자연 친화적인 도시가 가장 좋은 도시

도시의 발견 - 행복한 삶을 위한 도시인문학
정석 지음 / 메디치미디어 / 2016년 9월

울산에서 태어나서 자라고 이십대초반에 서울에 올라와서 현재까지 살고 있다. 도시에서 태어나서 지금까지 자란 내가 이 책을 읽으며 내 삶의 바탕이 된 곳들을 다시 한 번 더듬어보게 되었다. 학교 다닐 때는 무조건 서울에 가고 싶은 열망 하나만으로 울산이 얼마나 좋은 곳이었는지, 내가 살던 동네가 얼마나 정감있고 푸근한 곳이었는지 알 수 없었다. 충청도에 있는 대학을 다닐 때는 잠깐 학교 앞에서 자취를 했던 적이 있었는데, 아마 그 때가 내 인생에서 가장 행복했던 때가 아닐까 싶다. 돌이켜보면 자연과 더불어 살았을 때, 그리고 높은 빌딩이 없는 곳에서 살 때 나는 행복했었고 지금도 그립다. 역시 나는 시골 체질인걸까 아니면 인간이란 자연을 벗삼아 살 때 가장 건강하고 행복하게 살 수 있는걸까.

80년대에 한국의 도시 컨셉은 전형적인 모더니즘이다. 여기 저기 아파트를 짓기 시작하고 고층 빌딩을 세운다. 경제 발전이 곧 이를 대변하기 시작했고, 한국이라고 하면 아파트가 떠오를 정도로 아파트 공화국이 되어버렸다. 똑같은 구조의 닭장 같은 공간에서 사람들은 어느 때 부터인가 이웃과의 소통을 끊고 살아가게 된다. 나 역시 서울에 올라온 후 아파트에서 살 때, 이웃과의 교류는 한 번도 가진 적이 없었다. 심지어 엘리베이터를 함께 타고 같은 층에 내려도 아무 말 없이 각자의 집으로 뿔뿔이 흩어지곤 했다. 그도 그럴것이 일에 지친 사람들이 퇴근하고 나서조차 다른 관계를 억지로 맺고 싶어하지 않은 심정이기 때문이다. 나 또한 그렇기 때문에 충분히 이해가 간다. 저자는 이런 도시의 라이프에 반기를 든다. 그런 맥락에서 성미산 마을을 예로 많이 들고 있다. 공동체 주거가 어떤 것인지, 또한 이웃과의 진정한 교류가 무엇인지를 보여주기 때문이다. 문득 그런 곳에서 살게 되면 행복할까싶다. 요즘은 퇴근 후 집에 들어오면 엔돌핀이 마구 치솟는다. 내가 사랑하는 내 강아지를 마음껏 볼 수 있고 내가 원하는 어떤 것이든 할 수 있는 자유가 주어지기 때문이다. 집에서 단 한마디도 하지 않아도 된다. 더이상의 인간관계보다는 내가 하고 싶은 취미생활을 하는 게 나는 더 행복하다. 이런 내가 과연 커뮤니티에 포커스가 맞춰진 마을에 산다는 것은 불행을 자초하는 것은 아닐까. 

이십대 때 영국에서 어학연수를 했을 때 놀랐던 것은 바로 자연과 함께 하는 영국인들의 삶이다. 그들은 집집마다 정원이 있어서 늘 나무와 꽃을 가꾸며 살았다. 따뜻한 날에 정원에서 바베큐 파티를 하거나 독서를 하는 등의 여가생활은 내게 천국이었다. 또한 출퇴근을 자전거로 할 만큼 자전거 이용이 보편화 되어 있는 그 나라를 보며 진정한 선진국임을 느꼈다. 우리나라도 요즘 모더니즘의 굴레를 조금씩 벗어나서 자연친화적인 도시로 탈바꿈하고자 노력하는 모습이 보인다. 그 중 하나가 바로 '자전거'이다. 서울 곳곳에서 자전거를 대여할 수 있게끔 시스템화 해놓은게 한가지 예이다. 내가 거주하고 있는 잠실은 특히 자전거를 이용하는 주민이 굉장히 많다. 물론 영국인들처럼 헬멧 착용을 비롯한 형광색 옷을 입는 등의 안전 보호 장치는 일절 없으며, 자동차 운전자의 경우도 성격이 급해서 과속을 일삼다보니 한국에서 자전거를 탄다는 것은 목숨을 거는 일과 같음을 곧 깨닫게 되지만 말이다.

한국의 도시에는 정치가 녹아있다. 지하철 노선도를 보면 알 수 있다. 책을 읽기 전에는 무지했던 내가 책을 읽은 후 도시의 발전이 생각보다 정치의 입김으로 작용함을 알게 된 후 씁쓸함을 감출 수 없었다. 정치하는 인간들의 공약을 들어보면 도시와 관련된 공약이 없었던 적이 없다. 뽑히고 나면 훗날 이름을 알리고 싶은 짓거리를 일삼다보니 점점 상징적인 도시화를 일삼는다. 이런 악순환의 굴레를 벗어나려면 현명하게 정치인들을 뽑아야 하는 방법뿐이다. 나는 앞으로 좀 더 자연친화적인 도시를 만들 수 있는 대안을 가진 후보를 뽑을 생각이다.

잠실로 이사온지 이제 3개월이 거의 다 되었다. 지금까지 서울에서는 서초동에서만 살다가 이 곳으로 이사를 와보니 삶의 만족도가 더 높아졌다. 이유인즉, 대규모 단지의 아파트에 살다보니 주민들을 위한 인프라가 풍족하기 때문이다. 서초동은 말만 강남일 뿐 대형마트도 없고, 밤엔 온갖 양아치들이 집결하는 강남역 근처에 살다보니 소음공해를 끼고 살 수 밖에 없었다. 사람은 사람을 위하는 환경에서 살 때 가장 만족스러울 수 밖에 없는 것 같다. 그런 의미에서 도시는 자연과 더불어서 발전해야 가장 아름다운 도시가 되는 길이라고 본다. 

소중한 생명들의 스트레스 날려주기

당신은 반려견과 대화하고 있나요? - 누구나 쉽게 배울 수 있는 강아지 언어
김윤정 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2015년 5월

우리집 강아지 초코, 표현할 수 없을만큼 사랑스러운 존재이다. 퇴근하고 집에 오면 혼자 있던 녀석이 나를 반기는 모습에 하루의 피로가 다 녹는 것 같다. 그래서 아무리 피곤해도 초코가 제일 좋아하는 산책은 빼먹지 않는다. 녀석도 큰 볼일은 반드시 산책을 할 때만 본다. 이렇게 내가 초코를 나름대로 모두 파악하고 있다고 해도 사실 서로 대화를 하지 않는 이상 알 수 있는 부분도 한계가 있다. 가장 큰 차이점은 사람과 동물이라는 점이다. 사람은 스스로의 감정과 상태를 말로 표현할 수 있지만, 동물은 그렇지 않다. 신체 구조적으로 다를 뿐만 아니라 지능도 다르고 습성도 다르기 때문에 기본적으로 이런 차이점을 제대로 알고 키워야 제대로 반려견을 키울 수 있다.

나의 경우, 초코는 처음 키우는 강아지이기 때문에 어떻게 키워야 되는지 처음에는 아무것도 알지 못했다. 내가 입양한 것도 아니기 때문에 본의 아니게 키우게 된 것이 벌써 8년째이다. 완벽하지는 않지만 초코가 어떤 걸 좋아하고 싫어하며 어떤 행동의 습성을 가지고 있는지는 어느정도 파악하고 있다. 그러나 전문가적인 지식이 아니라 단순히 내가 생각하고 경험하는 틀에 한정되다보니 정확한 지식이 아니라는 한계가 있다.

이 책이 내게 매우 큰 도움이 된 것은 오랫동안 견주로서 초코에 대해서 거의 다 알고 있다고 생각했지만 아니라는 것을 알게 되었기 때문이다. 강아지를 똑바로 쳐다보는 것이 공격적인 태도라는 것을 책을 보기 전까지는 알지 못했으며, 시도때도 없이 강아지를 안고 스킨십을 하는 것이 어쩌면 강아지 입장에서는 불쾌할 수 있다는 것을 알게 되었다. 그러나 강아지도 사람만큼이나 다양한 성격을 가지고 있는 만큼 절대적인 부분은 아니다. 또한 책에 나오는 지식들이 100% 완벽한 것인지도 사실 알 수 없다는 생각이 든다. 동물을 인간의 노력으로 최대한 파악할 수는 있지만 그들의 뇌 속을 보지 않는 이상 어떻게 완벽히 알 수 있단 말인가.

기본적인 '개'라는 동물의 지식에 대해서는 알고 키워야 함은 분명하다. 그러나 이 지식만을 믿기 보다는 내가 자식을 키우는 것 처럼 우리 강아지 고유의 성격과 습성에 대해서도 제대로 파악하고 존중해주며 견주가 맞춰주어야 하는 부분도 적지 않다. 이 책을 반드시 견주들이 읽어야 하는 이유는 적어도 강아지가 '싫어하는' 행동은 지양할 수 있기 때문이다. 그것만으로도 스트레스 없는 삶을 소중한 생명들에게 선사해줄 수 있을 것이다.

먹고 살기 위한 삶

나는 그곳에 국수를 두고 왔네 - 소박한 미식가들의 나라, 베트남 낭만 여행
진유정 지음 / 효형출판 / 2016년 1월

백수 때는 내키면 여행을 갈 수 있었건만, 직장인이 되고나서는 여행 한 번 가기가 힘들다. 이렇게 20대를 보내버렸고 30대가 되고 40대가 되려나.. 암울하네. 그래서 자유로운 영혼들은 돈보다는 시간을 선택하고 여행하기 위해 직장을 때려친다지. 그렇게 때려치고 여행 좀 다니다가 여행작가로 등단하는 사람들의 책을 꽤 많이 읽었다. 그런 작가들이 쓴 여행책이 워낙 많아서 책 나름대로 차별성을 부각시키는데, 이는 오히려 여행 좋아하는 독자에게는 호사로운 선물이 되어 주는 것 같다.

이 책은 일단 '베트남'과 '국수'를 키워드로 내세우는 책이다.  읽기 전까지 막연히 베트남을 쌀국수의 나라로만 알고 있었는데 이토록 다양한 국수가 있었다니.. 놀라웠다. 사실 이전에도 베트남을 몇 번씩 가보려고 노력했으나 잘 안 되어서 다른 나라로 가게 되었는데 이 책을 덮고난 후 바로 베트남 항공권을 검색해보았다. (역시나 주말은 턱없이 비싸다는 사실을 깨닫고 다시 포기)

재미난 에피소드가 다양한 내용의 책은 아니다. 마치 에세이처럼 호흡이 짧은 글들로 이루어져 있고, 다양한 국수를 소재로 한 특징이 있다. 책의 뒷부분에는 베스트 국수집을 소개했는데, 여행 갈 때 많은 도움이 될 것 같다.

요즘에는 오랜 백수생활과 잠깐의 수험생활을 청산한 후 프롤레탈리아 부속품으로 살면서 '맛있는 음식'과 삶의 관계에 대해서 고찰하게 된다. 도대체 왜 이토록 암울하고 기계적으로 살아가야 하는 걸까. 그리고 하루의 노동을 끝낸 후 주린 배를 움켜잡고 집에와서 맛있는 음식을 먹으며, 음식으로 기분 전환을 하는 삶을 살기 시작하며 결국 삶의 낙이란 '맛있는 음식'과 연결되어버리는 게 아닌지... 즉 그야말로 '먹고살기 위해' 하루를 버티는 게 결국 삶이라는걸까.

이 책 한권으로 너무 멀리 나아간건지도 모르겠다. 결국 산다는 게 이런거라면 매우 단순하고도 비참하고 흥미롭기도 한 복잡한 그 무엇이 아닐런지. 부속품으로서의 삶을 더 살다보면 이런 삶을 어떤 마음으로 받아들여야 할 지 알게 될 것 같다.

2017년 2월

워커홀릭?

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산업 / 시장 / 제품 수요예측 실무 : 초급편
김윤종 지음 / 지샘 / 2016년 12월
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2016 독학사 경영학 2단계 생산운영관리- 한 권으로 끝내기
교과부은하원격평생교육원학위취득연구소 엮음 / 은하출판사 / 2016년 3월
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재고 관리 테크닉 79- 수요 예측에 성공한 기업들이 선택한
유아사 가즈오 지음, 신주영 옮김 / 비즈니스맵 / 2012년 6월
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돈에 읽힌 인간들의 소설과 팩트의 차이

킬러 안데르스와 그의 친구 둘
요나스 요나손 지음, 임호경 옮김 / 열린책들 / 2016년 11월

내가 정말 좋아하고 동경하는 나라들이 몇 개 있는데 그 중 하나가 바로 스웨덴이다. 기필코 가려고 노력중인데 시간이 없다. 한때는 북유럽에 매료되어서 관련 여행책들을 탐독했던 적이 있었다. 그러나 많은 여행책들을 접해도 북유럽 사람들의 기질이 어떤지는 아직도 잘 모르겠는데 (어떤 나라에서 태어나던 사람마다 성격이 제각각이기에 이런 걸 정의하는게 우습기도 하지만) 왠지 이 책을 읽고 난 후 그들은 참 재미없는 사람들이 아닐까 싶어진다.

요나스 요나손의 세 번째 소설이라고 하는데 나는 사실 앞의 두 소설을 아직 접해보지 않았다. 홍보를 많이 한 터라 책의 제목은 낯설지 않다. 사람들은 익숙한 것에 마음이 가는 법인터라 나 역시 일단 많이 홍보하는 책에 관심이 가곤 한다. 그렇지만 마치 맛집이라고 해서 갔다가 맛집이 아닌 집들보다 못한 집들에 실망하듯 빈수레가 요란했던 책들을 많이 접한 실망스러운 기억이 많다. 내 말은 요나스 요나손의 세 번째 책은 사실 내게 그런 셈이라는 것이다. 일반화의 오류를 범하고 싶지는 않지만, 억지스런 코믹을 이끌어내고 지루한 전개를 접하며 혹시 스웨덴 사람들의 기질 또한 이런 건 아닐까라는 생각조차 하게 되었다.

킬러 안데르스는 킬러였다. 성격이 괴팍해서 틈만나면 주먹을 휘두르다가 살인죄로 오랜 세월 복역을 하게 된다. 그 후 출소를 해서 호텔 리셉션 데스크에서 일하는 페르 페르손과 목사인 요한나와 함께 사업을 시작한다. 외뢰받은 사람들로부터 그들 대신 누군가에게 죽지 않을 만큼 상해를 입히고 뼈를 부러뜨리는 일 말이다. 사업은 성공하게 되지만 어느 날부터인가 킬러 인데르슨이 종교에 굉장한 관심을 갖게 되면서 남을 괴롭히는 것은 못된 짓이라는 걸 깨닫게 된다. 리셉셔니스트와 목사는 이런 킬러를 이용해서 교회를 만들고 신도들에게 술을 먹여서 부를 축적하게 된다. 그러나 이들에게 원한을 갖게 된 악당들에 의해서 위기를 맞게 된다.

인간이란 돈에 있어서만큼은 얼마나 추하고 악하게 변할 수 있는지 나는 어렸을 적부터 뼈저리게 느껴왔다. 우리 집은 명절을 집에서 보내거나 여행을 가는 데, 이런 명절을 보낸지도 십 년이 넘었다. 올해 설도 어김없이 집에서 편하게 보낼 수 있었는데, 다름 아니라 친할머니라는 인간과 그 여자의 딸이 바로 소설 속의 리셉셔니스트와 목사처럼 살았기 때문이다. 욕을 많이 들을수록 오래 산다는 걸 양아치 인생을 살면서도 아흔이 넘도록 장수하는 인간을 보며 느낀다. 그리고 말하자면 여기서 안데르스는 아버지라고 할 수 있겠다. 아들이 결혼을 했는데도 등쳐먹으려는 인간들을 이 책을 읽으며 저절로 떠올리게 되다니. 그것도 설 연휴에. 기가 막힌다. 소설과 다른 점이 있다면 아버지는 안데르스처럼 바보가 아님에도 돈을 꼬박꼬박 갖다 바쳤다는 것. 그런 이유로 서른이 넘은 나는 나이가 들수록 아버지가 점점 싫어진다.

결국 소설은 해피엔딩으로 끝난다. 베풂의 미덕을 보여줌으로써 말이다. 그렇지만 나는 결코 책을 행복하게 읽지 못한다. 오버랩되는 인간들 때문에. 돈과 인간이 함께 나오는 이야기는 언제나 더러움을 수반한다는 걸 느낀다. 소설에서나 현실에서나.