진리와 삶이 전적으로 인간적 지식에 의존하게 되었을 때

생겨난 불안감은 결코 간단하지 않았다.

 

- 신국원, 『포스트모더니즘』

 

 

 


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1. 줄거리 。。。。。。。    

 

     멕시코에서 미국으로 불법이민을 온 카를로스. 신분이 불안정한 상황에서 그가 할 수 있는 일이라 해봐야 막노동을 하거나 힘쓰는 정원사 정도였지만, 하나밖에 없는 아들 루이스만은 반듯하게 키우겠다는 것이 그가 사는 목적이었다. 하지만 그의 마음과는 다르게 십대의 루이스는 그런 아버지의 삶을 이해하지 못하고 자꾸 엇나가기만 한다.

가진 돈을 다 털고 동생의 돈까지 빌려 산 트럭으로 좀 더 나은 삶을 향한 꿈을 키워가지만, 어느 날 트럭을 도둑맞으면서 모든 꿈이 깨어져버린다. 아들과 함께 트럭을 찾아 나선 카를로스. 부자간의 대화는 그렇게 시작된다.

 

2. 감상평 。。。。。。。                          

 

     불법이민으로 건너와 육체노동을 하면서 살아가는 이들의 이야기다. 불법이민자로 살아가는 게 어디 쉬운 일일까? 그들은 왜 그런 선택을 했을까? 감독은 그들에게도 사랑하고 아끼는 사람들이 있으며 그들을 위해 자신을 희생하고 있는 게 아니겠느냐는 대답을 넌지시 던진다. 뭐 우리들의 아버지들도 다 그렇게 일하고, 살아가고 있는 것처럼.

 

     물론 영화 속에서 중심적으로 다뤄지고 있는 것은 불법이민자 문제라기보다는 부자간의 관계 회복이다. 불법이민 문제는 이 목표를 어렵게 몰고 가는 한 가지 요인으로 등장할 뿐이다. 금지되어 있는 줄 알면서도 아들에게 조금 더 나은 삶을 선물하고 싶은 아버지의 마음을 카메라는 그저 따라가고 있지만, 모성애와는 좀 다른 느낌을 주는 부성애만이 가지는 애틋함은 충분히 전달된다. 아버지랑 같이 가서 보면 좋을 것 같은 영화다.

 

 


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문대성 표절을 제보한 사람이 태권도 학과의 명예를 실추시켰다?

 

제보자 찾아서 징계하라는 어이없는..

 

참.. 이런 말 하면 안 되는 건데..

 

운동만 하지 말고 책도 좀 보고, 생각도 좀 하고 살아야 할텐데..


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결혼 전에 배우자를 연구한 분량이

고등학교 졸업장에 맞먹는다면,

학사 학위나 석사 학위, 결국에는 박사 학위를 어기 위해

계속해서 연구에 정진해야 한다.

배우자에 대한 연구는

두 사람을 하나로 이어주는 평생 학습과정이라고 생각하라.

 

- 알렉스 켄드릭, 스티븐 켄드릭, 『사랑의 도전』

 

 

 


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하나님 체험 - 현대인이 잃어버린 영적 유산의 회복
케네스 리치 지음, 홍병룡 옮김 / 청림출판 / 2011년 11월
평점 :
절판


1. 요약 。。。。。。。             

 

     기독교 전통 안에서 하나님을 경험(이 책의 번역에 따르면 체험)할 수 있는 방식, 혹은 그런 삶의 태도나 위치 자체를 흔히 영성이라고 부른다. 가톨릭의 영향을 깊게 받은 성공회 사제인 저자는 이 책 안에서 다양한 방식과 영역에서 하나님을 체험하는 현장들을 역사적으로, 또 신학적으로 정리해나가고 있다. 책은 ‘하나님 체험’이라는 책의 제목에서 흔히 떠올릴 수 있는 신비주의적 언명들이 아니라, 신구약 성경에 근거한 신학적 전제 아래, 초월자이시면서 내재자이신 하나님에 대한 이해, 관상적 삶과 세례, 성찬, 나아가 사회 전체의 공의와 평화라는 주제 속에서 어떻게 하나님을 실제적으로 경험할 수 있을 것인가에 대한 진지한 고민들이 담겨 있다.

 

 

2. 감상평 。。。。。。。           

 

     처음에는 단순히 신비주의적 영성에 관한 책으로 생각했지만, 책이 담고 있는 풍성한 신학적이고 실천적인 내용들은 그런 예상을 훨씬 뛰어 넘는다. 저자는 세상 속에서 살아가면서 세상 밖을 조망해야 하는 그리스도인들의 삶을 적절하게 짚어내고 있다. 저자가 속한 신학적 전통과 다른 편에 있는 사람들에게는 일부 완전히 동의하기 어려운 부분도 없진 않지만, 전반적으로 볼 때 기독교 영성(혹은 ‘경건’)에 관한 좋은 정리다.

 

    오늘날 기독교 안에서 ‘영성’이라는 단어는 매우 오염되어 있다. 가장 일반적인 오해는 물질적이고 세상적인 모든 것에서 떠나 자발적인 고립, 혹은 하늘만을 바라보는 삶이라는 성속이원론적인 관점이고, 그 정확히 반대의 극단에는 삶의 모든 것을 특별한 의미에서 신성하게 바라보려는 일종의 범신론적 관점이 있다. 사실 정통적인 기독교는 그 가운데 어딘가에 있는데, 사람들의 성향은 쉽게 극단으로 치닫곤 한다. (물론 개인적으로는 아예 이런 데 관심을 갖지 않고 살아가는 사람들이 더 많다는 사실이 더 안타깝지만)

 

     영성을 ‘하나님을 바르게 향해 있음’으로 생각할 때, 이런 상황은 기독교 신앙에 꽤나 치명적인 위기를 가져올 것이 분명하다. 균형 잡힌 영성은 신앙이 엉뚱한 길로 빠져나가는 것을 막아주는 중요한 추라고 할 수 있다. 이 책은 그렇게 삶의 무게를 잡는 데 도움을 줄 수 있을 것 같다.


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