하나님은 자신의 감정이 우리를 향하도록 정하신다. 그분은 어떤 돌발적인 충동으로 우리를 예정하신 것이 아니다. 오히려 사랑으로 우리를 예정하사 자신의 자녀로 입양하신 것이다(엡 1:4-5).
하나님의 ‘감정’은 그분의 다른 모든 것과 마찬가지로 하나님의 다른 모든 완전한 속성의 충만함과 함께 나타난다.
하나님의 감정은 그분의 사랑과, 그에 따른 모든 측면을 포함하여 하나님의 지식과 능력과 의지에서 분리될 수 없다는 사실을 인지하는 것이 가장 진리에 가깝다.
하나님 자신은 점차 축소되어 실재보다 격하된 하나님이 되신다. 이것이 바로 우상숭배다.
오늘날 말하는 치유적인 하나님은 표면적으로 우리 감정에 호소하기 때문에 매력적일 수 있으나 그 하나님이 곧 치러야 할 대가는 매우 크다. 결국 우리는 유한한 하나님을 생각하기 시작한다.