문자, 미를 탐하다 - 동아시아 문자예술의 미학 아시아의 미 (Asian beauty) 17
양세욱 지음 / 서해문집 / 2023년 4월
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두꺼워서 셀 수없을 만큼의 ‘문자‘를 품었을 이 책이지만, 나는 단 한 구절로 구매를 결심했다. [문자는, 우리 기억의 아웃소싱] 너무나도 당연한 말을 ‘문자‘로 대하니 또다르게 느껴졌는데..요컨대, 이런책의 목적은 이것 아니랴. 당연해 평소에 홀대했던 ‘무엇‘을 또다르게 느끼기. 이번엔, 문자.

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페크pek0501 2023-05-16 12:51   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
뭔가 심오해 보이는 책 같습니다.^^
 
없음의 대명사 문학과지성 시인선 585
오은 지음 / 문학과지성사 / 2023년 5월
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[괄호를 열고/비밀을 적고/괄호를 닫고/비밀은 잠재적으로 봉인되었다/정작 우리는/괄호 밖에 서 있었다] 괄호가 심상찮다는 건 알았다. 뭔가 보일듯 말듯했던 것을, 어느 결에 내 등뒤에 시인이 다가와 속삭인다. 괄호를 여는 순간, 나는 비밀을 적어넣는 것이며 괄호 밖으로 나를 밀어낸다는 것을.

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풀잎은 노래한다 민음사 세계문학전집 167
도리스 레싱 지음, 이태동 옮김 / 민음사 / 2008년 1월
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*스포일러 포함




사람들이 싫어하는 여자가 살해되는 것으로, 소설은 시작된다.


리처드 터너의 아내인 메리 터너가 어제 아침 그들의 농장 주택 앞 베란다에서 피살된 채 발견되었다. (11p)


사람들이 그녀를 싫어한 이유는 단체정신, 집단의식.

말하자면, 그녀는 마을 사람들 대부분이 '단체'로 '집단'으로 하는 

어떤 생각을 거부했던 것이다.


그렇다면 그녀(메리)는 액티비스트일까.

아니, 그녀는 '정신병자' 정도로 취급받았다.


마을 사람을 '대표'할 만한 인물(장기 정착자)은 '필요할 경우에는 살인을 해도 무방하다'는 생각을 품고 있다. 자기 성질을 못 이겨 일꾼 한 명을 죽인 적도 있다.

그러고 벌금 30파운드를 물었는데, 그 이후로는 절대 죽이지 않으려고

성질을 죽이며 지냈다.


30파운드가 아까웠기 때문이다.


더는 죽이지 못하게 되었지만 그에게는 '채찍'이 있었다.

그는 농사일을 시작한 사람에게 쟁기나 써레보다 '채찍'을 사야 한다고 충고한다.


그가 마을을 대표할 수 있는 인물인 이유는 

사람을 죽였는데도(그가 메리를 죽인 건 아니다)

마을은 30파운드로 '그짓'을 용인해주기 때문이다. 


단체정신

집단의식


사회적 프레임이다.


어떤 이유로든 그 프레임 속에 발을 들여놓으면 

그 사람은 그 프레임 속에서 살아가야 한다.

프레임을 인지하고, 프레임을 존중하고, 프레임에 따라 살아야 한다.


프레임 밖으로 손을 내밀거나 삐져 나오면 안 된다.


그러면 프레임 안 사람들의 '미움'을 받게 되어 있다.

그리고 안타깝게도,

'살해'될 수도 있다.


도리스 레싱의 '풀잎은 노래한다'는 부부 갈등, 흑백 갈등을 모티브로 삼고 있다.

모티브는 모티브일 뿐이다. 

모티브에 주제가 그대로 담기지는 않는다.

소설의 모티브는 주제를 구현하기 위한 수단이며 

주제를 일으키게 하는 단초다.


모티브로 구현되는 주제는 뚜렷한 한 가지이겠으나

그 주제를 떠받드는 서브테마도 많다.


그 중, '프레임'에 마음을 뺏겼다.


프레임 안으로 들어갔으나 프레임 안쪽 사람들로부터 미움 받는 사람은

아이러니하게도, 프레임 안을 볼 수 있는 유일한 사람이다.


프레임 안에서만 머물지 않기 때문이다.

프레임 밖으로도 나갈 수 있기 때문이다.


메리가 그런 사람이었다.

이방인이기 때문이다. 

그리고 어린 시절 가정적인 트라우마와 사회적 트라우마를 겪었기 때문이다.


상처가 있는 사람은 '적응'과 '순응'을 어려워하는 경향이 있다. 

적응과 순응으로는 상처를 치유하기 어렵다고, 본능적으로 인식하기 때문이다.

물론, 상처를 가진 사람 '생각'이다.


그러나 또다시 역설적이게도,

적응과 순응을 어렵게 하는 상처로 말미암아

프레임 안을 관망할 수 있다.

프레임 밖에서, 위에서, 곁에서.


프레임 안에서 프레임에 완전히 적응하고, 순응한 사람들은 더할 수 없이 편안하다.

겉으로는.


'정신병자'라고 손가락질 받은 메리는 프레임 안 사람들이 

도저히 생각할 수 없는 '짓'을 저지른다.


죄를 저지른다.


작가는 독자를 프레임 안으로 데려간다.

그 밖으로 데려간다.


그리고 선택을 권한다.


당신은 어디에 서겠느냐고.


필시, 나는 프레임 안을 택할 것이다.

편안하니까.


단체정신, 집단의식에 편승할 것이다.

편안하니까.


그러다 몇 년 지나면 먼곳을 자꾸 응시할 것이다.

이게 맞냐고.

이렇게 사는 게 맞냐고.


그리고 후회할 것이다.

프레임 안을 택한 것을.


그래서 프레임 밖으로 나갈 것이다.

그리고 틀림없이 편치 못할 것이다.

곤욕을 치를 것이다.


그래서 또 후회할 것이다.

프레임 안에 있을 걸.


그래서 프레임 안으로 들어올 방법을 강구할 것이다.

그리고 다시 들어와서 안심할 것이다.


그리고 나처럼 안심하는 얼굴로 바삐 오가는 사람들을 틈에 섞여

안심하는 얼굴로 잠들 것이다. 


그러다 어느날 밤,  안심하는 얼굴로 잠들려던 나는 창밖을 보고 소스라치게 놀랄 것이다.


별은,

프레임 밖에 있었다는 사실을 그제야 깨닫고.


별을 보게 하려면 프레임을 깨든, 사람들을 밖으로 데려가야 한다는 사실도 깨닫고.


그러다 

내가 뭐라고 '그짓'을 한단 말인가.


이렇게 중얼거리고 안심하는 얼굴로 잠들 것이다. 


꿈에서라도,

프레임 밖에서 반짝이는 별을 볼 수 있길 희망하며

어쩌면 한 줄기 눈물 정도는 흘릴 수 있을 것이다.


'풀잎은 노래한다'의 메리는 이 모든 걸 다 했다.

소설 속에 그 모든 게 나오지는 않지만,

소설 밖에서나마 그 모든 걸 다했다.


그녀는 알고 있었다.

자신의 취후를.

그래서 몹시도 두려워했다.


그와 마주치면 그때는 모든 게 끝나는 거야. (336p)

아하, 그가 자신을 구해줄지도 모른다!(338p)

혼자서 그녀의 길을 걸어가야 할 것이라는 생각이 들었다.(343p)

그녀는 지금 이곳에 서 있지도 않고, 자신이 책임을 대신해 주리라고 기대해서는

안 될 인간이라는 존재에게 힘없이 의존함으로써 다시 한 번 배반당하지도 않았을 것이다.(343p)

좋아, 이제는 그녀 혼자였다.


그가 밖에 있어요.

밖에는 아무것도 없어, 메리.


그녀는 사방의 벽이 안으로 밀려들고 윗부분 또한 밑으로 내려오는 

조그만 검은 상자 속에 갇혀 있었다.(348p)


메리는 베란다로 나갔다.(349p)


그녀의 마음은 이상한 방향으로 흘러 이상하게도 가슴속 깊은 곳에서 

죄책감을 만들어 냈다.(350p)


온몸이 축 늘어지는 순간, 어둠 속에서 번갯불이 번쩍 일어나

지상의 어떤 목표물을 향해서 내리꽂혔다.(351)


메리가 본 것은 별이 아니라 번갯불이었지만,

그래도 메리는 별을 보고자 기를 썼던 것 아닐까.


자기만의 방식으로.

그릇된 방식으로나마.


그래도 별을 보고자 했던 메리의 마음을 기리며.


나는 필시, 오늘도 안심하는 얼굴로 잠들 수 있으리라.

꿈속에서나마 별을 볼 수 있기를 꿈꾸며.


일기에보에 의하면, 당분간은 비가 좀 온단다.

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*이 소설을 읽다가 생각나서 다시 꺼내든 책




'법'의 프레임 속으로 한 발짝도 들어가 보지 못하고

'법'의 프레임 밖에서 

'법'에 의해 죽임 당한.


*[풀잎은 노래한다]를 완독하고 생각난 시도 있다.

라이너 마리아 릴케의 '결혼(Marriage)'.

메리와 리처드가 서로에게 이 시를 읽어주었더라면...ㅎㅎ


번역은 찾기 힘들어서, 내가 직접 했다.

시번역을 해 본 적 없어서, 허술하지만...






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2023-05-10 23:38   URL
비밀 댓글입니다.

2023-05-10 23:40   URL
비밀 댓글입니다.

2023-05-11 00:26   URL
비밀 댓글입니다.

2023-05-10 23:58   URL
비밀 댓글입니다.

젤소민아 2023-05-11 00:02   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
서재벗님들, 질문드려요~~혹시 사진 올릴 떄 알라딘에서 바로 가져와서 포스팅 후 사진 누르면 알라딘 책방으로 직결되는 법 아시나요~~
다른 분들 서재 가면, 책올리신 거 누르면 알라딘메인으로 연결되더군요..

저는 글쓰기할 때 그런 옵션이 안 보여서요 ㅠㅠ

Falstaff 2023-05-11 07:08   좋아요 0 | URL
게시글이 리뷰, 페이퍼, 이렇게 두 가지잖아요.
페이퍼에선 알라딘에서 팔고 있는 책 그림을 선택할 수 있는 반면에, 리뷰에선 방법이.... 알라딘 해당 페이지(또는 검색 페이지)에 나온 사진 복사해 ctl-v 해 올리는 거밖에 모르겠습니다.
그렇게 올리면, 사진을 클릭할 경우 해당 페이지로 ˝넘어갔었습니다.˝
많이 불편해서 이젠 쓰지 않아 정확한지는 모르겠습니다.

DYDADDY 2023-05-11 08:21   좋아요 0 | URL
데스탑이나 랩탑에서 서재로 들어가신다면 해당 사진을 올리시고 (상품 검색하여 등록하셔도 됩니다) 사진을 드래그하여 선택 후 상단 메뉴 버튼 중 URL 버튼을 눌러 원하시는 사이트 주소를 넣으시면 됩니다. 그렇게 하시면 그 글에서 상품 사진이나 개인적으로 올리신 사진을 클릭시 원하는 사이트로 이동이 됩니다. 요약하자면 글의 일부분이든 검색하여 등록한 상품이나 개인 사진이든 마우스로 드래그 선택하여 상단의 ‘URL 버튼‘을 사용하면 원하시는 기능을 구현하실 수 있습니다.

젤소민아 2023-05-11 10:16   좋아요 1 | URL
꺄악~~~골드문트님, 대디님 감사해요~~~

해냈어요~~

URL이었어요!!! 개안했습니다!! ㅋㅋㅋ

새로운 세계~~~~이제부터 열씨미 알라딘 책 좀 팔아드려 볼까요? ㅎㅎ

초록비 2023-05-11 02:15   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
첫 번째 줄부터 책을 읽고싶게 만드는 리뷰네요. 당장 사러 갑니다…

젤소민아 2023-05-11 03:09   좋아요 0 | URL
도리스 레싱이 아버지의 사업 실패로 학교도 제대로 못 다니고 타이피스트, 전화교환수로 일하다 런던에 와서 쓴, 그의 첫 장편이 이 정도...

‘다섯째 아이‘를 먼저 읽었는데, 전 이 소설이 더 좋았습니다. ㅎㅎ
둘 다 좋지만 비교하면 ‘더‘란 말씀이죠.

‘다섯째 아이‘도 강추합니다~뭐, 레싱의 작품은 다 명작이죠.

들러주셔서 감사합니다~저도 서재에 놀러갈게요~
 
사물의 철학 - 질문으로 시작하여 사유로 깊어지는 인문학 이야기
함돈균 지음 / 난다 / 2023년 4월
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사물이 좋다.

사물에 관한 생각이 좋다.


무엇보다,

사물에 관한 응시가 좋다.


누가 사물 따위에 한동안 시선을 두고 생각같은 걸 한단 말인가.


그걸 해내는 사람은 누구나, 시인일 것이다.

누구나, 철학가일 것이다.


어떤 이가 내게 '생각없이 책을 사들이기만 하는'.......이라며 

'욕'을 했다.


합당한 근거가 전혀 없는 말이기 때문에 내게는 '욕'이었다.


그런데 아이러니하게도, 그 말을 한 이는 출판사를 운영하거나

출판사 관계자다.


그럼, 적어도 그런 '욕'은 안해야 옳다.


출판사에게 '생각없이 책을 사들이기만 하는' 사람은 VIP 아닌가 말이다.

생각을 많이 하느라 정작 책을 한권도 사지 못하는 사람이야말로

그에게는 '천적' 아닌가 말이다.


그런데 부분적으로는 그의 말이 맞기도 하다.


나는 사물에 관한 책은 생각없이, 사게 되기 때문이다.

아무것도 안보고 그냥 산다.

이, 생각없음이라니.... 


허나, 때로 '생각 없이'라는 말은 역설적이게도 '애정'과 직결된다.

'산다'는 행위가 동반되지 않는가, 적어도.


내가 사물에 관한 책을 생각없이 사들이는 이유는 있다.

생각은 없을 수 있는데, 이유는 있다.


낯설게 보기


소설을 쓰는 사람으로서 소설을 쓰는데 필요한 제1의 요건이라고 생각한다.


세상과 현실을 낯설게 보지 못하면 소설을 쓸 "꺼리'가 없다.

할 말이 없다. 그냥 그대로 있는 현실을 그냥 그래도 바라보는 행위로는

결코 소설을 쓸 수 없다.


사물을 응시하면 낯설게 보게 된다.

낯섦이 요철처럼 도드라져 오른다.

(거짓말 아님. 해보시면 증거됨)


20년 넘게 소유해온 만년필에 말을 건 적 있다.

그때 만년필은 더이상 만년필이 아니라 '사람'이었다.

그렇게 낯설게 보였다.


내가 널 몹시 애정하느라 오히려 널 쓰지 못하고 

이렇게 보관함에 넣어두는데,

넌 그게 속상한가, 아니면 고마운가.


라고 물었다.

누가 볼까 아무도 모르게, 그랬다.

보면 정신나갔다고 할까봐.


그러나 나는 믿는 게 있다.


누가 볼까 아무도 모르게,

우린 사물들에게 말을 걸고 있다고.

수줍어서 내보이지만 않을 뿐, 언제나 말을 걸고 있다고.


우리, 사물에 관해 적어도 이 말은 하고 살자.

발에 채이는 돌멩이에게 '아팠니?'라고 물을 수 있다는 걸 부끄럽게 여기지 말자고.


함돈균 작가의 '사물의 철학'에서 나는 원없이 낯설게 보았다. 


전작인 '코끼리의 사물들'도 그랬다.

사물을 낯설게 보는 그의 시선에 '모조리' 동감했다.

독자의 '동조'를 구하지는 않았지만 그냥 속으로 계속 동감,동감,동감 외쳤다.


그만큼, 보편적이다. 

보편적이란 말을 진부하다거나 전형적이라고 생각하지 말자.


소설에서 '보편성'을 쟁취하기가 얼마나 어려운지 알면 말이다.


보편적으로 낯설게 보기.


내가 함돈균 작가에게서 배운 귀한 공부다.


사물을 통해 '낯설게 보기'를 쟁취하려는 내 목적은 분명하다.

사진 맨 오른쪽에 배치한 책 제목이 그 목적이다.


최소의 발견


오늘도 나는 생각없이 사물에 관한 책을 사들이면서

그 목적을 향해 한 발 다가든다.


덧붙이자면,

[김선우의 사물들]이 내겐 '원픽' 사물책이다.

구판, 신판 다 샀다.

구판을 하도 봐서 다 헐어서.

일독 안하신 분은 꼭 읽으시길.

부제에서 한 약속을 온전히 지키는 책은, 좋은 책이다.


[보이는 것의 뒷면은 보이는 것의 정면과 어떻게 연결되는 것일까.]

-'김선우의 사물들'의 부제



[사물의 철학]을 그 책 옆에 나란히 꽂았다.


책이 많아서(생각없이 책을 사들이다 보니)

책꽂이 칸마다 라벨을 붙여놓았는데,

이 두 책이 꽂힌 칸의 이름은,


산문집의 명저





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2023-05-05 01:07   URL
비밀 댓글입니다.

2023-05-05 02:07   URL
비밀 댓글입니다.
 
스토리 오브 스토리 - 다 알고 또 모르는 이야기
박상준 지음 / 소명출판 / 2020년 9월
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정갈하다. 그런데 왜 난 무작정 ‘무거움‘을 원했을까. 가볍지는 않지만 그리 무겁지도 않다. 언급된 책은 모두 명저이나 그래서 또 많이 접한..목차는 미리 살폈으나 익숙한 책이라도 다른 시각을 기대했던 것 같다. 그것도 많이. 고로, 내 기대탓이다. 책장이 잘 넘어가는 게 좀 속상했다.

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