신라는 어떻게 살아남았는가
이상훈 지음 / 푸른역사 / 2015년 12월
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1) 생각보다 재밌게 읽었다.

가벼운 내용일까 봐 걱정했는데 기우였다.

표지도 신선하고 내용도 지루하지 않으면서도 당시 정세를 잘 이해할 수 있게끔 현대 사회상과 비교하여 쉽게 설명한다.


2) 가장 핵심은 나당전쟁의 평가라 할 수 있겠다.

교과서에도 신라가 당의 도움을 받아 고구려와 백제를 멸망시킨 후 당나라를 물리쳤다, 정도로 가볍게 서술해 영토를 지키고자 했던 신라인의 노력이 얼마나 치열했는가를 제대로 이해하지 못하는 듯 하다.

오히려 요즘은 당에 군사를 청한 김춘추를 매국노로 보기까지 하는 분위기라 나당전쟁의 조명이야 말로 말도 안 되는 현대인의 잘못된 역사 인식을 바로 잡을 수 있는 방법인 것 같다.

김춘추는 정말 대단한 인물이다.

고대라서 가능한 일이었겠지만, 외교 사절로 직접 여러 나라를 뛰어다녔던 국왕이 있었던가.

실무 책임자가 왕이 되었으니 통일을 이룩한 신라의 역량이 얼마나 성숙했는지 느껴진다.

더불어 김유신의 리더십과 충성심, 군장악력 등을 흥미롭게 읽었다.

사서에 나오는 한 줄 기사를 입체적으로 그려내고 있다.

노블리스 오블리쥬라는 의미가 이해된다.


3) 신라가 스파르타와 비슷한 병영국가였다는 평가가 인상적이다.

전쟁이 빈번한 시기였고 특히 백제와 고구려가 멸망하고 최종적으로 외세인 당나라까지 물리치고 최후의 생존자가 된 시점이었으니 온 나라가 군사력으로 무장한 고단한 시절이었을 것이다.

신라의 독특한 제도로 알려진 화랑도가 군사 조직으로 편입되어 큰 활약을 한 것으로 봐도 젊은이들이 준전시 체제에 있었음을 알 수 있다.


4) 나당연합군이라고 하지만 실제 당나라가 신라를 대등한 동맹군으로 생각했을 리가 없고, 고구려와 백제가 멸망한 후 도독부를 설치해 오히려 신라까지 위협하는 상황이었음에도 이에 굴하지 않고 외세를 몰아내고 대동강 이남까지 영토를 확장시킨 신라의 노력은 높게 평가받아 마땅하다.

토번의 성장으로 당이 신라에 군사를 보낼 여력이 없었다는 것도 외부적인 요인일 수 있겠으나 이것은 국제적인 평가일 것이고, 우리는 당사자의 입장에서 당을 몰아낼 수 있었던 내부의 저력에 좀더 주의를 기울여 공정한 평가를 내려야 할 것이다.

간만에 흥미롭게 읽은 책이다.


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이만큼 가까운 일본 이만큼 가까운 시리즈
강태웅 지음 / 창비 / 2016년 7월
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저자가 전공자이길래 전문적인 내용인 줄 알았는데 매우 평이하고 가벼운 수준이라 약간은 실망스럽다.

요즘 너무 쉬운 책만 보는 게 아닌가 싶어 반성이 된다.

역사는 너무 소략해서 시시했지만, 문화, 정치, 사회 등 요즘 일본의 대략적인 모습들은 유용했다.

일본과는 식민지 역사가 여전히 최근 문제라 많은 갈등의 소지가 있으니, 해법은 마지막에 밝힌 바대로 문화교류에 있을 것 같다.

나 역시 일본에 직접 가보기 전에는 매우 낯선 나라였고 중국과는 달리 전혀 관심 밖이었다.

그렇지만 이번에 도쿄 여행을 다녀온 후 정말 가까운 나라이면서도 문화적으로도 매우 다른 매력적인 곳임을 새삼 깨달았다.

무엇보다 활발한 출판 문화가 부럽다.

우리보다 인구나 국토 면적이 세 배 이상 큰 나라니 출판 규모도 매우 큰 닷도 있겠으나 여전히 활자 문화가 강세라는 점이 참 부럽다.

종이 신문이 여전히 놀라운 출간 부수를 자랑하는 점도 놀랍다.

한국이 조선왕조실록으로 대표되는 기록의 문화라고 하는데 일본은 현대까지 이어지는 느낌이다.




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역사로 세우고 전설로 채색한 영국 고성 이야기 - 영국에 고성 보러 가자 테마로 만나는 인문학 여행 8
김병두 지음 / J&jj(디지털북스) / 2017년 2월
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흔한 미술관 기행에서 벗어나 영국의 고성을 주제로 삼은 기행문이다.

저자의 이력이 독특하다.

은퇴 후 영국에 6개월 간 어학연수 겸 여행을 떠나 기행문을 썼다.

해외여행은 주로 젊은 층에서 펴낸 것만 읽어 봐서 그런지, 약간 고색창연한 문체도 신선했고 비교적 성실하게 영국의 여러 성들을 소개하고 있다.

문장이 비교적 매끄러운 편이나, 장소와 여정에 대한 설명이 직관적이지가 않아 여러 번 다시 읽어야 했다.

아마 잘 모르는 장소들이라 눈에 한 번에 들어오질 않았던 것 같다.

사진의 화질도 아쉽다.

같은 시리즈인 베네치아 미술관 편에서도 느낀 바지만, 이 기획물의 특징이, 도판의 질에 큰 의미 부여를 안 하는 모양이다.

비슷한 여행기인 "아름다운 마을로 떠나는 프랑스 역사기행"의 도판이 훨씬 좋다.

다행히 구글 지도가 있어 해당 성을 찾아 3D로 감상할 수 있었다.

정말 좋은 세상이다.

일종의 영국 문화유적답사라고 할까?

상대적으로 덜 알려진 웨일즈와 스코틀랜드 역사에 대해 공부할 수 있는 좋은 시간이었다.


오류

사자왕 리처드 1세가 왕이 되었을 때 콘월은 그의 형 존에게 주어졌다,고 하였는데 존은 바로 대헌장에 서명한 존 왕으로 리처드 1세의 형이 아니라 동생이다.

리처드에게 존이라는 형이 있는지 한참 인터넷을 뒤졌는데 리처드 1세는 살아남은 아이들 중 큰 아들이라 저자가 착각한 것 같다.




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지구인도 모르는 지구 렉처 사이언스 KAOS 4
재단법인 카오스 기획 / 반니 / 2017년 4월
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학교 다닐 때도 어려웠고 여전히 직관적으로 이해가 안 간다.

수학, 물리, 지구과학은 언제나 어렵다.

그나마 화학은 좀 낫고 생물은 좀 더 많이 낫다.

역사는 궁극적으로 사람 사는 이야기라 어떤 수준의 책도 어려워서 못 읽겠다는 생각은 안 드는데 비해, 과학, 특히 물리와 우주는 상식 수준의 대중서도 어렵게 느껴진다.

표지가 예쁘고 우리가 사는 지구라는 친근감 때문에 도서관 신간 코너에서 집어든 책인데 절반이나 이해를 했나 모르겠다.

마지막 장의 우주 레이더는 전혀 이해를 못했다.

S파와 P파가 나오는 지진도 어렵고 지구 온난화와 해류도 여전히 모호하다.

다만 지구 내부와 심해 이야기는 조금 흥미롭다.

우주로 나가는 것보다 지구 속으로 들어가는 게 훨씬 더 힘든 일이라는 게 신기하다.

빛이 들지 않는 깊은 바닷속 열수 분출공에서 해양 지각을 뚫고 마그마가 솟아 오르면 황화세균이 황화수소를 대사해 유기물을 만들어 생태계가 유지된다는 점도 신기했다.

빛이 바닷속까지 뚫고 들어오질 않으니 광합성 대신 황화수소를 이용해 유기물을 합성한다는 것이다.

생명의 놀라운 적응력이 아닐 수 없다.


의문점 둘

1) 이 책의 저자들은 지구온난화의 위험성에 대해 강력하게 경고하고 있는데 이산화탄소를 줄이기 위해 원자력 에너지를 이용하는 것은 적절한 대안이 될 수 없는 것인가?

오래 전 읽었던 다른 책에서는 지구 온난화 이론이야 말로 대중 선동적인 주장에 불과하다고 했었다.

과학은 다수결이나 이른바 정의로움, 진보 등 인간적인 감정으로 결정되는 것이 아니니 좀더 전문적인 연구서를 접해보고 싶다.

2) 중생대가 끝나고 공룡이 멸종한 까닭이 바로 운석 충돌이라고 알고 있었는데 여전히 유효한 것인가?

공룡은 서서히 멸종했지, 운석 충돌 한 방으로 끝난 게 아니라는 게 최근 연구 결과라고 한다.

책에 자세히 나오지 않았는데 좀더 알고 싶은 부분이다.


나는 지극히 인문학적인 문과 성향의 사람이고 과학에 대해서는 이해도가 매우 떨어지는데 왜 철학이나 종교에 대해서는 무심하고 오히려 과학적 세계관을 추종하는 것일까?

본문에 나온 말을 인용하고 싶다.

"I don't want to believe, I want to know."

쉽게 이해하지는 못하지만 내가 살고 있는 세상을 믿음이 아닌, 경험과 관찰을 통한 지식으로 알고 싶다.



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바이킹 시대의 탄생과 업적
이희숙 지음 / 이담북스 / 2017년 3월
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도대체 왜 이런 비문이 많을까?

37p "10세기 한 무어족 외교관이 바이킹 도시 헤데비를 방문하였을 때 남, 여성들의 매혹적인 눈 화장을 기록하였다."

47p "1880년도 노르웨이 곡스타드 배 매장 발견은 북구 해양 이미지를 증거, 바이킹이 탐험가이며 항해 기구 설립에 능숙한 항해자임을 보인다."

50p "첫 루스의 미키리가르드를 획득하는 노력이 대패됨." "프랑크의 기근으로 잉글랜드에 그들의 운을 노력"

55p "비록 자식들은 가족의 땅을 유산 받았지만"

57p "10세기 최초 문서로 만들어진 법은 바이킹들의 죽음 후 그들의 무기 세트와 함께 매장하기를 필수로 하였으나, 항상 그렇지 않다."

66p "마구간 바깥 건물은 불지르지 않는데, 식량 재고의 가능성이다."

그 외에도 너무 많아 다 쓸 수가 없다.

해외에서 오래 살아서 우리말 문법을 잊어 버린 것인가?

적어도 편집부에서 어순에 맞게 교정을 봤어야 하지 않나?

읽는 내내 화가 나서 기록하지 않을 수가 없다.

저자의 다른 책 "스칸디나비아 예술사"도 마찬가지였다.

마치 외국인이 한글로 글을 쓴 것 같다.

주제는 신선하고 좋은데 책을 제대로 읽을 수가 없다.


1) 바이킹 시대란 대략 850~1150년까지다.

2) 10세기 무렵 기독교 전파가 이뤄져 개종했다. 노르웨이를 합병한 하랄드 불루투스가 개종했는데 옐링 고분의 룬스톤에 기록되어 있다. 이 당시 지어진 노르웨이의 목재 교회가 스타브(Stave) 교회인데 현재 28개 남아 있고 세계문화유산에 지정됐다. 바이킹들이 기독교로 개종하면서, 또 추위가 몰려오면서 약탈이 멈췄다고 본다. 그 후 국가가 건설되면서 약탈이 아닌 하나의 국가로 유럽사의 일원이 된 것인가? 기독교와 국가 발전의 상관관계가 궁금하다. 삼국시대 때 불교를 받아들여 전제왕권을 강화시키는 것과 비슷한 개념일까?

3) 바이킹은 전투인이 아니다. 그들은 매우 용감하고 무모하며 난폭하다. 빠른 배로 무역선을 탈취하고 육박전을 벌인다. 돛이 발명되고 늘어난 인구를 부양하기 위해 밖으로 나가면서, 무역이 약탈로 바뀐다. 약탈은 용감한 남성의 덕목이고 전투를 통해서만 높은 지위를 가질 수 있다.

왜구와 바이킹이 비슷한 부류일까?

중세 유럽을 휩쓴 바이킹은 중앙 아시아 초원의 유목민과도 비교될 수 있을까?

비록 바이킹은 정착 생활을 하고 가끔 약탈을 하러 떠났지만 타 국가에 미친 영향력은 비슷하다 볼 수 있을까?

4) 궁정의 시인인 스칼드가 노래하는 운문시 에다, 이야기체의 산문 사가는 스칸디나비아의 신화와 역사를 노래한다.

요즘 영화로도 나온 토르와 오딘, 발키리와 발할라. 프레이와 프레야 등이 등장한다.



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