내가 한국독립을 회복하고 동양평화를 유지하기 위하여 3년동안을 해외에서 풍찬노숙 하다가 마침내 그 목적을 달성하지 못하고 이곳에서 죽노니, 우리들 2천만 형제자매는 각각 스스로 분발하여 학문을 힘쓰고 실업을 진흥하며, 나의 끼친 뜻을 이어 자유독립을 회복하면 죽는 여한이 없겠노라.       -순직 직전 동포들에게 남긴 의사의 마지막 유언 -  
   

안중근<安重根> 1879~1910
황해도 해주에서 태어나고, 가슴과배에 있는 7개의 점때문에 아명은 '응칠'이다.
아버지를 따라 가톨릭교에 입교하면서 도마(Thomas토마스)라는 세례명을 얻었다. 
1905년 강제로 을사조약이 체결된후 이듬해 전재산을 들여 삼흥학교를 세우고, 돈의학교를 인수하여 운영하며 
인재양성에 힘썼다.
이후 헤이그특사사건을 빌미로 고종이 일제로 부터 강제퇴위당하고, 정미7조약을 강제체결하여 군대해산, 식민지화에
본격적인 박찰을 가하자 1907년 연해주로 망명하여 그동안의 계몽운동에서 독립전쟁전략을 구사하기 시작한다.
1908년 의병부대를 조직하여 참모중장이 되어 의병부대를 이끌며 독립운동을 하였으며.
1909년 동지 11명과 함께 단지동맹을 맺는다.  
그러던중 1909년 이토히로부미가 러시아  코코프체프와 회담을 위해 만주 하얼빈으로 오자
안중근은 우리나라 침략의 원흉인 이토 히로부미를 사살하고 그 자리에서 체포되었다.
뤼순감옥에 수감되고 그 이듬해인 1910년 3월 사형, 순국하였다.  
재판과정에서 판사,검사,변호사,통역관,방청인이모두 일본인이었던 형식적인 재판에서 사형을 언도받고,
감옥에서 안중근은 자서전<안응칠역사安應七歷史>, 거사이유를 밝힌 <동양평화론>을 저술하였다. 
<동양평화론>의 저술이 끝날때까지만이라도 사형 집행을 연기해줄것을 요구했으나 이를 무시하고 사형을 집행한 일본....  

안중근의사가 처단한 이토 히로부미는 누군가?

일본 근대화의 초석을 놓은 인물, 일본 전 총리, 초대 조선 통감 , 한국 식민지화의 원흉’ vs ‘일본 근대화의 원훈의 두얼굴, 
 공갈 대마왕, 협박의 국가대표급선수, 늙은 염소,   빈농의 아들로 태어나 일본 최고의 자리에 오른 인간,  
한국통감 재직 중 순종으로부터 ‘친왕(親王)’의 예우를 받은 인간, 
1963년부터 1984년까지 21년간, 일본인들이 가장 많이 사용하는 1천엔권 지폐인물  .......
여기까지가 내가 아는 이토 히로부미... 

 책 소개글을 보자

안응칠역사安應七歷史, 자신의 삶을 고스란히 써내려간 기록 덕분에 우리는 그의 영웅적 행위뿐만 아니라 더욱 총체적이고 다면적인 그의 모습을 조명할 수 있다. 또한 그간의 많은 연구 성과들은 엄밀하게 사실을 파헤치며 실제를 규명하는 실증적 접근을 가능하게 해주었다. <안중근 평전>은 이러한 자료들을 집대성하여 안중근의 어린 시절부터 성장 과정, 이토 저격 사건의 전말 및 재판 과정, 그리고 그의 사후에 벌어진 일들까지를 오롯이 그려내며 안중근을 이해하는 정전으로 자리매김할 것이다.
이번 <안중근 평전>에서는 그간 이견이 있거나 사실 확인이 덜 된 부분들을 하나하나 비교, 분석해가며 안중근의 행적을 찬찬히 짚어보았다. 이는 안중근의 영웅성을 부인하는 작업이 아니라 엄밀한 사실을 규명함으로써 실제의 안중근에 보다 적극적으로 다가가려는 기획으로 보아야 할 것이다. 


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   한겨레역사인물평전은,총 100권의 평전 발간을 목표로 하고 있으며  그 첫걸음으로 ‘근대를 바라보는 3인의 스펙트럼’이라는 기치 아래 세 권의 평전을 선보입니다. 동양의 평화를 위해 이토 히로부미에게 총을 겨누었던 독립운동가 안중근, 민족을 대표할 만한 지성으로 주목받았으나 결국 변절의 길을 걸었던 육당 최남선, 그간 ‘매국노’로 낙인찍혀 거의 실체를 조명받지 못했던 이완용이 이번에 선보이는 세 인물입니다  
   

 먼저 이완용을 살펴보면.... 

을사오적(제2차 한일협약; 을사조약), 정미칠적(한일신협약), 경술국적(한일병합조약) 중 한사람,  

한일병합조약 체결을 주도한 장본인,   한일병합의 일등공신.....  이완용...!! 

아무리 합리적 근대인 면모를 지녔다고 책에서 증명한다고 해도 그 사람은 매국노, 친일파..... 

매국노, 친일파였기때문에 한일병합이후 부귀영화, 권세를 두리며 호의호식하며 잘 살았지 않았는가....

호의호식하며 잘 살았던 진실앞에 이완용의 평가가 내맘속에서 재평가되기는 아무래도 무리일듯싶다.  

이건 순전 내 뜻이니 오해말기를 바람... 

불쾌하고 불편해도 진실은 진실로 인정하고, 외면하거나 그 내용에대해서 두려워하지는 말아야겠지....어디 한번 보자!!  

합리적 근대인의 면모를 지녔다던  매국노 이완용을......

 

 

오늘날 친일 매국노의 수괴,  친일매국노의 대명사, 친일매국노의 국가대표급주자인 이완용(1857~1926)   

이완용 뿐 아니라 이완용家는 매국 명문가였다.  

일본의  조선의 식민지화에 적극가담한......이완용!! 

어자피 조선의 독립은 불가능하고 러시아나 일본의 식민지가 될 운명이었기때문에 차라리 일본의 식민지가 되는 편이 나았다고 생각해서 병탄 조약에 가담했다는 논리...독립불능, 망국필연의 논리를 가진 이놈의 매국노..친일파... 

이책에서 이완용을 바라보는 관점은 어떤것일까?
이완용을 통해 그 당시  대한제국의 구조와 관계의 어떤 문제들을 볼수 있을까?  
우리가 몰랐던 이완용의 모습은 어떤것이 있을까? 있기는 한걸까?

매국노의 대표인사 이완용은 처음부터 일본과 가까웠던 인간은 아니었다는데........ 

미국과 러시아에 가까운 인물(친미,친러파)로 독립협회에서 활동한 이완용이 적어도 이때까지는 친일파는 아니었다는 이야기?  친일파로 더럽게 변신한건 1904년 궁내부 특진관으로 정계에 복귀하면서 부터 아주 적극적인 친일활동을 펼쳤다고......!! 

을사조약, 한일신협약, 한일병합조약의 체결을 주도하고 조약문에 도장 빵빵 찍어댄  

을사오적, 정미칠적, 경술국적에 모두 포함된......... 개도 더러워서 안물어간다는 매국노라는 치욕적인 칭호를 가진 이완용  

나라 팔아먹은 돈으로 자기 재산을 늘리고, 매국의 대가로 명예와 권력을  꼭 쥐게 된......매국을 출세의 기회로 삼은...이완용과 그 외 나라 팔아먹은 매국노 60여명..... 


을사조약은 1905년 대한제국 박제순, 일본제국의 하야시 곤스케에 의해 체결된 조약이다. 체결당시 정식명칭은 '한일협상조약'이고, 을사년에 이루어 졌기때문에 을사조약이라고 부르기도 한다. 당시 9명의 대신가운데 5명의 대신이 찬성, 서명하였다.서명한 망할놈의 인사들을 나라팔아먹은 매국노, 즉 을사오적이다..이 조약의 체결로 외교권포기, 또 통감부가 설치되고 초대 통감으로 이토히로부미가 취임하였다. 대외적으로 주권행사를 할수없고, 대내적으로는 주권국가의 본질을 훼손하였다. 일본제국의 검은 속내가 너무도 잘보이는 강압적인 조약... 실질적으로 국가의 주권상실의 의미를 지닌 조약이다...

한일신협약은 일본의 야욕이 점점더 불이 붙어 법령권제정등의 7개조목으로 1907년에 체결된 불평등조약이다.  헤이그특사사건을 빌미로 고종을 강제로 퇴위시키고, 우리를 병탄하기 위한 조치로 7개항의 조약을 정미칠적를 상대로 체결했다. 

한일병합조약( 국권피탈, 경술국치)은 1910년 8월22일에 일본과 맺은 합병조약이다. 당시 대한제국의 내각총리대신 이완용과 한국통감 데라우치 마사타케가 조약을 체결하고 29일에 공포함으로 대한제국은 국권을 상실하게된다..
이미 1905년 을사조약이후 실질적 통치권을 잃었던 대한제국의 일제강점기가 시작되었다. 친미파, 친러파,친일파,친청파들이 서로 머리뜯고 싸우던 조선왕조는 이렇게 역사속으로 사라져버렸다. 대신들이 서로 합방의 주역이 되고자 미친듯 날뛰었을것은 안봐도 비디오인 일.........경술국적이라고 불리는 8명의 친일파대신들은 이 조약체결의 찬성, 협조후 공을 인정받아 작위까지 수여받았었지....!!   일제가 과연 저놈들같은 친일세력들이 없었다면 강제병합을 이렇게 밀어붙일수 있었을까??  나라팔아먹은 대가로 받은 돈으로 잘먹고,잘입으니 좋더냐?

병합조약 전문을 보면

두나라 사이의 특별히 친밀한 관계를 고려하여 상호 행복을 증진시키며 동양의 평화를 영구히 확보하는 목적을 달성하기 위해서는 합병을 해야한다. 그래서 합병조약을 체결한다............................................................??? 

   
 

1. 한국 황제폐하는 한국 전체에 관한 일체 통치권을 완전히 또 영구히 일본 황제 폐하에게 넘겨 준다. 

2. 일본국 황제 폐하는 앞조항에 기재된 넘겨준다고 지적한 것을 수락하는 동시에 완전히 한국을 일본 제국에 병합하는 것을 승락한다. 

3. 일본국 황제 폐하는 한국 황제 폐하, 태황제 폐하, 황태자 전하와 그들의 황후, 황비 및 후손들로 하여금 각각 그 지위에 따라서 적당한 존칭, 위신과 명예를 받도록 하는 동시에 이것을 유지하는 데 충분한 연금을 줄 것을 약속한다. 

4. 일본국 황제 폐하는 앞의 조항이외에 한국의 황족 및 후손에 대하여 각각 상당한 명예와 대우를 받게 하는 동시에 이것을 유지하는데 필요한 자금을 줄 것을 약속한다. 

5. 일본국 황제 폐하는 공로가 있는 한국인으로서 특별히 표창하는 것이 적당하다고 인정되는 경우에 대하여 영예작위를 주는 동시에 은금을 준다. 

6. 일본국 정부는 앞에 지적된 병합의 결과 전 한국의 통치를 담당하며 이땅에서 시행할 법규를 준수하는 한국인의 신변과 재산에 대하여 충분히 보호해주는 동시에 그 복리의 증진을 도모한다. 

7. 일본국 정부는 성의있게 충실히 새 제도를 존중하는 한국인으로서 상당한 자격이 있는 자를 사정이 허락하는 범위에서 한국에 있는 제국의 관리에 등용한다. 

8. 본 조약은 한국 황제 폐하와 일본국 황제 폐하의 결재를 받을 것이니 공포하는 날로부터 이 조약을 실행한다. 이상의 증거로써 두 전권 위원은 본 조약에 이름을 쓰고 조인한다.

 
   

8번의 두 전권 위원이 바로 이완용과 데라우치 마사타케이다...  

이후 대한민국과 일본은 1965년 한일기본조약에서 대한민국과 일본간에 체결된 모든조약및 협정이 무효임을 확인한다.  

그러나 병합조약이 불법이 아닌  합법이다. 그 후 해방을 기점으로 무효가 되었다는 일본입장과   

한일병합조약 자체가 불법으로 원천무효임을 주장하는 한국의 입장을 조정한 것으로 지금까지 양국의 입장과 해석이 다르다.  

너희들은 가슴에 손을 얹고 생각하거라...

한일병합은 원천무효......한일병합조약은 처음부터 불법무효........조약의 전문도 거짓, 본문도 거짓........ 

너희들의 제대로 된 역사인식은 언제쯤 바로 서는 것이냐?  

강제로 우리나라를 식민지로 삼은 걸 합리화하려는 일본, 후손들에게 올바른 역사인식을 갖게 하기는 커녕 

왜곡된 교과서로 아이들을 가르치고 독도를 자기네땅이라고 우기는 일본....

또한 우리 스스로에게도 묻는다......역사바로세우기..우린 잘 하고 있는지에 대해서......

  


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1909년 8월 29일 부터 나라가 망하던 비극의 그날까지.........365일간의 기록을 담은 <제국의 황혼>     

 

책소개를 보자면....  

『제국의 황혼』은 단순히 역사의 줄기만 훑은 작품이 아니다.  

이 한 권의 책을 통해 우리는 좀처럼 한자리에 모이기 힘든 근세사, 경제사, 문학사, 문화사, 생활사, 언론사, 의료사, 전쟁사의 전문가들이 두 팔을 걷어붙이고 재현해낸 당시의 삶을 체험할 수 있다.  

각 분야의 전문가들이 풀어놓는 1909년 당시의 소소한 이야기부터 역사책의 한 페이지를 장식하는 커다란 사건까지, 『제국의 황혼』은 다양한 시각으로 대한제국의 마지막 1년을 조명하고 분석하고자 했다.

 

대한제국 최후의 1년.....

이 책에 수록된 글은 242편으로 편마다 다른 테마이다.

한일합병을 1년 앞둔 1909년........ 

흔들리는 국권아래에서도 민초들은 각자의 삶을 살고 있었다.  그러나 본격적으로 한반도를 노리기 시작한 일본은  

지금까지의 간접적인 침탈 전략을 버리고 노골적인 침탈전략을 계획한다.  

언론을 장악하고, 우리 문화재를 빼돌리는 행위의 문화침식등 하나하나 조용히 진행된 일본 침탈 전략으로  

1910년 한일병합이라는 절망을 안겨준다...

그들의 국권침탈전략속에 우리는 무엇을 했는가....  

황실은 황실의 안위를,,,양반은 가문의 안위만을 생각했다..

이토히로부미에게 문화재를 선물한 황실, ,,이렇듯 왕족들은 권력을 빼앗긴 유명무실한 존재의 일본의 꼭두각시인형이 되었고,

나라의 위기 상황에서도 자신의 이익에 눈이 시뻘개진 일본 개앞잡이 친일파, 즉 친일매국노들은 나라 판 대가로 받은 작위와 은사금으로 도박을 하는등..위정자들의 무지와 탐욕, 친일파들의 매국행위등의 망할 짓거리를 일삼았다.

이런 망할 지배층, 망할 위정자들과는 반대로 격변의시대속에서 숭고한 감동!!을 주는  일본의 국권침탈에 거센 저항을 한 이름없이 목숨을 바친 의병들, 안중근의거, 민족지도자들의 독립구상을 하는 치열한 독립운동을 벌이는 투사들, 자결을 택한 우국지사들, 민족자본의 활약, 근대문명의 수용,등....  망국으로 치닫는 대한제국 마지막 1년동안의 삶, 목표, 투쟁, 생각등을 들여다보고있다., .....  

제국의 황혼을 핏빛으로 수놓은 그들의 죽음을 기억하라!! 

   
  위기를 극복하기 위해 지식들은 민족의식을 고양하고 새로운 학문을 도입해 널리 전파했으며,  

상공인들은 강대국 문물의 위협속에서도 경쟁력을 키우려 안간힘을 썼다...제국의 황혼은 절망속에서도 희망의 

씨가 뿌려진 시기였다...
 
   

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또? 네이버 연재되었던 글을 또 책으로 엮었어? 재미들렸나? 이건 분명 반가움에 대한 비명일듯.. 

얼마전 내 페이퍼에 네이버에 연재된 글들을 엮어 책으로 많이 나왔으면 좋겠다라는 말을 한것이 씨가 되었나? 쿠쿡  설마?

<기자 민병욱의 민초통신 33 > 6ㆍ7ㆍ80 풀뿌리 서민의 삶과 꿈 

옛날신문을 1차 자료로 삼아 취재 당사자를 만나 얘기를 듣고, 다시 책이나 영상자료를 들춰보면서 60년대 부터 80년대까지의 풀뿌리 서민의 삶과 꿈을 복원한다.   

나 또한 풀뿌리 서민, 한마디로 일반 대중이다.. 

그 시절의 이야기를 듣고 있노라면  

가만히 고개가 숙여지고, 두손이 모아지며, 두눈이 일렁이는 풀뿌리다... 

절대 팔짱끼고 듣기만 하는 사람은 아니란 말이다.....

이 책에 실린 글은 네이버 기획물 옛날신문- 그 시절 그 이야기로 2009년 7월부터 연재됐다..물론 현재도 진행중~~~난 me 구독하기로 구독중..

책 제목의 민초통신 33의 의미를 보면  

민초통신의 민초는 글쓴이 민병욱의 별명에서 비롯된 것 같다. 저자는 30년 〈동아일보〉 기자를 하면서 얻은 별명이 ‘민초’다. 식초를 친 듯 시큰하고 눈물 나는 기사를 잘 쓴다고 성 뒤에 ‘초’자를 붙여 선배들이 지어준 별명이었다고 소개한다.. 

또 33의 숫자는 총 33개의 글(4부로 구성)로 책이 이루어져있으니....,  1부 '추억의 한 접시 불을 밝히고', 2부 '고달픈 삶의 최전선 현장', 3부 '시절이 하 수상하니', 4부 '역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화' 등이다.  

60년대 파시, 70년대 난쏘공 , 80년대 굴뚝 소제부까지.....그 시절 그 이야기가 궁금하다면...............필독~ 

책소개 한줄 문장이 눈에 띈다. 

   
 

 거창 얘기에 가린, 정말 풀뿌리 서민이 울고 웃고 앓고 괴로워하며 숨 쉬던 이야기.

 
   

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한국인들만의 독특한 몸 사용법에 대하여....이야기한다는 이책의 책 소개글을 보며 박장대소했다. 

   
 

 언뜻 우리는 몸을 사용하고 몸에 대해 생각하는 우리만의 독특한 방식에 익숙해져서 다른 문화권의 사람들도 그러리라고 암묵적으로 생각해버린다. 하지만 저자는 몸 사용법에는 각 문화마다 너무나 다채롭고 다양한 차이점이 존재한다고 강조한다. 이 책은 사소할 수도 있는 우리의 독특한 몸 사용법에 대한 호기심에서 시작하고 있다. 그래서 저자는 일상을 떠난 이야기, 구체적이지 않은 이론 위주의 이야기, 서양의 시각에 기댄 이야기가 아니라 한국인들만의 독특한 몸 사용법을 찾아 직설화법으로 말을 건네고 있다.

 
   

소개글에서 유독 '직설화법'이라는 말에 매력이 느껴져....책을 훓어보니~~ 정말 쿡쿡!!큭큭 거리게 만드는  

묘한 화법이 맘에 들더라.. 문장이 쉬우며, 신선하며, 사례가 풍부하여 더 재미있는 듯....  


 

 < 우리 몸 문화 탐사기 > 

책 표지의 '몸' 글자가 .....심상치 않다....ㅋㅋ

 이 책의 저자 역시 남편이 독일인이라고 한다.

독일인 남편과 다양한 해외 방문 경험에서 우러난 독특한 경험과 호기심을 토대로 풀어내고 있다고 하니...볼만할듯 싶다.  

난 역시 사례가 많은 책을 읽을때 이해지수 가 올라가는 것같다.  

IQ, EQ, SQ 가 업데이트든 업그레이드든...아니면 포맷을 시켜서 새롭게 좀 거듭나고 싶다고....!!   난 오늘도 생각한다...

 얼마전 어버이날 우리 아이가 학교에서 만들어온 어버이날 감사카드 속에 색칠된 공통적 부모님 캐릭터 본에 대해서.. 

페이퍼를 쓴적이 있었다..아빠는 2:8 가르마, 엄마는 뽀글이 파마머리!!  

저자의 말대대로 머리 모양만 해도 취향이 아니라 연령으로 대세가 갈린다. 

'처녀는 생머리, 아줌마는 파마머리'...........어떤가? 맞는가?  

내년 학교에서 만들어오는 어버이날 감사카드 속 엄마 캐릭터가 부디.....긴 생머리의 V라인 얼굴 캐릭터이길...아빠는 회오리치는 머리스타일을 원하고, 바라며...
(난 여태 파마머리해본적도 없단말이지....내일모레 마흔이어도 난 긴 생머리 지향자,,,친정엄마가 애엄마머리꼴에 대해 운운하시며, 쯧쯧하시지만....)

내 나라에서는 당연한 듯 의식도 못하는 내 행동, 말과 표현이 다른 문화권의 사람들에게는 때로는 우스꽝스러워 보인다는걸 

알고 있는 사실이면서도 약간은 당황스러운 이유는 뭘까?  

하긴 몇살차이 안나는 형제부터  내 뱃속에서 나온 내아이들과도 세대격차에의한 문화차이를 느끼는데 하물며... 

서로 다른문화를  가지고 살아온 사람과 사람의 문화차이는 상상을 초월하는 일일것이다.   

흔히 우리가 세계문학을 읽어봐도 그렇지 않은가? 

한 나라의 언어가 오랜전통과 문화를 배경으로 섬세하게 생성되는 것인데 서로 다른 문화와 배경을 가진 다른 언어로 정확히 표현한다는 자체가 무리인 것 아닌가.....그래서 '번역은 반역이다'라는 말도 있지 않은가... 

원서를 읽어도 나 스스로 그 나라의 문화와  시대적 배경을 알고 읽는것과 모르고 읽는것은 천지 차이다. 
모르면서 읽는것은  그냥 읽는거지...이해하며 읽는것은 절대 아니다...


몇년 전 이웃 할머님도 외국며느리를 맞이하셨다...처음 1~2년은 서로 다른문화차이에 힘들어하면서도 서로 잘 노력하며 
지내시더니 어느날부터인가 큰소리가 자주 오고 가고 결국은 아들내외가 분가를 하는 일까지 발생되었다.  
할머님의 말씀으로는 할머니에게는 손자가 되고.. 며느님께는 아들이 되는 꼬마도령의 교육문제로 마찰을 빚어왔다고 한다. 
좀 더 자주적이고,쿨하게 키우고 싶은 엄마와 좀 더 품안에 넣고 다 해주며 키우고 싶은 할머니 사이에서 갈등이 생긴거다.   

며느리 : "얘를 혼자는 아무것도 못하는 얼간이로 만들고 싶으신거냐? 우리나라에서는 자식을 이렇게 키우지 않는다."
시어머니 ;  " 어린것이 뭘 할줄안다고 매일 혼자하게 내버려두는거냐?그건 무관심이다.우리나라는 이렇게 키운다." |
위의  내용이 주로 마찰의 대화다..

어느것이 정답이라고 할수는 없지만...서로 다른 국적, 인종, 문화를 가진 남녀가 이룬 가정이나 그런 사람들이 포함된 가정속 에서 문화차이, 생각차이를 좁히기에는  많은 어려움이 존재하는것같다....이해가 바탕이 되어야하기때문겠다
.. 

왜 외국인들은 미니스커트를 입고는 뒤를 가린 채 계단을 오르는 한국 여성들을 의아하게 생각하는 것일까? 누드는 성적인 대상이기만 할까? 미국 오바마 대통령 부모를 보면 분명 어머니는 백인인데 왜 그는 혼혈 대통령이 아니라 흑인 대통령으로 불릴까? 등등....지구촌의 다양한 몸의 파노라마 속으로 우리를 끌어들인다. 

독특한 몸 문화 탐사기 속으로~~~~~ 

절대로 우리의 한국성을 남의 것과 비교하며 열등감을  느낄 필요는 없다...너나 나나....
또한 남들보다 우월해질때만 행복해진다는 생각은 더 잘못된 것이다.......
그 자체...원래 생겨먹은 대로 이해하고....느끼면 되는 것이다... 

가래를 함부로 뱉는 중국인들, 아무 데서나 코를 팽하고 푸는 독일인들, 길에서 몸이 부딪혀도 미안하다는 말 한마디 없이 지나치는 한국인들 ……. 이해해보자.!!!ㅋㅋ


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