오사카 소년 탐정단 오사카 소년 탐정단
히가시노 게이고 지음, 김난주 옮김 / 재인 / 2015년 2월
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히가시노 게이고라는 작가를 오래 전부터 알고 있었다거나 작품을 좋아한 경우는 아니다. 하지만 국내에서는 상당히 인기가 있고, 발표하는 작품마다 베스트셀러가 된다고 해도 과언이 아니기에 도대체 어떤 글인가 하는 마음에 읽기 시작한 것이 이제는 신작이 나오면 읽게 되는것 같다.

 

그리고 이 책은 히가시노 게이고의 추억이 어린 고향을 배경으로 한 내용이라는 점과 미스터리를 풀어나가는 사람이 초등학교 교사와 그녀의 반 아이들이라 점이 이전의 미스터리와 탐정 수사와는 차별화된 이야기라고 할 수 있겠다.

 

이미 2012년에 일본의 tbs 드라마 시리즈(시리즈로 만들기에 딱 적당해 보인다)로 방영이 된 경우이다. 미드의 경우 케이블 채널에서 다양한 시리즈가 많이 방영이 되지만 일본 드라마의 경우 보기가 힘들어서인지 이미 몇 년이 지났음에도 이 책을 통해서 알게 되는것 같다.

 

『오사카 소년 탐정단』의 주인공이라고 해야 할 다케우치 시노부는 현재 25살의 독신으로 자신의 어릴 적 꿈인 교사가 된 경우이다. 부모님과 함께 살며 오사카 오지(大路) 초등학교 6학년5반 담임 교사이기도 하다. 처음 그녀가 학교에 부임했을 당시에는 외모로 인해서 여성스러움이 느껴지게 했지만 오사카 특유의 거치고 투박한 말과 행동은 얼마지나지 않아 그러한 이미지를 깨트리게 했다.

 

어떻게 보면 상당히 평범하다고 할 수 있는 인물이지만 남들에게 없는 그녀만의 가장 큰 특징이라고 하면 바로 자신의 장난꾸러기 제자들이다. 평소에는 장난치느라 여념이 없어 보이지만 필요한 순간에는 어느 팀 못지 않는 팀워크를 선보인다.

 

마땅히 경찰이 해야 할 일을 시노부 선생님이 해낸다는 점에서 한편으로는 '탐정 갈릴레오 시리즈'의 유가와 교수의 활약을 떠올리게도 하지만 발생하는 사건에 비하면 좀더 경쾌한 느낌이 들기도 하는 미스터리 수사극인 셈이다.

 

이 책에서는 총 5개의 이야기가 나온다. 그리고 『오사카 소년 탐정단』의 활약은 두 번째부터 나온다고 해도 좋을것 같다. 시노부 선생님의 어떻게 보면 오지랖이 넓어 보이기도 하는게 사실이다. 본인이 스스로 수사 드라마의 광팬이라고 자처할 만큼 첫 번째 반 학생의 아버지가 살해되는 사건이 발생했을 때 찾아가서 탐문 수사를 벌이다가 경찰과 엮이게 되기 때문이다. 한편으로는 열혈 교사처럼 느껴지기도 한다. 자신의 꿈인 교사가 되었고 아이들과의 호흡도 잘 맞는 걸 보면 더욱 그러하다.

 

그렇기에 『오사카 소년 탐정단』은 오랜만에 히가시노 게이고 표의 새로운 미스터리 수사극을 만나게 되어 반가웠던 책이다.

 


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사람을 남기는 관계의 비밀 - 결과만 얻으면 하수, 사람까지 얻어야 고수다!
김대식 지음 / 북클라우드 / 2015년 3월
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'3대의 휴대 전화에 전화번호 4만 개, 하루에 걸려오는 전화 350통'이라니 이 사람 도대체 뭐하는 사람일까 하는 생각이 가장 먼저 든다. 그런데 이 주인공을 표현하는 한 마디는 바로 '사람 부자'라는 것이다. 어떻게 보면 이는 곧 '인맥 부자'라고 불러도 좋을 것이기에 요즘 같은 때에 정말 대단한 사람이 아닐 수 없다.

 

그 대단한 사람인 이 책의 저자는 바로 대한민국 각계 오피니언 리더들이 인정하는 김대식이라는 인물로 17대 대통령직 인수위원회 인수위원으로 활동했고, 이후 민주평화통일자문회의 사무처장과 국민권익위원회 부위원장으로 공직에도 몸담았다고 한다.

 

4만 개의 전화번호를 세 대의 휴대 전화에 나눠서 갖고 다니면서 받는 전화와 메시지에 회신하는 시간만 무려 하루 3시간이 넘는다는데 시간도 시간이지만 분명 이 사람이라면 그 회신에도 무성의하게 보내지는 않을 것이란 생각이 들기에 더욱 대단하다 싶어진다.

 

사람이 주는 것 없이 받기만 해도 문제가 있지만 기대하지 않고 주기도 힘들 것이다. 그렇기에 한 두 명도 아니고 이토록 많은 사람들을 '관리'하는 것이 아닌 '교류'해서 '내 사람들'로 만드는 저자의 방법이 신기하면서도 한편으로는 궁금해지는 것이 사실이다.

 

저자는 그런 의미에서 자신이 그동안 해온 관계에 대한 모든 비밀을 이 책을 통해서 들려주며, 아울러 사람을 남기는 습관을 일상에서도 가능한 방법을 통해서 알려준다. 살다보면 인간관계가 참 어렵다는 것을 알게 된다. 그 사람 앞에 비굴하거나 거만하지 않고 상대방과 잘 교류하기란 얼마나 어려운지, 때로는 나의 의도와는 상관없이 내 말과 행동이 다른 사람들에게 비춰져서 그것이 고스란히 내게 돌아와 나를 힘들게도 한다.

 

그런데 이 책의 저자는 그토록 힘든 인간관계를 좋게 하는 동시에 더나아가 그 교류를 나에게 유익하게 만들 수 있도록 해주기 때문에 이 책을 통해서 대한민국 '사람 부자'의 노하우를 배우게 될 것이다.

 


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나는 매일 감동을 만나고 싶다 - 히사이시 조가 말하는 창조성의 비밀 아우름 11
히사이시 조 (Joe Hisaishi) 지음, 이선희 옮김 / 샘터사 / 2016년 5월
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『나는 매일 감동을 만나고 싶다』는 ‘다음 세대에 꼭 전하고 싶은 한 가지’가 무엇인지 묻고 그에 관한 응답을 담는 인문교양 시리즈 ‘아우름’의 열한 번째 책이자 일본의 유명 작곡가인 히사이시 조가 들려주는 '창조성'의 비밀에 대해 이야기 하고 있다.

 

히사이시 조는 이름은 낯설지 몰라도 일본 애니메이션에 관심있는 사람들이라면 알만한 유명 작품들의 음악을 담당했는데 그 시작은 1984년 미야자키 하야오 감독의 애니메이션인 <바람 계곡의 나우시카>의 음악감독을 맡으면서 본격적으로 영화음악가로 활동하게 된다.

 

이후 그가 음악을 담당한 작품들을 보면 <이웃집 토토로>, <마녀 배달부 키키>, <붉은 돼지>, <모노노케 히메>, <하울의 움직이는 성> 등이 있으며 <모노노케 히메>로는 베니스 영화제에서 최우수 영화음악상을 수상하기도 했다.

 

『나는 매일 감동을 만나고 싶다』는 히사이시 조가 처음으로 자신만의 음악 세계를 밝힌 의미있는 책으로, 책속에는 음악가로서의 열정과 창조성의 비밀은 물론 확고한 인생철학에 이르기까지 인생의 정수가 모두 담겨있다고 보면 될 것이다.

 

책에서는 저자가 영화음악을 만드는 과정이 자세히 소개되는데 영화에 들어가는 모든 음악을 구성하지만 이것이 자신이 멋대로 곡을 만들 수 있다는 것과 같은 의미가 아닌데 영화 전체를 책임지고 있는 사람은 바로 감독이기 때문이다.

 

매번 새로운 영화의 영화음악감독을 맡게 되면 감독 못지 않은 창조성을 발휘해야 하는데 여기에서는 창조성의 기본이 감성은 물론 자신의 생각을 표현하는 방법에 이르기까지 창조성을 이끌어내기 위해서 이것들을 어떻게 활용해야 하는지에 대한 이야기도 하고 있기 때문에 유명 애니메이션 영화음악감동의 삶과 지금의 그를 있게 한 창조성에 대한 비밀을 읽을 수 있을 것이다.


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자신만의 하늘을 가져라 - 나무에게 배우는 자존감의 지혜 아우름 13
강판권 지음 / 샘터사 / 2016년 6월
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『자신만의 하늘을 가져라』는 ‘다음 세대에 꼭 전하고 싶은 한 가지’가 무엇인지 묻고 그에 관한 응답을 담는 인문교양 시리즈 ‘아우름’의 열세 번째 책이자 나무에게 배우는 자존감의 지혜에 대해 이야기하고 있다. 이 책의 저자는 나무를 화두로 삼아 ‘수학(樹學)’이라는 자신만의 학문 체계를 만들고 있는 생태학자이다.

 

스스로가 농부의 아들로 태어나 어릴 때부터 나무와 함께 했다고 하는데 오지 중에 오지에서 태어나 고향의 땅과 하늘과 나무는 자신이 하는 모든 공부의 바탕이였다고 말할 정도인데 이런 환경은 저자가 자라는 동안 식물이 성장하는 과정을 자연스럽게 배울 수 있게 했고 이러한 생활은 대학 시절까지도 이어졌다고 한다.

 

초등학교 시절을 회화나무와 느티나무 아래에서 많은 시간을 보낸 아이라니, 사실 회화나무가 무엇인지조차 모르고 나무 아래에서 시간을 보내기는 커녕 학원 다니기도 바쁜 우리 아이들을 생각하면 그 시간이 분명 지금의 저자를 있게 한 원동력이 되었을 것이다.

 

지천에 널려있었을 나무를 비롯한 식물들은 저자에게 관련된 경험을 선사했는데 저자는 이를 단순히 경험에 그치는 것이 아니라 생산적으로 활용하는데에서 그치는 것이 아니라 아예 일상의 경험을 학문의 영역으로 확장시켰다는 점에서 어린 시절의 일상과 경험은 큰 밑거름이 되어준것 같다.

 

언제 어디서나 볼 수 있는 나무이기에 인간의 삶과 가장 가까운 곳에 있다는 저자의 말에서 그가 지천에 널린 나무를 어떻게 생각하는지를 알게 한다. 뿌리 깊은 나무처럼 어떤 세상의 풍파와 유혹에도 흔들리지 않고 그 자리를 굳건히 지킨다는 것은 요즘같은 시대에 참으로 필요한 덕목이 아닐까 싶다.

 

저자 역시도 진정으로 나무를 만나기 전에는 멋지지 못한 외양과 도움이 되지 못하는 부모를 원망하기도 했지만 나무를 통해서 자존할 수 있었다니 놀라울 따름이다. 우리가 나무가 아닌 이상 나무의 심정을 알리도 없지만 적어도 나무는 자신을 다른 존재와 비교해서 스스로의 자존감을 떨어뜨리지 않는다.

 

오히려 자신이 지닌 절대적이고 고유한 가치를 통해서 생존하는데 이 책에서는 이처럼 저자가 나무를 만나고 자존감을 되찾은 경험을 담담히 써내려가고 있으니 저자가 그러했던것처럼 우리 역시도 남들과 비교하면 스스로를 깎아내리기 보다는 지금 자기 안에 있는 자기만을 가치를 발견하고 이를 통해서 자존감을 높일 수 있는 지혜를 배울 수 있기를 바란다.


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비즈니스 인문학 - 언어천재 조승연의 두 번째 이야기 인문학 언어천재 조승연의 이야기 인문학 2
조승연 지음 / 김영사 / 2015년 2월
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세계문화전문가(Comparative World Cultures and Languages Expert) 조승연의 『이야기 인문학』의 두 번째 이야기가 바로『비즈니스 인문학』이다. 비즈니스 하면 떠올리게 되는 다양한 핵심인 ‘조직력’ ‘리더십’ ‘창의성’ ‘기업윤리’ ‘경쟁력’ ‘고객관리’ ‘자기관리’ 등을 저자는 흥미롭게도 인류의 역사에 자리잡은 다양한 테마를 통해서 풀어나간다.

 

어떻게 보면 전혀 생각지 못했던 색다른 분위기의 접근은 이 책의 재미를 더하는데 이를 곧 '인문학으로 배우는 ~'이라는 작은 타이틀로 이야기해 준다. '인문학으로 배우는 조직력'에서는 히털러, 중세 천주교 기사들, 타이르 섬, 그리스의 용맹한 여무사들, 스타르타 군사학교의 비밀의식인 크립테이아, 18세기 프랑스 도독들의 결속과 그들만의 언어를 통해서는 배타적 언어와 특권의식을 통해서 조직의 위상을 높인 사례를 읽을 수 있을 것이다.

 

'인문학으로 배우는 리더십'에서는 미국 상원의원인 존 매카시, 잭 웰치, 로마 코모두스 황제, 루이 15세, 스탈린을 통해서 리더의 행동이 곧 조직의 규범이 되는 사례를 읽을 수 있다. 이는 여러 시대의 다양한 리더십을 배울 수 있는 부분이기도 하다. 그것이 옳은지 그렇지 않은지는 지금 시대에서의 접근을 통해서 취사선택을 해야 할 것이다.

 

'인문학으로 배우는 창의성'에서는 모차르트, 미켈란젤로, 페트라르카, 굿이어, 레이 크록, 하느님까지 나오는데 어떻게 보면 천재성과 창의력을 동시에 만날 수 있는 부분이라고 할 수 있겠다. 책에서는 삐딱한 생각도 인정해주어야 아이디어를 얻을 수 있다고 말한다.

 

'인문학으로 배우는 기업윤리'에서는 후세인, 베니스의 상인, 코코 샤넬, 아즈텍 제국, 유럽의 기사도 정신, 유태인의 사례를 들어서 기업할 수 있는 사회 환경이란 그 누구도 아니 기업 스스로가 만들어야 한다는 것을 말한다.

 

'인문학으로 배우는 경쟁력'은  피렌체의 예술가 브루넬레스키와 도나텔로, 투셰, 툴롱 강 협동조합, 신드바드 이야기와 아랍 상인들, 사이클 챔피언 자크 앙케티, 카이사르의 이야기를 통해서 싸움에서 이기려거든 정보 누설을 막아야 한다는 것을 말해준다.

 

'인문학으로 배우는 고객관리'는 뉴욕 센트럴의 고급 아파트, 사우스웨스턴 항공, 처칠, 밀수업자 만드랭, 흑인 모델 이만, 카니발 등의 사례를 통해서 결국 고객 관리를 해야 한다는 것은 자신의 상품과 회사에 대한 충성도를 높이도록 하기 위해서는 무엇을 해야 하는지를 인문학을 통해서 배울 수 있도록 해준다.

 

마지막으로 '인문학으로 배우는 자기관리'는 모든 사람들에게 적용될 수 있는 내용을 워렌 버핏, 아첨꾼 디메데스, 이탈리아 상인들, 마일스톤, 미국 상원의원 로버트 케네디, 햄릿의 사례가 등장한다. 이를 통해서 우리의 인생은 결국 죽는 순간에 결산된다고 이야기 하는데 이렇게 보면 우리가 죽음의 순간에 맞이하게 될 이 결산이라는 것에 부끄럽지 않은 삶을 산다는 것이 어떤 것인지를 결코 간과할 수 없음을 다시 한번 깨닫게 된다.

 


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