넌 동물이야, 비스코비츠를 읽고

넌 동물이야, 비스코비츠! ㅣ 민음사 모던 클래식 29
알레산드로 보파 지음, 이승수 옮김 / 민음사 / 2010년 6월

「넌 동물이야, 비스코비츠!」를 읽고

참으로 특별한 소설이다. 단 한 편의 소설로 이탈리아를 뒤흔든 천재 작가인 저자가 과학과 문학, 철학과 우화를 기묘하게 어울려 탄생한 실험적인 소설이기 때문이다. 따라서 보통 소설과 같이 우리 인간을 주인공으로 하기보다는 동물을 주인공으로 하여 전개하기 때문이다. 솔직히 오늘날의 우리들은 평소에 동물을 대하기가 그렇게 쉽지가 않다. 우리가 어렸을 때는 대개가 시골에서 생활을 하였기 때문에 수시로 대할 수 있는 가까운 동물들을 대도시 중심으로 생활패턴이 바뀌면서 거의 대할 수 없기 때문이다. 다만 애완견을 키우는 일부 세대와 사람들이 있기는 하지만 그 수는 많지 않은 것 같다. 그래서 그런지 새벽에 들려오는 닭 우는 소리와 최근 뻐꾸기 우는 소리가 그렇게 좋을 수가 없다. 옛 고향 생각은 물론이고, 마음이 차분해지면서 자연과 동물과 가까워지는 그런 느낌을 피할 수가 없기 때문이다. 간접적으로도 이럴진대 직접 키우거나 관련 있는 사람들은 얼마나 가까우면 마치 한 가족처럼 느껴질 수 있으리라 생각을 한다. 그리고 중요한 것은 우리 인간들이 이러한 동물들의 모습을 통해서 많은 것을 배울 수 있어야 한다는 것이다. 정말 우리 인간들의 세계는 좋은 모습에서 매우 극단적인 모습까지 그 모든 것을 다 보여주어서 기쁨도 있지만 실망과 실패와 좌절과 각 종 문제까지 보여 주고 있지만 동물들은 대부분 갖고 태어난 본능대로 성실하게 자기 모습을 보여주고 있기 때문이다. 작가는 동물들의 속성에 생물학자의 생물학적으로 접근하면서 환상적인 상상력을 가미하여 인간 세계를 풍자한 우화집을 만든 것이다. 동물들의 속성을 통하여 인간의 숨겨진 약한 면까지도 들추어내고 인간의 도덕과 윤리에 반하는 동물들의 행동들을 아이러니하게 풍자하여 인간세계의 다양한 면을 다각적으로 보여주고 있어 우리 인간의 내면의 모습을 냉정한 시각에서 볼 수 있어 많은 공부를 할 수 있었다. 스무 개의 에피소드에 등장하는 달팽이, 앵무새, 겨울 잠 쥐, 사마귀, 되새, 큰 사슴, 쇠똥구리, 돼지, 쥐, 가시고기, 전갈, 개미, 카멜레온, 개, 기생충, 상어, 벌, 해면 등이 그 주인공들이다. 주인공 동물인 비스코비츠와 그가 사랑하는 이상형인 암컷 라우바가 등장하여 이야기들을 전개해 나가고 있다. 이런 동물들과 마찬가지로 우리 인간도 동물이다. 작가는 여러 유형의 동물들을 통해서 우리 인간의 속성과 욕망을 독특한 해학과 상상력으로 재미있게 풀어내고 있는 것이다. 그래서 재미가 있다. 모험담과 영웅담, 연애물과 추리물, 다큐멘터리 등을 잘 융합하여 서술하였기 때문이다. 동서양의 철학을 넘나들고 여러 문학 장르를 섞어 놓은   듯한 이색적인 작품이어서 더더욱 그러하였다. 특히 전문 분야인 생물학적 접근을 통해 인간 내면을 예리하고 풍자적으로 파헤친 색다른 글쓰기의 멋진 작품을 접할 수 있어 책을 읽는 내내 흥미로움과 신비로움이 내내 같이 한 시간이었다.

기타여 네가 말해다오를 읽고

기타여 네가 말해다오
조용호 지음 / 문이당 / 2010년 7월

「기타여 네가 말해다오」를 읽고

요즘 와서 느끼는 것 중의 하나는 소설이 참 재미있다는 것을 소설을 읽을 때마다 느끼고 있다. 그래서 소설을 읽는 사람들이 많겠다는 생각을 하게 된다. 내 경우도 지금까지는 소설보다는 수필보다 자기 계발 류, 역사 관련 책 등을 많이 읽어 왔으나 얼마 전부터는 소설에도 관심을 갖고 읽어오고 있다. 바로 소설은 저자의 창의적인 창작의지와 함께 보통 사람들은 그저 그렇게 알고 있는 내용들을 도저히 상상할 수 없는 내용으로 가공해서 만드는 멋진 모습에 감동할 수밖에 없기 때문이다. 이 소설은 역시 기타 여느 소설과는 달리 주제가 매우 신선하였다. 바로 ‘노래’가 주제였기 때문이다. 노래는 예전이나 현재나 우리 인간들에게 주는 정서적인 힘은 매우 크다. 또한 사랑은 우리 인간이라는 종이 생겨난 이래 이 감정으로 인하여 파생한 눈물과 한숨과 환희의 사연은 밤하늘에 명멸하는 별만큼이나 무수하다. 이러한 무수함 속에서 신과 인간 사이에서 광대 노릇을 하는 노래꾼은 숙명적으로 일상에 발을 붙이고 살기 어렵다. 그리하여 쉼 없이 떠돌고, 땅에서 발이 한 뼘쯤 떠 있어서 떠 다닐 준비를 하기 마련이다. 바로 이런 배경을 바탕으로 하여서 노래로 인하여 인연을 맺게 된 주인공들의 치명적인 사랑에 빠지는 이야기를 그리고 있다. 연우와 선화의 노래와 악기와 관련된 사랑의 이야기이지만 운명으로 그려지고 있기 때문에 재앙이면서도 축복의 양면으로 느껴지기도 한다. 따라서 이 소설은 때로는 매우 서럽기도 하고, 때로는 매우 안타깝기도 하고, 또 때로는 매우 아름답기도 하다. 그리고 소설을 읽어가는 과정에서 우리 인간들에게 매우 필요한 많은 음악적인 지식들을 알 수가 있어 매우 유익한 시간이었다. 특히 민요와 판소리, 가요와 남미의 노래들이 귀에서 잉잉거리면서 우리 마음들에게 깊게 각인시키기도 하였다. 역시 노래가 우리 인간들에게 주는 깊은 감정들을 가득 느낄 수 있는 소중한 시간이 되기도 하였다. 그래서 우리 보통 서민들이 노래방을 자주 찾아서 마음을 터놓고 스트레스를 풀면서 시간을 보내는 것도 그런 인간의 감정을 표출할 수 있는 공간이기 때문이다. 역시 이런 류의 작품을 쓸 수 있다는 것은 저자만의 소중한 체험과 실제 행한 경력을 소지한 자만이 가능하리라 생각한다. 청춘기에 우리 민요에 심취하여서 ‘창작 민요’ 등을 만들어 내었고, 민요 뮤지컬을 만들어 상재하기도 하였고, 클래식 등에도 일가견이 있고, 뽕짝 등에도 관심이 많았던 저자의 실 경력이 이런 좋은 작품을 쓰게 된 바탕이 아닌가 생각을 해본다. 역시 좋은 작품들은 그냥 나오지 않는다는 교훈을 다시 한 번 확인하게 된 중요한 독서 시간이었다. 노래에 대한 관심과 함께 노래를 가까이 하면서 맡겨진 임무를 즐거운 마음으로 임해야겠다는 생각을 하였다.

1일 녹즙 한 잔의 기적을 읽고

1日 녹즙 한 잔의 기적 - 난치병을 이긴 편식의 힘!
모리 미치요 지음, 허요하 옮김 / 한국자연건강학회 / 2010년 6월

「1일 녹즙 한잔의 기적」을 읽고

우리 사람들의 욕심은 한 이 없다. 태어나서 자라면서 자신의 하고 싶은 꿈을 다 이루어내고 싶은 것이다. 그러나 결코 쉽지 않은 일이다. 그러나 열심히 도전하고 있는 많은 사람들에게 큰 격려의 박수를 보내고 싶다. 이렇게 하여서 자기의 소기 목표를 이루어 내고 행복한 모습으로 결심을 맺는다면 더 이상 바랄 것이 없다. 그러나 의외로 이와는 별개로 건강이 뒷받침이 되지 못하여 좌절하는 경우도 매우 많다는 점이다. 정말 열심히 일해오고 노력해 와서 이제는 살만한 데 건강하지 못하여 그것을 누리지 못한다면 아무런 의미도 없다는 절박감인 것이다. 참으로 아쉬운 일이다. 예전에 비해서 많이 풍요로워지고 살만한 세상이 되었다. 그러다보니 각 종 질병에도 많이 노출되어 있는 것도 사실이다. 잘 먹어서 병으로 연결되어 지는 경우도 많은 것이다. 일명 고급병 이면서도 현대병인 것이다. 특히 암같은 불치의 병 진단을 받는 경우는 정말 하늘이 무너질 정도가 될 것이다. 특히 시한부 인생 선고를 받았다면 어떻게 될 것인가? 참으로 상상만 해도 무시무시한 일이다. 그러나 우리 주변에는 얼마든지 찾을 수 있다는 것이 현재의 모습이다. 그렇다면 어떻게 대처할 것인가? 역시 사전부터 미리 예방하는 방법이 최고인 것이다. 그리고 지금부터라도 결코 늦지 않았다는 것은 명심했으면 한다. 정기적인 검진과 함께 사전에 하나하나 예방 수칙을 중심으로 생활화 해 나간다면 결코 어렵지 않으리라는 개인적인 판단이다. 그리고 실제 저자와 마찬가지로 몇 년, 아니 몇 개월 시한부 인생 선고를 받은 환자들이 기적적으로 극복해내어 일어나는 경우가 많기 때문이다. 저자도 하루에 한 잔의 녹즙을 복용하는 생채식으로서 극복하듯이 말이다. 따라서 이 시간에 많은 이런 질병에 신음하거나 어렵고 고통에 힘겨워 하는 사람들도 이런 책의 여러 방법 등을 통해서 과감하게 도전해 나갔으면 하는 바람이다. 그래서 주변의 많은 치료 이야기와 함께 이런 좋은 책의 스승이 필요한 것이다. 책을 통한 비록 하찮은 인연들이지만 우리의 운명을 바꿔놓을 수 있는 아주 중요하게 작용할 수 있게 하기 때문이다. 내 경우도 마찬가지이다. 몇 해 전 건강검진에서 당의 수치가 높게 나왔다. 평소 먹는 량이 엄청 많았고, 몸이 과체중에서 비만을 왔다 갔다 할 정도였으니 당연한 결과라 생각하였다. 그때부터 비상을 걸었다. 그 잘 먹던 음식들을 줄이기 시작하였고, 움직이는 시간을 많이 갖고자 하였다. 전혀 약을 먹지 않고 내 의지대로 한 번 극복해보자라는 뜻에서였다. 그 결과 체중을 정상으로 줄이고, 당의 수치도 정상으로 돌리고 만 경우이다. 즉 우리 몸의 모든 것은 먹는 것에 달렸다는 주장이다. 따라서 저자가 제시한 생명의 식사법을 참조하여 자신에 맞게 적극 활용했으면 한다.

엘랑 비탈을 읽고

엘랑 비탈 - 인간을 도약시키는 근원적 힘
윤철호 지음 / 북스넛 / 2010년 6월

「엘랑비탈」을 읽고

도약과 약동을 의미하는 엘랑과 생명을 의미하는 비탈, 그렇다고 하면 엘랑비탈하면 ‘극한의 조건에서 진화와 창조를 이루어내는 생명이 가진 근원적이고 약동적인 힘’을 말한다. 또 프랑스의 철학자인 베르그송이 말한 ‘생명의 도약을 달성하는 근원적인 힘’을 의미한다고 한다. 베르그송은 에너지의 점진적인 축적과 변화 가능하고 비결정적인 방향으로 축적된 에너지의 통로를 만드는 작업의 두 조건이 필요하다고 하였다. 이러한 것을 배경으로 하여 저자는 우리 보통 평범한 사람이 빛나는 삶을 살도록 돕는 ‘인생 가치관’으로 세워보려고 이 책을 썼다고 밝히고 있다. 정말 맞는 말이다. 이왕 지사 우리가 정말 귀하게 이 세상에 태어났으니 죽을 때까지는 뭔가 왕성한 에너지를 만들어내고, 그 에너지를 통해서 하고 싶은 원대한 꿈과 목표에 도전하고, 이루어 내는 그런 멋지고 행복한 인생에 도전을 해야 하기 때문이다. 이 세상에는 아니 우리 주변에는 인생을 정말 멋지게 도전하면서 살아가는 사람들이 많다. 그리고 성공한 인생을 영위하는 사람들도 아주 많다. 그런 사람들의 모습을 보면서 우리는 강한 전류에 감전되어야 한다. 기준은 내 자신이 세운 기준이면 되겠지만 일단 그렇게 되기까지의 계기나 기회는 만들어야 하기 때문이다. 내 자신만의 엘랑비탈을 찾아 나서는 항해를 준비하고 적극적으로 나서야 한다. 내 자신이 변화하지 않는다면 그 어떤 조그마한 변화도 결코 일어나지 않기 때문이다. 어제와 비슷한 오늘을 살면서 내일이 달라질 것이라고 기대할 수는 전혀 없기 때문이다. 열정과 절대고독과 지식을 통한 에너지의 축적을 해야만 하고, 실패를 통해서 엘랑비탈로 갈 수 있는 기반을 확보해야만 한다. 그리고 남들이 가지 않는 길인 말도 안 되는 일에 도전하기, 재미없는 일을 하기, 멀리 길게 보기, 시대를 타고나지 말기, 경쟁을 무시하기, 유행을 외면하기, 천천히 가기로 통로를 만들어 보았으면 한다. 그리고 마지막으로 서로 연결의 소통과 생활과 시대의 달인인 달통, 먼저 실천하고, 스스로를 이끄는 치통을 확립했으면 하고 강조하고 있다. 정말 이제 우리에게는 할 수 있다는 자신감과 진정한 용기가 필요하다. 그리고 바로 도전해야만 한다. 생각과 정신만으로는 한 치도 앞으로 나갈 수가 없기 때문이다. 내 자신도 오십 중반까지 살아오면서 많은 시행착오와 함께 실패도 경험하였다. 그러나 중요한 것은 두려워하지 않아야 한다는 것이다. 우리는 언제든지 다시 시작할 수 있는 힘이 있기 때문이다. 아무도 가지 않는 길, 자신만의 길, 자신이 꿈꾸는 길, 스스로 인생 항로를 정하고 전심전력, 전력투구의 모습으로 임한다면 누구에게든지 엘랑비탈은 큰 힘으로 격려하고 이끌어 주리라 확신한다. 인간을 도약시키는 근원적인 힘인 엘랑비탈을 내 것으로..

명품을 코에 감은 코끼리, 행복을 찾아 나서다를 읽고

명품을 코에 감은 코끼리, 행복을 찾아나서다 - 고대의 지혜와 긍정심리학이 검증한 행복의 가설
조너선 헤이트 지음, 권오열 옮김, 문용린 감수 / 물푸레 / 2010년 7월

「명품을 코에 감은 코끼리 행복을 찾아 나서다」를 읽고

우리 인간의 궁극적인 목적은 행복을 추구하는 것 같다. 그래서 행복을 찾아가기 위한 고대부터 현재까지 수많은 학자를 포함하여 철학자, 작가 등이 노력을 많이 해왔다. 그러나 이러한 행복도 그저 사람이 원한다고 다 얻어지는 것은 결코 아니다. 나름대로의 꿈과 목표를 지니고, 그 목표와  꿈을 이루기 위한 나름대로의 끊임없는 노력만이 가능한 것이다. 그리고 행복이란 것은 자신을 중심으로 하여서 그 결과를 획득해야만 한다. 남들과 비교하여서 내 자신만 초라하게 느낀다면 그 행복은 또한 멀 수밖에 없기 때문이다. 저자는 바로 이러한 의미에서 행복을 찾아 고대의 지혜와 현대 과학을 넘나드는 흥미진진한 여정을 보여주고 있다. 즉 행복의 기술과 함께 현대 심리학의 절묘하게 어우러진 균형적인 모습에서 행복을 간파하고 있는 것이다. 고대 동양과 서양에서 일어났던 세계의 10대 위대한 사상들을 통해 행복에 가설을 세우고, 각 장은 세계의 몇 개 문명이 빚어낸 사상 한 가지씩을 통해 행복을 증명해 나가고 있다. 바로 현대의 과학적 증거에 의해서 그 하나하나에 의문을 제기한다. 따라서 우리는 과학적이고, 심리학적으로 분명하게 증명된 행복을 삶에 각인시키는 소중한 경험을 하게 된다. 행복과 그 의미를 찾으려는 모든 사람들에게 가장 실질적인 인생 충고서가 될 좋은 책이었다. 결론은 균형과 긍정적 심리학이다. 현대 과학과 고대의 지혜, 동양과 서양, 좌뇌와 우뇌 사이에 균형을 찾아서 긍정적 심리학 중에서 덕행과 행복을 가장 날카롭고 명쾌하게 분석하고 있어 행복에 진짜 모습에 대해서 잘 알 수 있는 아주 소중한 기회가 되었다. 지금까지는 행복은 막연하게 느껴지는 개념이었는데 이 책을 읽음으로써 ‘행복이란 것은 바로 내가 원하는 것을 얻는 데 있고, 바로 내 안에 있고, 내 안과 밖에 있고, 사이에 있고, 사이에서 온다.’ 라는 인식이다. 그렇다. 벌써 내 나이 오십대 중반을 넘어섰다. 지금까지 지나온 과정들을 돌이켜 본다. 수많은 시행착오와 함께 많은 어려움을 겪었고, 극복해 나오는 과정에서도 많은 힘듬이 있었다. 그러나 그러한 과정 중에서도 행복한 모습들이 있었으니 역시 ‘행복이란 것이 내 안에서 내 자신 스스로가 만들어낼 수 있다.’라는 것을 몸소 실천으로 만들어 온 인생이었다. 앞으로의 생활은 훨씬 더 자신이 있다. 왜냐하면 바로 이런 좋은 책을 통해서 얻은 좋은 교훈과 함께 내 자신이 행복의 의미를 알고 실천해 온 내용을 바탕으로 행해 나갈 수 있는 강력한 의지가 있기 때문이다. 역시 가장 중요한 것은 내 자신 스스로가 내 인생의 주인공으로서 행복한 결과를 만들어내야 한다는 것이다. 진정한 행복을 알고 싶다면 진화된 이 좋은 책 일독을 권하고 싶다.