니체가 바라본 세상

니체가 바라본 세상 - 극한 상황을 이겨내고 진리를 깨닫게 하는 니체의 아포리즘 ㅣ 세계적인 명사들이 바라본 세상
석필 편역 / 창해 / 2024년 8월

지금까지의 역사적 인물들의 삶을 바라보며 얻는 지식들로 우리는 세상의 삶에 대해 어떤 방식의 삶을 살아야 한다고 느끼고 있는지를 되물어 보고 싶다.

과거와 현재, 그리고 미래는 이어져 있는 시간의 연속선상에 놓여 있지만 나, 우리의 삶은 크게 위험하지도 안전하지도 않은 평온한 삶으로 생각할 수 있다.

그런데 수 많은 철학자들이 인간의 삶에 대해 사유하고 통찰헀지만 '위험하게 살라'고 조언하는 이는 거의 없다고 해도 과언이 아니다.

누구일까? 그리고 왜 위험하게 살라고 하는것일까? 궁금증이 일어난다.

프리드리히 빌헬름 니체, 그는 자신이 살았던 시대의 전통을 깨트리고 새로운 가치를 세우고자 노력한 존재로 '망치를 든 철학자'라는 별명을 가지고도 있다.

그의 별명을 생각하면 '위험하게 살라'는 말의 의미를 조금은 이해할 수 있지 않을까 하는 생각을 해 볼 수 있다.

니체의 생애와 작품세계, 그리고 그의 아포리즘에 대한 소개를 통해 니체가 바라본 세상을 독자들에게 알려주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "니체가 바라본 세상" 은 망치를 든 철학자는 중의적인 의미를 담고 있지만 니체 자신이 살았던 시대의 전통적인 의식을 깨트리고 새로운 가치를 세우고자 노력했다는 사실을 니체의 삶을 통해 살펴볼 수 있는가 하면 삶속에 드러난 그의 작품세계에 대한 이해는 니체의 존재감에 대한 명징한 도드라짐을 부여 해주는 계기가 된다.

그러한 그가 연구하고 깨달아 세상 사람들에게 내어 놓은 '위험하게 살라'는 말이 주는 의미를 올바르게 해석할 수 있다면 보다 나, 우리의 삶과 인생은 풍요로운 가치를 지향하게 될 것이다.

니체 그가 동생에게 써 보낸 편지에서 그리스도교를 영혼의 평화와 쾌락을 위한 존재로 지칭하고 그러한 삶을 살고자 한다면 종교를 믿어야 하지만 실체화 되지 않은 대상에 귀의하기 보다 진리의 신봉자가 되고자 한다면 엄중히 조사해야 한다고 말한 구절을 생각해 보면 그가 그리스도교 도덕과 합리주의의 기원을 밝히려는 작업에 매진하고자 했던 의식을 통해 관념론적 형이상학에 반대하는 비판적 성향으로의 '신의 죽음'에 대한 이해를 가질 수 있지 않을까 싶다.

하지만 니체라고 절대적인 사유의 힘을 갖고 있었다 판단할 수는 없다.

그에게 영향을 미친 많은 사람들이 존재하지만 아르투어 쇼펜하우어에게서도 영향을 받은 니체의 사유는 모순점은 있으나 오늘날 우리 사는 삶과 인생에 있어 매우 현실적인 조언이 되고 있다.

광기와 죽음의 세계는 어쩌면 우리가 잘 몰랐던 니체의 어두운 삶을 조명하는 일이지만 그러함 역시 니체의 인생이자 삶의 자양분으로 녹아 그의 정신적 성숙에 영향력을 미쳤음을 살펴볼 수 있다.

저자는 2부로 구성된 책의 내용을 니체의 생애와 작품, 니체의 아포리즘으로 수록하고 있다.

아포리즘은 깊은 체험적 진리를 간결하고 압축된 형식으로 나타낸 짧은 글을 뜻한다.

삶이 전쟁터라고 말하는 니체는 평온한 삶을 말하기 보다 험준한 산을 목숨을 걸고 넘어가는 것처럼 다양한 일들을 겪기에 이러한 고통과 경험은 평온한 삶의 길을 선택한 것보다 더욱 강하게 나, 우리를 만들어 주는 역할을 한다고 전한다.

개개인이 겪는 고통 역시 그것을 어떤 의미로 받아들이냐에 따라 달라질 것이며 고난과 형벌로 생각하기 보다는 나, 우리의 약점을 드러내고 보완해 더 강해질 수 있다고, 성장할 수 있는 근거로 삼아야 함을 일깨워 준다.

삶의 진정한 힘은 성공으로 이끄는 것이고 성공은 행복으로 인도한다는 과정을 주체적으로 담당하는 나, 우리는 스스로 그러한 더 강해지고 더 행복한 삶을 살 수 있는 존재가 되어야 한다고 한다.

니체의  생애와 그의 삶이 배태한 철학적 사유의 세계를 마주하는 일은 어렵다는 의식을 불식시키고 재미를 느낄 수 있는 즐거움을 주었다. 니체 철학의 근간을 형성하는 그의 생애를, 아포리즘을 통해 니체가 바라본 세상을 같은 눈으로 바라볼 수 있는 기회를 누려보길 권해본다.

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회사를 퇴사하고 갓생에 입사 했습니다

회사를 퇴사하고 갓생에 입사했습니다! - 일 잘하던 ‘8년 차 이대리’는 왜 퇴사했을까? 혹시 N잡러?
이미루 지음 / 다빈치books / 2023년 9월

오늘을 사는 많은 사람들이 느끼는 현실은 그리 녹록치 못하며 아니 녹록이 아니라 마뜩치 않다는 사실을 실감하게 되는 현실이다.

대한민국만의 현실이라 여기기에는 세계적인 추세로의 현실의 변화가 너무도 가파르고 직장생활을 하는 많은 이들에게 희망을 꿈꾸게 하기보다는 무력감 썪이 자괴감을 만들어 주는 현실이기에 더욱 그러하다 말할 수 있을것 같다.

멀정히 일 잘하던 '8년차 이 대리'는 왜 갑자기 조용한 퇴사에 합류했을까? 하는 물음은 오늘의 나, 우리에게 시사하는바가 크다는 것을 의미한다.

과연 왜 퇴사를 결정했고, 아니 할 수 밖에 없었고 또 그는 무엇을 하고자 하는지에 대해 이해하는 시간은 시대의 급변과 맞물린 나, 우리의 삶의 현실에 부닥친 변화에 대한 토로임을 확인해 볼 수 있을 것 같다.

그런 가운데 나, 우리는 경제적 자유를 위한 고군분투를 하고 있지만 그 역시 쉽지 않은 실정이라 이러지도 저러지도 못하는 자신의 모습을 바라보며 한탄하는 일들이 점점 늘어간다.

회사를 퇴사하고 갓생에 입사한 인물의 현실 인식과 세상에 대한 이야기를 만나 볼 수 있는 책을 읽어본다.

이 책 "회사를 퇴사하고 갓생에 입사 했습니다" 는 '트랜드 덕질러가 바라 본 세상의 변화 루틴'이라는 말이 보여주는 것처럼 우리 사회의 변화에 대한 분석적 내용을 담아 독자들의 의식변화를 꾀하고자 하는 책이다.

이제는 평생직장이라는 말이 무색하다 하지만 그래도 아직까지 그렇게 생각할 수 있는 여력이 많은건 사실이다.

하지만 시대의 변화는 정말 평생직장이 아닌 새로운 방식으로의 직장문화를 펼쳐내고 있다.

어떤 회사건 입사하면 가장 먼저 마주치는게 바로 '혁신' 이라는 용어라 볼 수 있다.

하지만 갓 입사한 직장인에게 혁신은 그야말로 꿈같은 이야기 일뿐 자신이 몸담은 회사, 직장에 적응하기도 쉽지 않은 상태라 일정기간 좌충우돌을 피할 수 없다.

그러한 과정들이 얼마나 지치고 피곤하며 스트레스를 받게 하는지를 깨닫는 건 그리 길지 않은 시간들이다.

직장의 문화와 일들이 개선의 여지가 있느냐, 또는 변화에 대한 갈망을 갖고 있느냐 하는 문제를 아마도 젊은 직장인들에게는 혁신적인 의미로 다가설 수 있다 할 것이나 그것만이 다가 아니다.

기업의 혁신은 조직의 혁신을 밑바탕으로 이뤄지지만 전혀 바뀔것 같지 않은 조직의 문화를 감내하며 자신의 노후까지를 담보하고자 하는 직장인은 없을 것이라 믿게 된다.

그러한 시대가 아니면 8년차 이대리의 퇴사도 어쩌면 그러한 측면에서 볼 때 늦은 퇴사이자 이직이 아닐까 하는 생각을 해 보게 된다.

멀리도 아닌 현재의 내가 다니고 있는 대기업에서도 입사 1년차 직원들의 이직률이 30~40%을 유지한다.

저자가 말하는 갓생이 무엇인지를 명확히 깨닫지는 못하겠지만 자기만의 삶을 위해 노력하려는 수 많은 사람들의 바램은 이제 과거와 같은 '목구멍이 포도청' 이라는 것에 국한되지 않는다.

영끌족, 파이어족, 욜로족 등 다양한 의미를 지닌 사람들의 삶이 표면적으로 가시화 되고 그런 트랜드는 이제 주류적인 삶으로 확장되고 있는 실정이다.

이른바 뉴노멀 시대로 기존의 나, 우리가 가졌던 사고, 행동과는 완연히 다른 방식으로의 인재들이 등장해 지속가능한 미래 사회를 위한 변화를 이끌어 내고 있다.

그야말로 자발적 은퇴가 아니라 자연스런 은퇴가 되어버린 현실이 아쉽기도 하지만 미 퍼스트(Me First)를 최고의 가치로 여기는 나, 우리의 의식이 지속되는 한 새로운 방식으로의 다양한 시도는 갓생에 입사하기 위한 나, 우리의 순순한 노력으로 그 누구의 평가도 아닌 스스로의 만족과 변화에 대한 노력임을 확인할 수 있는 계기가 되리라 판단해 본다.

현실과 미래에 대한 나, 우리의 인식에 영향을 미칠 수 있는 자료와 분석에 대한 탁월함이 돋보이는 책이라 독자들의 다독을 권장해 보고 싶다.

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토론 발표: 학업과 학종을 위한 실전 가이드 34

토론 발표 34 - 학업과 학종을 위한 실전 가이드
김혜남 외 지음 / 지상사 / 2024년 8월

우리 사회는 토론과 토의 문화가 정착된 사회가 아니다.

직장생활과 사회생활을 해본 입장으로서 생각해 보면 다분히 수직적 구조를 띠고 있으며 그러한 관계에 따라 진행되는 다양한 일들이 거의 모두 명령식이라는 것을 생각해 보면 기성세대와 같은 이들에게는 어떨지 몰라도 생각의 창의성을 요하고 혁신적인 행동을 바람직한 인재상으로 요구하는 현실과 미래에 있어서는 결코 유익하다 말할 수는 없을것 같다.

토론은 공통된 주제를 놓고 찬성과 반대의 입장으로 나뉘는 각각 서로의 입장을 관철시키기 위하여 근거를 들어 자기의 주장을 논리적으로 펼치는 말하기 기술이며 이러한 토론문화가 사회적인 문화로 지리잡아야만 함을 깨닫는다.

기성세대들의 시공간에서는 그러한 토론문화가 형식적으로 이뤄질 수는 있다지만 수박 겉핧기 식이 될 가능성이 농후하다.

그렇다면 새시대를 열어 갈 청소년들에게는 그러한 토론의 기술을 배우고 익혀 토론문화를 형성할 수 있게 만드는 일도 지속가능한 우리 사회의 변화를 위해 바람직한 일이 될 것이다.

현실적으로 보면 대학의 논술 시험이 그러한 의미를 담고 있다 볼 수 있을것 같다.

토론, 토의, 논술이 중요성을 갖는 만큼 우리의 현실적 상황에서 빚어지는 다양한 문제들을 통해 소기의 목적을 달성할 수 있다면 그 또한 교육적 목적에 부합하고 미래 세상을 위한 변화의 디딤돌로 생각할 수 있는 일이다.

그러한 의미를 담아 학업과 학종을 위한 실전 가이드를 제시하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "토론 발표: 학업과 학종을 위한 실전 가이드 34" 는 오늘 우리 사회가 어떤 인재상을 원하는지를 파악할 수 있고 인재가 갖추어야 할 역량으로의 창의융합인재에 부합하는 자격을 갖추도록 토론 주제에 능동적 참여와 자기주도성, 민주적 소양 함양을 키울 수 있게 제시하고 있어 대학입학에 있어 학생부종합전형의 주요 평가 요소가 되고 있는 현실을 감안 해 학생들의 요구에 부응하고자 하는 안내를 돕고 있는 책이다.

저자는 다양한 관점에서의 쟁점을 선정해 독자인 학생들이 토론을 통해 자신의 생각에 대한 옳고 그름이 아닌 참여와 통합으로의 기회를 만들어 창의적인 인재가 되는데 조력하고 있다.

정치, 경제, 윤리, 환경 등 사회와 맞물려 융복합적으로 이해하고 판단해야 하는 다양한 주제들이 마치 토론을 하는 듯 한 과정으로 제시되고 있어 토론기술에 익숙지 못한 학생들에게 과정으로의 이해를 도와주고 있어 반복적인 토론을 거친다면 유의미한 효과를 기대할 수 있을 것 같다.

주제에 대한 쟁점이 무엇이고 그에 따른 토론을 어떻게 진행해야 하며 다양한 관점에 대해 목표설정을 어떻게 해야 하는지에 대한 이해를 가질 수 있다.

반론 역시 할 수 있으며 오류를 찾고 관점을 넓히는데 도움을 주기에 대안제시와 같은 나, 우리만의 생각을 정리, 확장할 수 있는 기회를 제공한다 판단할 수 있을 것 같다.

이러한 토론 기술, 토론 문화를 습득하고 모든 사회적, 인간적인 문제들에 대해 확장, 적용해 볼 수 있는 일은 더이상 우리 사회의 수직적 구조하에서의 강압식이나 명령식에 대한 저항, 반항으로 인식됨을 불식시키고 합리적며 타당한 근거를 통해 문제를 해결할 수 있는 사회를 구현할 수 있다고 생각해 볼 수 있다.

저자의 의도를 분명히 깨닫는게 중요하다.

학생들의 입장에서는 해야 할 것들도 넘쳐 나는데 토론까지 해야 한다면? 하고 불만을 드러낼 수 있겠지만 과목에 편향된 교육적 불편 등을 개선하고 더 나은 나, 우리 인간의 삶을 위한 변화를 위해 이러한 토론에 대한 학습과 적응은 꼭 필요한 부분이라 할 수 있다.

법 보다 총, 칼, 주먹이 앞서는 사회는 약육강식의 세계지만 나, 우리의 생각에 대한 합리적 제시와 타인의 생각을 조율하고 통합해 새로운 시대로 나아가고자 하는 힘을 마련하는 일은 인문학적 가치를 반영하는 지속가능한 미래를 확보하고 시대가 바라마지 않는 창의융합형 인재로 거듭나게 하는 트리거가 될 것으로 판단해 본다.

단순히 학생부종합전형을 위한 독서가 아닌 나, 우리의 미래를 위해 무엇을 어떻게 바꾸고 함께 협력할지를 깨닫는 소중한 시간이 되어 보길 바란다.

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팀장의 AI

팀장의 AI - 생성형 인공지능 시대에 중간관리자가 알아야 할 AI, 써야 할 AI, 봐야 할 AI
김철수 지음 / 새로운제안 / 2024년 8월

조직을 이끌고 있는 팀장들의 업무는 조직원, 기업의 경영자들과는 또 다른 면모를 보인다.

그들의 업무적 성격은 기능적이지도 않고 개념적이지도 않은 대인적인 업무로 파악해야 한다.

대인적인 업무란 조직원들이 각자의 포지션에서 충실한 기능자로의 역할을 잘 할 수 있게 다독거리고 성과를 낼 수 있게 조력하는 것이며 이러한 개인 각각에 대해 관리하고 효과를 거두는 업무를 말한다.

그러한 팀장들에게 AI는 과연 어떤 의미가 될까?

지금껏 우리는 인공지능과 결합한 로봇들을 보며 인공지능의 한계와 같은 모습을 보아 왔다고 생각하지만 그것은 물리적 한계성에 국한 된 모습으로 생성형 인공지능 AI와는 차원이 다른 모습이다.

생성형 인공지능은 이제 인간이 생각하는 거의 모든 것들에 있어 우월적인 생각과 판단으로 우리의 업무적 효과를 증가시키기 위한 도구로 활용할 수 있는 역할을 하고 있다.

가령 동일한 직군 내에 존재하는 각각의 개인들에 대한 평가를 내릴 때 할 수 있는 고민은 팀장들이라면 너무도 잘 아는 고민으로 이해할 것이다.

그러한 불편하고 고민되는 상황을 인공지능 AI를 활용해 보다 원만하게 해결할 수 있다면 팀장들의 인공지능 AI의 활용에 대해 데면데면함을 종식시키고 새로운 업무도구로 환영받을 수 있으리라 판단해 본다.

생성형 인공지능 시대에 중간관리자가 알아야 할 AI, 써야 할 AI, 봐야 할 AI에 대해 알려주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "팀장의 AI"는 과거와는 다르게 오늘의 생성형 인공지능 AI는 사람처럼 분석하고 고민하고 판단하는 퀄리티 높은 효과를 제공해 주는 시대에 팀장, 중간관리자로의 업무 역량을 키울 수 있는 방법으로의 인공지능 AI의 활용에 대해 이해시키고자 하는 책이다.

결국 팀장은 각각의 조직원을 통해 생산성을 높이고, 본인의 업무를 혁신하고, 사회적으로 발전하고 있는 AI시대에 팀을 이끌어야 하는 막중한 임무를 띠고 있는데 과거와 같은 전형적인 방식으로는 더이상 효율과 효과의 두마리 토끼를 잡을 수 없을 뿐만 아니라 자신의 업무 혁신에 있어서도 쉽게 이룰 수 없음을 깨닫게 되며 더구나 시대가 인공지능 AI, 생성형 인공지능으로 인해 변화하는 사회 속에서 뒤쳐진다 생각하면 팀장으로의 자격상실을 말하는것과 같은 의미를 갖기에 이젠 더이상 미뤄 둘 수 있는 인공지능 AI가 아니라는 사실을 깨달아야 한다.

그렇다면 인공지능을 또 하나의 직원으로 생각해야 할 필요성이 있으며 팀장은 기존의 직원들과 인공지능 AI간의 관계에 있어 소통과 협업이란 상식 자체가 깨질 수 있는 부분을 통제하고 관리하며 팀장으로써 무엇을 어떻게 해야 하는지를 살펴볼 수 있어야 한다.

저자는 생산성 측면에서의 인공지능 AI의 활용을 위해 수 많은 인공지능 AI 들이 출시 된 상황에서 어떤 AI 를, 어떻게 사용할 수 있을지에 대한 전반적인 내용을 통해 팀원의 AI 스킬을 향상시킬 수 있고 팀원 관리와 문제해결과 같은 팀장 고유의 업무에 AI 를 어떻게 활용할 수 있는지를 파악하고 개념적으로 적용해 보고자 하는 기업의 CEO들이 어떤 관점에서 AI를 보아야 하는지에 대해 소개하고 있어 기업에 존재하는 거의 모든 사람들에게 필요한 내용이지만 특히 팀장으로 존재하는 중간관리자들에게는 최적의 업무 개선 기회가 되지 않을까 하는 생각을 해 볼 수 있다.

우리 사회속에 급변하는 많은 것들이 존재하지만 디지털 산업의 혁신적이고 놀라운 변화는 일상적이고 전통적인 방법들에 젖어 있는 나, 우리에게 새롭게 변모하고 혁신할 수 있는 기회를 제공하는 도구가 되고 있다.

그러한 도구들로의 인공지능 AI의 변화는 세계적으로 열광적이며 시시각각 변화를 거듭하고 있어 사람들의 초미의 관심사를 반영하고 있다.

팀장의 역할은 앞서지도 뒤쳐지지도 않게 함께 목적지로 갈 수 있도록 하는 중요한 업무를 갖고 있다.

새로운 도구로의 인공지능 AI의 활용에 대한 것도 팀장들이 먼저 기회와 가능성을 파악하고 조직에 도입함으로써 지속가능한 조직을 만드는 일에 활용해 볼 일이다.

저자는 그러한 일을 위해 이 책에 최소한의 수준을 제시했다 하니 부담 느끼지 않게 읽고 적용해 보았으면 좋겠다는 생각을 가져 본다.

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먹고 기도하고 사기쳐라

먹고 기도하고 사기쳐라
이홍석 지음 / 나무옆의자 / 2024년 7월

뭔가 일상적이지 않은 느낌의 모습이 그려지는 제목이지 않는가?

먹고 기도하고는 일상적인 나, 우리의 삶과 같음을 인지하지만 사기치라니, 일탈적이고 궤변적인 표현이라 생각할 수도 있지 않을까 싶다.

그렇다면 왜 이런 표현으로 제목을 정했을까 하는 궁금증이 일어난다.

일상적이고 보편적인 나, 우리의 삶에서 먹고 기도하고 사기치는 일은 지극히 드물다. 아니 삶이 피폐해 지지 않고는 이런 말을 하지 않으리라.

생활고에 시달리는 사람이라면 아마도 한탕주의에 빠져 이러한 생각을 할 수도 있으리라는 판단을 해 볼 수 있겠지만 그럼에도 불구하고 올바른 정신을 가진 사람들은 올바른 삶을 살고자 노력하고 있다는 사실을 우리는 알고 있다.

저자는 이 제목을 빌어 보험사기에 대한 이야기를 독자들에게 들려주려 한다.

표지에 드러난 자동차 전복과 다양한 인물의 타이밍 맞춘 사고를 보면 어떤 이야기들이 전개될지 기대하게 된다.

그 책을 만나 읽어본다.

이 책 "먹고 기도하고 사기쳐라"는 어디선가 들어 본 먹고 기도하고 사랑하라는 말을 패러디 한 것처럼 느껴진다.

저자는 보험사 보상센터에서 손해사정사로 근무한 경력을 가지고 있어 자신의 경험을 바탕으로 두 번째인 이 소설을 썼다고 하며 세번째 역시 보험을 소재로 한 소설을 집필중이라고 전한다.

노재수, 재수가 없다는 이름처럼 그는 한물 간 MC로 그나마 연명하던 방속국에서 잘리고 다양한 알바로 생계를 이어가는 중이다.

일상에서 일어날 수 있는 다양한 자동차 접촉사고들이 노재수에게도 가족 모두가 쇼핑을 가는길에 일어난다.

초등학교 동창생의 권유로 가족 모두가 병원에 입원해 만나게 되는 윤치영, 이주삼, 정호연을 통해 보험사기에 대한 생각지도 못한 이야기를 듣고 도움을 받아 큰 돈을 보험금으로 받게 된다.

도둑질도 한 번이 힘들지 두 번째 부터는 떨리지도 않는다는데, 노재수 역시 그러한 면모를 보인다.

한 번의 보험금으로 맛을 본 노재수는 같은 병실에 있는 사람들과 함께 보험사기단 전문훈련학교를 찾아가 제대로? 된 보험사기를 배우기 위한 노력을 한다.

저자는 이러한 일상의 일들에서 나, 우리가 간과하고 있는 빈틈, 철옹성 같은 윤리성의 간극을 크게 벌려 현실의 기시감으로 느낄 수 있는 상황을 만들어 내고 있다.

있음직한 이야기가 아니라 현실적으로 전국의 수 많은 병원에 존재하는 나이롱 환자들의 이야기들이라는 생각이 든다.

보험사 역시 바보가 아닌 이상 멍청히 보험금을 지급할 일은 없겠지만 소설에 등장하는 전설적 보험 사냥꾼 '백작'의 등장과 상대적인 맞수로의 '저승사자'의 한 판은 책을 읽는 독자들의 호기심 자극과 함께 책을 읽는 속도를 높이는 반전적 요소로 작용할 수도 있겠다는 생각을 해 본다.

보험사기 훈련학교의 수업을 마치고 실전에 돌입한 노재수와 그들은 자기 몸값을 정하는 돈버는 기술?을 성공시킬 수 있을까...

한 해에도 수 십조 원의 보험료가 보험사기로 사라진다는 보도를 본적이 있다.

생활고에 시달려 이러한 보험사기를 벌인다고 치부하지만 그러하지 않는 사람들이 더 많다.

어쩌면 생활고를 핑계삼는 사람들의 자기기만이자 삶에 완패한 나, 우리의 일그러진 자화상으로 파악할 수 있지 않을까 싶기도 하다.

저자는 이 책의 핵심이 가족과 정에 대한 이야기라고 전한다. 그 따듯한 이야기를 접해보면 저자가 전하고자 하는 의미를 이해할 수 있으리라 판단하며 일독을 권유해 본다.

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