서기록장 육백십오번째.- 흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴

흔들리지 않고 피는 꽃이 어디 있으랴 - 도종환 시화선집
도종환 지음, 송필용 그림 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 6월

사랑하는 사람이 미워지는 밤에는

도종환

사랑하는 사람이 미워지는 밤에는 몹시도 괴로웠다
어깨 위에 별들이 뜨고
그 별이 다 질 때까지 마음이 아팠다

사랑하는 사람이 멀게만 느껴지는 날에는
내가 그에게 처음 했던 말들을 생각했다

내가 그와 끝까지 함께하리라 마음먹던 밤
돌아오면서 발걸음마다 심었던 멩세들을 떠올렸다
그날의 내 기도를 들어준 별들과 저녁 하늘을 생각했다

사랑하는 사람이 미워지는 밤에는
사랑도 다 모르면서 미움을 더 아는 듯이 쏟아버린
내 마음이 어리석어 괴로웠다

시와 그림의 만남.

'사랑하는 사람이 미워지는 밤에는'에서는 시의 분위기와 잘 맞는 푸른빛 그림을 실어놓았지만,

날씨가 종일 흐린 이 날, 가을의 분위기를 느껴보기 위해 단풍을 떠올리는 그림을 올려본다.

 도종환의 시처럼 다방면으로 해석되는 시도 없을 것이다. 특히 그 유명한 '흔들리며 피는 꽃'이 그렇다. 단순히 개인적인 일로 절망한 어떤 사람에게 희망을 가져다주는 시라고도 볼 수 있지만, 어떤 평론가는 그 꽃을 우리 사회에서 거의 절망적이라 할 수 있는 노조에 비유하기도 한다. 그 평론가의 말대로라면 도종환의 꽃은 김수영의 풀과도 맞먹는다고 할 수 있다. 풀이 누워도 뿌리가 뽑히진 않듯이, 꽃은 흔들리기도 하고 (눈물에) 젖기도 하면서 따뜻하게 피어난다.

 (도종환 시인에게는 뼈아팠겠지만) 재미있는 에피소드가 있는데, 그는 첫 아내와 사별한 후의 느낌을 '접시꽃 당신'이라는 시에서 담아냈고 그로 인해 서정시인으로 데뷔하게 되었다. 그런데 그 후에 재혼을 하게 된 것이다. 위에서도 볼 수 있듯이 성향이 진보쪽이라 후에 국회의원으로 진출하는데, 기삿거리가 없나 샅샅이 캐어내는 언론의 촉에 걸려 말도 안 되는 비난을 많이 받았다. 둘째 부인과 1991년에 결혼했는데, 무려 20년 후인 2011년에서까지 재혼 운운하는 걸 보면 그걸 보도한 언론의 유명세를 따지기 이전에 그에 대한 가혹한 분위기를 읽을 수 있다. 글쎄, 시에서 보면 외로움을 상당히 많이 타는 성격인 것 같은데 왠만한 사람들도 버티어내지 못하는 스캔들 논란을 벗어난 걸 보면 상당히 심지가 굳은 인간이라는 생각이 든다. 나도 요즘 심적으로 많이 힘들었는데, 이 시집을 읽는 동안에도 읽은 직후에도 마음이 안정되는 느낌이었다. 나도 미움보다 사랑을, 말과 행동으로 더 쏟아내는 그런 사람이 되고 싶다.

김정원

도서기록장 육백십사번째.- 작은 것이 아름답다 2014년 9월호

작은 것이 아름답다 2014.9
녹색연합 편집부 엮음 / 녹색연합(잡지) / 2014년 9월

어떻게 탈핵으로 전환할 수 있을까?

우선 핵발전소 숫자를 23기로 묶고, 더 이상 공사를 진행하지 않도록 해야 한다. 무엇보다 수명을 다한 고리 1호기, 월성 1호기를 폐쇄해야 한다. 탈핵은 한 사람 한 사람이 탐욕에서 벗어나 저마다 성찰하며 삶의 방식을 바꿀 때만이 가능하다.- p. 54

이번 해 봄에 다시는 겪고 싶지 않은 참사가 일어났다면,

이번 해 여름에는 좀 더 많은 행사들이 일어났다.

단순히 먹고 마시며 노는 행사가 아니라, 사람들이 좀 더 자신을 돌이켜보고 사회를 돌이켜보는 행사말이다.

'

 KBS 정오뉴스에 의하면 2014년 9월 26일 현재, 유가족들에게 진도 체육관에서 나와달라고 진도 시민들이 요청하고 있다 한다. 진도 체육관은 지방에서 하나밖에 없는 공공시설인데다가, 그 안에서 곧 지역축제가 시작될 예정이라고 한다. 사실 탈핵운동이라던가 세월호 참사 관련 법 제정 운동은 애초에 일어나지 않아야 좋은 일이다. 애초에 핵발전소와 세월호 참사가 우리나라에 없었더라면, 그렇게 대부분의 지역행사들이 취소되는 일도 없었을 것이다. 가리왕산에서 5만 그루의 나무들이 베어진다 한다. 그들이 500년동안 살아온, 이를테면 엘프같은 종족들이라 생각해보자. (실제로 그 나무들을 만나면 뭔가 나무를 넘어 어떤 인간과 다른 이성 종족으로 보인다.) 우리가 가리왕산에서 얼마나 거리가 떨어져있던 간에 그들의 몸이 잘려나가는 와중에나 잘려나간 후에나 행사나 축제를 벌인다는 자체가 난 웃긴다. 이건 일종의 카니발이다. 내 말이 틀린가? 그러니 정 원하는 행사를 하고 싶다면 지금 정권에 희생되고 있는 모두를 위한 추모행사를 하거나, 행사 마무리 발언에 행동에 나서주길 촉구한다던지, 아니면 행사 중에 묵념이라도 한 번 하길 권하고 싶다. 이건 강요라거나 개인의 권리 침해 이전에 시민으로서의 사명감으로 실행해야 할 기본개념이다.

그리고 여담이지만 이번 호를 통해 음식물 쓰레기 분쇄기에 대한 성찰을 다시 하게 되었다.

 난 음식물 쓰레기를 분쇄해서 거름을 만드는 것만 생각했는데, 이번 호에서 한 이야기처럼 만일 이 음식물 쓰레기를 분쇄해서 그대로 싱크대에 흘려보낸다면 수질오염이 더 심해질 것 같다. 가뜩이나 4대강 때문에 물이 오염된 게 눈으로 보일 정도까지 되었는데 음식물 쓰레기 분쇄기가 이런 식으로 사용되면 정말 설상가상이 아닐 수 없다. 제대로 통제할 수 없는 정책이라면 아예 근절시켰으면 한다.

김정원