사랑하는 사람을 잃은 애도의 마음을 아름답게 풀어낸 명문장들의 모음집

그리움의 정원에서
크리스티앙 보뱅 지음, 김도연 옮김 / 1984Books / 2021년 12월

이 책의 저자 ‘크리스티앙 보뱅’이 글을 그렇게 잘 쓴다는 말을 많이 들어와서 언젠가 한번은 꼭 보뱅의 책을 읽어보고 싶었다. 다만, 서점에 가서 <작은 파티 드레스>, <환희의 인간> 등을 살짝 읽어보니 어쩐지 나랑은 맞지 않았던 한정원 작가의 <시와 산책>이 떠오르는 듯한 문체였다고 느꼈다. 좋게 말하자면 깊이 있고 철학적 사유, 하지만 나쁘게 말하자면 뭔가 뜬구름 잡는 듯한 느낌이 내게 와닿지 않았달까.

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하지만 <그리움의 정원에서>는 저자가 평소 가지고 있던 개인적인 생각들을 담았다기보다는, 사랑하는 누군가를 잃고 난 뒤의 그리움과 추모의 마음을 담아 쓴 책이다. 그래서 저자의 다른 책들보다는 조금 더 쉽게 다가갈 수 있지 않을까 싶었다. 그렇게 읽기 시작한 이 책은 ‘명문장들의 천지’라고 할 수 있을 만큼 좋은 문장들이 많았다. 

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물론 ‘좋은 문장’이라 함은 공감의 여부와는 다른 차원으로 말하는 것이다. 개인적으로 사랑하는 사람을 떠나보낸 적이 아직 없기에 <그리움의 정원에서>에 온전히 공감했다고 말하긴 어렵지만, 저자가 겪은 그 슬픔과 그리움 내지는 추모와 애도의 마음이 어땠는지가 아름답게 쓰여있어서 ‘이런 마음이구나’하며 배우는 느낌이었다. 그 문장들을 소개해볼까 한다.

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🗣 네 죽음은 내 안의 모든 걸 산산이 부서뜨렸다. (중략) 사랑한다. 그것 외에 무슨 말을 쓸 수 있을까. 써야 할 문장은 이뿐인데. 이 문장을 쓰도록 알려준 사람은 너였다. (13p)

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🗣 지슬렌, 네게 감사한다. 널 잃음으로써 나는 모든 것을 잃었다. 이 상실에 감사한다. 미치광이처럼 너를 사랑하는 나는 광기에 휩싸인 채 부드러움과 빛과 사랑을 찾는다. (21p)

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🗣 나는 너에 대한 험담은 아무리 사소한 것이라도 결고 참을 수 없었다. 아주 조금이라도 내게 상처 주는 말, 아무리 조심스러운 비난도. 그런 말을 들으면 난 잊지 않고 마음에 담아둔다. 그렇다고 앙심을 품는 건 아니지만 한 번이라도 너에 대해 의혹을 발설하는 자들과 나 사이에는 메울 수 없는 깊은 심연이 생긴다. 그것이 내가 사랑하는 방식이며, 내가 아는 유일한 사랑법이다. (38p)

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🗣 질투는 눈물과 비명으로 자신의 사랑의 크기를 증명한다고 믿지만, 각 사람이 가지고 있는 자기 자신에 대한 원초적인 편애를 표현할 뿐이다. 질투에 세 사람이 연루되는 건 아니다. 심지어 두 사람도 아니다. 불현듯 자신의 광기에 사로잡힌 한 사람이 있을 뿐이다. (39p)

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🗣 질투에서 빨리 벗어날 수 있었던 것은 내 불평 앞에서 네가 터뜨리던 웃음 덕분이었다. 독선적인 아이의 마음에 네 웃음의 정수가 쏜살같이 날아와 박혔고, 너의 순수한 자유가 불현듯 내게 모든 길을 열어주었다. (42p)

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🗣 너로 인한 그리움과 공허와 고통마저도 내 안으로 들어와 나의 가장 큰 기쁜이 된다. 그리움, 공허, 고통 그리고 기쁨은 네가 내게 남긴 보물이다. 이런 보물은 결코 고갈되지 않는다. 이제 내가 해야할 일은 죽음의 시간이 올 때까지, ‘지금’에서 ‘지금’으로 가는 것 뿐이다. (110p)

문학이 필요한 시간 리뷰

문학이 필요한 시간 - 다시 시작하려는 이에게, 끝내 내 편이 되어주는 이야기들
정여울 지음, 이승원 사진 / 한겨레출판 / 2023년 1월

<문학이 필요한 시간> - 정여울 ⭐️

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책을 좋아하는 사람들, 특히 시나 소설같은 문학을 좋아하는 사람들은 아마 한번쯤은 이런 질문을 받아본 적이 있을 것이다. ‘책 왜 읽어?’ 내지는 ‘소설은 왜 읽는거야?’ 등등. 나 역시 이런 질문들을 많이 받았고, 그때마다 항상 깊은 고심에 빠졌던 것 같다.

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내가 책을 막 처음 읽기 시작했을 때의 대답은 ‘재밌으니까’ 였다. 너무도 단순한 대답이지만, 그만큼 또 명료하기도 하다. 이때는 추리소설만 주구장창 읽고 있었기 때문이기도 했고, 그때의 내게 질문을 했던 사람들은 거의 고등학교 친구들이 대부분이어서 ‘네가 영화나 드라마, 아니면 컴퓨터 게임에서 재미를 느끼는 것처럼 나는 책에서 재미를 느낀다’라고만 답을 해도 충분했었다.

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그러나 지금은 생각이 조금 달라졌다. 시간이 흐르면서 나의 독서 범위도 순문학, 고전문학, 시, 에세이 등등으로 확장되었고, 그에 따라 책에서 ‘재미’만을 추구하는 것에서 벗어나 독서 후의 여운에 잠겨 많은 생각이 들게 만드는 책을 좋아하게 되었기 때문이다. 그래서 ‘내가 책을 읽는 이유’에 대해서도 다시금 깊이 고민할 필요를 느꼈다.

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그러던 차에 <문학이 필요한 시간>을 읽게 되었다. 정여울 작가님의 글이 좋다는 이야기를 많이 들어왔기 때문에 읽기 전에 기대가 컸던 책이었다. 보통은 기대가 크면 실망도 큰 법이라지만, 이 책은 다 읽은 후에도 아주 만족스러웠다는 감상이 느껴질 정도로 좋았다. 

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이 책을 소개하자면, 정여울 작가님의 ‘독서 에세이’라고 할 수 있다. 작가님이 여러 책들을 읽고 그에 대한 생각을 담은 글들을 이 책에 모았는데, 그 곳곳에 작가님이 생각하는 ‘문학이 필요한 이유’ 내지는 ‘문학을 읽는 이유’들이 담겨 있다. 몇몇은 공감이 가는 내용이었고, 또 몇몇은 기존에 전혀 생각해보지 않은 관점이라 새로웠다. 그 중 몇 가지를 소개해보려 한다.

🗣 문학은 우리가 오래전에 잃어버린 것들을 바로 지금 여기로 끊임없이 불러오는 힘이 있다. 그것이 우리가 제주 4.3을, 1980년 광주를, 세월호를 문학의 거울을 통해 끊임없이 되새겨야 하는 이유다. (30p)

🗣 나는 그 차 한잔의 여유에 가장 어울리는 파트너가 시집이나 소설책이면 좋겠다. 책을 읽는 동안만은 분노를 철퍼덕 내려놓고, 슬픔을 훌훌 벗어놓고, 이 세상 모두에 함께 있을 수 있고, 이 세상 누구로부터도 벗어날 수 있기 때문이다. (94p)

🗣 지금 당장 혁명이나 치유가 불가능할지라도 다만 아파하는 사람들 곁에 가만히 함께 있는 것. 나는 문학의 진정한 힘이 여기에 있다고 믿는다. 종교의 힘도 가족의 힘도 사랑의 힘도 빌릴 수 없는 상황에 맞닥뜨릴 때 나는 문학이 지닌 ‘가만히 곁에 있어주기’의 힘으로 버틴 나날이 많았다. (149p)

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이 책을 읽으면서, 작가님이 생각하는 ‘문학이 필요한’ 여러 이유들을 보면서 나의 생각을 조금 정리하고 확립할 수 있었다. 그렇게 결론내린, 내가 문학을 읽는 이유는 바로 ‘추체험’이다. 문학은, 특히 소설은 내가 태어난 후에 한번도 겪어보지 못할 경험들, 살아보지 못할 삶들을 체험해볼 수 있게 해준다. <단순한 진심>을 읽으며 입양 가족이 되어볼 수 있었고, <보건교사 안은영>을 읽으며 미지의 젤리 괴수(?)와 싸워볼 수도 있었다.

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그렇다면 이런 ‘추체험’은 무슨 효용이 있을까. 이번에도 또 그저 ‘재미’로 귀결되는 것인가. 물론 재미를 느끼지 않는 건 아니지만, 내가 느낀 ‘추체험’의 쓸모는 ‘공감’에 있다고 생각한다. 다른 사람의 입장에 서서 그 사람의 행동을 이해하고 받아들이는 ‘공감’ 능력을, ‘문학’을 통해 향상시킬 수 있지 않을까 싶다. 타인에 대한 공감 능력은 사회에서 사람들과의 관계를 맺는 데에 있어서 너무도 중요한 부분이기에, 우리에게는 ‘문학’이 필요한 것이라고 생각한다.

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해당 게시물은 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직한 개인적 감상으로 작성되었습니다.

치매의 모든 것 리뷰

치매의 모든 것
휘프 바위선 지음, 장혜경 옮김, 한지원 감수 / 심심 / 2022년 11월

<치매의 모든 것> - 휘프 바위선⭐️

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책을 읽고 있는 나를 본 우리 아버지가 책 표지를 보시더니 지나가시는 듯이 이런 말씀을 하셨다. 

🗣 “나는 나중에 암 걸리는 것보다 치매 걸리는 게 더 무서워.” 

그 말을 들은 직후의 나는 무어라 답을 하지 못한 채 곰곰이 생각에 잠겼다. 우리 부모님이 암에 걸리셨다면, 혹은 치매를 앓게 되셨다면… 둘 다 절대 겪어보고 싶지 않은 미래였지만 굳이, 구태여 더 싫은 걸 꼭 하나만 꼽으라 하면, 나 역시 우리 아버지처럼 ‘치매’를 택할 것 같다. 치매에 걸리셔서 나를 알아보시지 못한다면… 자식을 알아보지 못하는 부모를 바라보는 자식의 마음은 어떨까. 상상하는 것만으로도 가슴이 미어지도록 너무도 슬프고 힘들다.

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하지만 나는 치매에 걸린 부모님을 상상하기에는 치매에 대해 너무도 무지하다. 앞서 언급한 것처럼 치매 자체가 너무 무섭고 두려운 존재이기에 의식적으로 피했던 걸까. 어쩌면 기회가 있었음에도 알려고 하지 않았던 걸까 싶은 생각이 든다. 그런 내게 이 책은 더할 나위 없이 좋았던 ‘치매 가이드북’ 이었다. 치매란 무엇인지 정확히 알려주는 것부터 치매 환자들을 대하는 올바른 태도까지, 제목처럼 치매에 대한 (거의) 모든 것이 적혀있었다.

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치매 자체에 대해 가장 놀랐던 점은 ‘알츠하이머병’이 치매의 한 종류였다는 것이었다. 너무도 야트막한 의학 지식 때문에 나는 두 개념을 완전히 다른 별개의 질병으로 생각했는데, 알고 보니 치매 환자의 70%가 알츠하이머병 환자라고 한다. 알츠하이머병은 신경세포의 말단이 망가져서 세포 간 소통에 필요한 화학적 과정이 손상된 질병인데, 놀랍게도 신경이 손상되는 ‘그’ 원인은 아직도 밝혀지지 않았다. 당연히 원인이 밝혀지지 않았으니 치료도 못할 수밖에… 치매를 완전히 중단시키거나 인지 기능을 정상적 수준으로 회복시킬 치료법은 아직도 존재하지 않는다고 한다. 개인적으로 현재의 의학 기술이 거의 모든 질병을 정복할 수 있는 수준을 발전했다고 생각했는데, 아직 갈 길이 한참 남았다는 사실에 마음이 조금 착잡해졌다. 그러나 완전한 치료법이 없다고 해서 무조건 암담하기만 한 것은 아니다. 조기에 치매 진단을 받고 치료를 시작한 경우에는 분명히 치매의 진행을 늦출 수 있고, 그렇게 지연된 시간은 환자 및 보호자의 삶의 질을 향상시킬 수 있고 돌봄 비용도 감소시킬 수 있으므로 치매의 조기 진단과 조기 치료는 아주 중요하다.

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하지만 이 책에서 중점적으로 다루고 있는 것은 치매 자체보다는 치매 환자에 대한 내용이다. 저자가 강조하고 있는 부분은, 치매 환자가 ‘기억’을 잃게 되더라도 ‘감정’, ‘직관’, ‘욕망’ 등은 끝까지 갖고 있는다는 것이다. 즉, 치매 환자도 상대의 마음을 읽을 줄 알고 다른 사람들과 하나가 되고 싶어하며 사랑 없이는 살 수 없는 존재다. 이 사실을 기초로 하여 저자는 치매 환자를 대하는 여러 방법을 책에서 제시하고 있다. 그 중 개인적으로 와닿았던 하나를 소개하자면 이렇다.

🗣 치매는 기억을 갉아먹지만 하나가 되고 싶고 인정받고 싶다는 욕구는 사라지지 않는다.

책에서 인용한 실제 사례를 다시 한번 인용하자면, 치매 환자인 어머니를 두 딸이 번갈아가며 모시게 되는데, 큰딸은 어머니를 데리고 백화점이나 공원 등 이곳저곳을 데리고 다닌 반면, 작은 딸은 어머니에게 청소나 빨래 등의 집안일을 시키고는 했다. 놀랍게도 어머니는 작은 딸이 오는 날을 손꼽아 기다리곤 했다고 한다. 치매 이전의 삶에서도 평생 동안 해왔던 집안일이었기에 치매에 걸린 후에도 할 수 있었던 ‘몇 안되는’ 일이 바로 집안일이었고, 그 집안일을 함으로써 어머니는 자신이 누군가에게 쓸모있는 존재가 되었다고 생각했던 것이다. 치매 환자에게는 이런 점이 생각보다 아주 중요하다고 한다. 이 부분을 읽으면서 마음이 참 무겁기도 하고 뭉클하기도 하고… 복합적인 감정이 들었던 것 같다.

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출판사에서 보내주신 이 책 사이에 꽂혀있던 편집자 편지에서 ‘읽으면서 울었다’고 하신 부분이 책을 읽기 전에는 이해가 안되었는데, 완독하고 나니 그 마음을 조금 알 것 같다. 치매라는 질병을 다루고 있는 딱딱한 의학 서적임에도 불구하고 오히려 가슴을 뭉클하게 한, 이 책을 많은 사람들이 읽어봤으면 싶다.

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해당 게시물은 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직한 개인적 감상으로 작성되었습니다.

SF, 시대정신이 되다 리뷰

SF, 시대정신이 되다 - 낯선 세계를 상상하고 현실의 답을 찾는 문학의 힘 ㅣ 서가명강 시리즈 27
이동신 지음 / 21세기북스 / 2022년 11월

<SF, 시대정신이 되다> - 이동신

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최근 한국 문학계의 동향을 살펴보면 SF 장르가 돌풍을 일으키고 있다고 해도 과언이 아닐 정도로 높은 인기를 누리고 있다. 김초엽, 천선란 등의 스타 작가(?)부터 안전가옥 쇼-트 시리즈 등의 SF 전문 소설 시리즈가 론칭될 정도이다. 심지어 정보라 작가의 SF 소설집 <저주토끼>는 세계 3대 문학상 중 하나인 ‘부커상’의 최종 후보로 꼽히기도 했다. 이렇듯 우리나라의 SF가 갑자기 큰 인기를 얻게 데에는 어떤 계기가 작동했을까. 개인적으로 SF를 좋아하지 않는 사람으로서 아주 궁금했다.

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그러던 중 출판사 ‘21세기북스’로부터 이 책에 대한 리뷰 요청을 받았다. ‘서울대 가지 않아도 들을 수 있는 명강의’의 준말인 ‘서가명강’ 시리즈로 출간된 인문교양 책이기도 했고, 평소 궁금증을 많이 가지고 있던 주제에 관한 책이었기 때문에 별다른 고민없이 이 책을 받아 들었다.

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이 책은 SF에 대한 심층적인 분석과 설명에 대한 내용이 주를 이루고 있다. 이를테면 SF와 판타지가 어떻게 다른지, SF의 원형 및 시초는 무엇인지, 어떤 역사로 발전해왔는지 등등 말이다. 원래 SF에 대한 관심이 큰 편은 아니었기 때문에 앞서 언급했던 ‘최근 한국의 SF가 인기를 얻고 있는 이유’에 대한 내용이 많지는 않아서 조금 아쉽긴 했다. 그래도 아예 언급조차 없던 것은 아니었기 때문에, 그 부분에 대한 감상을 조금 더 적어볼까 한다.

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🗣 시대의 변화에 민감한 장르로서 SF는 그러한 변화에 탄력적이고 즉각적으로 반응하기에 그처럼 인기를 얻는 것이다. (176p)

저자는 최근의 한국 SF가 예전과 아주 많이 달라졌다는 점을 지적한다. 과거의 SF는 외국의 SF의 내용과 플롯을 거의 그대로 가져오는 수준에 그쳤기 때문에 외국 작품들과 비교했을 때 재미가 현저하게 떨어졌던 반면, 최근에는 사회적으로 민감한 이슈들을 적절하게 섞어서 외국 작품과는 차별되는 한국만의 감성을 더하였기 때문에 인기를 얻고 있다고 한다. 

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특히 저자는 이 책에서 김초엽 작가님을 예로 들며, ‘사회비판’적인 성격이 강한 영미권 여성 SF와는 달리 김초엽 작가님의 작품은 ‘사회비판’보다는 현재 사회를 넘어서는 ‘확장성’을 담보하고 있다며 외국 작품과 구분되는 점을 밝히고 있다. 또한, 김초엽 작가님의 감성은 ‘인물’이 아닌 ‘과학 기술’로 향하는데, 새로운 과학기술(광속 운행 등)을 두고 우리가 그것에 대해 느끼는 감정이 무엇인지, 혹은 어떤 감정을 가져야 하는지에 대한 사변적인 고찰이 작품의 주를 이루고 있다고 설명한다. 

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이에 대해 많은 부분에 동감할 수 있었다. 외국 SF 작품에는 읽으면서 어느 정도의 ‘불편함’이 필연적으로 느껴졌던 반면 김초엽, 천선란 작가님의 작품은 그보다 덜하고 좀 더 많은 생각을 하게 만드는 점이 좋았던 것 같은데, 이 책은 그런 점을 속 시원히 설명해주는 듯했다. 그래서 SF 자체에 관심이 많은 사람들이나 SF를 즐겨 보는 사람들에게 이 책을 꼭 추천하고 싶다. 아마 읽으면서 많은 부분 동의하고 공감할 수 있지 않을까 싶다.

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해당 게시물은 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직한 개인적 감상으로 작성되었습니다.

복지의 문법 리뷰

복지의 문법 (2023년 세종도서 교양부문) - 부유한 나라의 가난한 정부, 가난한 국민
김용익.이창곤.김태일 지음 / 한겨레출판 / 2022년 11월

<복지의 문법> - 김용익, 이창곤, 김태일

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대한민국의 사회보장제도라 하면 보통은 ‘5대 사회보험’과 1개의 ‘공적부조’를 일컫는다. 이때 다섯 개의 사회보험은 ‘국민건강보험’, ‘국민연금’, ‘노인장기요양보험’, ‘고용보험’, ‘산재보험’이고 공적부조는 ‘기초생활보장제도’를 말한다. 말만 들었을 때에는 우리나라의 복지제도가 잘 갖추어져있는 것 같다고 생각할 수도 있으나, 저자는 절대 그렇지 않음을 지적하며 거시적, 미시적 차원에서의 문제점을 제기한다.

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거시적 차원에서 접근했을 때, 지금의 우리나라에 닥친 가장 큰 위험은 아무래도 양극화, 저출산, 고령화를 의미할 것이다. 이 책의 저자 역시 세 가지의 문제점을 하나하나 세세히 설명하는데, 개인적으로 가장 크게 공감이 되었던 부분은 ‘저출산’이고, 새로운 관점을 알게 된 건 ‘고령화’ 부분이었다.

[저출산]

인구 정지 상태, 즉 인구가 늘지도 줄지도 않는 상태를 유지하려면 합계출산율이 2.1명은 되어야 하는 반면에 우리나라 2020년의 합계출산율은 0.84명이었다. 한국의 저출산 상황이 얼마나 심각한지 알 수 있는 대목이다. 그렇다고 해서 출산율이 낮아진 원인을 단순히 ‘여성의 역할 변화’로만 단정지을 수 있을까? 물론 과거보다 현재에 와서 여성의 역할이 가시 노동에서 임금 노동으로 확대되어간 것은 맞지만, 그와 동시에 남성의 역할도 가사 노동까지 확대되었어야 했고 사회에 진출한 여성들이 아이를 낳아서 키울 수 있는 국가와 기업의 지원 체계가 신속하게 갖추어져야 했다. 그러나 한국은 그러지 못했다. 그것이 현재의 심각한 ‘저출산’으로 귀결되었다.

[고령화]

우리나라는 이제 ‘초고령 사회’의 길로 빠르게 접어들고 있다. 2025년에는 65세 이상의 고령인구가 20.6%가 되어 한국인구의 1/5 이상이 고령인구가 될 전망이라고 한다. 앞서 말한 저출산의 상황까지 고려한다면 앞으로의 노인부양비는 기하급수적으로 높아질 것이고 이로 인해 미래 세대의 부담은 더더욱 가중될 것이다. 여기서 저자는 색다른 관점을 제시한다. 지금의 생산가능인구(15~64세)에서 65~74세를 추가하자는 것이다. 이는 막연한 궁여지책이 절대 아니다. 30년대 노인층이 많았던 08년도 노인실태조사에서는 전체 노인의 30%가 무학자였던 반면, 40년대생 노인층이 많았던 20년 조사 때는 고졸 이상 비율이 34.3%로 나타났다. 즉, 지금의 고령인구는 가난하고 힘든 노인이 아니라 여유 있고 똑똑한 노인인 것이다. 이들에게 건강하고 적절한 일자리를 주어 근로소득을 높이는 정책을 실시함으로써 ‘실질적인 생산가능인구’를 늘린다면, 우리는 고령화 사회를 그저 두렵기만 한 것으로 받아들일 필요가 절대 없다.

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앞서서 거시적 차원으로 우리나라 사회의 문제점들을 짚어봤다면, 미시적으로 ‘복지 제도’에 한정해서 접근한다면 어떤 문제가 있을까? 가장 크게 공감한 부분은 ‘가입의 보편성’이다. 우리나라의 복지 제도는 고용과 아주 강한 연관을 지니고 있다. 다시 말해, 일자리가 없거나 실직한 사람들이야말로 복지의 수혜자가 되어야 할 사람들인데, 현 제도 하에선 이들이 배제된다는 것이다. 그 외에도 국민연금의 기금 고갈 문제 등 한국 복지 제도에는 적지 않은 문제들이 도사리고 있다. 때문에 저자는 이런 부분들을 종합하여 접근했을 때, 한국의 복지제도를 한 번은 근본적으로 ‘재설계’해야 한다고 주장한다.

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그러나 복지제도의 개편을 언급할 때마다 반대 측에서는 즉시 ‘돈’ 이야기를 꺼낸다. ‘그럴 돈이 없다’라면서 말이다. 과연 그럴까. 이에 대한 답은 이 책의 부제에 있다. ‘부유한 나라의 가난한 정부, 가난한 국민’. 즉, 한국의 GDP는 세계적으로도 높은 수준인 반면에 우리나라의 조세부담률은 OECD 회원국 평균에 비해 상당히 낮은 편이라고 한다. (한국:27.3%, OECD 평균:33.8%) 다시 말해 한국은 세금을 많이 내는 나라가 아님에도 불구하고 국민들은 조세 부담이 너무도 크다고 느끼는 편인 것이다. 나 역시도 우리나라가 세금을 많이 떼가는(?) 편이라고 생각했는데, 실제로 한국 정부의 재정 규모가 매우 작은 편이라고 하니 조금 많이 놀랐다. ㄴ

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결론적으로 우리나라는 저출산과 고령화라는 해묵은 난제를 여전히 해결하지 못하고 있는 데다 4차 산업혁명과 기후 위기 등 새로운 위험에 맞서기엔 시민을 보호하는 사회정책이 너무도 부족한 현실이다. 저고용과 저분배 문제에 우선적으로 매달려 미래형 서비스 산업에 재정을 선제적으로 투입해 새 고용을 일으키고 과감한 재분배 정책을 실시하여 지속가능한 복지국가가 되어야 할 것이다.