이유진씨 그리고 국가보안법..

빠리망명객 이유진의 삶과 꿈
이유진 지음 / 필맥 / 2004년 12월

1979년 대학후배의 프랑스 망명을 도와주었다는 이유로 중앙정보부에 의해 순식간에 '북괴공작원' , 그리고 그 후배의 딸을 보살폈다는 이유로 졸지에 '아동인질범'이라는 어이없는 죄목을 뒤집어쓰고 그 후로 대한민국의 국민임에도 불구하고 고국으로 돌아오지 못한 채 간간히 들려오는 소식만을 접하고 한없이 그리워한 한 사람이 있다. 바로 이 책의 저자 이유진씨이다.

그 암울했던 시절, 더군다나 그는 이미 동백림 사건 때 파리 주제 한국 대사관에 가서 항의시위를 해서 중정으로부터 곱지 않은 시선을 받고 있었다. 그 와중에 후배의 망명을 도와준건 누가봐도 위험천만한 행동이었다. 그러나 그가 후배를 도와준 건 한 인간으로서 후배를 모른 척 할 수 없었기 때문이었다고 한다.

제법 두꺼운 이 책을 다 읽고 나서, 이유진씨를 이해한다고 말 할 수 있을까.. 이해 할 수 있다고 감히 말한다면 그건 분명 거짓말일 것이다. 대한민국 국민으로서 평생 한국에서의 삶보다 프랑스에서의 삶이 더 길고, 어쩌면 한국말보다 프랑스말이 더 익숙할만큼의 세월을 타국에서 고향을 그리워한채 수십년을 살아왔는데, 감히 그를 내가 충분히 이해한다고 말 할 수 있느냐는 말이다.

4.19 , 5.18 등 암울했던 그 시절.. 민주주의를 되찾기 위해 얼마나 많은 사람들이 희생되었던가.. 그 희생을 바쳐 겨우 민주주의를 이 땅에 정착시키고 이제 그 기틀이 거의 형성된 것 같지만, 아직도 국가보안법이니 뭐니 그 시대의 폐해가 상당부분 남아있는게 현실이다. 

국가보안법을 폐지하자느니, 유지하자느니 떠들어대도 관심없었다. 이름만 들어보았을뿐, 그리고 대충의 내용만 알고 있었을 뿐 나에게는 그저 그정도 였다. 그래서 딱히 어느 한쪽 입장만 내세우기보다는 중립에 가까운 입장을 고수해오고 있었다. 그렇지만, 국가보안법은 적어도 이유진씨에게 가해진 이 법은 악법이었다. 법 그 자체는 악법이 아닐지 몰라도 민주국가에서 이념의 자유를 지향했다는 것 하나만으로 가해진 이 법이 악법이 아니고 무엇이겠는가...

이 책을 읽고 나서도 나의 중립적인 입장에는 변함이 없지만 (내가 한쪽의 의견을 내세우기에 이 법에 대해서는 너무 무지하기 때문에) 제2,제3의 이유진씨가 존재하고 있다면 이 법은 국가를 위한 법이라고는 할 수 있어도 국민을 위한 법이라고는 할 수 없을 것이다.

무난 그자체

EBS 수능특강 선택 정치 - 2005
한국교육방송공사 엮음 / EBS(한국교육방송공사) / 2005년 1월

책- 교재는 다른 ebs책처럼 무난하다. 문제의 난이도가 그렇게 어렵지도 않고 그렇다고 그렇게 쉽지도 않은데, 기초를 탄탄히 할 수 있게끔 요약 정리가 잘 되어 있는게 장점인 것 같다. 그리고 무엇보다도 마음에 드는 점이 '탐구스터디'라고 배운 내용을 사례에 적용된 내용이 나와있는데, 탐구스터디를 이용해서 배운 내용을 확실히 자기 것으로 할 수 있어서 좋은 것 같다. 그리고 특히 ebs의 좋은 점은 모르는 부분을 인터넷을 통해 질문할 수 있다는 것인데 작년에 비해 답변도 충실하고 구체적이어서 많은 도움이 된다. 또 다른 ebs책에 비해 오타가 적어서 정치 책은 굉장히 마음에 든다.

방송- 처음에는 꾸준히 듣다가 수업도 굉장히 지루하고 또 책에서 충분히 익힐 수 있는 내용이기 때문에 모르는 부분만 골라서 방송을 듣고 있다.

'사랑'이라는 치유제..

아내의 맨발
송수권 지음 / 고요아침 / 2003년 11월

책꽂이에 먼지만 가득 뒤집어 쓰고 꽂혀 있었던게 아마 일년은 더 되었을 거라고 짐작해본다. 평소 시를 잘 읽지 않은 탓에, 휘리릭 넘겨보고는 이 책의 절반이 시라는 사실에 그대로 다시 꽂아둔게 수십번이다.

그녀의 일생은 이처럼 한 남자를 잘못 만난 죄로 늘 자유롭지 못했다. 그래서 이따금 싸움을 할 때도 "내 청춘 물려 주세요. 다시 돌아가고 싶어요. 열 여섯 살로 말예요!" 라고 앙탈을 할 때도 있었다. 그런 그녀를 내가 얼마나 가슴 아프게 했던가. 그걸 '사랑'이란 이름으로 부질없는 말장난을 해 왔으니 이게 또한 얼마나 세상 웃기는 일인가. 회색 올빼미(grey oll), 그녀와 나의 삶은 '얼룩말과 쇠듬새기새'의 관계가 아니었을까?  -p.96

연잎새같은 한 여인이 똥장군을 져서 남편을 시인으로 만들고, 교수를 만들었다. 그렇게 한 평생을 고생스럽게 살아가다가 남편이 교수가 되자 그 누구보다도 좋아하던 그녀다. 그리고 이제 한숨돌리고 살만한가 싶더니 하늘도 무심하시지, 불의의 교통사고로 그만 백혈병이라는 아주 몹쓸 병에 걸린 것이다.

선생과 제자의 만남에서 연인으로 그리고 부부의 연을 맺게 된 이 영화같은 사랑의 부부가 단지 사제간의 사랑이라는 이유로 사람들의 따가운 눈총을 받을까봐 육지를 피해 이 섬, 저 섬 섬에 있는 학교로만 옮겨다녔다는 시인의 고백에 눈시울이 붉어졌다. 그리고 그 때까지도 아내의 고생을 모르다가 아내가 병중에 있는 이제서야 그 마음을 깨닫게 되는 시인이 조금 야속하기도 하지만, 한 글자 한 글자 쓴 아내에 대한 사랑의 글이 그런 마음을 녹여준다.

지금은 수술이 잘 되어, 건강하게 잘 살고 계시는지 궁금하다. 소식을 알고 싶어 여기저기 찾아봤지만 알 수가 없어서 아쉽다. 단지 독자로서 건강하게 다시 행복한 가정으로 돌아가셨기를 바랄뿐이다.

책꽂이에만 꽂아두고 왜 진작 읽지 않은 것인지 이 책을읽는 내내 후회스러웠다. 좀 만 더 일찍 읽었다면 그 아픔을 함께 할 수 있었을텐데.... 또 많은 지인들에게 이 책을 추천해주고 선물해주어 송시인에게 조금이나마 도움이 될 수 있을 것인데 말이다. 

책을 읽고나서 육체의 아픔을 치료할 수 있는 것은 물론 의학이겠지만, 그것만이 치료법이라고도 할 수 없을 것 같다고 느꼈다. 사람이라면 누구나 느낄 수 있는 사랑이라는 마음 역시 아주 좋은 에너지로 작용하여 몸과 마음 모두에게 좋은 치유가 될 수 있지 않을까...

일단 저지르고 보는거지 뭐

연금술사
파울로 코엘료 지음, 최정수 옮김 / 문학동네 / 2001년 12월

'지성이면 감천이라'.. 아직 내가 이 말을 믿고 살고 있다는 데에 새삼스레 다행스러움과 고마움마저 느껴진다. 바꿔말하면 무언가에 미친듯이 빠져들어 쓴맛,단맛 다 겪어본 인생이 아니라, 아직 무언가에 과감한 시도를 해보지 않았기에 아직 내 자신을 믿고 있는게 아닐까... 아니 여기서 '아직'이라는 말을 쓴다면 '연금술사' 를 읽은 의미도 없을 뿐더러 더나아가 이 책에 대한 무례라고 까지 할 수 있겠다.

고3때 나의 담임선생님은 항상 이렇게 말씀하시고는 했다.

"너거가 11월 17일 수능날에 수능을 4교시 (혹은 5교시)까지 다 치르고 나서는 몸에 기가 다 빠져서 앰뷸런스에 실려가야 되는기 정상인기라. 시험을 치를 때의 그런 정신과 집중력으로 평소에 열심히 하면 안 될끼 뭐가 있노! "

솔직히 말하자면 난 그다지 담임선생님을 좋아하지도 않았고, 아마도 담임선생님 역시 나를 별로 좋아하지 않았으리라, 그도 그럴것이 일년동안 야자를 했던 적이 손에 꼽을 정도이고, 그렇다고 성적이 썩 좋은 것도 아니기 때문에 아마 고3담임으로서는 나같은 학생이 가장 미운 존재일것이다. 어쨌든 저말을 들을 때 나는 겉으로는 코웃음 쳤지만 속으로는 다른 학생들처럼 열심히 공부해야 겠다고 마음을 다잡고는 했었다.

그러나

"그렇게 미친듯이 했는데도 안되면 그건 하늘의 운이라고 생각하고 그때가서 포기하든가."

'어쩐지.. 좋은말 하나했다. 꼭 뒤에가서 김빠지게 저런다니까... ' 난 싫었다. 꼭 뒤에 이 말을 붙여서 하시는게... 이건 마치 정말 훗날 미친듯이 공부해서 시험을 치고도 실패를 하는 사람이 있을까봐 싶어서 하는 무책임한 말에 불과하다고 생각했기 때문에... 그렇지만 저런 말은 선생님 입에서 뿐만이 아니라 다른 사람들에게서도 몇 번 들은 적이 있었다. 난 들을 때 마다 귀를 틀어막고 싶을 정도로 '열심히 노력했는데도 안되면.. 어쩌구 저쩌구..' 이런 말을 싫어한다.

난 낙천주의자는 아니지만 아무리 열심히 해도 성적이 오르지 않아 성적비관으로 자살한 뉴스를 보더라도, 또 얼마전 남들 못지 않은 실력과 연습에도 불구하고 주전으로 뽑히지 못해 벤치만 지키고 있는 '식스맨'이라고 불리우는 농구선수들을 TV에서 봐도, 내가 직접 실패의 쓴맛을 보기 전까지는 '열심히 노력해도 안되면..' 이라는 말은 한갓 쓰잘데기없는 거짓나부랭이에 불과하다고 생각하고 있다.

이 책은 그런 나에게 역시 세상의 진리가 그러함을 다시 한번 각인시켜주는 책이다.

자네가 무언가를 간절히 원할 때
온 우주는 자네의 소망이 실현되도록 도와준다네.

270여쪽에 달하는 이 책의 내용을 이 한마디로 표현해도 무리가 아닐 듯 싶다. 저 말만 항상 자기 가슴에 묻어두고 힘들고 포기하고 싶을 때마다 꺼내보고 생각해본다면 파울로 코엘료도 더 바랄게 없겠지 아마?!

베스트셀러의 자리를 오랫동안 지키고 있지만, 이 책에 대한 평은 아주 가지각색이다. 아주 유익하고 재미있었다는 평에서 부터, 재미없을 뿐만 아니라 지겹기 짝이 없고, 당최 이 책이 왜 베스트셀러가 되었는지 모르겠다는 평까지... 솔직히 나도 조금 이해가 되지 않고 지겨웠던 부분도 있었다. 그렇지만 책장을 넘길 때 마다 튀어나오는 주옥같은 글귀들과 특히 에필로그에서 산티아고가 보물을 찾았을 때의 그 희열이 개인적으로 이 책에서의 다소 아쉬운 부분을 보완해 주었다.

살아가면서 무언가를 시작할 때, 혹은 그 시작부터가 두려워 엄두를 내지 못할 때가 있을 것이다. 나도 길면 길고 또 짧다면 짧은 인생을 살아오면서 그런 적이 왜 없으랴... 주저하고 복잡하게 생각할 때면 차라리 단순무식하게 일단 저지르고 보는 인생철학(?)을 지닌 사람이 부러울 때도 있었다. 바로 이 책 '연금술사'가 소심하게 주저하는 이들에게 조금은 단순무식한 용기를 가져다 주는 비타민같은 존재가 아닐까라고 생각한다.

일단 저질러라.. 주저하다가 시간만 가고 후회만 남을 뿐이다. 저지르고 열심히 한다면 온 우주의 만물이 당신이 바라는 그 길로 인도하리라...

자유연애와 프리섹스

먹는 여자
츠쯔이 토모미 지음, 한성례 옮김 / 자음과모음(이룸) / 2004년 10월

그리 두껍지 않은 조그마한 책에 무려 18편의 단편이 수록되어 있다니 실로 놀랍기 그지없다. '먹는여자'라는 책의 제목만 보면 요리와 관련된 로맨스 소설 정도쯤으로 생각할 수 있는데 생각보다 무거운 주제를 다루고 있었고 나를 비롯한 많은 사람들이 이 책을 읽고 자신의 연애관과 결혼에 대해서 다시 한번 생각해볼 수 있는 계기가 될 것이다.

책을 들어가기 전 '저자의말' 에 이 책의 저자는 대담하게도 '슬로우 푸드, 슬로우 섹스 선언' 이라는 주제로 자신이 이 책을 쓴 의도를 말한다. '슬로우 푸드'는 그래도 좀 들어봤지만 '슬로우 섹스'는 들어본 적이 없어서 천천히 섹스를 하자는 걸까라고 생각할 수 있겠지만 저자는 '천천히 하는 것' 만을 말하는 것도 아니고 그렇다고 능숙한 테크닉을 말하는 것도 아닌 당신의 마음과 몸이 진지하게 원하는 것이'슬로우 푸드, 슬로우 섹스' 라고 한다.

사람은 맛있는 식사를 하면 몸이 건강해진다.
사랑이 담긴 섹스를 하면 마음이 너그러워진다.

음식에 관한 책이라면 읽어보고 싶었으나 음식과 함께 섹스라는 다소 생뚱맞은 주제가 덧붙여지니 읽기가 망설여졌다. 그도 그럴 것이 난 아직 저런말을 공감할 만큼 경험이 없기에 단순한 어른들(?)의 이야기이겠거니 싶었다. 그래도 한번 읽어보기로 하고 책장을 한장한장 넘겼다. 주인공들은 주로 도시적인 여성과 남성이고 그들의 사고방식도 모두 도시적이고 개방적이었다. 생각보다 재미있어서 이틀만에 다 읽고 나서 나도 모르게 다시 첫장의 '저자의말' 을 펴서 읽게 되었다. 유감스럽게도 저자가 말한 자기의 가치관과 주제를 소설속에서는 많이 찾을 수가 없었기 때문이다. 단지 우연히 만나 관계를 가지게 된 두 남녀 이야기에 앞서 어떻게 슬로우 섹스라는 말을 붙인것인지 이런 만남과 관계가 진정한 사랑을 전제로 한다는 것이지 이해 할 수가 없었다.

요즘에는 이런 생각을 가진 젊은 사람도 별로 없겠지만 나역시 결혼할 때까지 순결을 지켜야 한다는 다소 보수적이거나 고리타분한 입장은 아니다. 사랑하는 사람이 있다면 결혼을 했던 하지 않았던 서로 책임을 질 수 있는 전제하에 관계를 가져도 된다고 생각해왔고, 지금도 그런 생각은 변함이 없다. 이를 '프리섹스'라고 표현하기에는 조금 부족하지만 이 책에서는 한마디로 '자유연애'와 '프리섹스'를 지향한다. 여기서는 결혼이란 두 남녀를 구속하는 수단으로 밖에 묘사되어 있지 않다. 그리고 실제로 18편의 단편들 중 결혼을 한 주인공도 별로 없고, 결혼을 했더라도 그 결혼생활이 남들과 다른 어떤 장애가 하나씩 있다.

요즘에는 현실에서도 개방적인 사고방식이 젊은 층에서 많이 생겨나기 때문에 요즘에는 '동거'를 한다는 것도 사람들이 옛날처럼 무슨 악덕이나 범죄를 저지르는 것 처럼 나쁘게 보지 않는다. 그러나 이 책의 저자는 그 정도가 좀 더 심하다고나 할까...

오늘날과 같은 결혼의 형태가 생겨난지는 그리 오래되지 않았고,자유연애와 프리섹스는 현대적인 삶이 잉태한 문화의 한 형태가 아니라 생래적으로 우리 인간이 갖추어야 할 덕목이라고 이 책의 저자는 말하고 있지만, 그렇지만 짐승이 아닌 이상 인간은 진화함으로써 좀 더 이성적으로 생각하게 되고, 또 그 이성적인 생각으로 사회의 질서를 잡아가는 것이기 때문에 결혼과 같은 사회적제도가 생겨난 것은 당연한 것이라고 생각한다.물론 결혼을 하던 하지 않던 그것은 본인의 자유이지만...

이 책과 내가 코드가 맞지 않는 것은 바로 그런 점 때문인 것 같고, 내가 평소에 연애와 결혼에 대해 보수적으로 생각하고 있는 것인지 다시 한번 생각해 볼 계기가 되었다. 그리고 이 책이 일본에서 3개월만에 50만부가 팔렸다는 점이 시사하는 바가 무엇인지, 이 책에 나온 것처럼 정말 젊은 세대에서 결혼이라는게 각자를 구속하는 수단일 뿐인 것인지 등등 나에게 많은 생각을 던져 준 책이었다.