악한 자들이 어둠의 천사의 지배 아래 있다는 진술이 있긴 해도(1QS 3.20), 이 악한 자들이 죄와 관련하여 할 수 있는 일이 있다: 참회하고 언약에 합류하는 일이다. - P253
이것은 쿰란이 가졌던 견해와 유대교의 나머지 그룹 및 바울의 관계를 이해하는 데 아주 중요한 점이다. - P253
랍비 문헌을 보면, 사람은 범죄를 참회함으로 언약에 합류하는 게 아니다. 애초에 사람은 언약 안에서 태어나기 때문이다. - P253
하지만 죄를 범과로 보고 참회를 이런 범과에서 고침을 받는 것으로 보는 기본 범주(개념)는 쿰란이나 유대교의 나머지 그룹이나 바울이나 똑같다. - P253
앞으로 보겠지만, 바울과 에세네인은 똑같이 사람은 날 때부터 구원에 효험이 있는 언약 속에 있는 게 아니라 자신의 의지에 따른 행동(곧 "믿음")으로 언약에 합류해야 한다고 생각한다. - P253
처벌은 행위에 따라 이뤄지나 보상은 자비로 말미암아 주어진다는 테마가 말하려는 요지는 인간이 범죄를 저질러 구원을 잃어버리는 일은 있을 수 있어도, 인간이 순종함으로 구원을 얻을 수 있는 자격은 충분히 갖추지 못했다는 것이다. - P259
여기서 잠시 멈춰 서서 에세네파의 견해와 랍비들의 견해가 어떤 관계에 있는지 살펴봐도 될 것 같다. - P261
랍비 문헌을 보면, 하나님이 행위에 따라 형벌과 보상을 공정하게 나눠주신다는 점을 사해 사본보다 더 강조하지만, 하나님의 은혜가 인간이 의롭다하심을 받는 데 필요하다는 점은 사해사본보다 덜 강조한다. - P261
하지만 둘의 근본에는 아무런 차이가 없다. 랍비 문헌을 보면, 보상과 형벌을 베품이 구원의 기초가 되지 않고 도리어 언약이 구원의 주요 요소인 반면, 언약 안에서는 인간이 그 행위에 따라 형벌을 받고 보상을 받는다. - P261
마찬가지로 쿰란도 사람이 언약에 따른 법규를 어기면 처벌받고 법규를 지키면 보상을 받는다고 말하면서도, 언약 자체 안에 있음으로 말미암아 구원받는다고 말한다. - P261
사람을 언약 속에 놓아두는 하나님의 은혜는 랍비 문헌보다 쿰란이 더 강조한다. - P261
이처럼 하나님의 은혜에 관한 인식과 순종하라는 요구가 모두 높았다는 점은 유대교 전반을 이해하는 데 도움을 준다. - P262
이는 곧 유대교가 "은혜"와 "행위"를 결코 서로 대립하는 것으로 여기지 않았음을 일러주기 때문이다. - P262
나는 하나님의 은혜와 인간의 노력이 어떤 방식으로라도 대립한다는 개념이 팔레스타인 유대교에겐 철저히 낯선 개념이라고 말하는 게 안전하다고 믿는다. - P262
이렇게 말하는 이유는 팔레스타인 유대교가 은혜와 행위 중 어느 하나만을 구원에 이르는 길로 여기지 않았기 때문이다. - P262
(에스라4서를 제외하면) 구원은 언약에서 체현(體現)되어 늘 하나님의 은혜로 말미암아 이루어진다. - P262
그러나 언약 조문은 순종을 요구한다. 우리는 쿰란(사해 사본)에서 순종하라는 요구와 은혜로 말미암은 구원을 믿는 믿음이 함께 나타남을 특히 분명하게 목격한다. - P262
이는 쿰란이 이 두 가지 점을 두드러지게 강조하기 때문이다. 그러나 이런 모습은 팔레스타인 유대교 전체에서 대체로 나타나는 현상이다. - P262
하나님과 맺은 경건한 관계의 중요성이 이 집회서 저자의 주 관심사라는 주장은 아무도 시비할 수 없다. - P276
그러나 이 책의 논지, 그리고 그런 의미에서 이 책이 말하는 주제는 지혜와 율법의 변증법(dialectic) 속에 자리한 것으로 보인다. - P276
벤 시락은 (모든 사람이 원하는) 지혜를 원하는 사람이라면 세상의 선생에게서 지혜를 구하지 말고 오히려 모세 언약을 지켜야[observe] 한다고 주장한다. - P276
이런 주장은 요한복음의 논지, 곧 주변 문화들이 하나같이 동의하는 욕구와 가치(진리, 빛 따위)가 사실은 예수 그리스도 안에서 실현되었다는 논지와 비교해 볼 수 있다. - P276
이처럼 "보편주의"와 "특수주의"가 실상 균형을 이루고 있지도 않고 긴장 관계에 있지도 않다. - P276
지혜와 토라의 관계는 변증법적이며, 어느 하나가 다른 하나에 복종하지 않는다. - P276
지혜는 선하며 추구해야 할 것이다. 토라 안에서 지혜가 구현된다(embodied in the Torah). - P276
하나님을 두려워하고 모세의 계명에 순종하는자는 지혜로울 것이다. - P276
올바른 행위의 내용은 평범한 이도 아는 지혜 전통과 긴밀하게 결합해 있으나, 벤 시락은 이런 내용이 토라와 일치하며 토라 안에 구현되어 있다고 밝힌다. - P276
벤 시락은 지혜 전통의 가치를 보존하면서도 지혜를 이스라엘이 선택받음과 이스라엘이 모세를 통해 받은 하나님의 율법이라는 틀 안에 놓고 다루는 생산적인 신학적 조화를 추구한다. - P276
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