가을 여행 1일차 (9.18)

창원-문경-천안-평택

20일에 서울에서 딸이랑 연극을 보기로 되어있어서 이틀 일찍 출발했다.

서울 가는김에 이른 가을 여행을 하기로 했다.

그러고 보니 3년 연속 4박 5일 정도의 국내여행을 하고 있다.

남편이 천안 독립 기념관을 가보고 싶다고 해서 9시 반(18일)에 천안을 향해 출발했고,

가는 길에 문경에 들러 <미성>이라는 경양식집에서 돈까스를 먹었다.

내가 유일하게 보는 여행 유튜브가 2개 있는데, 그 중 하나가 <꾸준>이다. 

울릉도의 삼겹살 영상을 보고 깜짝 놀랐는데, 그 다음날 뉴스에 나온 꾸준을 보고 더 놀랐다.

그 꾸준이 서울에서 렌트해서 부산까지 가는 여행에서 들른 식당이 <미성>이었는데

문경 가면 먹어보자 했는데, 그 기회가 생각보다 빨리 왔다. 

치즈가 가득 들어간 망치 돈까스. 

마카로니와 스프, 양배추 샐러드가 따라나오는 옛날 경양식집 돈까스였는데 

다시 먹으러 와도 되겠다는 생각이 들 정도로 맛있게 먹었다. 

여행은 먹는 것을 빼놓을 수 없기에 첫 식사로는 아주 대만족.

그리고, 천안 <독립기념관>에 도착했다.

TV에서 보던 웅장하고 깔끔한 외관, 태극기 휘날리는 앞 마당, 뭔가 울컥하는 기분이 들었다.

그런데 웬걸. 하드웨어는 좋았는데 소프트 웨어는 기대 이하였다. 겉만 번지르르한 느낌? 

공간 활용도도 떨어지고. 전시 내용도 빈약하고.

이 좋은 공간을 독립기념관이라는 이름답게 좀 더 충실하게 만들 수 있는 방법은 없었을까?

관계자들이 많이 고민해줬으면 좋겠다.

예전에 기대하기 않고 갔다가 감동하고 나왔던 <전쟁 기념관>과는 대조적이었다. 

7관은 공사중이라 6관까지만 돌았는데, 아쉽다 아쉽다 하면서 관람했는데도 2시간이나 흘러있었다.

만족스럽지는 않았지만 우리 나라의 역사를 전반적으로 훑어볼 수 있는 경험을 할 수 있었다.

난 헬조선이라는 말을 정말 싫어한다. 

내가 살고 있는 이 나라에 대한 불만이 없지 않을 수는 없다.

하지만, 무조건적인 불만이기보다는 우리 나라를 사랑하는 마음으로 

더 나아지길 바라는 마음의 긍정적인 불만이었으면 좋겠다.

중국 지린성 지안시에 있는 광개토대왕릉비와 같은 석질,형태 글씨로 제작되었다는 광개토대왕릉비가 있었는데

유일하게 그것은 맘에 들었다. 4면에 글이 적혀있었다는 것을 이제서야 알게 된 나.

그렇게 광개토대왕릉비를 봤는데 왜 지금까지 인식을 못했을까? 

높이 6.39m라고 하는데 너무 작아보여서 내가 그 앞에 서서 찍은 사진으로 확인을 해봤다.

작아보였는데, 맞는 거였다. 거짓말 할리가 없는데 왜 굳이 확인을 한건지......

천안에 간다고 하니 친구가 보부아르 서점을 소개해줬다. 

독립서점을 들르는 것은 국내 여행의 필수 코스다.

서점 문 닫는 시간을 미리 확인을 해두지 않아서 10분 전에 도착했다. 

마치는 시간이 6시죠? 했더니.'네'라는 말 한마디하고 돌아서버렸다.

한 눈에 봐도 책들과 예쁜 소품.눈길을 끄는 것들이 많았는데, 책방지기 눈치가 보여서 제대로 구경도 못했다.

그냥 나오긴 그래서 long index 하나만 사서 나왔다.

나와서 차로 걸어가다가 뒤돌아보니 벌써 불이 꺼져 있었다.

마감 시간 직전에 들어간 내 잘못이긴했지만 좀 더 친절할 수는 없었을까?

안 좋은 기억으로 남았다.

저녁을 먹고 평택항으로 출발했다. 숙소에서 막걸리 한 병 나눠 마시고 첫 날 여행을 마무리했다.

(지역 막걸리를 찾았는데 없었다. 결국은 지평 막걸리로)

이른 가을 여행을 마치고

문경새재 3시간 걷고,
김천 직지사에 가서 또 걷고
오늘은 20000보 이상을 걸었다.

토요일엔 대학로에서 연극 <고도를 기다리며를 기다리며>를 관람했고
학림다방에서 비엔나 커피와 파르페를 먹었다.

어제는 원주 뮤지엄 산과 박경리 작가의 집을 방문했다.
4박 5일간 알차게 보내고 돌아왔다.

내일 제대로 정리를 해봐야지.

조금 이른 가을 여행 2일차

생애 첫 강화도 여행을 했다.

평택에서 강화도로 가기전에 호텔에서 보이는 

서해대교가 궁금해서 서해대교를 건너 충남 당진을 찍고 왔다. 

그리고 다시 돌아와 강화도로 고고.

전등사,덕진진,강화도 평화의 전망대,책방시점,우종호의커피볶는집 강화점등

강화도 이곳저곳을 돌아보고, 서울 딸 집에 도착하니 9시가 넘었다.

강화도와 책방시점에 대해서 할 이야기가 너무 많은데

일단 간단히 정리.

시간을 들여서 정리해야지.

책방시점에서 구입한 책은

조금 이른 가을 여행 1일차

9시 반 집에서 출발해서 12시쯤 문경 도착

1.문경에 가보고 싶은 경양식집에서 점심을 먹고,
2.천안 독립기념관
3.독립서점 보부아르
4.평택에서 1박

컴퓨터가 없어서 포스팅이 힘들어서 간단히 메모해둔다.
폰으로 쓰려니 사진 올리는 법도 잘 모르겠다.
분명 방법이 있을텐데.
독립 기념관은 한 마디만 하자면 하드웨어에만 투자한 느낌이었다.
많은 기대를 했는데 너무 빈약한 내용물들에 실망만 가득 남았다.
충분히 더 좋아질 수 있을 것같은데....

우울과 권태-보바리 부인

마담 보바리 ㅣ 민음사 세계문학전집 36
귀스타브 플로베르 지음, 김화영 옮김 / 민음사 / 2000년 2월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

고전문학에 대해서는 참으로 많은 비평이 있다. 문학사적인 평가는 당연히 중요하고 빠질 수가 없는데, 오히려 그런 부분으로 들어가면 어려워지는 느낌이 든다. '1857년 보들레르의 [악의 꽃]과 함께 현대를 열어젖힌 이 소설은 이후의 모든 문예사조, 사실주의와 자연주의, 아방가르드와 구조주의에 이르는 예술의 도저한 흐름의 씨앗이 되었다.' 무지 어려운 말들이다. 대단한 작품이란거구나 정도로만 이해할 뿐, 그 이상은 나에게 무리다. 하지만, 이렇게 이 작품이 차지하는 위치를 알게 되는 것이 나쁜것만은 아니다. 그렇다면, 내가 고전 문학, 특히 소설을 읽는 이유는 뭘까 생각해보게 된다. 사람이 살아가는 다양한 모습들을 보고, 간접 경험을 하기도 하고, 왜 저렇게 살 수 밖에 없었을까 동정하기도 하고, 반면교사로 삼기도 하면서 문학에 대한 즐거움을 찾는 것같다. 소설의 배경이 되는 시대를, 그 시대의 역사를 살펴보는 것도 물론 재미가 있다. 

보바리 부인(엠마)의 부정한 모습만 강하게 남아있을 뿐 크게 남아있는 것은 없었다. 친구와 얘기를 나누다가 다시 읽어보고 싶다는 생각이 들어서 두 번째 읽기에 들어갔는데.이번에는 보바리 부인 뿐만 아니라 다양한 인물들이 눈에 들어왔다.엠마를 중심에 놓고 줄거리를 본다면 1부에서는 엠마가 의사인 샤를르와 결혼한 후 생각과는 다른 결혼 생활에 권태를 강하게 느끼는 것을 다루고 있다. 2부에서는 권태를 극복하는 방법(?)으로 불륜을 저지르게 되는데, 상대 남자에게 버림받고 완전히 무너져 내리는 모습이 그려진다. 3부에서는 지극한 남편의 정성으로 일상을 살게 되었지만 또 다른 불륜에 빠지면서 이번에는 그에 그치지 않고, 가산까지 모두 탕진하는 지경에 이르면서 끝내 자살로써 생을 마감하게 된다. 엠마가 자살을 했다는 것은 전혀 기억하지 못하고 있었다. (책 읽은 것 맞아?) 자신의 생각과는 다른 결혼 생활에 우울함을 느끼게 되는 것은 충분히 있을 수 있는 일이기에 이해할 수 있었다. 하지만, 그것을 극복하는 방법으로 선택한 것이 불륜이라니. 한 번이면 그래 그럴 수도 있지 하겠지만, 두 번이나. 자신의 그릇된 욕망이 불러온 현실 앞에 엠마는 자살을 선택했는데 만약 돈 문제가 없었다면 죽지 않았을까? 돈 문제만 해결되었다면 엠마는 불륜을 멈추지 않았을테니까.엠마에게 있어서 도덕보다는 돈이 더 우위에 있었다는 것을 보여주는 것같기도. 아니면 돈이 욕망을 멈추게 한 것이라고 봐야하나? 아내가 죽은 후에 불륜의 증거를 보면서도 아내를 믿으려고 했던 샤를르가 무너지는 모습은 정말 가슴 아팠다. 엄마의 부정으로 인해 불행한 삶을 살게 된 딸은 또 어떡하나? 샤를르는 아내를 너무나 사랑했지만, 어쩌면 자기 만족에 취해 있었던 것은 아닐까란 생각도 지울 수가 없었다. 내가 아내를 사랑하고, 내가 너무나 행복하고, 난 완벽한 가정을 가졌어라는 자아도취에 빠져서 현실을 제대로 파악하지 못한 그에게도 동정심과 함께 분노도 일었다. 이렇게 쓰고 보니, 잘못은 엠마가 했는데 왜 착한 남편을 욕하고 있나싶은 생각도 들지만, 조금만 냉정하게 아내를 봐줬으면 좋았겠다는 안타까움 때문이라고 말하고싶다.

불륜의 대상이었던 두 남자, 로돌프와 레오. 엠마의 불륜을 목격하고 그것을 빌미로 엠마를 파산에 이르게 했던 고리대금업자 뢰르, 자신이 대단한 사람인양 착각하고 장황설을 늘어놓는 오메, 오메와 종교적으로 사사건건 부딪혔던 부르니지엥 신부 등 등장인물 한 사람 한 사람에게 집중하면서 읽었다. 두 번째 읽기여서 가능한 일이라는 생각이 들었다. 좀 더 깊이 읽고싶다는 마음이 은연중에 작용했던 것같다. 그래서인지 오메가 무아지경에 빠진듯 쏟아내는 말들도, 오메와 부르니지엥 신부의 티격태격하는 대화들도, 정부가 민중을 현혹하기 위해 준비한 것으로 보여졌던 농사 공진회 행사 장면들도 지루하지 않았다.  

<마담 보바리> 이 책을 이야기할 때면 보바리 부인의 비뚤어진 욕망에 초점이 맞춰지는 것같다. 나조차도 첫 번째 읽기에서 그녀에 대한 부정적인 감정만 남아있었다. 하지만, 그녀를 둘러싼 다른 이들은 문제가 없었을까? 차고 넘친다. 왜 그녀의 욕망에만 집중하는걸까? 엠마가 맘을 털어놓을 수 있는 누군가가 있었다면......유일하게 자기 편으로 남아있었던 아버지에게라도. 뜬금없이 왜 난 그 아버지가 이렇게 맘에 걸리는걸까?