하나의 유전자는 여러 가족 구성원들의 몸속에 동시에 존재한다. 한 유전자의 흩어진 사본들은 신체에 감정을 부여함으로써 서로를 부른다. 사랑, 동정, 감정이입은 서로 다른 몸속의 유전자들을 연결하는 보이지 않는 실이다.-617쪽
성경의 신은 동시에 게놈의 신이다. 그 신은 예배당에서도, 실험실에서도 숭배될 수 있다. 신의 창조는 웅장하고 경이로우며 섬세하고 아름답다. 그것은 싸움의 대상이 될 수 없다. 오직 불완전한 우리 인간만이 그러한 싸움을 시작한다. 그리고 오직 우리만이 그 싸움을 끝낼 수 있다.-213쪽
"우리는 원대한 꿈을 품어야 하고, 그걸 추구해야 하죠. 인간이란 원래 그래요. 그래서 우리 도전정신은 숭고하다고 말하겠죠. 하지만 정말 중요한 건 한 인간과 일대일로 만나는 것이라는 점을 잊어서는 안 돼요. 내 힘이 닿는 곳에서 다른 사람의 삶을 조금 더 낫게 만들려고 노력해야죠. 그렇게만 할 수 있다면, 평생토록 가끔씩이라도 그런 일을 할 수 있다면, 그건 성공한 삶이에요."(저자와의 인터뷰)-237쪽
"희망을 갖는다는 것은 힘겨운 도전을 받거나 실패했을 때, 불안감에 압도되거나 좌절에 굴복하지 않는다는 뜻이다.... 희망은 단순히 모든 일이 잘 될 것이라는 긍정적인 생각이 아니라, 목적을 달성할 수 있는 의지와 방법이 있다는 믿음이다."(대니얼 골먼)-673쪽
행복은 스스로의 힘과 노력으로 온갖 고통을 겪어 가며 성취해 가는 것이지, 누군가 임의로 선물해 줄 수 있는 대상도 아니다. 패배할 가능성이 전혀 없는 상태에서 거둔 승리가 무슨 의미가 있을까? 톨스토이가 말한 것처럼 행복은 "내 마음에 있는 것을 행동으로 옮길 수 있는 것이 아니라, 나의 행동이 언제나 나의 의지를 따르는 것에 있다. 행복의 기초는 자기결정권의 행사와 그에 따른 실천에 있다는 것이다.-492쪽
장애인이 ‘장애인’이 되는 것은 신체적 불편 때문이기 보다는 사회가 생산적 발전의 ‘장애’로 여겨 ‘장애인’으로 만들기 때문이다. 무언가를 못해서가 아니라 못 하리라고 기대하기 때문에 그 기대에 부응해서 ‘장애인’이 되는 것이다. 하지만 그것은 단지 신체적 능력만을 능력으로 평가하는 비장애인들의 오만일지도 모른다.-179쪽