물부족문제를 가장 잘 해결하는 방법

워터 - 물이 평등하다는 착각
맷 데이먼.개리 화이트 지음, 김광수 옮김 / 애플북스 / 2022년 4월

아침에 샤워를 하고, 커피를 만들고, 변기를 씻고, 매 순간 물이 하는 역할에 대해 아무 생각도 하지 않을 수 있습니다.

p38 보통 어린 나이부터 이런 것들을 들고 나르다 보면 목과 척추, 등, 무릎의 마모가 누적됩니다. 사실상 여성의 몸이 식수 공급 기반 시설의 일부로 파이프와 같은 역할을 수행하는 셈입니다

오늘날 7억 7,100만 명이 안전한 물에 접근하지 못하고 17억 명이 화장실을 이용할 수 없습니다. 세계적인 물 위기는 아이들을 학교에 다니지 못하게 하고 여성을 직장에 보내지 못하게 합니다. 사람들을 빈곤 속에 가둡니다. 그것은 질병을 퍼뜨립니다.

p152 부유한 나라 사람들은 살아남기 위해 필사적으로 싸우는 사람들을 무기력한 존재로 바라보고, 자신들의 동정과 자선만이 그들에게 더 나은 미래를 선사하는 듯이 말하는 것을 당장 멈춰야 한다. 모두가 그들의 잠재력을 제대로 바라보고, 그들의 장점과 야망, 진취적인 자세를 존중하며, 그들 스스로 능력을 계발할 수 있도록 도움을 주기 바란다.

배우 맷 데이먼과 물 전문가이자 엔지니어인 게리 화이트는 그들과 그들의 조직인 Water.org을 통해 효과적인 솔루션을 찾았습니다. 동아프리카, 라틴 아메리카, 남아시아 및 동남아시아 전역의 파트너와 협력하여 4,300만 명 이상의 사람들이 생존과 번영에 필요한 안전한 식수 또는 위생 솔루션에 접근할 수 있도록 도왔습니다.

p130 나는 깨달았다. 자신의 삶을 통제할 능력을 갖추는 것, 그리하여 원하는 미래를 결정하고 이를 실현하기 위해 노력하는 것은 물처럼 아주 보편적인 욕구라는 사실을.

물은 거의 마법에 가까운 변형력을 가지고 있습니다. 예를 들어, 저자 개리 화이트는 집에 물을 연결한 후 벽돌을 만들고 돼지를 키우고 정원을 가꾸기 시작한 우간다의 한 여성에 대한 이야기를 들려줍니다. 그런 다음 그녀는 집에 임대할 방을 추가로 지었습니다. 그녀의 개인적인 경제적 변화는 그녀의 집으로 이어지는 단 하나의 수로에서 시작되었습니다. 그것이 자본을 창출하고 있다고 설명합니다

또, 집과 물을 연결하는 것은 또 다른 문제를 보여줍니다. 가난한 나라의 처리 공장과 물 분배 시스템에서 최대 50%의 물이 손실됩니다. 그러나 저자들이 관찰한 바와 같이, 물을 운반하는 시간 소모적인 일상 업무에서 벗어나 배달된 물을 구입하는 경우 즉시 비용을 절약할 수 있으므로 새로 배관이 설치된 주택의 소유자와 거주자는 이 문제를 해결하는 데 관심을 돌릴 수 있습니다.

p249 물은 생명이다'라는 격언을 또 한 번 되새겼다. 어떤 이들은 이 말을 인간이 살기 위해 물이 필요하다는 의미로 해석한다. 물론 맞는 말이다. 그러나 아주 많은 사람들에게 깨끗한 식수원은 단순히 생존만을 보장하는 것이 아니다. 물은 자유를 부른다. 물은 기쁨을 부른다. 물은 살아가기 위한 기회를 부른다

Water.org에 5달러를 기부하면 누군가에게 자신의 삶을 변화시킬 수도 있는 수도꼭지나 화장실을 제공할 수 있습니다. 저자들은 이 책의 수익을 자신이 설립한 자선단체인 water.org에 기부하고 있습니다. 사실, 작은 기부가 세상을 바꾸지는 않지만 누군가의 세상을 바꿀 것입니다.

지금 세상이 굴러가는 방식이 너무 부담스럽다고 해서 그 세상이 지금과 달라지도록 재촉하지 않고 방치해서는 안 된다. 당신이 계속 재촉하고, 우리가 계속 재촉하고, 그러면 결국 세상도 움직이기 시작할 것이다.
- P180

우리는 선택하는 존재다. 그리고 그 선택이, 개인의 행동에 불과하지만, 차이를 만들 수 있다. 자신보다 더 큰 무언가를 향해 노력과 에너지를 쏟을 때, 수면으로 부상하는 것을 바라보고 동참할 때, 그때야말로 우리의 진정한 힘을 깨닫는 순간이다.

- P246

깨져버린 머피의 법칙

Cabin Fever (Diary of a Wimpy Kid #6): Volume 6 (Hardcover)
제프 키니 / Amulet Books / 2011년 11월

이번 책은 추수감사절과 크리스마스 사이를 배경으로 합니다. Greg와 Rowley는 크리스마스 이브까지 좋은 남자들이 되기로 결정합니다. 그러나 모든 것이 계획대로 잘 되지 않습니다.

Rowley와 Greg는 크리스마스 바자회를 위한 포스터를 붙였고 비가 와서 학교 벽에 얼룩이 생깁니다. Greg은 주범으로 지목되고 있지만 자신이 결백하다고 주장합니다.

한편, 성난 눈보라 속에서 헤플리 가족은 집 안에 갇히게 됩니다. Greg은 학교 기물 파손 범죄에 대한 처벌이 가족과 함께 겨울 방학을 보내는 것보다 더 나을 수 있는지 궁금해하기 시작합니다. 그의 아버지는 눈이 너무 두터워서 직장에서 집까지 운전할 수 없을 정도로 멀리 호텔에 있었습니다. Greg와 그의 가장 친한 친구 Rowley는 신문 판매에 문제가 있다는 신문을 만들었습니다. 크리스마스가 다가오고 산타의 스카우트가 주의 깊게 지켜보는 가운데 Greg는 행동하지만 행동은 Greg에게 쉽지 않습니다.

이 시리즈의 다른 책과 마찬가지로 이번 책도 줄거리 중심보다 사건 중심이므로 다른 많은 것들도 다룹니다. 또, Manny와 Greg의 관계에 초점을 맞추고 있습니다. Manny는 매우 애지중지하고 항상 자신의 길을 가는 반면, Greg는 그가 하는 모든 일에서 결코 벗어나지 않는다는 것을 보여줍니다

한 가지 문제는 있습니다. Greg이 여전히 산타클로스를 믿는다는 것입니다. 이 책이 아마도 Greg의 나이 이하의 아이들을 대상으로 하고(모든 사람들이 즐길 수 있지만) 그런 아이들은 믿을 수도 있지만, 여전히 산타클로스를 믿는 중학교에 있는 아이에게는 Greg이 조금 이상해 보인다는 것입니다.

무사히 넘긴 위기의 사춘기

Diary of a Wimpy Kid # 5: The Ugly Truth (Paperback) ㅣ Diary of a Wimpy Kid (윔피키드) 19
제프 키니 지음 / Hachette Book Group USA / 2011년 6월

Greg는 학교에서 가장 인기 있는 학생인 Jordan Jury가 이전에 소유했던 교과서 주위를 행진하고 자신의 편집된 사진을 온라인에 게시함으로써 학교에서 더 인기를 얻으려고 합니다. 그는 경쟁에 도전하지만 나이 때문에 부분적으로 지고 있습니다. 자신이 자주 차별을 받는다는 사실을 깨닫고 어린 시절처럼 다시 주목받기를 바랍니다.

교사들은 소년들에게 사춘기에 대한 비디오를 보여주지만 Rowley는 전체 비디오를 통해 그것을 만들지 못했습니다. Rowley는 다른 소년들을 피하기 시작하고 "Cool Brian"과 어울리는 것을 중단합니다. 가족은 Gary 삼촌의 네 번째 결혼식에 참석하기 위해 도시를 떠날 예정이며, Greg는 Heffley 가족의 가장인 증조할머니 Gammie로부터 "The Talk"를 받게 될 것임을 깨닫습니다. 엄마가 마음을 자극하기 위해 대학으로 돌아가자 남자들은 집에서 집안일을 해야 합니다. Greg은 아침에 일어나라는 명령을 받았지만 계획은 실패했습니다. 그는 학교에서 너무 피곤해서 잠이 부족한 상태에서 실수로 화재 경보기를 울립니다.

Greg은 어린이 치과에 가야 하는데 그의 아빠는 그를 Dr. Kagan이라는 성인 치과의사에게 데려갑니다. Kagan 박사는 Greg의 아빠에게 Greg에게 모자가 필요하다고 말했습니다. 그의 학교는 체육관에서 "락인(Lock-In)" 파티를 계획하지만, 결과는 재앙이 됩니다. Greg은 이제 그의 이마에 큰 뾰루지가 났기 때문에 Rowley를 질투합니다. Greg는 Gary 삼촌의 결혼식에 참석하기 때문에 Jordan Jury의 파티에 참석할 수 없다는 것을 깨닫습니다. 그는 이제 자신이 할 수 있는 한 어린 시절을 붙잡고 싶어합니다. 수잔은 대학에 가는 것을 그만두고 Greg은 롤리와 화해합니다.

Gregory Heffley와 그의 가장 친한 친구 Rownley Jefferson은 어리석은 이유로 인해 매우 즐거운 우정에서 헤어졌고 둘 다 상대방이 사과할 것이라고 생각합니다. 그러나 끝날 때까지 아무 일도 일어나지 않습니다. Gregory Heffley는 그가 다른 사람과 노는 것을 보았을 때 그를 친구 중 누군가와 오해했습니다. 그는 질투심이 생겼습니다

언제나처럼 인생은 실망이고 현실은 그에게 모든 십대가 배워야 할 인생 교훈을 가르치는 데 있습니다. 윔피키드 시리즈의 매력 중 일부는 적절한 수준의 사실주의와 폭넓은 유머를 능숙하게 혼합한 것입니다. Greg과 그의 가족은 경기 침체, 잘못된 의사 소통, 형제들이 서로에게 강요하기를 좋아하는 갈등으로 인해 문제에 직면해 있습니다. 사춘기는 그것을 겪은 사람의 예리한 눈으로 묘사되며 일부 사람들이 믿게 만드는 것만큼 재미있지 않았다는 것을 기억하게 합니다.

우리 몸이 병들어가는 이유

우리 몸 연대기 - 유인원에서 도시인까지, 몸과 문명의 진화 이야기
대니얼 리버먼 지음, 김명주 옮김 / 웅진지식하우스 / 2018년 5월

오늘날 우리는 인류 역사상 그 어느 때보다 더 건강해졌습니다. 우리는 기대 수명이 더 길어지고 영양실조가 적으며 천연두, 홍역 및 전염병과 같은 질병의 위협을 제거했습니다. 그러나 우리는 골다공증, 우울증, 알레르기, 암 등과 같은 예방 가능한 질병으로 인해 병에 걸리고 있습니다. 미국에서만 연간 2조 달러 이상이 건강 관리에 지출되며, 질병의 70%는 예방 가능합니다

p77 우리는 두 발로 걷는 것이 너무 익숙해서, 즉 그것이 너무도 정상으로 보여서 두 발 보행이 얼마나 많은 문제를 유발하는지 잊고는 한다. 두 발 보행이 초래한 불이익은 이익만큼이나 이후 인간의 진화에서 매우 중요했다

하버드 대학의 인간 진화 생물학 교수이자 이 책의 저자인 다니엘 리버만은 우리가 이러한 질병을 예방하고 해결하기 위한 보다 효과적인 전략을 개발할 수 있도록 진화론적 관점을 사용하여 우리 몸을 이해해야 한다고 주장합니다

이 책은 3가지 부분으로 구성되어 있습니다. 첫 번째는 주로 이족 보행과 에너지의 기원에 중점을 둔 호미닌 분기군의 신석기 이전 역사에 관한 것입니다. 두 번째는 주로 농업과 산업 혁명의 영향에 중점을 둔 현대 호모 사피엔스의 거시적 역사에 관한 것입니다. 그리고 마지막은 비전염성 질병의 기원에서 진화론적 불일치의 역할에 초점을 맞추고 있습니다. 특히 비전염성 질병과 제2형 당뇨병의 기원과 관리에 초점을 맞추고 있습니다

p33 인간의 수많은 적응이 꼭 육체적, 정신적 행복을 증진하기 위해 진화한 것은 아니다

진화에 대한 접근 방식은 두 가지 중요한 관점을 기반으로 합니다.

• 진화는 과거에 대한 연구가 아니라 지속적인 변화의 과정입니다. 오늘 우리가 내리는 선택이 인류의 미래를 결정할 것입니다.

• 진화는 생물학적인 것만이 아닙니다. 문화적, 사회적 변화는 우리가 생활하고 신체를 사용하는 방식을 형성하고 우리의 신체가 계속해서 진화하는 방식에 영향을 미칩니다.

진화의 개념과 현대인(호모 사피엔스)이 유인원에서 어떻게 진화했는지 설명합니다. 간단히 말해서, 우리의 생물학적 진화에는 5가지 주요 전환이 있었을 것입니다.

전환 1: 호모닌(유인원 종의 하위 집합)을 침팬지와 고릴라와 구별하는 가장 큰 진화적 단계였으며 아마도 주요 기후 변화와 점점 더 부족한 식량을 찾아야 할 필요성으로 인해 필요했을 것입니다. 두 발로 서서 새로운 음식을 찾기 위해 여행하는 동안 과일을 더 잘 먹고 에너지를 절약할 수 있었습니다. 오늘날까지 우리는 여전히 2개의 다리로 움직이는 깃털이 없는 유일한 종입니다.

전환 2: 오스트랄로피스. 약 400만 년 전, 오스트랄로피스가 출현했습니다. 오스트랄로피스는 여전히 나무를 오르는 데 적합했지만 감자와 생강과 같은 지하 괴경, 구근 및 뿌리를 파기 ​​시작하여 물, 전분 및 영양소가 풍부한 추가 식량 공급원을 제공했습니다.

• 전환 3: 최초의 수렵 채집인. 약 200만~300만 년 전 빙하기가 시작될 무렵, 식량이 더욱 부족해지면서 최초의 수렵 채집인이 등장했습니다. 고기를 먹고, 협력하고, 도구를 만들고, 음식을 가공하기 시작했습니다. 이러한 행동의 조합은 인간 속에 고유한 것이었습니다. 그들은 우리 몸의 지속적인 진화를 형성하고, 음식 소화의 효율성을 개선하고, 우리가 흡수할 수 있는 칼로리의 양을 증가시켰습니다.

전환 4: 수렵 채집인의 확산. 빙하기 동안 호미닌은 계속해서 전 세계로 퍼져 나갔고, 고대 인간의 여러 아종이 나타났습니다. 일반적으로 우리는 훨씬 더 큰 두뇌를 발달시켰고, 더 빨리 자라며, 더 뚱뚱해지고, 더 느리게 성숙했습니다.

• 과도기 5: 현대 호모 사피엔스의 탄생. 빙하기가 끝날 무렵 호모 사피엔스를 제외한 모든 호모 종은 멸종되었습니다. 호모 사피엔스를 구분 짓는 것은 우리의 머리였습니다. 우리의 전전두엽 피질은 우리에게 스스로 생각하고 조직할 수 있는 새로운 능력을 주었고, 우리의 성대와 혀는 현대 인간의 말에 도약을 가져왔습니다. 이것은 약 50,000년 전에 새로운 도구, 무기 및 예술 형식의 폭발과 함께 문화적 변화를 가져왔습니다.

문화적 진화가 생물학적 진화와 어떻게 다른지, 그리고 농업 및 산업 혁명 동안 우리 몸이 어떻게 더 변형되었는지 설명합니다.

생물학적 진화

수백만 년에 걸친 우리의 생물학적 진화를 이해함으로써 우리 몸이 원래대로 설계된 이유를 이해할 수 있습니다. 인간의 뇌가 다른 포유류보다 5배 더 큰 이유(창자는 절반 크기임), 왜 우리 몸은 더 많은 지방을 필요로 하는지, 왜 우리는 느리게 움직이지만 장거리를 달릴 수 있고 다른 동물과 달리 도구와 무기를 다룰 수 있습니다.

p236 인간의 유전자는 지난 몇천 년간 약간 바뀌었을 뿐이지만, 문화적 진화가 우리의 환경을 극적으로 바꿈으로써 자연선택이 초래하는 변화와는 매우 다른, 더 중대한 변화가 일어났다

문화의 진화

문화는 사람들의 사고와 행동을 형성하는 학습된 신념, 가치 및 지식의 집합입니다. 엄밀히 말하면, 우리의 진화 역사에는 농업 혁명(수렵과 채집 대신 식량 경작을 시작했을 때)과 산업 혁명(인간의 노동을 기계를 사용하기 시작했을 때)이 더 있어야 합니다. 이러한 문화적 진화는 새로운 종을 만들지 않았지만 생물학적 진화에 간접적으로 영향을 미치는 우리의 몸을 먹고, 살고, 사용하는 방식을 변화시켰습니다.

• 농업 혁명: 농업은 구식 생활 방식처럼 보일 수 있지만 실제로는 인간의 진화 기준에 따르면 매우 최근의 현상입니다. 농업은 더 예측 가능한 식량 공급을 가져왔지만 더 제한된 범위의 식량 및 영양소, 더 높은 기근 및 식량 부족 위험, 녹말이 많은 음식으로 인한 충치, 전염 및 감염과 같은 다른 문제도 가져왔습니다. 모든 주요 전염병은 농업 혁명 이후에 발생했으며 실제로 인간은 혁명 동안 크기가 축소되었습니다.

p305 산업혁명은 먹는 것, 씹는 방법, 일하는 방식, 걷고 뛰는 방식뿐만 아니라, 몸을 시원하고 따뜻하게 유지하는 방법, 출산하는 방식, 병에 걸리는 방식, 성숙하고 생식하는 방식, 늙고 사회화되는 방식까지 바꾸었다

• 산업 혁명은 화석 연료(예: 석탄 오일, 가스)의 사용, 경제 및 사회 제도의 재편, 필수 동인으로서의 과학과 함께 변환 속도를 기하급수적으로 증가시켰습니다. 기술은 우리의 신체 활동 수준을 현저히 감소시켰고, 잠을 덜 자고, 인구는 의학, 위생, 식품 저장, 안전의 발전으로 폭발적으로 증가했습니다. 우리는 일반 농부보다 훨씬 다양한 식품을 보유하고 있지만 오늘날 우리가 소비하는 거의 모든 것은 엄청난 양의 살충제, 무기 비료 및 항생제와 함께 기계로 사육, 수확, 가공 및 운송됩니다. 가공 식품은 또한 더 많은 설탕과 전분을 함유하고 분해에 더 적은 에너지를 필요로 하므로 우리 몸에 익숙하지 않은 혈당 수치의 급증을 일으킵니다.

최초의 호모 사피엔스가 유인원에서 진화하는 데 수백만 년이 걸렸습니다. 그러나 10세대도 채 되지 않아 우리는 우리의 생활 방식을 변화시켰습니다.

p348 오늘날 우리가 직면한 다양한 불일치 질환들 중 가장 심각한 것은 과거에는 드물었던 자극이 지나치게 많아지면서 생기는 질환이다. 그리고 그중에서 가장 대표적이고 널리 퍼져 있는 것이 에너지 과잉이 유발하는 비만 관련 질환이다

여러 가지 질병의 발생

우리는 대부분 음식을 쉽게 접할 수 있는 환경에 살고 있습니다. 오늘날 우리가 직면한 많은 질병이나 불편함(예: 고혈압, 암, 충치)은 문화적, 생물학적 진화의 불일치에서 발생합니다.

인류 역사상 처음으로 우리는 음식을 너무 많이 섭취하게 되는데, 대부분이 섬유질이 거의 없는 가공식품이고, 녹말과 설탕이 많이 포함되어 있으며, 이러한 과잉 에너지는 신체에 문제를 일으킵니다. 또한, 사용하지 않아서 생기는 질병도 있습니다.

p447 일상적으로 누리는 비정상적인 안락들 가운데 인류에게는 너무도 새로운 것이라서 건강에 나쁠 수 있는 것이 수없이 많다.

또, 현대 사회에서 우리가 당연하게 여기는 것들 – 예. 신발, 안경 및 의자 - 편안하거나 편리하지만 실제로는 우리 몸에 다른 유형의 긴장을 일으키기 때문에 좋지 않을 수 있습니다.

p481 혁신과 안락의 질환을 해결하는 방법은 현대의 이기를 제거하는 것이 아니라, 문제의 원인을 해결하지 않고 증상만 치료할 때 일어나는 역진화의 악순환을 끊는 것이다

최근 몇 년 동안 인간 조건에 대한 진화론적 관점을 시도하고 제시하는 인기 있는 책들이 늘어나고 있습니다. 일반적으로 그들은 그들이 취한 특정 관점의 관련성을 과도하게 주장하거나 특정 질병 초점이 설정된 복잡한 맥락을 지나치게 단순화하는 것에 그치고 있습니다. 그런 면에서 이 책은 인체의 진화와 현대의 질병을 아주 자세하고 매우 포괄적으로 다루고 있는 점에서 그 의미가 있습니다.

인간과 세상의 미래를 바라보는 관점

Homo Deus: A Brief History of Tomorrow (Hardcover) - 유발 하라리『호모 데우스』원서
Yuval Noah Harari / HarperCollins / 2017년 2월

사피엔스(Sapiens)는 지난 75,000년의 인류 역사를 정리하여 우리가 누구인지 특별하거나 본질적인 것은 없음을 상기시킵니다. 호모 사피엔스는 인간이 되는 한 가지 가능한 방법일 뿐이며, 지구상의 다른 모든 생물과 마찬가지로 진화적 우연입니다.

저자는 인류가 목격한 최고의 시기에 우리가 어떻게 살고 있는지, 처음으로 영양실조보다 비만 관련 질병으로 더 많은 사람들이 사망하고, 특히 전쟁과 역병보다 자살로 사망하는 사람들이 더 많다는 것을 설명하며 시작합니다. 이 책은 세 부분으로 나뉩니다. 첫 번째 부분은 호모 사피엔스가 세계를 정복한 방법을 설명하고, 계속해서 호모 사피엔스가 '그들의 세계'에 의미를 부여한 방법을 설명하고, 마지막 부분은 우리가 어떻게 통제력을 잃어가고 있는지와 미래에 대한 저자의 예측을 설명합니다.

우리는 단순히 자연을 정복한 것이 아니라 인류의 최악의 적을 물리치기 시작했습니다. 전쟁은 점점 더 쓸모없어지고 있습니다. 기근은 드물다. 질병은 전 세계적으로 후퇴하고 있습니다. 우리는 인간을 정보 단위로 취급하는 훨씬 더 복잡한 네트워크를 구축함으로써 이러한 승리를 달성했습니다

데이터를 조작함으로써 우리는 우리의 운명을 지배할 수 있습니다. 문제는 우리가 구축한 다른 알고리즘이 우리보다 훨씬 더 효율적으로 이를 수행할 수 있다는 것입니다

모든 것이 새로운 것은 아닙니다. 약 400년 동안 존재한 현대 국가는 실제로 또 다른 데이터 처리 기계에 불과합니다. 정부는 기술 발전의 속도를 따라잡기가 거의 불가능하다는 것을 알게 되었습니다. 우리는 데이터 기반 변환 프로세스의 시작 단계에 있으며 저자 유발하라리는 이를 막기 위해 할 수 있는 일은 거의 없다고 말합니다.

상황이 너무 빨리 진행되어 미래가 어떻게 될지 상상할 수 없습니다. 1800년에는 1900년의 세계가 어떨지, 그리고 우리가 어떻게 적응할지에 대해 의미 있게 생각할 수 있었습니다. 그것이 바로 역사입니다. 인간이 주도적인 역할을 하는 일련의 사건입니다. 그러나 2100년의 세계는 현재 거의 상상할 수 없습니다. 우리는 어디에 어울릴지 전혀 모릅니다. 우리가 설 자리가 없는 세상을 만들었을 수도 있습니다.

저자는 ‘개인이 자신의 운명을 책임진다’는 현대의 믿음이 결코 단순한 믿음에 불과하지 않다고 생각합니다. 실제 권력은 항상 네트워크에 있었습니다. 인간 개개인은 사자나 곰과 견줄 수 없는 상대적으로 무력한 존재입니다. 그들이 지구를 장악할 수 있었던 것은 그룹으로서 할 수 있는 일입니다. 기업, 종교, 국가와 같은 이러한 그룹은 이제 상호 연결된 정보 흐름의 광대한 네트워크의 일부입니다. 더 작은 단위가 전 세계를 휩쓸고 있는 정보의 물결을 견뎌낼 수 있는 저항 지점을 찾는 것이 점점 더 어려워지고 있습니다.

어떤 사람들은 싸움을 포기했습니다. 자유주의, 민주주의, 개인의 자율성이라는 근대성의 기초 신조 대신 새로운 종교인 데이터주의가 등장했습니다. 그 추종자들은 정보를 유일한 진정한 가치 원천으로 보도록 격려함으로써 정보에 대한 믿음을 둡니다. 우리는 데이터 처리에 기여합니다. 여기에는 잠재적으로 큰 장점이 있습니다. 즉, 우리에게 제공하는 데 필요한 정보에 즉시 액세스할 수 있기 때문에 원하는 것을 얻는 데 점점 더 적은 장애물에 직면하게 될 것입니다. 우리의 취향과 경험이 합쳐집니다. 우리의 수명도 엄청나게 연장될 수 있습니다

마지막 부분에서 저자는 미래가 여전히 불확실한 미래라고 언급합니다. 이것은 전반적인 개발 및 기술 발전에 더 신중한 접근 방식이 통합되어야 하지만 두려움이 우리 개발의 기반이 되어서는 안 된다는 것을 반복합니다. 게다가 서두에서도 말했듯이, 이 책은 미래를 예측하려고 하지 않습니다. 이 책은 인류의 미래에 대한 가능한 비전에 영향을 미칠 수도 있고 그렇지 않을 수도 있는 인류의 과거와 현재 상태를 푸는 것을 목표로 합니다.

사피엔스(Sapiens)가 인류의 전체 역사를 요약하는, 극도로 복잡한 주제를 다루려고 하는 반면, 호모 데우스는 미래에 대한 저자의 일반적인 예측에 초점을 맞추고 있습니다. 변화하는 기술과 인공 지능에 어떻게 대처할 것인가? 우리는 그대로 유지될 것인가, 아니면 근본적인 변화가 있을 것인가?

호모 데우스(Homo deus)는 번역하면 ‘신이 된 인간’이라는 의미입니다. 티끌 하나 창조해낼 수 없는 인간에게 아직 신이라는 호칭이 과하지만, 과거에는 상상할 수 없던 일들이 신기술에 의해 실현되는 것을 보면, 스스로 호기롭게 신이라고 부르고 싶은 마음은 이해하고도 남음이 있습니다. 저자와 예리한 통찰력과 날카로운 위트에 다시 한번 감탄하게 되는 책입니다