[오늘의 한문장] 목회자의 영성

묵시적 목사는시인이다. 성 요한은 기독교 교회의 첫 주요 시인이었다. 그는 새로운 방식으로 말을 사용해서 우리 눈앞에서 진리를 만들어내고(그리스어로 시인을 뜻하는 poetes는 ‘만드는 사람’이라는 뜻이다) 우리 귀에 새로운 울림을 준다

목사가 언어를 사용하는 방식은 목회에 매우 중요하다.

기독교 복음은 언어에 뿌리를 두고 있다

하나님은 말씀으로 이 창조 세계를 있게 하셨다

우리 구세주는 육신이 되신 말씀이시다

시인은 정보 전달이 우선 목적이 아니라 관계를만들고, 아름다움을이루고, 진리를형성하기 위해 말을 사용하는 사람이다

내 말은 모든 목사가 시를 쓰거나 운을 맞춰 말해야 한다는 것이 아니라 존경심으로 말을 대하고, 하나님 말씀뿐 아니라 평범한 말 앞에서도 경외심을 가지고, 언어에도 거룩함이 있음을 깨달아야 한다는 것이다.

목사의 임무는 복음 앞에서 기도의 상상력을 형성하는 것이다

예수님을 통해서 계시된 이 하나님은 너무도 크고 에너지로 가득 차 있는 반면, 믿고 사랑하고 소망할 수 있는 우리의 능력은 너무 위축되어 있어서 능력 있는 그 말을 듣고, 활력 넘치는 그 이미지를 보려면 도움이 필요하다.

성경을 해석하는 책임을 맡은 목사들이 시에 그토록 무관심한 것이 이상하지 않은가? 성경의 많은 부분이 시의 형식을 취하고 있는데 말이다.

기독교 공동체 전체가 시를 재발견해야 하고, 목사는 그 일에 앞장서야 한다.

시는 목회 소명의 본질이다. 왜냐하면 시는 근원적인 언어이기 때문이다

말은 창조적이다. 인지, 관계, 신앙 등 전에는 없던 것들을 존재하게 한다

침묵의 심연에서 소리가 형성된다.

사람들은 전에 듣지 못했던 것을 듣고 그 소리 때문에 외로움이 사랑으로 변한다. 텅 빈 심연에서 은유를 통해 그림이 형성된다

사람들은 전에 보지 못했던 것을 보고 그 이미지 때문에 익명에서 사랑으로 변한다

말은 창조한다. 하나님의 말씀은 창조한다. 우리의 말은 그 창조에 참여할 수 있다.

산문으로 몇 년간 이야기하다보면 우리의 말은 진부해져버린다.

그때 묵시는 우리의 말을 멈추게 한다.

믿음을 창조하는 말의 능력, 악의 합리주의에 저항하는 상상력의 힘, 예배와 증언을 통해 인격적으로 말하고 들을 사람을 만들어낼 필요성이 우리를 멈추게 한다.

묵시의 긴박함은 언어의 뿌리까지 흔들고 우리는 시인이 된다. 핵심 언어, 인격적 언어, 성경적 언어에 주의를 집중하게 된다.

같다. 목사가 말로 해야 하는 일은 의사소통이 아니라 교제다.

단순히 진리를 전달하는 것이 아니라 진리를만드는 말. 전례와 이야기와 노래와 기도는 시인인 목사들이 하는 일이다.