[마이리뷰] 트라우마

[eBook] 트라우마 - 가정 폭력에서 정치적 테러까지
주디스 허먼 지음, 최현정 옮김 / 사람의집 / 2022년 7월

비비는 전쟁터에서 200일에서 240일을 지내게 되면 아무리 강한 군인이라도 발병할 수 있다고 결론지었다. 〈전투에 익숙해 진다는 일은 일어날 수 없다. …… 노출 강도와 지속 시간이 발병과 직접적인 관계가 있을 정도로, 전투의 매 순간은 긴장의 연속이다. 그러므로 정신과적 후유증은 전쟁에서 총알과 파편에 상처를 입는 것만큼이나 불가피한 일이다.〉47

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

여성의 현실은 개인적이고 사적인 삶의 영역 안에 숨겨져 있었다. 〈사생활〉이라고 칭송받는 가치들은 의식에 강력한 장벽을 형성하였고, 따라서 여성의 현실은 사실상 보이지 않게 되어 버렸다. 성생활과 가정생활의 경험에 대하여 말하는 것은 사람들의 모욕과 비웃음, 불신을 불러오는 일이었다. 여성들은 두려움과 수치심 때문에 침묵하게 되었고, 여성의 침묵은 성과 가정 내의 어떠한 착취도 합법적인 것으로 둔갑시켰다.

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

한쪽에서의 외상이 다른 쪽에서의 외상과 같다는 점은 이제 너무나 명백하다. 여성의 히스테리아와 남성의 전투 신경증은 같은 것이다. 전통적인 남성의 세계인 전쟁과 정치라는 공적인 영역과 전통적인 여성의 세계인 가정생활이라는 사적인 영역을 갈라놓는 광대한 심연을 뛰어넘는 것은 고통의 공통성을 확인해야만 가능할 것이다.

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

외상 사건은 생리적 각성, 정서, 인지, 그리고 기억 속에 뿌리 깊고 지속적인 변화를 발생시킨다. 더 나아가, 외상 사건은 건강하게 통합됐던 기능들을 뿔뿔이 잘라낼 수 있다. 외상을 경험한 사람은 사건에 대한 명확한 기억 없이 강렬한 정서를 경험할 수도 있고, 강렬한 정서 없이 사건을 세밀하게 기억할 수도 있다. 자신이 왜 그러는지조차 모른 채, 과도한 각성과 과민한 기분이 지속된다. 외상 증상은 그 원천의 사건으로부터 단절되어 제 스스로 살아남으려고 한다.

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

아이는 자존감self-esteem을 발달시킨다. 아이는 또한 자율성을 발달시키는데, 자율성이란 관계 속에서 독립성을 지키는 것이다. 아이는 자신의 신체 기능을 통제하고 조절하며, 자기 자신의 관점을 표현하는 방법을 배운다.

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

다른 불운처럼, 외상 사건은 이미 어려움 속에 놓인 이들에게 특히나 자비롭지 못하다.

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

[마이리뷰] 몸의 증언

몸의 증언 - 상처 입은 스토리텔러를 통해 생각하는 질병의 윤리학 ㅣ 카이로스총서 26
아서 프랭크 지음, 최은경 옮김 / 갈무리 / 2013년 7월

욕망이 성찰적으로 되어갈수록, 무엇을 욕망할 것인가에 대해 증대하는 책임을 가정하는 것이 시작된다. 욕망은언제나 즉각적 대상 그 이상을 위한 것이지만 - 다이아몬드의 신발이나 브로야드의 탭댄싱은 언제나 그것의 징표를 초과하는 욕망의 자의식적인 환유이다 - 즉각적 대상은 윤리적선택으로 남는다. 이항적 몸에게, 생산적 욕망은 슈바이처가 봉사라고 칭했던 것으로 이끈다.21 슈바이처의 고통의공동체는 다른 몸을 위해 몸이 되고자 하는 윤리적 선택에기반한 생산적 욕망을 표현하고 있다. - P100

윤리적인 사람으로서의 책임은, 자아와타자가 자기 자신들을 그 안에서 발견하는 상황이자 그들이 소유하게 되어야 하는 상황에 대하여 좋은 이야기를 만드는 것을 포함한다. - P117

[마이리뷰] 몸앓이

몸앓이 ㅣ 창비세계문학 24
크리스타 볼프 지음, 정미경 옮김 / 창비 / 2013년 11월

내 몸이 몰래 빠져나간다. 비유하자면 그렇다. 모든 지나가는 것들은 한갓 비유일 뿐! 어떤 시행은 정말이지 끝까지 이해가 가지 않았었다. 그것들의 의미는 구멍이 숭숭 난 것처럼 보이지만 완전히 꽉 막힌 어둠속에서 그녀에게 숨겨져 있었다. 오늘, 지금 이희미한 순간 그 의미가 갑자기 밝혀질 때까지는 그랬다. 하지만 마침내 백년이 지나고, 가시덤불이 하나하나 스러지면 테세우스는아리아드네의 실을 손에 꼭 쥐고 분명 미로를 빠져나갈 길을 찾게될 것이고, 그토록 오랜 세월 밝히려 애쓰던 비밀이 밝혀질 것이다. - P17

[마이리뷰] 트라우마

[eBook] 트라우마 - 가정 폭력에서 정치적 테러까지
주디스 허먼 지음, 최현정 옮김 / 사람의집 / 2022년 7월

전쟁 외상 연구의 정치적 바탕은 전쟁 숭배의 붕괴와 반전 운동의 성장에 있었다. 최근 공공 의식에 떠오른 마지막 외상은 성폭력과 가정 폭력이다. 서유럽과 북아메리카의 여성 운동이 정치적 밑바탕으로 깔려 있었다. 우리 시대의 심리적 외상에 대한 이해는 이 세 가지 외상 연구의 통합을 기반으로 세워진 것이다.

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

19세기 후반 20년 동안 히스테리아라 불리는 장애는 연구의 주요 대상이 되었다. 〈히스테리아〉라는 용어가 그 당시 매우 일반적으로 쓰였기 때문에, 누구도 그것을 체계적으로 정의하기 위해 애쓰지 않았다. 한 역사가의 말을 빌리면 이러하다. 〈2

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

딜레마에 빠진 프로이트는 여성 환자에게 귀 기울이기를 그만두었다. 이 전환점은 그 유명한 〈도라〉의 사례에서 목격할 수 있다. 히스테리아에 관한 프로이트의 마지막 연구이기도 한 이 사례는 치료자와 환자의 협력을 통한 도전이라기보다는 기지(機智)의 경쟁처럼 읽힌다. 프로이트와 도라 사이의 상호 작용은 〈정서적 전투〉로 묘사되었다.2

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

그러나 프로이트는 도라의 분노와 모욕감을 수용하지 않았다. 대신 그는 그러한 착취 상황이 그녀의 욕망의 충족인 것처럼, 그녀의 에로틱한 흥분을 탐색하려고 하였다. 프로이트가 어떤 행위를 복수로 해석하자, 도라는 치료를 그만두었다.

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

탄환 충격. 단시간의 폭격이 이 생존자들의 정신에 얼마나 오랫동안 후유증을 남겼는지. 지옥이 이들을 파괴하려고 애쓰는 동안 생존자들은 동료들에게 웃어 보였다. 사악한 시간은 그때가 아니라 지금이다. 지금, 진땀 나는 악몽의 숨 막힘, 사지의 마비, 혼란스러운 말더듬 안에서. 최악인 것은 너무나 용감하고 사심 없는 인내의 가치들이 통합되지 않는다는 것이다 ? 이것이 바로 선한 사람 안의, 탄환 충격의 말할 수 없는 비극이었다. 문명이라는 이름 아래 이 병사들이 희생되었고, 문명은 그들의 희생이 더러운 기만이 아니었다는 것을 증명하고자 그들의 희생을 지속시켰다.

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

카디너는 〈하지만 저는 당신을 위해서 아무것도 하지 못했습니다. 나는 당신의 증상을 치료하지 못했어요〉라고 말했다. 그러자 환자가 대답했다. 「선생님은 노력하셨습니다. 나는 재향 군인회에 오랫동안 있었습니다만, 그들은 시도조차 하지 않아요. 그들은 전혀 신경도 쓰지 않습니다. 그러나 선생님은 달랐습니다

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

[마이리뷰] 트라우마

[eBook] 트라우마 - 가정 폭력에서 정치적 테러까지
주디스 허먼 지음, 최현정 옮김 / 사람의집 / 2022년 7월

무시무시한 사건을 부정하고자 하는 의지와 그것을 큰 소리로 외치고자 하는 의지 간의 충돌은 심리적 외상*에서 중심적인 변증법을 구성한다. 잔학 행위를 겪은 사람들이 전하는 이야기는 매우 정서적이고 모순적이며, 조각조각 파편화되어 있다. 그래서 그들의 이야기는 신빙성을 상실하고, 그들은 진실을 말하는 것과 은폐 사이에서 주저한다. 마침내 진실이 인정된다면, 생존자들은 회복을 시작할 수 있다. 그러나 진실은 은폐될 때가 더 많다. 그렇기에 외상 사건은 언어화된 이야기가 아닌 〈증상〉으로 떠오른다

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

〈전쟁과 피해자는 공동체가 잊고자 하는 무엇이다. 망각의 베일은 고통이 담긴 불쾌한 모든 것에 드리워져 있다. 우리는 얼굴을 맞댄 두 측면을 발견한다. 한편은 잊고자 소망하지만 잊지 못하는 피해자이고, 다른 편은 잊기를 원하고 또한 그러는 데 성공하는 강하고 종종 무의식적인 동기를 지닌 다른 모두이다. 그 대립은…… 늘 양편 모두에게 너무 고통스럽다. 가장 약한 편이…… 이렇게 불평등한 침묵의 대화 속에서 패배자의 자리에 남겨진다.〉1

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서

범죄에 대한 책임에서 벗어나기 위해 가해자는 망각을 조장한다. 가해자는 할 수 있는 것이란 다 한다. 은폐와 침묵이야말로 가해자의 첫 번째 방어책이다

-알라딘 eBook <트라우마> (주디스 허먼 지음, 최현정 옮김) 중에서