기획자의 습관
최장순 지음 / 홍익 / 2018년 5월
평점 :
구판절판


엣지 오브 투모로우

무척 좋아하는 영화다. 톰 크루즈의 액션도 액션이지만, 영화의 시나리오가 참 좋았다(더그 라이만 감독, 톰 크루즈/에밀리 블런트 주연, 2014년).
주인공 빌 케이지는 광고인이었다. 광고 회사가 망하자군대의 홍보 장교가 된다. 외계인과의 전쟁에 나가 용감히싸우자는 광고에 출연해 수많은 청년들을 군대로 끌어들이는 역할이다. 그러던 어느 날 그는 전쟁터에 직접 나가 홍보하라는 명령을 받게 된다. 자신은 전투 병력이 아니라며 명령에 불복하지만 전쟁터에 억지로 끌려온다. 그리고 상관명령에 불복해 탈영하려 한 파렴치한 군인으로 낙인찍혀계급까지 병사로 강등된다.
케이지는 첫 전투에 참여하자마자 외계인의 피를 뒤집어쓴 채로 죽음을 당한다. 외계인의 피에는 시간을 되돌리는초능력이 담겨 있어, 그는 전투에서 죽을 때마다 다시 당일아침으로 돌아와 영원히 하루를 반복하는 군인이 되고 만다.
(31p.)

매일 아침 일어해야만 하고, 야근을 밥 먹듯 하고도 억지 회식에 이르출근에 몸을 혹사시키고, 그 가운데에서도 버티는 삶을 사고 있는 이 땅의 많은 직장인들. 하지만, 좀처럼 바라는일‘은 오지 않고 언제나 ‘내일의 가장자리에 머물러 또 하루를 반복하고 있는 우리들.
 감독은 바로 그 지점을 놓치지 않는다. 바에 앉아 술을 마 시는 케이지의 한숨과 표정을 통해 수도 없이 똑같이 반복되는 전투에 대한 지겨움, 회의감, 매너리즘을 표현한다. 삶 에 대한 우리의 태도와 비슷하지 않은가.
니체Friedrich Nietzsche는 ‘영원회귀‘라고 말한다. 이 개념은직역하자면, ‘동일한 것의 영원한 반복Ewige Wiederkehr des Cleeichen‘을 의미한다. 시간은 순환적이고, 동일한 사건들이 동일한 순서로 계속 반복된다는 것이다.
출근, 상사의 지적, 클라이언트의 끊이지 않는 요구, 가계대출의 발생, 가족 문제, 취업 문제, 취업에 성공해도 여전히 반복되는 진로의 문제, 반복되는 고민과 술자리, 이식을해도 해결되지 않는 커리어의 고민… 우리의 삶은 어찌 보면 ‘영원회귀‘의 생이라 할 수 있다.(34p.)

‘반복되는 생활‘은 우리에게 주어진 공통 조건이다. 하지만 그 공통 조건 하에서 그저 시간을 버티며 순응하고 살것인지, ‘내일의 가장자리‘를 넘어 ‘내일‘로 나아가려 노력할 것인지, 그 삶의 태도를 결정짓는 건 각자의 몫이고 각자의 능력이다.
니체는 차라투스트라Zarathustra의 입을 빌어, 입 속에 뱀이들어가 목구멍을 꽉 물어버린 한 양치기의 이야기를 전한다.
그 양치기는 몸을 비틀고 캑캑거리고 경련을 일으키며 얼굴을 찡그리고 있다. 아마 숨이 붙어 있는 한 계속 그 상태를 유지하다 죽을 것이다. 이 상황을 보고 차라투스트라는 손으로뱀을 잡아당기고 또 잡아당기지만, 아무리 힘껏 당겨도 뱀은꼼짝하지 않는다. 그러자 차라투스트라는 이렇게 명령한다.
"뱀 대가리를 물어뜯어라! 물어뜯어라!"
양치기는 뱀 대가리를 단숨에 물어뜯고 멀리 뱉어내고는(35p.)

벌떡 일어나 환히 웃었다. 니체는 이 양치기가 더 이사전의 양치기가 아니라, ‘변화한 자‘, ‘빛으로 감싸인 자‘가 되었다고 말했다. 양치기는 생을 억누르는 필연적 조건을극복한 사람이다.
 영원할지도 모를 동일한 조건 속에 사는 우리들, 그 안에서 내일의 가장자리‘에 머무르는 대신, 조금씩 꾸준히 생활에 틈새를 낼 수 있는 ‘차이‘의 습관을 마련할 수 있다면,
좀 더 나은 ‘내일‘을 기획할 수 있지 않을까.
동일한 ‘내일‘이 아니라, 좀 더 다른 ‘내일‘을 기획하기 위한 작은 차이의 연습은 지금 우리 생활을 다른 무언가로 바꿔준다. 이 작은 ‘차이의 습관‘을 통해 우리는 생활의 진정한 의미를 발견할 수 있다. 그러한 습관이 반복되면, 우리는일체의 반복되는 억압의 조건들을 극복해 살아 움직여야한다‘는 당위를 깨닫게 된다. 그리고 비로소 생활生活‘은 ‘살아 움직인다."
(36p.)


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선망국의 시간 - 당신은 지금 어떤 시간을 살아가고 있나요?
조한혜정 지음 / 사이행성 / 2018년 8월
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절판


대한민국의 시간


요즘은 정 두터운 사람과 만나도
말문 트기 바쁘게 아픔이 먼저 온다.
마주 보기 무섭게 슬픔이 먼저 온다.
호의보다 편견이 앞서 가리고
여유보다 주검이 먼저 보인다.
스스로 짓눌려 돌아올 때면, 친구여
서너 달 푹 아프고 싶구나
그대도 나도 불온한 땅의 불온한 환자임을 자처하는 요즘은
통화가 끝나기 전 결론을 내리고
마주치기 앞서서 셔터를 내린다.
좋은 물건일수록
의심을 많이 한다
서너 달 푹 아프고 싶구나

ㅡ 고정희, <예수 전상서>


《선망국의 시간》 서문 시작 글, 조한혜정/2018/사이행성


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그럴 때 있으시죠? - 김제동과 나, 우리들의 이야기
김제동 지음 / 나무의마음 / 2016년 10월
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강동희 선생님은 국어 담당이셨는데, 수업시간에 논설문이 나오면 "쉬는 시간에 너희들끼리 싸우는 거 있지? 그게 다 논설이야. 내가 가르칠 게없어. 너희들끼리 토론해." 연설문이 나오면 "이건 들어, 선생님이 가르쳐줄 수 있는 게 아니야." "시, 이거야말로 우리가 얘기해봐야 할 주제야."
이렇게 말씀하셨어요. 마치 영화 「죽은 시인의 사회」에 나오는 키팅 선생님 같았죠. 그보다는 좀 우악스럽긴 하셨는데 감수성이 있으셨죠.
(265p.)

20년이 훨씬 지난 일인데도 선생님이 수업시간에 유리왕의 황조가를 칠판에 적으며 하셨던 말씀이 기억납니다.

‘펄펄 나는 저 꾀꼬리 암수 서로 정다운데.‘

"여기에 밑줄 그어. 꾀꼬리 두 마리가 날아. 둘 다 암놈일 수도있고 둘 다 수놈일 수도 있는데 암수로 보인다는 건 더럽게 외롭다.
는 얘기야. 화자의 정서가 그대로 묻어나 있어. 너무 외롭다는 의미야. 그런데 꾀꼬리는 주로 암수가 날아. 그건 알아야 해."
외로워라 이내 몸은 뉘와 함께 돌아갈꼬.
" 외로워라 이내 몸에 밑줄 그어. 그렇게 많은 신하들이 있는데,
도 왜 외로워? 사랑하는 사람이 떠나고 혼자 돌아오는 길은 권력(267p.)

도 아무 소용없고, 이렇게 다 외로운 거야."

 그러면 시詩가 네 줄인데, 모두 밑줄을 긋게 됩니다. 이때 선생님이 그러셨어요.

"자, 네 줄 모두 밑줄을 그었지? 시는 말이야, 한 줄도 버릴 게없어."

 그 시절에 시에 대한 감수성을 배운 것 같아요. 선생님이란 직업이 멋있다는 생각도 하게 된 거죠. 그때부터 누군가 저에게 "꿈이뭡니까?"라고 물으면 "선생님이요." 라고 대답했어요.(268p.)


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한자도 인식한다.
아래에서,
사람 인, 나무 목은 못하고 쉴 휴, 스스로 자, 마음 심, 쉴 식은 했다.
사진을 여러 번 찍었는데 텍스트변환 결과는 같다.

그나저나 휴식이라는 것이
사람이 나무에 기대서 자기 마음을 바라보는 것이라니
이거 참. 집 안에 나무를 한 그루 심어야..?
아니 우리집 아직 아파트잖아.
그렇다면 역시나 휴식하러 외출을?
그러지 말고 거실 벽에 큰 나무를 하나 그려부러?
됐고, 오늘은 그만 자자.
아무 꿈 꾸지 말고

자자.



사람 ‘인‘을 세우고 그 옆에 나무 ‘목‘을 놓으면 쉴 휴休‘가 됩니다. 사람이 나무 옆에 기대어 쉬는 거예요. 그리고 스스로 자自‘ 밑에 마음 심心‘을 놓으면 쉴 식息‘이 됩니다. 그래서 휴식休息이라는 것이 사람이 나무에 기대서 고요히 자기 마음을 바라볼 수 있는 시간입니다. 한자가 참 예쁘죠?! (156p.)


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북플 초간단 OCR 밑줄긋기 후기2

‘이미지가 추가된 경우 밑줄긋기를 할 수 없습니다.‘

네.
그럼 여기서 [완료]하고
pc로 가서 수정하기로!


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ㅡ여기부터 PC로

잇몸치료 받고 항생제 처방 받아서 먹는다.

항생제는 시간 맞춰 꼬박 꼬박 먹어야 효과를 본다고 해서 덕분에 삼시세끼를 꼬박 꼬박 챙긴다. 오늘 점심은 '고메 콰트로치즈 콘스프' 두 개.

 

ㅡ(전자렌지에) 몇 분 돌리지? 

 

하고 들여다보다가 '개봉하지 않고'라는 문구를 보고 『90년생이 온다 』가 생각났다.

얼마 전에 페이스북 해킹당해서 탈퇴했었는데 올해 북플, 인스타그램 사용하기로 맘 먹은 터라 다시 가입해서 북플 연동하기 해뒀다.

잘됐지 뭐.

비수기라 가게도 한산하고 말이지.

 

 

국내 1인 가구 비중이 점차 늘어나고 있다는 것은 이제는 모두가 알고 있는 사실이다.(중략)
전체 연령대 중 1인 가구의 구성비가 가장 높은 연령대는 20대 이하(18퍼센트)로 나타났는데, 이들은 가정에서 아침, 점심, 저녁 끼니를 모두 해결하는 전통적인 식사 방식보다 외부에서 식사하거나, (반)조리된 음식을 편의점 등에서 구입하여 해결하는 빈도가 높아지고 있다. 여기서 중요한 것은 90년대생들이 20대가 된 지금, 기존의 가족 중심적인 식생활에서 시간을 절약할 수 있고 조리도 더 편리한 제품을 선호하는 식생활로 변화했다는 것이다. (248p.)

롯데푸드의 경우 프리미엄 간편식 브랜드 쉐푸드의 만두 제품 ‘쉐푸드 육교자‘에 스팀팩 포장 기술을 도입했다. 포장한 채로 전자레인지에 돌려도 조리가 가능하고 포장이 부풀어 오르며 증기 유출을 막는다. 일정 시간이 지나면 증기가 배출구를 통해 자동으로 빠져 약 2분 만에 촉촉한 만두가 완성된다. (291p.)


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