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아쿠타가와 작품선

아쿠타가와 작품선 ㅣ 범우비평판세계문학선 43
아쿠타가와 류노스케 지음, 진웅기.김진욱 옮김 / 범우사 / 2000년 3월

인간의 마음에는 모순된 두 개의 감정이 있다. 물론 타인의 불행에 동정하지 않는 사람은 없다.그런데 그 사람이 어떻게 해서든 그 불행을 극복해 내면 이번에는 왠지 허탈한 마음이 된다. 조금 과장해서 말한다면 다시 한 번 그 사람을 불행에 빠지게 하고 싶은 느낌이 든다. 그리고 어느 사이에 소극적이기는 하나 그 사람에 대해서 어떤 적의를 품게 된다- '코' 中-24쪽

바보는 언제나 자기 이외의 사람들을 모두 바보라고 믿고 있다.
*
우리가 자연을 사랑하는 것은, 자연은 우리를 미워하거나 질투하지 않기 때문이기도 하하다.
*
가장 현명한 생활은, 한 시대의 습관을 경멸하면서도, 그 습관을 조금도 깨뜨리지 않도록 살아가는 일이다.
*
우리가 가장 자랑하고 싶은 것은, 우리가 갖고 있지 않은 것뿐이다.
*
우리의 생활에 필요한 사상은, 3천년 전에 다 마련되어 있었을지도 모른다. 우리는 다만 낡은 땔감에 새로운 불꽃을 더할 뿐일 것이다.
*
행복은 고통을 수반하고, 평화는 권태로움을 수반한다면,- ?
*
물질적 욕망을 감소시키는 일이 반드시 평화를 가져오지는 않는다. 우리는 평화를 얻기 위해서는 정신적인 욕망도 감소시켜야 한다.
*
우리는 인간보다도 불행하다. 인간은 카파만큼 진화되어 있지 않다.
'카파(KAPPA)' 中
-128쪽

... 그러고부터 2,3일마다 여러 카파들이 나를 방문해 왔어요. 나의 병은, S박사에 의하면 조발성 치매증이라고 해요. 그러나 의사인 챠크는(이는 당신에게는 매우 실례가 되는 이야기입니다만) 나는 조발성 치매증 환자가 아니며, 조발성 치매증 환자는 S박사를 비롯한 당신네들 자신이라고 말하고 있었어요. ..... '카파' 中

*여기서 나를 방문한 챠크는 카파 중 하나이다. -153쪽

그는 어쩐지 생쥐같이 빨간 갓난아기의 냄새를 맡으면서, 마음 속으로 곰곰히 이런 생각을 하지 않을 수 없었다. "무엇 때문에 이 녀석도 태어나온 것일까? 이 고통으로 충만한 사바세계로 온 것일까? - 무엇 때문에 또 이 녀석은 나 같은 것을 아비로 하는 운명을 타고난 것일까?" 더구나 그놈은 그의 아내가 처음으로 출산한 사내 아이였다.
'어느 바보의 일생' 中
-266쪽

그의 자형의 자살은, 갑자기 그를 커다란 어려움 속에 빠뜨렸다. 그는 이번에는 누이의 가족들의 생활도 돌보지 않으면 안되게 되었다. ..... 그는 그의 정신적 파산에 냉소에 가까운 것을 느끼면서, (그의 악덕이나 약점을 그는 모조리 알고 있었다) 여전히 여러 가지 책을 읽어 나갔다. 그러나 루소의 <참회록>조차도 영웅적인 거짓말로 넘치고 있었다. 특히 <신생>에 이르러서는 더욱 지독했다 - 그는 <신생>의 주인공만큼 노회한 위선자를 만난 적이 없었다. ...... '어느 바보의 일생' 中
-276쪽

..... 그는 이러한 그 자신을 경멸하지 않을 수 없었다. 그러나 또 한편으로는 '누구나 한꺼풀 벗겨보면 마찬가지'라고도 생각하지 않을 수 없었다. ..... 그의 작품이 호소할 수 있는 대상은, 그와 유사한 생애를 보낸, 그와 유사한 사람들 이외에는 있을 턱이 없다 - ..... 그는 <어느 바보의 일생>을 다 쓰고 나서, 우연히 어느 고물 가게에 박제한 백조가 있는 걸 발견했다. 그것은 고개를 들고 서 있었지만, 노르스름해진 날개마저 벌레에 먹히고 있었다. 그는 그의 일생을 생각해 보면, 눈물과 냉소가 치밀어 오르는 것을 느꼈다. 그의 앞에 놓여 있는 것은 오직 <발광이냐 자살이냐> 뿐이었다. .....

그의 친구 한 명은 발광했다. 그는 이 친구에게 언제나 어떤 친밀감을 느끼고 있었다. 그는 이 친구의 고독이 - 경쾌한 가면 뒤에 있는 고독이 남보다 갑절이나 몸에 사무치고 있음을 알 수 있기 때문이었다. ..... 그는 신을 의지한 중세기의 사람들에게 부러움을 느꼈다. ..... '어느 바보의 일생' 中
-279쪽

작품론 - 미요시 유키오
다이쇼 시대를 대표하는 문학가

.....확실히 아쿠타가와는 자기의 체험을 그대로 묘사한다든가, 실생활의 감정을 그대로 표현한다든가 하는 일은 없다.

모든 대상을 일단 지성의 휠터에 통과시켜, 이른바 머리 속에서 소설의 세계를 설정해가는 형의 작가다. ..... 구성이나 문체의 구석 구석에까지 작자의 계산이 기막히게 미치고 있다. ..... 작가의 실생활과는 격리시키면서, 그러나 작가의 인생 모든 것의 무게를 얹은 것 같은 문학, 아쿠타가와는 그러한 문학을 신뢰하고 또 스스로도 만들어 내려고 했던 것이다. 그것은 세기말적인 퇴폐나 인생에의 환멸을 끊임없이 의식해서 그 해결을 예술에서 구하려는 자세이기도 했다. -281쪽

작품해설
<라쇼몽> ..... 그는 여기에다 근대적인 해석을 붙여서 인간의 에고이즘을 날카롭게 파헤친다. 먹느냐, 먹히느냐의 곤경에 빠졌을 때 인간은 결국 자기밖에 생각지 않는 것이라고 하는 그의 인간관이 나타나 있다.
<코> ..... 작자는 한편으로는 이 불쌍한 고승의 마음에 일종의 멸시를 느끼면서 다른 한편으로는 그런 마음은 자기에게도 공통된 인간성의 약점으로 인정하지 않을 수 없다는 데 이 작품의 특색이 있다고 하겠다.
<덤불 속> ..... 이 소설의 테마는 어느 사건에 대하여 당사자 자신들도 여러 해석이 있을 수 있다는 것, 인생의 잔상이란 것은 대개 그 일단만이 잡힐 뿐 전체가 잡히기 어렵다는 것, 사람마다의 감정이나 심리에 따라 여러 모습으로 나타날 수 있다고 생각하는 것이라 하겠다. 역시 작자의 회의적인 인생관이 스며나온 작품이다.
<지옥변> ..... 이것은 아쿠타가와가 예술가로 살면서 동시에 인간으로서 살아가는 방식을 암시했다고 하겠다.
-287쪽

밑줄

괜찮다, 다 괜찮다 - 공지영이 당신에게 보내는 위로와 응원
공지영.지승호 지음 / 알마 / 2008년 8월

	중학교 1학년 때부터는 성당 다녔으니까 종교 활동을 하면서 교도소, 병원, 빈민가에 가서 봉사 활동을 매주했어요. <수도원 기행>에 썼지만, 그런 일은 좋은 일이잖아요. 그런데 그게 남자로 옮겨가게 되니까 정인이처럼 사단이 벌어진 거예요. 이런 것을 믿은 거죠. '내가 착하고, 정직하고, 올바르게 하고 있으면 저 사람이 언젠가는 변하겠지' 하는, 많은 여성이 꾸는 헛된 꿈을 꾸게 된 거죠. 나중에는 내 열정과 집중력이 더해져서, 웬만하면 포기해야 되는데, '내가 끝까지 착하게 굴어서 선으로 저 사람을 이길 수 있어' 하는 식으로 내기 또는 오기의 형태가 된 것 같은, 그런 느낌이 들었어요. 그런 것을 제가 정신과 치료 중에 알게 된 거죠. 이건 사랑도 아무것도 아니고, 오기고, 잘못된 것을 했구나 하는 생각을 했죠. ..... p.182

	..... 의사가 그런 말을 했어요. 당신이 남편들을 엄청 스포일드시키고 있다고. "왜 그딴 짓을 하냐"고 했는데, 전 그렇게 생각하지 않아요. 맨 처음에는 그것 때문에 무지 반성했어요. 그래서 <착한 여자>를 쓰게 된 건데, 이것은 선택 자체가 잘못된 거라는 생각이 들어라고요. 우리 아주머니 같은 경우에는 제가 잘 해드리는 편이에요. 몰라, 나만 그렇게 생각하는진 몰라도 저는 그렇게 생각해요. 후하게 웬만하면 더 주거나 하는데, 나한테 더 만만하게 하지 않거든요. 더 고마워하고, 저한테 더 잘하려고 노력해요. 사람이 서로 그래야 되는 거 아닌가요? 나도 고마우니까 더 잘해드리려고 존중하고, 어떻게든지 좀 더 드리려고 노력하고, 이렇게 살아야 되는 것 아닌가요? 나는 다 그렇게 되는 줄 알았어요, 서로. 그런데 그게 아니더라고요. 그건 남자와 여자의 차이인가?  p.183

	'내가 이 사람들이랑 서로 얼마나 나쁜지 경쟁하기 싫다. 못 한다. 내 인생 이렇게 살고 싶지 않다'는 생각을 했어요. 그래서 내린 결론이, 모든 사람들이 단점과 장점의 양면을 가지고 있는데 나한테는 순진함 같은 것이 있으니, 무턱대고 잘 믿는 이런 점들을 훼손하는 사람과 같이 있지말자. 그런 점들을 존중하고 키워주는 사람과 같이 있자. 만약 그런 사람이 없다면 차라리 혼자 있자. 그러면 내가 얼마든지 다른 사람들을 위해서 봉사하고 착한 기질을 유지할 수 있겠다고 생각한 거죠. 어쨌든 그것도 제 달란트 중의 하나니까요. 그렇게 결심하고 마음이 편안해졌어요. p.185

	'그들은 절대로 진실을 보지 않는구나. 그렇게 마음먹고 공격하는 사람들한테 더 이상 변명하지 않겠다'고 결심을 한 거죠. 그들은 어떻게 해도 그럴 것이기 때문에. 심지어 사람의 본성이 '나, 그런 거 아니거든'하고 약하게 나가면 더 밟아요. 그때부터 나 자신을 굉장히 많이 훈련시켰어요. ..... 예전에는 '지금은 나를 비난하지만 내 진심을 알 때까지 내 곁에 둘 거야'하면서 붙들어뒀는데, 내가 그 손을 놓는 순간 다 떨어져나가더라고요. 많이 떨어져나갔어요. 그러고 나서 보니까 세상에 좋은 사람들이 다른 데서 엄청 우글우글거리고 있더라고요. 괜히 그런 사람들 신경쓰느라고 좋은 사람들 다 놓치고 말이야.(웃음) p.365

도쿄 타워 - 밑줄

도쿄 타워
에쿠니 가오리 지음, 신유희 옮김 / (주)태일소담출판사 / 2005년 10월

	"네 방식은 남에게 상처를 줘." 토오루의 말에 코우지는 눈썹을 치켜올리며, 입끝을 한쪽만 움직여 웃었다. ....   물수건으로 입술을 닦고 나서 코우지가 말했다. "누구든 태어난 순간에는 상처 입는 일이 없어. 나, 그 점에 대해 생각해 봤는데, 예를 들어 어딘가 불편한 몸으로 태어나거나, 병약하거나, 몹쓸 부모를 만난다 해도, 녀석이 태어난  순간에는 아무 상처도 입지 않아. 인간이란 모두 완벽하게 상처 없이 태어나지, 굉장하지 않아? 그런데, 그 다음은 말야, 상처뿐이라고 할까, 죽을 때까지, 상처는 늘어날 뿐이잖아, 누구라도." 토오루는 한동안 말이 없었다. 그 말이 맞다고 생각했다. "하지만, 그렇다고 해서 상처 주는 게 좋은 건 아니잖아." 코우지는 다시 입끝을 움직여 웃었다. ...   " 상처 주어도 좋다는 말이 아니잖아. 상처를 입을 수밖에 없다고 말하는 거야." 담배를 물고 불을 붙인다. "누구든 상처 입을 수밖에 없는데, 그런데도 상처 입는 것에 저항하는 거야, 여자들은."

-

늦은 점심을 먹으려고 컴터 앞에 식사할 꺼리를 놓고 다큐멘터리를 받아놓은
폴더에서 어떤 다큐를 보며 먹을까 잠시 생각 후,
괜히 투자, 소비자 불만, 경제 이런 부문을 보면 밥 편하게 못먹을 까봐
편하게 볼 수 있는 프로그램을 택했는데..
09년 5월 수요기획, '예지가 인도로 간 까닭'은.. 인가가 제목. 
인도도 좋고 간 까닭도 궁금하다 재미로 보자.. 하며 밥 한숟갈 밀어넣고
화면을 보는데,
본지 오분쯤 지났나.. 아직 별 내용이 펼쳐지지도 않았다. 예지라는 아이가
15? 16? 나이에 왜 인도로 유학와서 부모님도 아닌 홈스테이를 하면서
생활하는지, 어떤 동기인지 어떤 생활인지 제대로 보지도 않은 시작 후 오분.
밥은 몇 숟갈 빨리 빨리 밀어넣은 관계로 두세 숟갈 남은 시점..
왈칵. 눈물이 솓구친다. 나에게 묻는다. '왜? 왜우니? '
몰라. 눈물이 마구 나고 가슴이 먹먹해져서 눈물 나온김에 펑펑 운다.. 밥 몇숟갈 남겨두고..
아마도,
인도인것. (??) 아마도,
인도 길거리의 지저분하고 차도 다니고 염소도 다니고 소도 다니고 자전거를 끌고 가는 지저분한 아저씨.. 열악한 환경, 지나가는 동네 인도 사람들이 모두 미소를 띄고 손 흔들어 인사해 준다는 이상은의 멘트?, 미소 띄고 지나가는 교복입은 소녀들? 음료수 파는 아저씨? 아침 홈스테이 아주머니가 깨워주고 신선해 보이는 토마토를 썰어 볶아 도시락을 싸주며 적게 먹는 예지를 위해 빵을 몰래 하나 더 끼워넣는다는 풍경? 평화 운영회? 인가를 이끌어가는, 야채들이 자신의 친구라는 채식주의자 홈스테이 아저씨?
모르겠다. 내 속에는, 도시 생활, 경쟁해야 하고, 무시 받기 싫고, 예의 없는 타인 때문에 신경에 날이 서야 하고, 손해 보기 싫고, 매너가 없는게 뭔지도 모르고 막 말하는 사람들과, 어떤이의 사랑도 돈없이는 안된다는, 그들의 사랑은 돈때문이라는 대화를 나누는 주변 사람들.. 이 모든 것들이, 이 모든 것이 염증처럼 문득 올라오는 것 같다. 평상시에는 시니컬하게 인정하고
어쩌면 더 당연한척 하며 살아가지만, 인간의 욕망, 이기심, 어두운 부분들이 순간적으로
문득 문득 살면서 이렇게 울컥, 나를 슬프게 만든다.
저런 어쩌면 인간스러운 냄새를 풍기는 풍경과 표정들을 보며, 가난이 영혼을 진정 피폐하게
만드는 건지, 어쩌면 모두 가난한것은 여유를 가져오는 지도 모른다고, 상대적인 가난이
인간을 피폐하게 만드는 건 아닌지.. 하는 생각을 해본다. 그리고 슬프고 짠해서 눈물이
난다. 사람이라는 존재에 대해..
아무리 발전해도 채워지지 않는 욕망으로 계속해서 서로 욕심내서 시기하고 헐뜯고
그런 삶이 때론 버겁고 무섭고 싫다. 그러면서도 나는 그것을 벗어날 수 없는 인간이다.
누가 뭐라고 해도 어쩔 수 없다. 그래서 나도 이런 곳에나 혼자 중얼거리지 누구에게
누구를 뭐라고 할 수도 없다. 모두 이해한다.. 
사람으로 태어난다는 것 자체가 고행이니.. 살면서 끊임없이 잠시의 행복과 쾌락 그 뒤의 평온함이면 다행이지 그 뒤의 고통.  
이렇게 생각하고 끄적거리고 난 뒤에도 다시 쳇바퀴로 돌아가 서로 간의 대화와 행동 사이에서
의식을 하고 사는 하루 하루로 다시 돌아간다.  
 

밥은 남았고 눈물이 펑펑나서 식사 진행을 못하겠으니, 안되겠다 싶어
다른 다큐를 열었다. 제목은 '0.01초 승부의 세계'인가? 주식인가? 이런거 보면 다시
마음이 냉정을 찾으며 식사하겠군 (아까 맨처음 이런 거 보면 체할 꺼라고 말했던거 누구냐? ;;)
하며 연다. 근데 주식 아니네 승마 아니 경마의 세계이군. 다운받다가
경마의 세계인거 알고 조금만 봐야지 하며 반도 다운 안받고 멈춤 했던 거라
한 십오분되는 부분을 봤다. 말이 사람에 대한 애정이 많군. 말과 애무도 해야 하는 거군..
하며 다시 차분해진 마음으로 식사 끝.