아름다운 우리 저고리- 새로운 저고리의 세계로 안내합니다.

아기가 태어나서 제일 처음 입게 되는 옷은 배냇저고리 다.  

날 때부터나 배 안에 있을때 부터 가지고 있거나 그런 것을 의미하는 <배내>와 한복 윗옷의  

'저고리'의 결합으로 이루어진 합성어다.

그래서 물론 출산용품 준비할때 제일 먼저 구입하는 품목 1순위이며, 또한 제일 신경써서 고르는 옷이다. 

나도 유기농원단을 기본으로 하는 정말 좋은 배냇저고리를 구입해서 정성껏 빨아 잘말려 다리미로 다려서 

보고 또 보고 아기 만난 날만 기다렸었다. 

아기가 태어나 처음으로 배냇저고리를 꼭 입어야하는 이유는 무엇인가? 

너무나 여리고, 손대기도 부담스러울 정도로 작아서 딱히 입힐만한 옷이 없기 때문인가... 

그냥 옛날부터 그렇게 해오던 거니까...그냥 태어나면 배냇저고리를 당연하게 입어야하는건가> 

요즘은 똑딱이 단추로 되어있는 것도 배냇저고리도 있지만...난 끈으로 된 배냇저고리를 입혔었었다. 

참 묶기도 , 묶고나서 불편하지 않게 잘 처리해주는 것도 참 힘들었다.  

너무 꽉 묶기도, 그렇다고 너무 설렁하게 묶기도 애매한.......??  

친정엄마님 말씀에 의하면 예전에는 옷고름 대신에 실로 여몄다고 한다. 아기의 수명이 실처럼 길라는 

뜻이 담겨 있다고 한다. 그리고 배냇 저고리를 보관해두면 운이 좋다고 보관해 두는 풍습이 있었다고 한다. 

아들 배냇저고리만.........거 참~~  

나도 아이 둘의 배냇저고리를 보관해 두고 있다...매년 ..특히 장마철에 많이 신경쓰이지만..... 

그래도 내 아이가 내 뱃속에서 세상에 처음 나와 처음 입었던 옷이라서 그런지... 

정도 깊고, 왠지 그냥 좋다...나중에 내 아이들이 크면 선물로 줘야지~~  

그럼 가장 처음 입는 배냇저고리 말고 저고리하면 무슨 생각이 제일 먼저 나는가..... 

절제, 고혹, 아름다운 색감, 단아, 우아 등등............

 한복 디자이너 김혜순이 관련 자료와 사료를 통해 우리 저고리의 역사를 모아서 책을 출간했다. 

저자는 전통 복식연구자로 한복의 우수성을 널리 알리는데 노력한 분이다.  

한마디로 한복의 대가가 쓴 저고리의 모든것이라고 보면 되겠다.

사실 복식사는 잘 모른다. ....이 기회에 한번 접해 보고 싶다. 

저고리의 역사, 저고리의 종류, 입는 방법, 저고리의 변천사, 모양변화 등 기본 부터 

16세기부터 20세기까지 시대별 저고리를 정리했으며 다각적인 시각에서 본 저고리를 소개한다, 

 저자가 직접 복원한 저고리 70여점의 사진도 보여주니...좋다. 

계급에 따라 , 시대에 따라 달라지는 저고리의 형태......한마디로 한복도 유행이 있다는 말이겠다. 

	《아름다운 우리 저고리》는 옷의 미학적 측면뿐만 아니라, 옷에 담긴 풍속사, 시대상, 문화 발전상, 유행의 패턴 등을 폭넓게 다루고 있어, 복식사 연구에 있어 중요한 자료가 될 것이다

조선시대 지식인의 날카로운 시선

성호 이익의 비망록 <성호사설>  

3007편의 글로 이루어진 <성호사설>은 경전,문학, 정치,경제,제도,외교,학문,교육,서양소식,천문,지리,전쟁,무기 

종교, 무속,서학,풍수,형벌,도둑,유민,서얼,노비,여성,성性,의복,음식,주거 등 조선사회를 총망라한 내용이 담겨져 

있다. 자유롭게 쓰여진 글로 그 자유로운 글쓰기의 맛이 참으로 진하다.....그래서 더욱 따깝게 느껴진다. 

실학의 토대를 마련한...앞서가는 개혁자 성호 이익.... 

민생안정과 사회개혁을 위해 고심하고 또 고심했을....성호학파의 거두 성호 이익... 

성호기념관  seongho.iansan.net/00_main/index.jsp

 

강명관은 <성호사설>에 실린 글 중 성호의 사상과 저술의 특징을 잘 보여주고, 

조선의 특징적 사회상을 잘 드러내는 글들을 골라 38개의 주제로 풀어놨다. 

<성호, 세상을 논하다>  

이 책을 통해 현재 우리 사회를 날카롭게 바라볼 수 있을까? 

조선사회를 거울삼아 더 나은 삶을 꿈꾸게 해줄수도 있을까? 

책의 시작은 인간 성호 이익을 엿볼수 있는 글들로 출발한다. 

	이 책은 성호라는 한 조선의 지식인을 새롭게 조명하고, 그의 눈을 통해 조선이라는 특수한 사회와 그 이면의 문제들을 관찰하며 이를 오늘날의 문제로 되살리는 글이다. 저자의 이런 방법론은 과거와 오늘 사이의 단절을 해소시킬 뿐 아니라 ‘지금-여기’에 사는 우리들의 문제를 되짚어 보게 한다. 강명관의 『성호, 세상을 논하다』는 『성호사설』로 들어가는 첫 걸음일 뿐 아니라, 우리 고전에 다가가는 첫 걸음이 되어줄 것이다.

같이 읽자 

 

어린이를 위한 책도 있다.

역사스페셜- 포화속에서 문화재를 지킨 사람들

 우리 민족에게 큰 상처를 남긴 6.25 한국전쟁... 

이 전쟁속에서도 문화재를 구한 숨겨진 영웅들이 있다. 

유네스코 세계기록유산에 지정된 해인사 대장경판 

지리산 천년고찰 화엄사 

폭파위기의 덕수궁을 구한 영웅들을 만나보자. 

불교문화재의 30%가 한국전쟁을 통해서 흔적도 없이 사라졌다고 볼수 있다 한다.   

역사스페셜 <포화속에서 문화재를 지킨 사람들> 편이 오늘 방송되었다. 

살펴보자..

그 포화속에서 문화재를 지킨 그 분들은 누구일까?

 

먼저 해인사 팔만대장경을  지킨 공군 김영환 대령부터 보자.     

	영국사람들은 '셰익스피어와 인도는 바꿀수가 없다'말한다. ' 해인사 팔만대장경은 셰익스피어와 인도를 다 주어도 -바꿀 수가 없는 보물 중의 보물이다.   -김영환 대령-

1951년 8월, 지리산과 가야산, 덕유산 일대가 북한군의 은신처가 되었다. 

그리하여 해인사일대인 가야산에 북한군이 모여들었기때문에 공군은 해인사 일대 가야산에 대한 

공중폭격작전을 진행하게된다. 하지만 상부의 명령을 받은 김영환 대령은 해인사 폭격 명령에 불복, 해인사 

뒷산에 있던 적군 집결지와 보급품 저장소만 공격하는것으로 작전을 마쳤다. 

그 분의 그 결단이 없었다면....세계문화유산이된 팔만대장경은 한국전쟁때 이미 잿더미가 되었을터이다.  

천년고찰 화엄사를 지켜낸 전투경찰 차일혁 총경에 대해 보자.  

	절을 태우는 데는 한 나절이면 족하지만, 절을 세우는 데는 천년 이상의 세월로도 부족하다.                                                                                          -차일혁 총경-

지리산 남쪽 기슭에 위치한 천년고찰, 화엄사. 

특히 각황전(국보 제67호)는 우리 불교 건축 가운데 대규모 건축물이며, 국보 제12호 사자삼층석탑과 

보물 제 132호인 동오층서탑등 수많은 문화유산을 가진 화엄사. 

1951년 5월 화엄사 역시 전쟁의 포화속에서 사라질 위기에 처한다. 

한국전쟁 당시 사찰이 빨치산의 주요 은신처로 사용되면서 화엄사 역시 소각하라는 군의 명령이 떨어진다. 

하지만 지리산 화엄사에 도착한 18전투경찰대대장 차일혁 총격은 화엄사 소각명령앞에 고뇌하다가 

각화전의 문짝만 떼내어 불을 질러 태움으로써 작전수행을 마침으로써 화엄사를 지킨다.  

이후에도 차일혁 총경은 천은사, 쌍계사,금산사등 많은 천년고찰을 전쟁속에서 구해냈다. 

폭파위기의 덕수궁을 구한 , 제임스 해밀턴 딜  

	덕수궁에 포격 명령이 내려졌다. 하지만 고민하지 않을 수 없는 일. 수백년 동안 지켜온 왕궁을 내 손으로   파괴해야 하는가                       - 폭파 위기의 덕수궁 1950년 9월 25일 기록 중 -

1950년 인천상륙작전과 9.28 서울 수복과정에서 조선왕조의 왕궁인 덕수궁이 포화속에서  사라질 위기에 처한다. 

1950년 9월 25일 미군 포장장교 제임스 해밀턴 딜 중위는 서울에서 벌어진 인민군과의 시가지전에서 덕수궁에  

집결한 인민군을 포격해 야 할 상황에 놓이지만 딜 중위는 위험을 무릅쓰고 작전을 지연시킨 후 인민군이 덕수궁을 

빠져나가자 포격개시 명령을 내린다. 

그 때문에 조선왕조의 자존심인 왕궁이 지켜졌다. 

역사스페셜- 발해 황후 묘는 왜 공개되지 못하나?

2005년 중국 길림성에서 발견된 발해 순목황후 묘비   

발해황후 묘비는 우리에게 무엇을 말해주고 있는가..? 

한국 학자들이 발해 황후 묘의 발굴소식을 접한때는 지난 2009년이라고 한다. 

중국 사회과학원 고고연구소가 발간하는 잡지 고고考古였다. 

그러나 워낙 간략한 내용만을 담고 있어 발굴의 전모를 파악하기는 매우 어렵다. 

그러나 그럼에도불구하고 발해를 알려줄, 발해를 보여줄 매우 중요한 정보를 담고 있음은 틀림없다. 

발해 역사의 비밀을 풀어줄 결정적인 단서, 묘비에 새겨진 141字  

그러나 중국은 발굴 6년전이 지나도록 묘비 사진은 커녕 비문의 내용도 공개하지 않고 있다. 

그들의 검은 속내~~ 정말 시커만 깜장 속내~~ 정말 질린다.!!  

 

발해국 순목황후는 간왕의 황후 태씨泰氏다.  

이것은 발해가 황제의 나라였음을 확실히 말하고 있다. 중국의 일개 지방정권이 아닌 자주독립국가이다. 

 

현재 중국은 외부 접근을 철저히 차단 통제한채 단독으로 주요 발해 유적지 발굴작업을 실시, 발해유적의 

세계문화유산 등재를 준비하고 있다는 우려가 제기되고 있다,. 

현재 세계문화유산 등재가 가장 유력한 발해 유적지는 상경성 上京城. 

중국은 지난 2006년 '흑룡강성 당발해국 상경 용천부 유적 보호 조례'를 통과시키고 유적 정비작업을시작 

현재 마무리 단계라고 알려져 있다. 또한 지난 2009년에는 발굴성과를 모은 상경성 발굴보고서를 발간하는등 

세계문화유산 등재가 임박했다는 추측도 나오고 있다. 

상경성 上京城은 756년 , 발해 문왕 대흠무가 설계한 궁궐이다. 

지금까지 상경성이 중국의 장안성을 모방했다는 것이 중국학계의 정설이지만 지난 2009년 제 2궁전 발굴과정에서 

당나라 장안성의 최대건물인 함원전 11칸보다 상경성 제2궁전지가 전면 29칸에 달하는 규모로 나타났다.

중국측의 주장대로 발해가 당의 속국이 이었다면 어떻게 지방정권이 황제보다 더 큰 궁궐을 가질수 있는가 말이다.... 

이건 중국내에서도 찾아볼수 없는 예다. 

 

중국은 발해를 당의 지방정권으로 규정하고 중국 자국사의 한 단원으로 교과서에 기술하고 있다. 

발해가 중국 역사책에 실린 건 무려 반세기 전으로 이미 두세대 이상이 발해를 중국사로 배워왔다. 

대부분의 젊은 세대가 발해를 지방 정권으로 인식하고 있다. 

발해사 왜곡이 정말 심각함을 알수 있다. 

 

광활한 영토때문에 중국, 러시아의 국가들의 관심을 받고있는 발해... 

남아있는 기록이 많지않고, 사료도 부족한 상황에서 한국 학계의 발해 연구는 사실상 어렵다. 

그렇기 때문에 발해사를 알기 위해서 고고학적 발굴은 굉장히 중요하다. 

그러나 중국은 발해의 주요 유적지를 철저히 감추어두고있다. 

그들의 의도가 정말...괘씸하고, 어리석고, 야비하다..... 

우리는 발해사를 위해, 발해사를 이해하기위해~~ 무엇을 어떻게 해야하는가..... 

중국측에서 발해유적지를 공개하기만을 기다리는 방법밖에는 없는 것인가.....

우리 인물, 세계와 通하다.

	역사가 당대 집권자들의 논리에 의해 쓰인다는 것은 이미 잘 알려진 사실이다. 정권을 좌지우지하던 권력자들에 의해 수많은 인재들의 업적이 정사(正史)에 기록되지 않았고, 그 결과 지금까지 제대로 평가받지 않았다. 그런 의미에서 KBS 역사스페셜 제작팀은 지금껏 조명되었던 위인들이 아닌 당대 비범했지만 역사의 뒤안길로 사라진 사람들의 기록을 실마리 삼아 역사를 재구성한다. 그들의 삶을 통해 역사적 사건, 사고만이 아닌 개인의 삶이 역사임을 검증하고자 한 것이다. [우리 인물, 세계와 通하다]는 그 노력의 결과물로써 당당히 역사의 한축을 담당했던 사람들을 만날 수 있게 해준다

 때로는 저리도록....때로는 저리다 못해  아프게 다가오는 사람들이 있다. 

사람에게서 배우고, 사람으로인해 변한다...... 

비범했지만 역사속에서 묻혀졌고,,,그리하여 잊혀졌으나 다시 찾아 우리 곁에 머물도록 한  KBS 역사스페셜 <우리 인물, 세계와 通하다> 두번재 이야기가 출간되었다.

그들의 삶이 곧 역사였기에,,
그들을 통해 역사를 보고 , 그 역사속에서 내가 생각할것은 무얼까? 

이 책은 크게 세 부분으로 나누어 1장은 시대를 앞서간 사람들 이야기들로 조선판 브리태니커 [임원경제지]를 쓴 서유구와 표류민으로 일본과 필리핀, 중국을 돌아보고 온 홍어 장수 문순득, 의자왕 이후 우리나라 역사서에 기록으로 남아있지 않았던 백제의 마지막 150년을 추적할 수 있게 해준 부여태비 등 뛰어난 개인들의 삶을 다루었다.  

2장에서는 조선 무관 노상추의 68년간의 일기를 비롯해, 노비 다물사리의 소송 판결문, 방랑 시인 김삿갓의 수많은 시, 안동 선비들의 계모임을 그린 [임계계회도] 등 당시 문화와 시대 상황을 알 수 있게 해주는 개인들의 소소한 기록들을,  

3장에서는 역사의 뒤안길로 사라진 우리 영웅들 이야기들로 울릉도를 처음으로 한반도 영토로 편입시킨 신라 장군 이사부, 명성황후의 원수를 벤 고영근, 무장 투쟁으로 독립을 꿈꿨던 독립투사 박상진 등을 다루고 있다. 이 책은 이렇게 자기 자리에서 묵묵히 살아온 많은 비범한 사람들의 삶, 역사 속에서 한 축을 담당한 주인공이었던 사람들의 삶이 있었기 때문에 현재 우리가 존재할 수 있다는 사실을 다시 한 번 확인시켜준다.
 

 
KBS 新역사스페셜 첫번째 책~