대안학교에 대한 그림 한 조각은 얻게 되었다.

변산공동체학교 - 어제, 오늘 그리고 내일 ㅣ 살아있는 교육 17
윤구병.김미선 지음 / 보리 / 2008년 2월

개인적으로 대안학교에 관심이 많다. 하지만 아직 미혼이다 보니 구체적인 행동을 취한 적은 없다. 불과 십 수 년 전만 해도 아이들이 몇 개의 학원을 다니는 것이 이상한 현상이었는데 이제는 지극히 정상적인 모습이다. 돌이 지나기 전부터 아이에게 영어 테이프를 들려주고, 영어 TV를 보여주는 현실에 놀랐지만 가장 놀란 것은 발음 때문에 하는 혀뿌리 수술이다. 이 놀라운 변화와 현실 속에서 적응하지 못하거나 그 현실이 싫은 아이들이 가는 대안학교에 관심을 둔 것은 어쩌면 당연한 수순이다.

이 책은 대안학교라고 할 수 있는 변산공동체학교를 두 저자의 글과 인터뷰 등을 통해 말한다. 처음은 변산공동체를 만든 윤구병 선생의 글이다. 그의 글들을 읽다보면 현대 교육에 대한 불신과 대안교육에 대한 환상을 키우게 된다. 현대 교육에서 소위 전문가라는 사람들이 펼친 행정들의 결과를 너무나도 잘 알고 있는 우리의 입장에서 속칭 말빨은 잘 먹힌다. 하지만 마음 한 편에 시대에 뒤떨어지면 어쩌지 하는 불안감이 또아리를 털고 있다. 그래서 그 환상을 현실에 비추어 보여주는 사람이 등장한다. 그가 바로 두 번째 저자인 김미선 씨다.

그녀는 변산공동체의 부외자다. 물론 그녀가 그곳에 호감을 가지고 좋은 시선으로 본다는 것도 알고 있다. 하지만 그녀가 만난 아이들과의 인터뷰와 계절 학교의 모습은 조금 더 객관적인 시선을 유지한다. 윤구병 선생이 변산공동체와 아이들을 보는 모습과 비교해 아이들이 그 현장에서 직접 느끼고 경험한 일들은 많은 부분 다른 모습이다. 전자가 이상론에 입각하여 바라는 바를 많이 적었다면 아이들은 실제 현실에서 부닥치는 좋고 나쁜 점을 잘 지적하고 있다. 특히 그들이 아쉬워하는 점이 어른들이 원하는 바와 대립하는 경우나 너무 자기 또래의 학생들이 없다는 지적은 호의적인 시선으로만 보기 어렵게 만든다. 아마 이 부분은 앞에 나온 글들과 나의 이상이 뒤로 오면서 깨어지는 아픔에서 비롯한 것이 아닌가 한다.

수많은 이야기가 담겨있지만 가슴으로 가장 크게 다가오는 것은 현대 교육에서 스스로 시간을 통제 하는 법을 배우지 못하거나 잘 놀지 못한다는 점이다. 학교 종이 울리면 흥이 나고 신이 나도 중단해야 하고, 재미가 없다 하여도 그 자리를 지켜야 한다. 이렇게 10년 이상 반복되다 보면 기계적으로 바뀌면서 무엇인가 저 나름으로 할 수 있다는 자신감을 잃게 된다고 한다. 지금 많은 젊은이들이 자기계발서에 열중하는 것을 생각하면 고개가 끄덕여진다. 잘 놀지 못한다는 것은 컴퓨터나 게임기가 없으면 노는 것에 익숙하지 못한 요즘 아이들의 모습을 말한다. 이전에 크게 오징어를 그려놓고 놀거나 비석치기나 공기놀이를 하던 아이들을 생각하면 그들이 얼마나 주어진 놀이만 가능한지 알 수 있다.

저자들의 변산공동체학교에 대한 따스한 시선이 너무 일방적이라면 그 학교 학생이었던 정운이의 말은 되새겨 볼 필요가 있다. 그들을 바라보는 사람들의 시선과 현실적인 어려움이 담겨있고, 너무 예쁘게만 그려져서 이곳에 온 사람들이 실망하고 돌아가는 사람이 없었으면 한다는 그 말에서 현재 모습의 한 단면과 바람을 알게 된다. 하지만 졸업생들이 다시 계절 학교 도우미로 모이고 그곳에 대한 애정을 가지고 있는 모습에선 그곳의 추억과 경험이 즐거웠음을 느끼게 된다. 또 계절 학교에서 즐겁게 지내다 도우미로 활동하는 아이의 말에선 새로운 희망을 엿보게 된다.

마지막으로 한 가지 생각해 볼 내용이 있다. 지금 시골이나 도시에서 대안학교를 꿈꾸는 사람들 가운데는 또 다른 대안으로 통제 기구를 만들려는 사람이 많다는 점이다. 돈을 많이 들여서 아이들을 대안학교에 보내는 학부모들도 기존 통제 기구에 길들어 있어서인지 자율을 바라면서도 다른 쪽으로는 또 다른 통제를 원한다고 한다. 이런 현실 속에서 아직 갈 길이 험난하고 멀다는 생각이 든다. 혹시 나도 아이를 가지게 되면 자식을 위한다고 보통의 부모처럼 올인하거나 아니면 앞의 사람처럼 되지나 않을까 걱정이 된다. 그리고 이 책으로 대안학교에 대한 그림 한 조각은 얻게 되었다.

오랜만에 조선 시가를 읊다.

조선의 영혼을 훔친 노래들 - 고전시가로 만나는 조선의 풍경
김용찬 지음 / 인물과사상사 / 2008년 3월

오랜만에 조선 시가를 읊었다. 학교를 졸업한 후 처음이 아닌가 한다. 물론 다른 책들에서 한두 편씩 읽기는 했지만 이렇게 본격적으로 읽기는 처음이다. 낯익은 시가에선 반가움이 묻어나고, 낯선 시가에선 감탄을 자아내었다. 가끔 기억을 되살리는 시가에선 아직 잊지 않았다는 다행스러움이 생기고, 읽은 듯한 시가에선 아쉬움과 짧은 기억을 탓한다. 그래도 뒤로 가면서 점점 익숙해지고 즐거워지는 마음은 막을 수 없다.

지금 우리는 정보의 홍수 속에 살고 있다. 출시되는 음반만 하더라도 하루에 얼마나 되는지 모르겠다. 그 수많은 노래 중에 우리에게 알려지는 곡은 결코 많지 않다. 그렇게 알려진 곡도 대부분 시간이 지나면 기억과 관심 속에서 멀어진다. 그런데 조선시대 노래들이 지금도 우리 관심을 끈다니 대단하지 않은가! 그 대단함을 읽고 가슴으로 느끼고 소리 내어 읊으면서 그 시대로 여행 간다. 저자가 풀어내는 엮어놓은 수많은 이야기들이 나에게 손짓한다.

모두 스무 꼭지로 엮었다. 각각 제목도 시가의 첫 장으로 구성되어있다. 노래, 삶, 훈민, 술, 사랑, 언어유희, 회고 등등의 감정을 담았다. 각 꼭지마다 5-6편의 노래를 실고 저자는 그 노래를 시대에 비추어 풀어 펼치고 보여준다. 고문의 어색함이 노래에 집중하길 자주 방해하지만 저자가 깔아놓은 길을 따라가다 보면 자연스럽게 이해하고, 반가워하고, 즐거워하고, 그 시대를 그려보게 된다.

약간 둔감한 나는 잘 느끼지 못하지만 저자의 설명을 따라 가면서 알게 된 것은 많다. ‘추상에서 구체로의 하강’이라고 말하는 사랑에 대한 형상화 작업은 시대의 변화를 알게 하고, 훈민가 한 자락에선 지배계급의 이데올로기를 살피게 된다. 시조 한 자락에서 직접 농사짓는 사람과 지시하는 사람을 구별하는 대목에선 세심함과 정확한 시대인식을 배운다. 자연을 노래하더라도 사대부와 일반 백성의 시선과 의미가 어떻게 다른지 알게 된다. 사대부의 노래가 현재 자연 속에 머문다 하여도 현실 세계로 돌아간다는 사실을 잊지 않고 현재 자신의 입장만 강조하는 경우가 일반적인 반면에 작가미상의 노래에선 자연 속에 살아가는 삶이 잘 묻어난다. 그래서 읽는 이로 하여금 더 깊이 공감하게 만든다.

이미 알고 있는 사실이지만 남이 장군과 관련된 사건에선 갑자기 현재 한국의 신문들을 생각하게 된다. 자신의 이익을 위해 글자를 바꾸고 의미를 왜곡시켜 여론을 만드는 작태가 현재도 반복되고 있음을 상기 시킨다. 그 사실이 너무 자명해도 그냥 넘어가는 현실에선 그 시대에 수많은 선비들이 자신들의 이익을 위해 입 다물고 왜곡한 당쟁 등을 생각하게 된다. 수련원 화재사고를 아이를 잃은 어머니의 사연과 당시 정치에 염증을 느낀 사람들이 택한 두 길은 과거를 넘어 현재까지 안타까움을 느끼게 한다. 과연 사람 사는 곳에서는 어쩔 수 없는 일일까?

가끔 내리쬐는 봄 햇살의 따스함에 몸이 노곤해지면 한적한 삶을 살며 거문고에 기대어 잠들었던 한 선비의 시조가 스쳐지나간다. 봄기운에 꽃을 피우는 나무들을 보면서 저 멀리 보이는 술 광고판에 오늘 밤 술 한 잔과 벗들이 생각난다. 즐겁게 길을 걷고 애정을 표시하는 연인들을 보면서 옛 사람의 애절하고 그리운 사랑을 떠올려본다. 거울 속에 비치는 흰머리에선 예나 지금이나 나이 듦에 대한 두려움과 지나간 청춘을 붙잡고자 하는 마음이 엿보인다. 살랑살랑 불어오는 봄바람에 이 모든 생각들을 살짝 실어 보내며 기지개를 켜본다.

시간내어 다시 보고 싶다.

바이바이 베스파
박형동 지음 / 애니북스 / 2008년 3월

오랜만에 보는 만화다. 긴 장편이 아니다. 다섯 편의 짧은 이야기가 담겨있다. 짧지만 긴 여운을 남긴다. 투박한 그림체와 간결한 화면구성과 대화는 그 빈 공간과 시간만큼 생각하게 만든다. 단숨에 읽히고 다시 여기저기를 뒤져 본다. 처음에 나는 이 만화가 장편으로 착각했다. 장편을 기대한 나를 약간 당황하게 만들었지만 순식간에 이야기 속으로 빨려 들어갔다.

다섯 편의 이야기와 다섯 대의 스쿠터가 나온다. 첫 이야기는 ‘톰과 제리의 사랑’이다. 너무 익숙한 이름 아닌가? 아름다운 여자가 된 제리는 톰과 여행을 간다. 오래된 여관에서 제리는 말한다. 그와 함께 섹스를 하는 것은 순전히 경험 때문이지 좋아해서가 아니라고. 그 후 그녀는 자신에게 묻는다. 혹시 자신이 제리를 사랑했던 것은 아닌지? 그들이 함께 탄 스쿠터는 VINO다.

두 번째 이야기는 스노우 라이딩이다. 동거 1년만에 헤어지는 커플 이야기다. 그들은 서로 나쁜 기억을 가지고 있다. 짐을 나누고 서로 이사를 가려고 한다. 헌데 문제가 있다. 집앞에서 주워온 고양이를 처분하는 것이다. 둘 모두 형편이 되질 않는다. 둘은 스쿠터 CITI100을 타고 고양이를 버리러 간다. 흐린 하늘과 자신들의 삶을 이야기한다. 기분 나쁜 헤어짐의 길목에서 하나의 좋은 기억을 공유하는 순간이다.

세 번째는 ‘밍키, 세상에서 가장 오래된 소녀’이야기다. 화자가 그녀를 처음 만났을 때 그녀는 자신을 요술공주 밍키라고 소개한다. 하룻밤 재워주었는데 이제는 함께 생활한다. 그녀가 요술공주라고 말하지만 화자는 그 말을 믿지 못한다. 오랫동안 요술을 사용하지 않아 이제 10살 소녀로 돌아가지 못한다고 한다. 요술을 잃어버린 그녀는 어떻게 변했을까? 그녀는 스쿠터 TOMOS를 타고 세상을 돌아다닌다. 그녀를 생각하면 떠오르는 장면이 있다. 침대에 앉아 멍하니 창밖을 바라보던 뒷모습.

네 번째 이야기는 ‘그랜드마마 피시’다. 부모들은 밤낮 없이 싸우고, 친구들은 자신을 “따”시킨다고 생각하는 고적대 소녀가 있다. 덕분에 그녀는 잠을 잘 자지 못한다. 그런 그녀에게 스쿠터 FUSION을 탄 소년이 잠이 잘 오는 곳으로 가자고 한다. 그가 데리고 간 곳은 수족관이다. 더 깊은 곳으로 안내된 그녀는 자신이 좋아했던 할머니가 살던 곳과 비슷한 장소를 만난다. 편안한 잠을 원했던 그녀는 100년이라도 잘 수 있다고 말한다. 추억과 나쁜 현실에서 잠은 그녀의 유일한 피난처다.

마지막은 표제작인 ‘바이바이 베스파’다. 목숨 걸고 하던 락밴드를 그만두고, 무슨 일이 있어도 지켜주고 싶었던 여자친구가 있던 그다. 하지만 재능도 없고 밥 먹고 살기 적합하지 않아서 음악을 포기하고, 손목에 면도칼자국이 여럿 있던 그녀가 버거워 헤어졌다. 지금까지 그는 하나의 줄을 잡고 있었다. 그 줄은 놓으면 그는 보통의 사람이 된다. 작가는 여기서 말한다. “혹시 어른이 되려는 거니” 어른이 된다는 것이 바로 자신이 좋아하던 것과 헤어지는 것일까? 그것이 어른이 되는 통과의례일까? 마지막으로 그는 전재산을 주고 산 베스파를 타고 달린다. 비록 내일 팔 예정이지만.

많지 않은 분량에 만화다보니 단숨에 모두 읽었다. 그리고 다시 한 번 더 여기저기를 뒤적인다. 처음 볼 때와 또 다른 느낌으로 다가온다. 일본 만화나 미국 만화의 세련되거나 화려함은 없는데 화면과 단어의 조합이 묘하게 가슴에 파고든다. 거친 스케치에 현실과 환상을 가로질러서 만나는 이야기들이 정말 마음에 든다. 시간 내어 다시 읽어보고 싶다.

오지 않을 시간에서 지나간 시간으로...

서른 살이 심리학에게 묻다 - 대한민국 30대를 위한 심리치유 카페 ㅣ 서른 살 심리학
김혜남 지음 / 갤리온 / 2008년 2월

 
20대에 서른 살이란 영원히 오지 않을 시간이었다. 그렇게 서른 살이 지난 후 그 나이는 기나긴 시간의 한 시점일 뿐이었다. 지금까지 나에게 서른은 큰 의미가 없다. 단지 그때부터 살이 붙는 등 신체적 변화가 시작되었다는 점을 제외하고. 그리고 사람들이 김광석의 ‘서른 즈음에’에 의미를 두고 열심히 노래 부를 때조차 가슴속으로 파고들지 못했다. 그렇게 좋아한 가수인데도.

서른 살이 큰 의미 없이 지나갔으니 이런 말을 하는지도 모르겠다. 30대에 세상을 좀더 멀리 보고, 이해하게 되었기에, 더 많은 타협을 하였기에 그 숫자에 의미를 두지 않는다. 이전부터 남들이 의미를 두는 숫자에 큰 관심을 두지 않은 나이니 어쩌면 당연하다. 하지만 김광석의 노래에서 의미를 찾고, 자신이 나이 먹는 것에 두려움을 가진 그들이 조금은 이해가 되지 않지만 어느 날 자신이 이미 나이 들었다는 사실을 깨닫고 놀란 것을 보면 내가 많이 둔한 모양이다. 

이 책은 서른 살만 대상으로 하지는 않는다. 오히려 30대가 더 맞을 것이다. 그래서인지 곳곳에서 내가 지나온 시간들과 경험을 만난다. 직접 경험하지 못한 것은 주변인들의 경험으로 만난다. “88만원 세대”를 지나 30대로 들어오는 그들이 이 책에서 어떻게 느낄지 모르겠다. 아마 그들은 맞다고 외치고, 너무 원론적이라고 말할지도 모른다. 다섯 부분으로 나누어 일과 사랑과 삶 등에 대해 이야기하는데 이를 받아들이고 이해하는 것은 각자가 다를 것이다.

저자는 자신의 글 속에 많은 영화나 소설이나 드라마 등을 인용한다. 물론 자신이 상담한 사람들의 사례도 들어있다. 그 예들을 보면서 나와는 동떨어진 일이라는 생각을 하면서도 많은 부분 공감한다. 나 또한 그 책이나 영화 등을 보았고, 주변에서 비슷한 경험을 하였기 때문이다. 직업이 심리학자이다보니 저자가 보는 이야기도 심리학으로 풀어내는데 나와는 다른 시각임을 깨닫는다. 그 다른 시각 속에서 만나는 이야기는 나 자신을 돌아보는 계기가 된다. 왜 그럴까? 아마도 살아오는 동안 많은 부분 유사한 경험을 하였기 때문이 아닐까 생각한다.

참 많은 이야기가 담겨있다. 그 중에서 놀라운 사례도 있다. “헬리콥터맘”이란 사람들이 자식들을 위해 펼치는 대활약이다. 취업설명회를 자식 대신 찾아가는 일도 놀랍지만 면접까지 자신이 자식을 잘 아니 자신을 보라는 말에선 경악하지 않을 수 없다. 자신이 이루지 못한 것을 자식이나 다른 사람에게 투여해서 이루고자 하는 마음이 극에 달한 것이다. 이와 다르지만 나 자신도 내가 하지 못한 것을 다른 사람에게 시키고 싶은 마음이 많았던 것을 기억하는 나로서는 더 놀라지 않을 수 없다.

쿨하지 못한 자신을 자책하거나 자신보다 남에게 잘 보이기 위해 노력한다거나 지나간 선택에 아쉬움을 느끼거나 하는 일들이 이미 지나온 경험이지만 지금도 남아있는 것들이다. 다른 책들에서 이미 이에 대한 해결책을 보았지만 실제 생활에서 적용하기가 쉽지 않았다. “사랑은 확인하는 게 아니라 확신하는 것”이란 문장에선 혹시 나도 확인하려고 한 것은 아닌지 지나간 사랑들을 되돌아보았다. 여자친구의 사소한 행동에 질투를 느꼈지만 의연한 척 한 순간도 생각났다.

전체적으로 쉽고 재미있고 빠르게 읽힌다. 가끔 집중을 요하는 대목이 나오긴 하였지만 가독성이 좋다. 읽다보면 가끔 저자도 속단이나 단정에 빠진 것은 아닌가 하는 의심이 드는 대목이 있다. 한 예로 마누라가 죽으면 남편이 화장실에 가서 웃는다는 말에 관한 것이다. 저자는 이 말이 남자들의 상상에서 시작하였을 것이고 추측하는데 지나친 비약이 아닌가 한다. 그리고 사례에 대한 해결 방식들이 가끔은 너무 원론적이다. 비록 원론으로 처리할 수밖에 없는 사항이겠지만 아쉬운 느낌이 든다. 심리학에서 종종 무시되던 서른 살 고민을 파헤쳤다고 하는데 이 책을 서른에 한정하지 않고 그 나이를 맞이하거나 지나온 사람들이 읽어도 충분히 매력적이지 않을까 한다.

국민이 원하는 것을 알아내어라.

리더십 코드 - 최후의 1인자가 되기 위한
강인선 지음 / 웅진지식하우스 / 2008년 3월

“최후의 1인자가 되기 위한”이란 수식어가 붙어있다. 최후의 1인자란 미국 대통령을 말한다. 바로 미국 대통령이 되기 위해 펼치는 선거전을 저자는 현장에서 직접 뛰어 다니며 그 과정과 결과를 취재한다. 치열한 2008년 민주당 경선과 미국의 선거제도를 다시 돌아보게 만든 2000년 대선 등 다양한 이야기가 담겨있다. 생생한 현장감과 선거에 대한 분석은 읽는 재미와 즐거움을 준다.

미국 대통령이 된다는 것은 세계 최고의 권력자가 된다는 것과 동의어다. 민주당, 공화당 대통령 후배 경선부터 세상의 시선이 집중된다. 누가 대통령이 되느냐에 따라 각국의 정치나 경제에 큰 영향을 끼치기 때문이다. 올해 민주당 경선은 특히 재미있다. 혼혈 오바마와 영부인 출신 힐러리의 대결은 예상하지 못한 결과와 진행으로 누가 당선될지 알 수 없다. 여기서 저자는 민주당 두 경선인과 공화당 매케인 후보에 대한 간단하게 말하고 재미있고 흥미로운 대선 이야기로 들어간다.

저자는 리더십 코드를 선거전 속에서 미국 유권자들이 어떤 후보를 대통령으로 원하는지 알아내는 것이라고 말한다. 길고 치열한 유세 과정을 국민과 대통령이 서로 마음의 열쇠를 맞춰보는 과정이고, 리더십 코드를 찾는 여정이라고 한다. 대선 역사를 통해 대통령이 된 사람들의 선거 전략과 패배자들의 선거 전략을 이야기하면서 그 시대의 리더십 코드를 말한다. 약간 사후 약방문 같은 느낌도 있지만 세심하게 들여다 볼 필요성도 있다. 그 시기의 민심을 가름할 수 있기 때문이다.

미국 대선이지만 그 과정과 역사를 돌아보면서 한국의 대선을 생각하지 않을 수 없다. 이 책에 나오는 에피소드 중 하나인 부시가 재당선되면 4년 동안 외국에 나가거나 이민을 가려고 한다는 말은 얼마 전 나를 비롯한 몇 명이 자주 말하던 것이다. 또 2000년 대선에서 전국 득표에서 이기고, 선거인단 투표에서 지면서 낙선한 고어의 이야기는 선거제도에 대한 생각으로 이어졌다. 선거제도 개선을 위해 법안을 올렸지만 상원에서 계속 거부했다는 이야기는 민생 법안을 뒤로 하고 늘 싸우거나 자신들의 세비 인상에만 재빠른 우리나라 정치인들을 생각하지 않을 수 없다.

약간 기대에 미치지 못하는 점도 있다. 리더십 코드라는 말처럼 명확하게 드러나는 정의를 중심으로 이야기가 진행되었으면 했는데 약간 산만하다. 하지만 미국 경선과 대선에 대한 생생한 현장감과 풍부한 정보는 기존에 몰랐던 사실을 알려주고, 미국이란 나라를 조금 더 이해하게 만든다. 책 내용 대부분이 2000년, 2004년, 2008년 경선과 대선을 다루다보니 익숙한 대목도 많다. 미국 경선이나 대선에 관심은 있지만 잘 모르는 사람에겐 많은 도움을 주지 않을까 한다.