공정하다는 착각
마이클 샌델 지음, 함규진 옮김 / 와이즈베리 / 2020년 12월
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현대 사회는 끊임없이 개인의 능력과 성과를 강조하며, 마치 성공이 개인의 노력과 재능만으로 이루어지는 당연한 결과인 양 여깁니다. 이 책은 이러한 실력주의 신화에 대한 날카로운 비판을 제기하며, 우리 사회가 안고 있는 심각한 문제점을 드러냅니다. 실력주의가 사회를 승자와 패자로 양극화시키고, 공동체 의식을 약화시키며, 결국 민주주의를 위협한다고 주장합니다.


p52 능력주의 윤리의 핵심은 ‘통제 불가능한 요인에 근거한 보상이나 박탈은 부당하다’는 것이다.

이 책은 단순히 실력주의를 비판하는 데 그치지 않고, 그 이면에 숨겨진 불평등과 사회적 문제의 근원을 파헤칩니다. 또한, 실력주의를 넘어 더욱 공정하고 평등한 사회를 만들기 위한 대안을 제시합니다.


p114 기회가 평등하다면 누구나 각자의 노력과 재능에 따라 사회적 상승을 성취할 수 있을 것이다. 그리고 그들의 성공은 그들의 능력 정도를 알려주는 지표가 될 것이다.

저자는 실력주의가 성공을 개인의 노력과 재능의 결과로만 여기게 하여, 운이나 은혜의 요소를 무시하게 만든다고 지적합니다. 이로 인해 엘리트들은 자신의 성공을 전적으로 자신의 덕으로 여기고, 실패한 이들은 스스로를 탓하게 됩니다.

이러한 실력주의적 사고가 공동선에 대한 인식을 약화시키고, 사회 구성원 간의 연대감을 해친다고 봅니다. 또한 지난 40년간 심화된 경제적 불평등과 세계화를 실력주의의 부작용으로 연결 짓습니다.

특히 ‘학력주의’를 문제 삼습니다. 대학 학위를 존엄한 일자리와 사회적 인정의 필수 조건으로 여기는 풍조가 민주주의를 해친다는 것입니다. 이는 학위 없는 사람들의 기여를 평가절하하고, 저학력자에 대한 편견을 조장하며, 정치적 반발을 불러일으킵니다.


p248 대학들은 현대사회의 기회 배분 시스템을 주도하고 있다. 고소득 직업과 명예로운 지위로의 여정에 있어 관문 역할을 하는 ’학위‘를 발급하기 때문이다. 고등교육에서 이런 역할은 양날의 검이다

이러한 실력주의의 폐해를 극복하기 위해 성공에 대한 우리의 인식을 재고하고, 상위계층이 스스로의 힘으로만 성공했다는 오만한 생각을 버려야 한다고 주장합니다. 실력주의의 폐해를 극복하기 위해 '공동선에 대한 새로운 접근을 제안합니다. 시장 중심의 정의가 아닌, 시민적 정의 개념을 통해 모든 종류의 일이 공동선에 기여하는 가치 있는 것으로 존중받아야 한다고 주장합니다. 또한, 교육과 노동의 영역에서 실력주의에 대한 재고가 필요하다고 강조합니다.

실질적인 해결책으로 세금 정책 개혁, 사회 복지 혜택 확대, 노동 운동 강화 등을 제안합니다. 그러나 비평가들은 이러한 주장이 현실적으로 적용하기 어렵다는 점을 지적하며, 실력주의 문화를 바꾸기 위해서는 먼저 경제적 불평등을 줄이는 것이 선행되어야 한다고 봅니다.


p343 일의 존엄성을 회복함으로써 우리는 능력의 시대가 풀어버린 사회적 연대의 끈을 다시 매도록 해야 한다.

결론적으로 모든 종류의 일이 공동선에 기여하는 가치 있는 것으로 존중받아야 하며, 단순히 학력이나 경제적 지위로 사람의 가치를 판단해서는 안 된다고 주장합니다. 이를 통해 우리 사회의 양극화된 정치를 극복하고 더 나은 민주주의를 실현할 수 있다고 봅니다.

우리는 교육과 일에 대해 완전히 다른 태도가 필요합니다. 성장과 번영이 중요하지만, 우리 모두가 가치 있고 기여하는 공동체 구성원이라는 것을 아는 존엄성과 상호 존중이 있어야만 진정으로 공동선을 달성할 수 있습니다.

단순히 이론적인 수준을 넘어 우리 사회가 직면한 현실적인 문제에 대한 해결책을 제시하는 책입니다. 교육과 노동 시장에서의 변화, 사회 복지 시스템의 확대, 세금 정책 개혁 등 다양한 정책적 변화를 통해 더욱 공정하고 평등한 사회를 만들 수 있습니다.

단순히 한 권의 책을 넘어 우리 사회의 미래를 위한 중요한 메시지를 담고 있습니다. 변화는 하루아침에 이루어질 수 없습니다. 우리 사회 구성원 모두가 실력주의에 대한 비판적인 시각을 가지고, 공동체 의식을 회복하기 위한 노력을 기울여야 합니다. 또한, 정치인과 사회 지도자들은 저자의 주장에 귀 기울여 실질적인 정책 변화를 이끌어내야 합니다.


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How to Read Literature Like a Professor Revised Edition: A Lively and Entertaining Guide to Reading Between the Lines (Paperback, Revised)
Thomas C. Foster / Perennial / 2014년 2월
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문학 작품을 읽을 때, 우리는 종종 표면적인 이야기에만 집중하곤 합니다. 하지만 문학 작품 속에는 더 깊은 의미와 상징, 그리고 다양한 해석의 가능성이 숨겨져 있습니다. 이 책은 이러한 깊이 있는 독서의 세계로 우리를 안내합니다. 또, 일반 독자들에게 문학 전문가들의 독서 기법을 소개하며, 문학 작품을 더 풍부하고 의미 있게 해석하는 방법을 제시합니다.


저자는 대부분의 학생들이 전문적인 독서 방식에 대해 저항감을 가진다는 점을 언급하며 교수들의 독서 방식에 대한 설명을 시작합니다. 교수가 분석을 허공에서 끌어내는 것처럼 보일 수 있지만, 사실 그들은 학자들이 문학을 더 깊고 복잡한 수준에서 이해할 수 있게 해주는 도구와 관행의 집합인 "독서의 언어"를 숙달한 것일 뿐입니다. 독서 언어의 세 가지 핵심 요소는 기억, 상징, 패턴입니다.

저자는 문학 작품에 묘사된 모든 여정이 평범한 식료품점 방문조차도 탐험으로 볼 수 있다는 아이디어를 제안합니다. 탐험에서 중요한 것은 칼과 용이 아니라 캐릭터의 자기 인식 과정입니다. 마찬가지로, 캐릭터들이 함께 식사하는 모든 순간은 성찬의 행위입니다. 이는 반드시 전통적인 기독교적 의미는 아니지만, 식사를 중심으로 일시적인 공동체를 만드는 공유의 의식에 참여한다는 의미입니다.

뱀파이어는 문학에서 주요한 현상이지만, 이는 단순히 독자들을 겁주기 위한 것이 아닙니다. 오히려 뱀파이어 이야기는 대개 성에 관한 이야기로, 뱀파이어 인물은 순수하고 순진한 희생자를 쫓는 성적 포식자를 상징합니다. 같은 캐릭터, 상징, 플롯, 주제가 다양한 문학 작품에 걸쳐 나타나는 이유는 완전히 독창적인 문학 작품은 없기 때문입니다. 실제로 모든 문학을 시공간을 초월해 존재하는 "하나의 이야기"와 연관 지어 생각할 수 있습니다.

영문학에서 가장 중요한 인물은 아마도 윌리엄 셰익스피어일 것입니다. 이 엘리자베스 시대의 극작가는 후대 작가들과 영어의 발전에 독보적인 영향을 미쳤으며, 그의 작품에 대한 암시는 문학에 편재해 있습니다. 성경 또한 문학에 큰 영향을 미쳤습니다. 종교적인 텍스트가 아니더라도 성경의 상징과 이미지로 가득 차 있을 수 있습니다. 다른 중요한 영향으로는 동화와 그리스 신화가 있습니다. 이 장르의 이야기들은 우리의 집단적 문화적 상상력에 깊이 각인되어 있으며, 직접적이고 간접적인 방식으로 문학에 나타납니다.

날씨와 마찬가지로, 문학에서 폭력의 묘사 또한 항상 상징적 의미를 갖습니다. 여기에는 캐릭터들이 서로에게 가하는 폭력뿐만 아니라, 플롯을 진행시키기 위해 캐릭터를 죽이거나 해치는 작가적 또는 서사적 폭력도 포함됩니다. 저자는 폭력에 관한 장에서 더 나아가 일반적인 상징주의에 대해 논의합니다. 문학 작품에서 거의 모든 것이 상징으로 읽힐 수 있지만, 단 하나의 상징적 의미만을 가진 것은 거의 없습니다.


저자는 두 가지 종류의 정치적 문학을 구분합니다. 하나는 직접적이고 역사적으로 특정한 정치적 의제를 추진하는 것이 주요 목적인 작품이고, 다른 하나는 더 일반적인 의미에서 정치적인 문학으로, 특정한 정치적 환경에서 주변 세계와 특별한 관계를 가진 작가에 의해 만들어진 작품을 말합니다. 이 두 번째 정의에 따르면, 거의 모든 문학은 적어도 어느 정도는 정치적입니다.

문학이 성경적 상징으로 가득 차 있다는 개념을 소개한 후, 문학에서 그리스도 인물의 중요성을 지적하며, 이러한 그리스도 인물들이 종종 예상치 못한 형태로 나타난다고 설명합니다. 또한 비행은 특히 중요한 문학적 장치로, 거의 항상 자유의 개념과 연관되어 있습니다.

영문학 교수들이 가장 예상치 못한 상황에서도 성적인 함의를 읽는 것에 지나치게 집착하는 것처럼 보일 수 있지만, 이에는 타당한 이유가 있습니다. 역사적으로 대부분의 시기에 작가들은 외설로 검열되지 않고서는 자신의 글에서 성을 명시적으로 묘사할 수 없었습니다. 그 결과, 작가들은 간접적인 방식으로 성을 묘사하는 경향이 있습니다. 성적 함의의 중요성에 대한 또 다른 중요한 이유는 지그문트 프로이트가 문학 연구에 미친 영향입니다.

기독교적 이미지의 주제로 돌아와, 저자는 캐릭터들이 물에서 나오는 모티프를 지적하는데, 이는 세례를 상징하는 사건입니다. 그 다음 지리학이 어떻게 특정한 의미의 관습과 연관되는 경향이 있는지 논의합니다. 계절에 대해서도 마찬가지입니다. 작가들이 종종 계절의 의미를 아이러니하게 다루긴 하지만, 이는 봄과 재생의 연관성과 같은 계절의 기존 관습적 의미가 있기에 가능한 것입니다.


이어서 저자는 신체적 이상이 어떻게 그것을 가진 캐릭터에 대한 정보를 전달하는지 논의합니다. 특히 사람들이 이러한 신체적 표식을 도덕적 결함과 연관 지었던 시대의 텍스트에서 그렇습니다. 특히 맹목은 문학에서 특별한 유산을 가지고 있어, 물리적 맹목이 종종 자기 인식이나 선견지명의 부족에 대한 은유로 사용됩니다. 마찬가지로, 질병은 보통 캐릭터의 신체 내부의 문제뿐만 아니라 그들의 영혼 내부의 문제를 나타냅니다. 따라서 심장병에 대한 묘사는 문학에서 매우 흔한데, 이는 오랫동안 심장이 인간 감정의 핵심으로 여겨져 왔기 때문입니다.

다음 장에서 저자는 문학 작품을 그 자체의 맥락에서 이해하기 위해 자신의 개인적, 역사적 관점을 유보하는 것의 중요성을 강조합니다. 우리와 다른 시간, 장소, 문화에서 쓰인 문학 작품을 제대로 이해하기 위해서는 어느 정도 우리 자신의 판단을 내려놓아야 합니다.

그 다음 저자는 외부 세계가 아닌 작가 자신에게 특별한 의미를 갖는 상징을 해석하는 어려움에 대해 논의합니다. 이러한 상징을 분석하는 것은 어려울 수 있지만, 연습과 자신감을 통해 독자는 결국 그 의미를 발견할 수 있을 것입니다.

아이러니에 대한 마지막 장을 소개하며, "아이러니가 모든 것을 압도한다"고 강조합니다. 지금까지 책에서 설명한 모든 문학적 장치들은 아이러니한 방식으로 사용될 수 있어, 완전히 새롭고 더 복잡한 결과를 낳을 수 있습니다.


책의 결론에서 저자는 텍스트에 대한 자신의 해석에 자신감을 갖기 어려울 수 있지만, 독자들은 자신의 본능을 믿고 자신만의 분석이 고유한 가치를 지닌다는 믿음을 가져야 한다고 지적합니다.

이 책은 독자들에게 문학의 다층적 의미를 이해하고, 작품 속 상징과 패턴을 발견하는 능력을 키워줍니다. 또한, 개인의 해석에 대한 자신감을 갖도록 독려하며, 문학 작품을 통해 인간과 사회에 대한 더 깊은 이해를 얻을 수 있음을 보여줍니다.

이 책은 단순히 문학 작품을 분석하는 기술을 가르치는 것을 넘어, 독자들이 문학을 통해 세상을 바라보는 새로운 렌즈를 제공합니다. 결과적으로, 문학 애호가뿐만 아니라 문학을 더 깊이 이해하고 싶어 하는 모든 이들에게 필수적인 읽을거리가 될 것입니다. 저자의 접근 방식은 문학 작품을 단순히 읽는 것을 넘어, 그 속에 숨겨진 풍부한 의미의 세계를 탐험하도록 독자들을 초대합니다.


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The Shallows: What the Internet Is Doing to Our Brains (Paperback)
Carr, Nicholas 지음 / W. W. Norton & Company / 2011년 6월
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구판절판


21세기 들어 인터넷은 우리 삶의 필수불가결한 요소가 되었습니다. 스마트폰, 태블릿, 컴퓨터 등을 통해 우리는 언제 어디서나 방대한 정보에 접근할 수 있게 되었고, 이는 우리의 일상과 업무 방식을 혁명적으로 변화시켰습니다. 그러나 이러한 편리함과 효율성 이면에는 우리의 인지 능력과 뇌 구조에 미치는 부정적인 영향이 숨어 있을지도 모릅니다. 이 책은 디지털 기술이 우리의 사고방식과 뇌 기능에 어떤 영향을 미치는지 심층적으로 탐구합니다.저자는 우리가 가치 있는 기술들을 컴퓨터에 적응하는 종류의 지능과 맞바꾸고 있다고 우려합니다.

저자가 책에서 주로 비교하는 것 중 하나는 두 가지 유형의 지능입니다. 오래된 정의는 인쇄 문학 시대와 연관되어 있습니다. 인간들은 과거에 지능을 "문학적 마음", 즉 조용히 앉아서 복잡한 문제를 해결할 수 있는 능력의 정도로 정의했습니다. 그러나 산업혁명 이후, 깊은 사고보다 효율성과 멀티태스킹을 중시하는 새로운 지능의 정의가 자리잡기 시작했습니다. 개인보다 전체 시스템이 더 중요하게 여겨졌습니다. 인터넷의 발명과 함께 이러한 효율성에 대한 집착은 통제를 벗어났습니다.


우리의 앱과 도구들은 너무나 사용하기 쉬워서, 우리는 더 많은 정보에 대한 탐욕스러운 욕구를 발달시키고 있으며, 이 모든 것을 엄청난 속도로 소비하고 있습니다. 우리가 웹을 서핑할 때 노출되는 데이터의 양은 인상적일 수 있지만, 카는 우리의 뇌가 인터넷 설계에 내재된 주의산만함을 탐색하면서 동시에 깊고 의미 있는 새로운 지식 요소를 통합하기에는 적합하지 않다고 주장합니다.

저자는 인터넷 사용으로 인해 우리의 지능 정의가 변화할 뿐만 아니라, 우리의 뇌가 불안한 방식으로 재배선되고 있다고 주장합니다. 카는 책 전체에 걸쳐 공식 연구, 과학적 개념, 뇌 과학을 사용하여 인터넷 사용으로 인한 변화가 단순히 우리의 생각의 변화가 아니라 뇌 자체의 해부학적 변화라는 점을 강조합니다. 인터넷은 너무나 많은 주의산만을 제공하여 복잡한 사고와 미묘한 인간 감정을 담당하는 우리 뇌의 부분에 에너지가 남지 않습니다. 이 책이 제시하는 가장 큰 경고는 인터넷이 우리의 뇌를 변화시키고 있다는 것뿐만 아니라, 우리를 인간답게 만드는 바로 그 기술과 특성을 감소시킬 수 있다는 것입니다.

 우리는 기술의 편리함에 매료되어 깊이 있는 사고와 집중력, 그리고 인간 고유의 감성을 잃어가고 있을지도 모릅니다. 이 책은 독자들에게 디지털 기술을 더욱 의식적으로 사용하고, 전통적인 독서와 깊은 사고의 가치를 재평가할 것을 촉구합니다. 궁극적으로, 우리는 기술의 이점을 누리면서도 인간의 본질적인 능력을 보존하는 균형을 찾아야 할 것입니다. 이는 개인뿐만 아니라 교육 시스템과 사회 전반에 걸친 노력이 필요한 과제입니다.


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Outliers : The Story of Success (Mass Market Paperback, 미국판, International)
말콤 글래드웰 지음 / Back Bay Books / 2009년 6월
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우리는 종종 성공한 사람들의 개인적 자질과 재능에만 주목하는 경향이 있습니다. 하지만 말콤 글래드웰은 이러한 통념에 도전합니다. 그는 성공이 단순히 개인의 능력만으로 결정되는 것이 아니라, 다양한 외부 요인들이 복합적으로 작용한 결과라고 주장합니다.


저자는 유명한 운동선수, 억만장자, 노벨상 수상자, 사업가 등 특히 성공한 사람들에 대해 우리가 어떻게 생각하는지 탐구하는 것으로 시작합니다. 그는 우리가 “개인의 장점”이 우세하다고 믿는 경향이 있다고 지적합니다. 우리는 사람들이 남다른 재능을 갖고 있기 때문에 남다른 성공을 거둔다고 믿습니다. 그들은 타고난 재능과 추진력, 결단력을 갖고 있으며 큰 성공이라는 보상을 받습니다.

주요 목표는 이와 같은 가정이 종종 잘못된 것임을 보여주는 것입니다. 저자는 성취와 전문성은 그냥 생기는 것이 아니라, 다양한 중요하고 때로는 피상적으로 보이는 상황적 요인의 조합에서 비롯된다고 주장합니다. 예를 들어, 그는 특정 달에 태어난 운동선수는 나이가 많고 몸집이 더 크며, 어렸을 때 더 많은 관심을 받기 때문에 스포츠에서 더 많은 성공을 거두는 경향이 있다고 지적합니다. 따라서 1월에 태어났는지 7월에 태어났는지 여부는 젊은 사람이 캐나다에서 프로 하키, 미국에서 프로야구, 유럽에서 축구를 하게 될 가능성에 극적으로 영향을 미칠 수 있습니다. 학교에서도 비슷한 현상이 관찰되는데, 학급에서 나이가 많은 아이들이 어린 학생들보다 시험을 더 잘 치르는 경우가 많습니다. 결과적으로 나이가 많은 학생들은 수업에서 더 많은 관심과 칭찬, 기회를 얻게 됩니다. 비록 그들의 "장점"이 단지 나이가 많다는 것에서 비롯된 것일지라도 말입니다. 이와 같은 임의의 요인은 아이들의 인생 궤적에 큰 영향을 미칠 수 있습니다.


저자가 탐구하는 두 가지 다른 성공 요인은 연습 시간과 사회적 기술입니다. 큰 성공을 거두려면 엄청난 양의 연습이 필요합니다. 저자는 매우 성공한 사람들이 종종 1만 시간 이상의 연습을 했다는 사실을 보여줌으로써 이 점을 유명하게 뒷받침했습니다. 타고난 재능을 타고났다고 해도 수천 시간의 연습을 가능하게 하는 재정적 자원, 여가 시간, 지원 시스템이 없다면 성공은 여전히 ​​불가능할 수 있습니다. 모차르트는 타고난 재능을 갖고 있었지만 첫 번째 걸작을 작곡하기 전까지 9년 동안 협주곡 작곡 기술을 연습해 왔습니다. 저자는 IQ와 성공이 다소 모호한 관계를 가지고 있다고 지적하고, 훌륭한 교수가 되거나 학술지에 논문을 게재하려면 어느 정도의 사회적 재주와 협상 능력이 필요하며, 이것이 없으면 천재라도 성공할 수 없다고 지적합니다.


저자가 가장 강조하는 점은 민족성, 어린 시절 환경과 같은 우리의 유산이 우리의 성공 잠재력에 큰 영향을 미칠 수 있다는 것입니다. 먼 과거의 문화적 전통, 태도, 경제적 요인은 지속되어 이를 물려받은 사람들에게 어려움을 줄 수 있습니다. 미국 학교의 성취도 격차와 같은 문제를 해결하려면 '문화적 유산'의 현실을 인정하고 '성공적인' 학생을 배출할 가능성이 낮은 지역사회의 학생들에게 지원을 제공해야 합니다. 이상치를 볼 때, 성공 사례를 볼 때, 자세히 살펴보면 처음부터 기회가 계속해서 넘쳐나는 삶을 볼 수 있습니다. 저자는 어디서, 누구에게서 태어났는지에 관계없이 모든 어린이에게 동일한 기회가 제공된다면 더 많은 성공 사례가 나올 수 있다고 주장합니다.

 이 책은 성공의 본질에 대한 우리의 이해를 새롭게 해줍니다. 출생 시기, 문화적 배경, 기회의 누적 효과 등 우리가 통제할 수 없는 요소들이 성공에 큰 영향을 미칩니다. 이러한 저자의 통찰은 사회 정책과 교육 시스템에 중요한 시사점을 제공합니다. 모든 이에게 공평한 기회를 제공하고, 숨겨진 장벽들을 제거함으로써, 우리는 더 많은 사람들이 자신의 잠재력을 최대한 발휘할 수 있는 사회를 만들 수 있을 것입니다.


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패턴 시커 - 자폐는 어떻게 인류의 진보를 이끌었나
사이먼 배런코언 지음, 강병철 옮김 / 디플롯 / 2024년 2월
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인류의 발전과 혁신은 우리의 독특한 인지 능력에 기인합니다. 특히 '체계화 메커니즘'이라 불리는 능력은 인간의 발명과 창조의 핵심 동력이 되어왔습니다. 이 책에서는 이러한 체계화 능력이 어떻게 발달했고, 인류 역사에 어떤 영향을 미쳤는지를 탐구합니다. 또한 이 능력이 자폐 스펙트럼과 어떤 관련이 있는지, 그리고 이를 통해 우리가 신경다양성에 대해 어떤 새로운 시각을 가질 수 있는지를 살펴봅니다. 이 여정을 통해 우리는 인간의 인지 능력의 놀라운 다양성과 그 잠재력을 재발견하게 될 것입니다.


p66 강한 체계화 욕구를 지닌 사람은 엄청난 양의 정보를 빨아들인 후 직접 찾아낸 만일-그리고-그렇다면 패턴 속에 체계적으로 정리한다.

먼저, 저자는 인류 역사의 전체 흐름을 다룹니다. 7만 년에서 10만 년 전 사이 어느 시점에 호미닌들이 '만약-그리고-그렇다면' 논리를 사용하여 체계적으로 생각할 수 있는 뇌의 능력을 진화시켰고, 그 결과 인간의 발명이 꽃피웠다고 주장합니다.

그는 농업이 뿌리를 내린 것은 체계화하는 마음이 씨앗이 습한 토양에 떨어지고, 태양이 그것을 비추면, 그 씨앗이 싹틀 것이라는 것을 알아차렸을 때라고 제안합니다. 단일 변수를 수정하는 끈질기게 집중된 반복과 실험을 통해, 각각의 새로 발견된 패턴은 더욱 테스트되고, 정제되고, 활용될 수 있었습니다.

저자는 인과적 사고를 반영하는 것처럼 보이는 영리한 동물 행동들을 검토합니다. 코코넛 껍질을 갑옷으로 사용하는 문어들, 해면과 소라껍데기를 먹이 찾는 도구로 사용하는 돌고래들, 그리고 뜨거운 불씨를 건조한 들판에 떨어뜨려 맛있는 들쥐들이 보이게 하는 호주의 맹금류들. 하지만 그는 인간의 선조들에 대해 했던 것처럼, 이러한 예들을 체계화된 인지가 아닌 '연관 학습'의 예로 일축합니다.


p120 출생전 태아가 더 많은 테스토스테론에 노출될수록 자라면서 더 많은 자폐 특성이 나타났다.

자폐증이 있는 사람들의 뇌가 본질적으로 과도하게 남성화된 뇌라는 그의 개념이 있는데, 이는 유전적 변이와 양수의 높은 수준의 안드로겐과 에스트로겐에 대한 출생 전 노출에 의해 만들어진다고 합니다.


p317 공감과 체계화는 한쪽이 뛰어날수록 다른 능력은 줄어드는 역의 상관관계를 보인다. EQ가 매우 높은 사람은 여자가 남자보다 3배나 많고, SQ가 매우 높은 사람은 남자가 여자보다 2배나 많다.

저자는 10년 이상 사람들을 그가 설계한 평가로 측정된 두 가지 차원, 즉 공감하기와 체계화하기에 따른 점수를 기반으로 분류할 수 있다고 주장해 왔습니다. 그의 연구에 따르면, 모든 사람의 약 3분의 1과 여성의 40%는 Type E - 공감 능력이 강하고 체계화 능력이 다소 약함, 모든 사람의 또 다른 3분의 1과 남성의 약 40%는 Type S - 체계화 능력이 강하고 공감 능력이 약함, 그리고 마지막 3분의 1은 Type B - 균형 잡힌 능력을 가집니다.


저자는 스웨덴의 식물학자 칼 린네, 발명가 토마스 에디슨과 니콜라 테슬라, 그리고 마이크로소프트 창립자 빌 게이츠와 피아니스트 글렌 굴드와 같은 현대의 혁신가들을 포함시킵니다. 또한 이 범주에는 자폐증이 있는 사람들도 포함된다고 그는 말합니다.

어떤 역사적 혁신가들을 명시적으로 자폐증이 있다고 표현하지는 않지만, 그들 중 몇몇의 괴짜 같은 사회적 행동과 제한된 관심사에 대해 이야기합니다. 저자는 오늘날 지구상의 많은 자폐증이 있는 사람들 중에 발명하고 창조할 수 있는 미개발된 능력을 가진 체계적 사고자들이 있다고 분명히 믿고 있습니다.

체계화 능력은 인류 진화의 핵심 요소로, 우리의 발명과 혁신을 이끌어왔습니다. 이 능력은 특히 자폐 스펙트럼 상의 개인들에게서 두드러지게 나타나며, 이는 신경다양성의 중요한 측면을 보여줍니다. 우리 사회는 이러한 다양성을 인정하고 활용함으로써 더욱 풍요로워질 수 있습니다. 자폐적 특성을 가진 이들의 독특한 사고방식과 능력을 존중하고 지원하는 것은 단순히 포용의 문제를 넘어, 인류 전체의 발전과 혁신을 위한 중요한 투자입니다. 앞으로 우리는 모든 종류의 마음을 가치 있게 여기고, 각자의 강점을 발휘할 수 있는 환경을 만들어가야 할 것입니다. 이를 통해 우리는 더 창의적이고, 혁신적이며, 포용적인 사회를 만들어갈 수 있을 것입니다.


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