일본의 장기인 사전식 문학사이다.
함께 쓰길 좋아하니 이 같은 양식이 제격이다.
포만감도 느껴지고 말이다.
생각했던 것 보다 일본의 문학사는 풍요롭다.
많이 거둔다는 것도 우리가 배워야 할 점이다.
着語 : <게공선>을 <해공선>으로 표기한 건 좀 그렇다.
표정이 없는 얼굴을 지닌 채 살아가는 사람들.
최윤의 소설 속 인물들은 우선 그 이름부터가 불분명하다.
하나코, C, H, O, I.
이러한 특징은 단순히 몰개성만은 아닌 듯 하고 타자에 의해 조립되는 현대적 자아를 뜻하지 않나 생각한다.
'하나코는 없'고 꽃향기의 이름은 '열세 가지'이다.
선각자의 삶은 고단하고 외롭다.
선각은 깨다는 데에 그치지만 선각자의 삶은 현실의 행동인 것이다.
깨달은 것이 행동으로 나타나게 되면 문제가 심각해진다.
그것은 폭발성을 지니고 있다.
폭발은 위험하지만 때론 통쾌하다.
콜필드는 왜 호밀밭의 파수꾼이 되고자 했나?
그것은 고독하고, 자유로우며, 꾸미지 않아도 되기 때문이 아닐까?
그러나 끝내 그도 꿈을 이루지 못한다.
이 소설 역시 <허클베리 핀의 모험>의 연장선상에 있다.
그런 의미에서 한계 역시 지니고 있다.
Jerome David Salinger(1919-2010)
산시로는 전형적인 근대의 청년상이다.
그는 주류에 들고자 끊임없이 중심을 찾아 떠난다.
그리고 자신에게 존재의 의미를 가져다줄 만한 이성을 찾는다.
이들은 결국 중심과 권위라는 근대성의 결과물들이다.
그렇다면 탈근대의 청년상은 어떤 모습일까?
