[2024-003] 선물 같은 존재가 되는 삶

여우별 분식집
이준호 지음 / 모모북스 / 2023년 12월

막막합니다. 외로움을 이기기엔 삶이 너무 무겁습니다. 흘러가는 대로 놓아주자니 마지막 남은 소중한 기회조차 기다려주지 않습니다. 애써 숨기며 미소 지어보지만 삶은 만만찮습니다. 무엇을 잘했는지 기억이 가물가물합니다. 작은 힘을 내어 다시 시작해 보려 하지만 금세 지치고 넘어집니다.

이준호 작가의 『여우별 분식집』은 이렇게 무기력한 모습의 제호를 보여줍니다. 어디 이 소설의 주인공뿐이겠습니까? 많은 사람이 실패와 절망으로 무력감을 호소합니다. 언제부터인가 꿈과 희망이라는 단어는 아스라이 사라집니다. 우리의 최선은 세상의 높은 벽에 초라해 보입니다.

하지만 생각보다 소망은 가까이 있습니다. 불현듯 찾아옵니다. 신기하게도 빛은 내 의지와 무관하게 비춥니다. 신비란 그렇게 갑작스레 다가옵니다. 거창하지 않습니다만 시간이 지나갈수록 내 삶의 전부가 영향을 받고 있습니다. 이 소설에서 세아의 존재와 비슷합니다.

그럼에도 삶이 쉽게 진전되지는 않습니다. 아주 더딥니다. 약간의 희망을 보았지만, 또 다른 시작일 뿐입니다. 그러합니다. 결국 상황은 영원히 우리 편이지 않습니다. 다시 좌절할 수 있습니다. 하지만 이제는 내가 달라졌습니다. 그 환경에 맞닥뜨리는 나의 존재가 단단해졌습니다.

우리에게 새로운 시각이 필요합니다. 선물 같은 인생입니다. 내 안의 작디작은 방에 갇혀 있다면 나와 주변의 사람은 풍성함을 누리지 못합니다. 조금만 더 당신의 품을 허락하면 좋겠습니다. 사소한 태도와 행동이지만 그것을 통해 다시금 소망을 얻는 사람이 있으니까요.

*이 리뷰는 모모북스(@momo_books__)으로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.^^

[2024-002] 전도서의 지혜

더바이블 전도서 - 성숙한 신앙을 위한 지혜 ㅣ 더바이블 시리즈 1
송민원 지음 / 감은사 / 2023년 11월

성실하고 치열하게 살았지만, 변한 것은 없는 듯 보입니다. 여전히 많은 사람들은 자신들의 이해관계를 위한 셈에 바쁩니다. 자신에게 유익이 되거나, 자신보다 강자라고 여겨지는 사람에게는 한없이 관대합니다. 반대로 손해를 끼칠 것 같거나, 약한 사람에게는 비판적입니다.

정해진 삶의 법칙대로 최선을 경주하지만, 우리의 삶은 제자리걸음만 하고 있는 것 같습니다. 아무도 우리의 노고를 알아주지 않습니다. 심지어 악한 사람이 더 많은 것을 얻을 때도 있습니다. 악한 사람은 약한 사람을 이용하여 자신의 영광과 명예를 얻는데 말입니다.

어쩌면 우리는 '규범적 지혜'에 익숙해져 있는지도 모르겠습니다. 정해진 법칙에 따라 세상이 움직인다는 것입니다. 하지만 세상은 복잡하며, 하나님께서 우리를 이끌어 가시는 방법도 다양합니다. 규칙에는 예외가 있으며, 다른 관점으로의 접근이 필요합니다.

『더 바이블 전도서: 성숙한 신앙을 위한 지혜』의 송민원 교수는 이러한 예외적 규칙을 '반성적 지혜'라 명명합니다. 규범적 지혜의 전제들을 반성적 시각으로 되짚기 때문입니다. 특히 전도서는 규범적 지혜가 규정하는 선과 악의 이분법에 의문을 제기합니다.

더하여 전도서는 하나님과 인간의 극명한 차이를 부각합니다. 하나님은 무한하며, 인간은 유한하다는 것입니다. 짧은 인생 가운데 우리가 얼마나 하나님의 뜻을 완전하게 알겠습니까? 전도서는 이렇게 인간의 한계를 철저하게 드러내며, 하나님의 크심을 보여줍니다.

이 책은 전도서를 원어로 세세하게 분석합니다. 더하여 가장 걸맞은 우리의 언어로 표현합니다. 단어와 문맥, 배경을 총망라하여 하나님의 말씀이 온전하게 전달되기를 원하는 저자와 출판사의 마음이 가득 담겨있습니다. 그리하여 본문에 대한 해설 한 줄 한 줄 버릴 것이 없습니다.

직역과 해설로 구성된 '더바이블 오리지널 전도서'의 특정 부분을 읽은 뒤, 책의 뒤쪽에 있는 "더바이블 전도서"를 읽으면 히브리어 원문의 본래 의미를 새롭고도 깊게 알 수 있습니다. "더바이블 전도서"는 새롭게 풀어 쓴 본문인데, 책의 내용 즉 이전의 주석과 해석을 포함하고 있기 때문입니다.

우리는 이 책을 읽으며 '규범적 지혜'가 아닌 '반성적 지혜'로 세상을 대하게 됩니다. 인간의 한계와 나약함을 바라보는 것이 뼈아픕니다. 하지만 우리의 삶에 더욱 중요한 것이 무엇인지를 깨닫게 됩니다. 삶에 대한 새로운 관점과 더불어 하나님의 크심을 보게 됩니다.

[2024-001] 빛을 쫓아 살아온 삶

빛 가운데로 걸어가면 - 시각장애인 아내와 살며 시각장애인 인식 개선을 위해 일하는 남다른 목사의 남다른 이야기 ㅣ 간증의 재발견 3
정민교 지음 / 세움북스 / 2023년 12월

너무 어두워 앞이 보이지 않습니다. 막막한 현실 앞에 고개를 떨굽니다. 돌파구를 찾지 못해 답답함이 커져갑니다. 크나큰 장벽 앞에 나의 연약함과 한계는 더욱 크게 다가옵니다. 이 상황에서 나의 힘으로 어떠한 것도 할 수 없다는 무력감이 나를 뒤덮습니다.

빛이 비칩니다. 그 빛은 참으로 밝습니다. 한순간에 어두움을 몽땅 녹여버립니다. 언제 주위가 보이지 않았는지 모르겠습니다. 빛은 강렬합니다. 우리의 인생 한가운데로 들어옵니다. 그렇게 빛은 우리 삶에 개입합니다. 전혀 예상치 못한 상황에서 말입니다.

굴곡진 우리네 삶을 돌아보면 어둠과 빛이 공존합니다. 하지만 당면한 위기의 순간에 빛을 찾기란 요원합니다. 억울합니다. 속상합니다. 아무도 우리의 상황을 알아주지 않는 것만 같습니다. 소리쳐 구원을 요청합니다만 그 누구도 들어주지 않는 것 같습니다.

하지만 살아내고 견뎌냈을 때, 비로소 그 빛을 발견합니다. 우리가 터널 안에서 헤매었음을 알게 됩니다. 태양은 항상 빛나고 있었다는 것을 깨닫습니다. 눈을 듭니다. 눈부십니다. 그제야 우리의 인생이 해석됩니다. 고독의 순간에 나 혼자가 아니었음을 보게 됩니다.

『빛 가운데로 걸어가면』의 정민교 목사는 시각장애인 아내와 함께 하며, 시각장애인들을 위해 사역합니다. 전국의 시각장애인들을 위해 동과 서, 남과 북을 오가는 저자를 보고 있노라면 건강이 걱정될 정도입니다. 그럼에도 그는 기쁘게 이 사역을 감당합니다.

어떠한 동력이 그를 움직였는가 의문이었습니다. 사역의 근원적인 힘이 궁금했습니다. 이 책을 통해 저자가 그렇게 애쓰고 헌신하며 희생하는 이유를 알게 되었습니다. 그것은 다름 아닌 험악한 세월을 보낸 저자의 삶에 빛으로 찾아오신 그분 때문이었습니다.

빛 가운데 오신 그분으로 인해 저자는 빛 가운데로 걸어가는 삶을 선택합니다. 사실 그 삶은 그렇게 멋들어지지 않습니다. 주님은 우리를 십자가로 부르기 때문입니다. 하지만 그 길은 당당합니다. 빛의 길은 떳떳합니다. 빛으로의 삶은 다른 사람의 눈물을 씻어줍니다.

저자의 슬픔과 애통, 처절하게 울부짖었던 기도는 사라지지 않았습니다. 철저하게 홀로 모든 것을 책임져야 했던 어릴 적 삶이 그저 아픔으로 끝나지 않았습니다. 정민교 목사의 눈물은 고통받는 약자들을 위한 공감의 그릇으로 사용됐습니다. 고독한 그의 삶은 철저히 주님을 의뢰하도록 만들었습니다.

이 간증집의 많은 부분이 아픔과 고난이기에 오히려 저자의 삶이 더욱 기대됩니다. 시각장애인을 위한 그의 사역이 이제부터 본격적으로 활발하게 진행될 것이기 때문입니다. 오랫동안 기반을 닦기 위해 노력했다면, 이제 그 사역이 튼실하게 집을 짓기 시작할 것입니다.

우리는 보게 될 것입니다. 시각장애인들을 비롯한 많은 연약하고 소외된 사람들이 이 집에서 샬롬을 누리는 장면을 말입니다. 주님의 말씀에 귀 기울여주셔서 참으로 감사하다고 전해야 할 것 같습니다. 덕분에 어둠에 있던 사람들이 빛을 볼 수 있게 되었습니다. 정말 감사합니다. 살아주셔서.

[오늘의 한문장] 빛 가운데로 걸어가면

사랑하는 민교야. 죽지 말아라. 내가 너를 사랑한다. 네가 힘들고 아플 때 함께했었다. 나도 같이 울고 아파했다. 나는 너를 사랑한다 - P157

[2023-125] 여인들의 복음

여인들의 눈으로 본 예수 - 주님을 사랑한 첫 여성 제자들 이야기
레베카 맥클러플린 지음, 김은홍 옮김 / 죠이북스(죠이선교회) / 2023년 12월

우리는 어떤 사건을 대할 때 이미 형성된 시각에 많은 영향을 받습니다. 자신의 가치관이나 세계관은 다양한 정보를 받아들일 때도 작동합니다. 관점이란 것이 없을 수는 없지만 그 품이 넓지 못하면, 있는 그대로의 모습을 받아들이기 힘듭니다.

문제는 이미 형성된 관점이 합리적이지 못할 때 발생합니다. 힘의 논리는 객관적인 설명이나 마음 담은 요청이 아니라, 상대방을 윽박지르는 강요일 수밖에 없습니다. 우리는 실제로 이러한 상황에 많이 직면합니다. 그저 힘(나이나 직위 등)이 더 있다는 이유로 상대방의 의견을 무시할 때가 많습니다.

힘없는 사람들은 무시당합니다. 제대로 된 기회조차 얻기 힘듭니다. 자신의 목소리를 낼 수 있는 공간이 적습니다. 반면 권력을 소유한 사람들은 말할 기회를 얻습니다. 자신의 상황이나 생각을 표현할 수 있는 공간이 상대적으로 많습니다.

성경에서도 마치 힘의 논리가 작동한 것처럼 보일 때가 있습니다. 당대의 문화와 가치관에 자유로울 수가 없기 때문입니다. 사회적 약자를 보호할 수 있을 것 같은데, 기존의 제도 자체를 옹호하는 듯 보일 때도 있습니다. 여성, 장애인, 노예들은 성경에서도 여전히 약자입니다.

그런데 조금만 더 세밀하게 볼 필요가 있습니다. 표면적으로 강한 자들의 문화를 받아들이는 듯 보이지만, 한 꺼풀만 벗겨보면 다른 차원에서 약한 자를 보호하고 있습니다. 바로 예수님의 태도와 가르침입니다. 또한 그 예수를 따랐던 여성 제자들의 이야기를 통해서입니다.

『여인들의 눈으로 본 예수』(Jesus through the Eyes of Women)의 저자 레베카 맥클러플린(Rebecca McLaughlin)은 복음서에서 만날 수 있는 여성 제자들에 대해 이야기합니다. 아니, 여성 제자들의 눈으로 본 예수님을 말합니다. 저자는 과감하게 복음서는 "마리아들의 복음서", "여인들의 복음서"라고 주장합니다.

마치 우리는 그러한 복음서 읽기가 현대적인 눈으로 바라보는 하나의 방법이라고 일축할 수 있습니다. 하지만 저자는 복음서에서 만나는 예수는 모든 사람을 제자로 환대하는 분이라 강조합니다. 특히 낮은 자를 높이시는 예수는 당대에 아픔을 갖고 있는 사람들을 높이셨음을 역설합니다.

그중에서도 가장 많이 등장하는 장면이 바로 예수를 따랐던 여인들의 모습입니다. 배척당하고 소외받았던 여인들이지만 예수님은 그녀들을 이야기의 중앙에 배치합니다. 부활의 예수를 처음으로 보았고, 증언했던 여인들의 활약상은 복음서의 마지막에만 있지 않습니다.

저자는 복음서 곳곳에서 중요하게 등장하는 여성 제자들의 눈을 통해 예수를 바라봅니다. 마태와 마가, 누가와 요한은 각각 다른 관점으로 여성을 대합니다. 그럼에도 변하지 않는 한 가지 진실은 복음서가 예수께서 사랑하신 여인들의 복음서라는 것입니다.

많은 여인들이 죽음을 향해 걸어가신 예수의 발자취를 쫓았습니다. 죽음과 장사의 순간, 부활의 순간에 그 자리를 지킨 사람은 여인들입니다. 남성 제자들이 자취를 감추는 순간에 말입니다. 병을 치유받은 많은 여인들, 겸손한 믿음을 보였던 이방 여인, 놀라운 찬양으로 영광을 돌리는 마리아와 엘리사벳, 안나.

이렇듯 복음서 자체에서 여인들의 이야기를 뺀다면 복음서의 전체 서사는 사라져버립니다. 핵심적인 이야기를 이끌어 가는 사람들은 다름 아닌 여성 제자들입니다. 더하여 우리는 여성들의 눈으로 예수를 바라봅니다. 우리를 채우시고 치유하며, 회복하시는 예수를 말입니다. 우리를 꽉 끌어안으시고 눈물 흘리시며 위로하는 그분을 만납니다.

*이 리뷰는 죠이북스로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성하였습니다.^^