부석과 선묘각
무량수전 좌우로는 이 위대한 절집의 창건설화를 간직한 부석(浮石)과 선묘 아가씨의 사당인 선묘각(善)이 있다. 부석과 선묘에 대하여는 민영규 선생이 일찍이 연구발표한 것이 있고 그 내용은 한국의 인간상』(신구문화사 1965) ‘의상‘편에 자세하다. 부석사를 고려시대에는 선달사(善寺)라고도 하였는데 선달이란 ‘선돌‘의 음역으로, 부석의 향음이란다. 거대한 자연 반석인 이 부석을 이중환(重煥, 1690~1752)은 『택리지(擇里志)』에서 1723년 가을 어느 날 답사의 기록을 이렇게 남겼다. - P216
불전 뒤에 한 큰 바위가 가로질러 서 있고 그 위에 또 하나의 큰 돌이 내려 덮여 있다. 언뜻 보아 위아래가 서로 이어 붙은 것 같으나 자세히 살펴보면 두 돌 사이가 서로 붙어 있지 않고 약간의 틈이 있다.
노끈을 넣어보면 거침없이 드나들어 비로소 그것이 뜬 돌인 줄 알 수있다. 절은 이것으로써 이름을 얻었는데 그 이치는 전혀 이해할 수가없다. - P216
우리나라 사람은 애국심, 애향심이 남달리 강하다. 그것은 아름다운면이지만 그로 인하여 외국과 이민족에게는 대단히 배타적이라는 큰 결함도 갖고 있다. 심하게 말하여 지독스런 폐쇄성을 갖고 있다고 비난받을 만도 하다.
선묘는 한국인인 의상을 위해 희생한 중국인이었다. 그럼에도 그분의상을 만들어 그 희생의 뜻이 역사 속에 살아남게 한 것은 800년 전 일본인이었다. 나는 그 점을 사과드리고 싶었던 것이다. - P221
부석사 답사에서는 보호각 쪽 언덕 너머로 외롭게 서 있는 고려시대원융(圓融)국사의 비를 보는 것도 답사 끝의 작은 후식(食)이 된다. 지금 우리가 끝없는 예찬을 보내는 부석사의 아름다움은 1980년의 보수공사 때 문화재위원들이 내린 아주 현명하고 위대한 판단 덕분이었다.
그 당시 보수공사 보고서를 보면 한결같이 부석사의 구조를 조금도 건드리지 않는 범위에서만 해야 한다는 의견이었고 그렇게 시행되었다.
문자 그대로 고색창연한 절을 유지하게끔 한 것이다. - P224
또한 의상 이후 부석사에서는 큰스님이 나오지 않았다. 하대 신라의대표적인 큰스님인 봉암사의 지증대사, 태안사의 혜철스님, 성주사의무염화상 등은 모두가 부석사 출신으로 나중에 구산선문의 개창주가 된스님들이다. 그러나 그들은 부석사에서 공부하고 떠났지 머물지는 않았다. 결국 부석사는 일시의 수도는 될망정 상주처로는 적당치 않다는뜻인가?
하기야 이렇게 호방한 기상의 주거 공간 속에서는 깊고 그윽한 진리의 탐색이 거추장스럽고 쩨쩨하게 느껴질지도 모를 일이다. 집이란 언제나 거기에 알맞은 사용자가 있는 법이니 의상 같은 스케일이 아니고서는 감당키 어려웠을 것이다. 그 대신 큰스님들은 간간이 이곳을 거쳐가며 호방한 기상을 담아갔던 것은 아닐까. 이 점은 금강산의 사찰도 마찬가지다. 절집도 사람집과 마찬가지로 살기 편한 집과 놀러 간 사람이편한 집은 다른가보다. - P225
소백산 기슭 부석사의 한낮, 스님도 마을사람도 인기척도 끊어진마당에는 오색 낙엽이 그림처럼 깔려 초겨울 안개비에 촉촉이 젖고있다. 무량수전, 안양루, 조사당, 응향각들이 마치도 그리움에 지친 듯해쓱한 얼굴로 나를 반기고, 호젓하고도 스산스러운 희한한 아름다움은 말로 표현하기가 어렵다. 나는 무량수전 배흘림기둥에 기대서서 사무치는 고마움으로 이 아름다움의 뜻을 몇번이고 자문자답했다. - P226
(・・・) 눈길이 가는 데까지 그림보다 더 곱게 겹쳐진 능선들이 모두이 무량수전을 향해 마련된 듯싶어진다. 이 대자연 속에 이렇게 아늑하고도 눈맛이 시원한 시야를 터줄 줄 아는 한국인, 높지도 얕지도않은 이 자리를 점지해서 자연의 아름다움을 한층 그윽하게 빛내주고 부처님의 믿음을 더욱 엄한 아름다움으로 이끌어줄 수 있었던뛰어난 안목의 소유자, 그 한국인, 지금 우리의 머릿속에 빙빙 도는그 큰 이름은 부석사의 창건주 의상대사이다. - P227
아! 감은사, 감은사탑이여. 아! 감은사, 감은사탑이여. 아! 감은......
감은사에 한번이라도 다녀온 분은 나의 이런 심정을 충분히 이해해줄 것이고, 또 거기에 다녀온 다음에는 모두 내게 공감할 것이 분명한데,
나는 지금 어젯밤 그 멋진 축구 경기를 못 보고 잠만 실컷 잔 사람들을상대로 상황을 다시 떠올려 해설해야 하는 어려움을 안고 있는 셈이다. - P230
감포로 가는 길
우리나라에서 가장 아름다운 길은 어디일까? 남원에서 섬진강을 따라 곡성·구례로 빠지는 길, 양수리에서 남한강 줄기를 타고 양평으로 뻗은 길, 풍기에서 죽령 너머 구단양을 거쳐 충주댐을 끼고 도는 길. 어느것이 첫째고 어느 것이 둘째인지 가늠하기 힘들 것이다. 그런 중에서 내잊을 수 없는 아름다운 길은 경주에서 감은사로 가는 길, 흔히 말하는감포가도다. - P230
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