스피노자의 진찰실
나쓰카와 소스케 지음, 박수현 옮김 / 알토북스 / 2024년 12월
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'내일 지구의 종말이 온다해도 나는 오늘 한 그루의  사과나무를 심겠다'고 말한 스피노자는 희망의 상징처럼 여겨지는 인물이다.

이러한 가치관은 스피노자가 살았던 시대의 세계관에 반하며 또한 종교적 의미로의 신관의 대립과 사회의 윤리적 모토가 새롭게 전개되어야 함을 말하지만 그것이 오늘의 나, 우리의 세계관과 어떤 연관이 있고 깨달음을 주는지는 깊이 생각해 보지 않는다면 이해할 수 없을지도 모른다.

종교적이고 신의 전능함에 따른 인간이 아니라 인간의 주체적인 삶이 세속적이고 현실적인 삶에 더욱 집중해야 함을 설파한 스피노자의 삶과 가치관을 모토로 삶과 죽음의 현장을 오가는 의료계의 이야기를 따듯한 감성으로 만나 볼 수 있는 작품으로 전하는 책을 소개한다.



이 책 "스피노자의 진찰실"은 다른 나라의 의료계도 그러한지는 모르겠지만 의료대란을 일으키고 있는 우리나라 의사들에 대해 일말의 안타까움을 갖게 하며 우리와는 의료 체계가 조금 다른 일본의 의료 현장에서 일어나는 한 병원의 가슴 따듯하고 인간미가 넘치는 의사들의 이야기를 만나 볼 수 있는 책이다.

의료체계에 대한 이해를 조금 짚고 넘어가야 할 부분이 있다.

한국은 의사들의 왕진을 허용하지 않는 분위기가 팽배하다. 물론 요구에 의해 왕진을 행하는 의사도 종종 있기는 하지만 사회적 합의에 의해 의료수가가 정해진 왕진제도는 아직 마련되지 않았지만 이웃나라 일본은 오래전 부터 가정내로 왕진을 하는 의료체계를 갖춰 실행하고 있어 의료를 필요로 하는 환자들에게 유익한 상황을 만들어 가고 있다.

그에 비하면 자신들의 밥그릇 투쟁 때문에 국민의 안위는 팽개쳐 버린 한국 의사들의 작태는 국민으로서 두둔하기 보다 지탄해야 할 일로 생각하게 한다.

소설에서 주인공 데쓰로는 교토의 작은 지역병원에서 근무하며 임종을 앞둔 환자들뿐만 아니라 다양한 환자들을 접하면서 의료인의 본분에 대해 주체성을 보여주는 의식이 돋보이게 드러나 감탄스럽고 그의 따스한 가슴이 지향하는 바가 오히려 가정에서 죽음을 맞고자 하는 환자들에게 희망의 상징처럼 느껴지게 한다.

희망이라는 것이 삶에만 국한된다 말할 수 없는 일이고 보면 자신이 원하는 곳에서 원하는 방식대로의 죽음을 꿈꾸고 죽어갈 수 있는 일도 죽음을 마주하는 환자들에게는 희망으로 그려질 수 있는 일이다.

죽음을 재촉하는 일을 원하는 이들이 있을까? 하는 물음에 아마도 그런 사람은 없을것이라 단정지을 수도 있겠지만 삶의 지속가능성을 더이상 꿈 꿀 수 없는 이들이라면 죽음을 재촉하고 싶을 수도 있을지 모른다.

그런 이들에게 데쓰로는 '버티지 않으셔도 돼요, 그렇다고 너무 서두르지도 마세요"라고 말하며 자신의 위치에서 최선을 다해 환자를 돕겠다고 말한다.

이런 의사가 있을까? 



지역병원에서 근무하는 데쓰로의 하루 일과는 병원에서의 수술이나 왕진으로 이어지는 고된 나날들이 이어진다.

그런 그이지만 크게 불평이나 불만을 갖기 보다 환자들 하나 하나의 얼굴을 기억하려고 애를 쓴다.

환자들의 얼굴 하나 하나 기억하고자 하는 일은 의사로서 환자에 대한 열정을 갖고 있음이며 그들의 삶이 죽음과 맞닿아 분리되는 시간까지 충실한 도움을 지속하겠다는 용기있는 자기 소신을 보여주는 인물이다.

의료대란이란 사상 초유의 사태를 이끌어 가고 있는 의사들에게 진정 의사로서의 양심을 버리지 않고 환자들의 얼굴 하나 하나를 기억할 수 있는 의미있는 의사가 될 수는 없는지 묻고 싶어 진다.

의사라고 왜 더 좋은 삶, 인생을 살고 싶지 않을까? 생각하지만 자신들이 선택한 길에 대한 최소한의 양심을 저버리는 일은 환자를 두고 해서는 안될 일이다.

스피노자의 철학이자 희망이 가득찬 진찰실을 매일처럼 여닫고 있는 데쓰노와 그의 동료 의사들의 이야기가 의료대란으로 속을 끓이고 있는 한국 독자들의 가슴에 따듯한 온기를 불어 넣는 기회가 되길 전해보고 싶다.


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게임개발자 되는 법 4주 만에 준비하는 N잡러 가이드 2
김현석 지음 / 유아이북스 / 2024년 11월
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여가 시간을 즐겁게 보내는데 요즘의 젊은 세대는 다양한 게임을 즐기는데 사용하고 있다.

그런데 게임을 즐기다 보면 나도 게임을 만들어 보고 싶다는 강렬한 욕구에 사로 잡히게 되는 때가 있다.

물론 그러한 과정이 아니라도 게임을 직접 만들어 보고자 하는 많은 이들이 존재하지만 게임을 만드는게 그리 쉽지 않음을 부인하거나 모르지 않는다 말할 수 있다.

전문적 컴퓨팅 능력이 없어도 게임을 만들어 보고 싶은 이들이라면 어떻게 게임을 만들 수 있을까?

어렵고 복잡한 게임을 처음부터 만드는것은 불가능한 일이지만 쉽고도 재밌는 게임을 만드는 일은 가능할 수도 있다.

그 사실은 우리가 익히 잘 알고 있는 마인크래프트나 스티듀밸리와 같은 게임을 생각하면 그 가능성을 더욱 믿을 수 있을것이라 판단하게 된다.

나만의 작은 아이디어를 게임에 적용해 실현해 볼 수 있는 게임 개발자가 되는 법에 대해 알려주는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "게임 개발자 되는 법" 은 누구나 한 번쯤은 게임을 하고 게임을 만들어 보았으면 좋겠다는 생각을 구체화 햐고 실현할 수 있는 게임 개발  입문서로 생각만 했을 게임 개발에 대한 a~z를 제공하고 있어 전문적인 개발서를 참고 하기 전에 포괄적인 지식을 얻는데 효과적인 책이다.

컴퓨터를 좀 다룬다는 많은 사람들에게 독학으로 게임 개발을 할 수 있늘가를 물어본 적이 있는데, 하나같이 모두 독학으로는 어렵다고 말하는 것을 생각해 보면 재미있는 게임이지만 전문지식이 없는 상태에서의 게임 개발은 하늘의 별따기와 같이 어렵다는 말과 다르지 않다.

하지만 지금 시대는 인공지능 AI를 활용해 코딩 없이도 앱(app), 프로그램 등을 만들 수 있는 시대가 도래했다.

저자 역시 부록에서 인공지능 AI를 활용한 게임 만들기를 알려주고 있어 목록에 따른 실경험을 해보고 추가적으로 인공지능을 활용한다면 그야말로 초보에서 개발자라는 타이틀을 거머 쥘 수 있지 않을까 하는 생각을 하게 된다.

게임 역시 개발을 위한 기획과 플랜이 필요하다.

초보일 수 밖에 없는 나와 같은 사람에게 핵심으로 느껴지는 개발 플랜 4주 코스는 게임 개발자가 되기 위한 필수적인 과정이라 생각해도 되지만 강박괸념을 갖기보다 자연스럽게 즐기며 해결해 나가다 보면 어느새 게임 개발자로의 면모를 갖추고 있을지도 모를 일을 만들수도 있다.



게임 장르 설정-프로토 타입 설정-콘텐츠 추가-시스템 추가-UI기획-기기 테스트와 마무리-테스트 및 버그 수정-최종 테스트와 폴리싱-출시로 이어지는 4주, 28일간의 과정이 매우 알찬 결실들로 채워지고 나면 나, 우리가 꿈에 그리던 나만의 게임을 세상에 내어 놓을 수 있게 된다.

무언가를 개발 한다는 것은 없던것을 새롭게 창조해 낸다는 것과 다르지 않기에 어설픈 개발자로서는 무수히 많은 궁금증들이 발생하지만 마땅히 해결할 수 있는 여력이 없다.

그런점을 깨우쳐 저자는 부록으로 궁금한 점에 대해 수록 해 놓았고, 미진한 부분들을 인공지능 AI를 활용해 해결할 수 있도록 유도 하고 있다.

도둑질도 처음이 힘들다고 했듯이 게임 개발 역시 처음 배우는 지금이 어려울뿐 지속적인 관심과 노력을 경주한다면 보다 더 나은 게임 개발에 역량을 집중할 수 있게 된다.

책을 읽고나면 아직 미진하지만 머릿속이 빠르게 돌아가는 느낌을 얻을 수 있어 그 또한 하나의 게임처럼 즐기게 되는 책이다.

무척이나 많은 게임들이 이러한 과정들을 통해 왼성, 출시 된 것을 생각하면 첫걸음을 띤 상태의 마음이 자신감으로 가득 차오르게 만들어 주기에 게임 개발자가 되고자 하는 많은 사람들의 선택에 지목되길 고대해 본다.


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언어의 위로 - 모국어는 나를 키웠고 외국어는 나를 해방시켰다
곽미성 지음 / 동양북스(동양문고) / 2024년 11월
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문을 열고 들어 간다는 말이 주는 뉘앙스는 도전에 대한 의미를 내포하고 있다.

그것이 무엇이든 도전하고자 하는 목표가 됨은 자연스럽게 나, 우리에게 노력이라는 열정을 불러 일으킨다.

더구나 그것이 일이나 놀이가 아닌 외국어에 대한 배움이라면 온전히 그것이 가진 좁은 문을 열고 들어갈 수 있는 나, 우리가 되는 길을 무수히 많은 시공간이 배태해 내는 노력의 과정을 통해 만나 볼 수 있는 일이다.

나, 우리에게는 태생적으로 선험적 배움을 갖는 언어들이 있지만 그러한 언어를 제외하고 외국어로의 언어를 목적으로 하는 일은 근본으로의 언어 외에도 나를 투영하고자 하는 그 언어에 대한 사랑이 없고는 할 수 없는 일이다.

그저 바라만 보며 해당 외국어를 진짜 잘하는구나 하고 감탄만 하는 나, 우리가 되기보다 나, 우리가 주체가 되어 그러한 존재감이 있는 존재가 되는것이 해당 외국어의 문을 열고 한 발 내딛는 도전이 될 수 있을 것으로 판단해 본다.

고등학교 입학 후 만나게 된 프랑스어, 자신의 삶과 연결될 줄도 모른채 매혹을 느낀 저자의 해방을 느끼게 해준 책을 만나 읽어본다.



이 책 "언어의 위로" 는 학습 대상으로의 외국어에 대한 의미를 읽기 보다 문화로서의 언어에 대한 의미를 좀더 깊이 이해할 수 있으며 저자의 이방인적 삶을 관통하고 있는 프랑스어로의  배움에 대한 의미있는 사유와 그것이 자신의 삶을 어떻게 해방시키고 지금의 삶의 근본이 될 수 있었는지를 살펴 볼 수 있어 매력적인 언어에 대한 기대감을 품어 보게 한다.

인생이 예정된 무엇처럼 변화하는것이 아닌 예정에 없던 상황으로 나, 우리를 이끌어 가는것이라 판단해 보면 저자의 프랑스로의 배낭여행과 유학 결심은 전혀 생각지도 못했던, 그러나 이미 영화를 통해 프랑스어의 매력에 빠져 버린 저자의 삶에 드리운 언어에 대한 다양한 감정을 느낄 수 있다.

어떤 언어든지 배움이 쉽지 않음을 알수 있다.

영어에 대해 십 수년을 배워도 제대로 말할 수 없는 나, 우리같이 문제가 되는 상황도 있지만 자신의 노력 여하에 따하 언어가 가진 경계선 안으로 들어갈 수 있는 기회를 얻을 수도 있는 일이 생길수도 있다.

그러한 길이 또는 일이 저자에는 프랑스로의 유학이라 볼 수 있었고 다양한 삶의 시간들 속에 빚어지는 이야기들을 통해 언어가 가진 매력을 조금씩 알아갈 수 있는 기회를 엿볼수 있다.

누군가는 그랬다, 새로운 언어를 알아 가는 것은 새로운 세계를 하나 더 알아가는 즐거움을 얻는 것이라고 했기에 지금의 나, 우리 역시 그러한 의미를 십분 이해하고 받아들이기에 다양한 언어들을 배우고 익혀 사용하고자 하는 노력을 지속중이라 하겠다.



모국어가 자신을 성장시킨 언어라면 저자가 말한 프랑스어는 자신을 해방시킨 언어라고 지칭한다.

해방이란 자신이 속한 근원으로부터의 자유를 얻음이라 생각할 수 있는 바, 모국어가 자신을 성장시키고 프랑스어가 자신을 속박으로부터 해방시킨 존재라면, 저자의 그 해방의 의미를 이제는 언어가 열어 준 문을 통해 들어가 그 안에서의 새로운 삶을 잉태하고 변화하는데 있어 지대한 영향력을 미쳤다는 사실을 깨닫게 한다.

내 삶에 미치는 언어의 위로는 그야말로 언어라는 특정한 구속에 얽매이기 보다 존재 자체를 해방시키는 의미로의 위로라고 발할 수 있을것 같다.

존재를 해방시킨다는 의미는 인간 존재는 어떤 경우라도 다양한 사회관계 속에 존재할 수 밖에 없는 구속적 위치를 한 꺼풀 벗겨낸다는 말로 이해할 수 있지 않을까 싶다.

내 삶으로 들어 온 프랑스어, 삶과 밀착해 근본적인 나의 모습을 새롭게 창출해 내는 언어로의 가치와 무게감을 오롯이 느껴볼 수 있는 현실의 마주함이 바로 저자가 느끼는 프랑스어가 주는 언어의 위로라 판단할 수 있으면 좋겠다.


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죄의 끝
히가시야마 아키라 지음, 민경욱 옮김 / 해피북스투유 / 2024년 11월
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사람이 사람을 먹는다는 말을 중의적으로 이해할 수 있는 일이지만 식인(食人)이라 생각하면 특정한 상황속에서만 발현될 수 있는 먹기 위한 고기로의 존재를 말함이라 생각할 수 있다.

현재의 우리 가치관이나 윤리, 도덕뿐만 아니라 법적으로 인간을 먹는 식인에 대해 형사적으로 금하고 있으며 살인죄 등으로 처벌하고 있다.

지금 지구상의 인구의 증가가 기하급수적으로 늘어나고 있는 실정이지만 예기치 않은 상황으로의 변화는 언제든 일어날 수 있는 일이라 볼 수 있다.

예전에 유행했던 지구 종말론과 같은 형식의 하나로 외계 운석의 지구와의 충돌로 말미암아 인간으로서는 어쩔 도리 없이 당하게 되는 미래의 불안함을 SF적으로 그려내는 일은 섬뜩하기도 하지만 호기심 가득한 나, 우리의 마음을 끌어 들이는 마약과도 같은 역할을 한다.

더구나 그러한 현실의 불안을 타고 인간 세계가 파괴되 더이상 먹을 것이 풍부하지 않는 세상이라면 비로소 식인의 사례조차 암암리에 인정하게 되지 않을까 하는 생각도 하게 된다.

그러한 사회를 통해 신이라 추앙받는 인물의 일대기적 이야기를 묘하사는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "죄의 끝" 은 인간이 인간을 먹이로 생각할 수 있게 되는 상황으로의 2173년부터 2176년까지의 신의 사자로 불리는 너새니얼 헤일런의 일대기를 그리고 있지만 인간이 인간의 인육을 먹는다는 설정은 전체 길이 900킬로에 달하는 캔디선의 충돌로 인해 한 순간에 변해버린 인간 세계에서 너새니얼이 어떻게 사람들의 의식 속에서 신의 사자가 되어 갔는지를 살펴 진정 나, 우리에게 선과 악의 경계에 대한 의미있는 사고를 조명하고자 하는 책이다.

캔디선 소행성의 지구와의 충돌, 오래전 우리 역시 그러한 시나리오들이 떠 돌았던 적들이 많이 있었음을 알 수 있지만 그러한 상황을 좀더 깊이 있고 드라마틱하게 설정한 저자의 디스토피아적 세상은 어쩌면 현실과 미래의 과도기적 상황들을 목도할 수 있는 이야기들이 주를 이루고 있어 이해가 가능하면서도 한편으로는 고개를 갸웃 하게 하는 모습도 읽어낼 수 있다.

진도 13의 거대지진이 1년 동안 103회 발생하고 기온이 영하 40도 까지 떨어지는 상황이라면 과연 인간의 삶이 지속가능함을 꿈꿀 수 있을까 하는 의문이 든다.

더구나 캔디선 소행성의 충돌로 50억 인구가 사망했다면 더더욱 인간의 지속가능한 삶을 위한 식량 구하기는 하늘의 별 따기 아니 진정 해서는 안되는, 생각할 수 없는 식인에 대한 죄를 자연스럽게 생각하게 될지도 모른다.

너새니얼 헤일런의 일대기 처럼 스스로 형과 엄마를 죽인 상황이 어떻게 미화되고 그가 블랙라이더이자 신의 사자로 불리게 된 사유를 살펴볼 수 있다.



삶과 죽음의 정의에 대해 깊이 고민해 볼 사안이라고 본다.

죽은이들의 인육, 고기를 먹어서라도 삶을 연명해야 하는 삶을 과연 어떻게 받아 들여야 하는지에 대해, 과연 그것이 현실 세계에서의 모든 의식을 결정하는 선악의 정의를 넘어설 수 있는 근본적인 욕망이라 할 수 있을까, 나, 우리는 그러한 욕구로의 선악의 정의를 개의치 않고 원하는 사람, 지켜야 할 가족 등의 인육을 먹을 수 있을까 하는 물음에 스스로 답해 볼 수 있는 시간이 된다.

죽으면 죽었지 못먹어 라고 말하는 사람들이 있는가 하면 살기 위해서는 먹을 수 있어라고 말하는 사람들도 있을 것이다.

저자는 죄를 빌어 죄를 사한다고 말하는데 과연 그것이 진정한 사함일까, 근본이 죄인데 그것으로 또다른 죄를 사할 수 있을까 하는 의미에 생존권을 결부 시키면 그 모든 것들이 무너져 내리는 무법천지가 되지 않을까 싶다.

죄의 끝이 무엇일지 한껏 기대해 보게 되는 작품이다.


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구미호 식당 5 : 안녕 기차역 특서 청소년문학 41
박현숙 지음 / 특별한서재 / 2024년 11월
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구미호 식당의 시리즈가 벌써 5권째로 이어진다.

매 권 마다의 이야기들은 우리의 현실과 맞물려 있는 상상의 세계를 그려볼 수 있는 서사들이라 무척이나 흥미롭다.

그도 그럴것이 인간에게는 언제까지나 영원한 숙제라 할 수 있는 삶과 죽음의 이중주에 대한 이야기를 천 년을 묵은 여우, 구미호의 열망에 따른 사람과의 거래를 이야기의 소재로 삼고 있어 누구라도 그러한 생각을 하지 않을까 하는 개연성 높은 이야기로 모두 읽고 나면 마음이 뭉클한 감정의 고양과 아쉬움이 진하게 남는다는 특징이 있다.

이번 작품 역시 일상적이지만 누구나 하게되는 '선택'의 상황을 통해 나, 우리의 일상, 삶과 인생의 문제에 있어서도 선택의 중요성을 되새기게 한다.

그 이야기로 들어가 본다.


이 책 "구미호 식당5- 안녕 기차역"은 일상에서의 선택이 일파만파 커다란 결과를 만들어 우리의 삶, 인생에서의 후회를 만들 수 있음을 관련 인물 세 주인공(강시연, 서연수, 정수리가 허연 아저씨)과 구미호 달호와의 계약, 중호의 진심어린 충고에 또 한번의 선택을 해야하는 그야말로 우리 일상의 선택의 연속을 시사하기도 한다.

일상적이든 특별한 선택이든 모두 우리의 의지에 따른 선택임이 분명하지만 그 결과를 받아들이는 과정은 사뭇 달라질 수 있는 변수라 할 수도 있겠다.

자발적 왕따같은 시연은 중2 학생이고 학교에서 누구도 관심갖지 않는 존재지만 이온은 그런 시연을 자신이 좋아하는 유재와의 관계를 위해 핸드폰을 훔쳐 올것을 종용하는데, 싫으면 하지 않을 수도 있지만 예의 우리의 사고의 습성처럼 인과관계를 따진 시연은 이온의 요구에 응하고 유재의 핸드폰을 훔쳐 이온에게 가져다 주곤 이온은 유재가 활동하는 학교 회장단 모임 단톡방에 무언가를 올리고 다시 시연에 주어 원래대로 가져다 놓게 하는데...이 결과가 어떤 상황으로 반전되고 급기야 생각지도 않았던 친구 미리의 죽음까지 일어나고 마는 흐름은 읽는 내내 핵심 주제인 '선택'의 의미를 되짚어 보게 한다.

그러한 결과로의 과정을 겪은 세 사람의 이야기를 되돌리기 위한 구미호 달호와의 계약을 위해 역에 나타난 이들의 선택은 과연 그  결과를 바꿀 수 있을까? 하는 궁금증을 지속적으로 갖게한다.

이전의 작품에서는 존재의 여부를 볼 수 없었지만 늙어 사라질 처지에 놓인 구미호 중호의 등장은 새로운 변수로, 반전의 의미를 읽어낼 수 있게 만들어 준다.


인간의 삶과 죽음은 동전의 앞과뒤, 칼날의 양면처럼과 같은 모습을 갖고 있다.

하지만 삶에서의 그 어떤 선택도 삶 안에서의 변화를 꾀할 수 있지 죽음을 넘어선 존재에 대해서는 영향력을 미치지 못한다는 사실을 일깨워 준다.

죽음은 신의 영역이라 구미호 조차 어쩔 수 없는 일일까? 

우리의 삶에서도 흔히 삶을 놓고 도박하듯 선택을 좌우하고자 하는 우를 범하는 일이 무척이나 많다고 생각된다.

지금의 나, 우리의 선택에 대한 나, 우리의 마음은 진심일까? 

그렇지 못한 경우의 수 역시 무수히 많다는 사실을 알기에 나, 우리가 내릴 수 있는 선택에 최선을 다해야 함을 일깨워 준다.

설령 그것이 나, 우리 자신의 마음에 차지 않는 결과가 될지라도 또다른 인연과 삶, 인생의 지속가능함을 위한 선택이 되어야 하는 까닭이다.

저자는 그러한 의미를 소설의 세 인물의 서사를 통해 잔잔히 감동과 깨달음으로 마주하게 한다.


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