쓸모없는 아이들 2- 박풍휴

쓸모없는 아이들 2 - 당신이 있어야 할 곳 ㅣ 쓸모없는 아이들 2
박풍휴 지음 / 지식과감성# / 2017년 4월

본 포스팅은 출판사 "지식과감성"에서 진행하는 신간도서에 대한
서평단 모집에 참여하면서 제공된 책을 읽고 쓴 서평임을 알려드립니다.

 ★ ★

<쓸모없는 아이들 1>에 이어서 <2권>에 대한 리뷰를 작성하겠습니다.

★ ★

<쓸모없는 아이들 2>에서는 근대사로 넘어옵니다.
국사시간에 태정태세문단세.. 조선왕조와 일제시대 이후 근대사는 솔직히 아주아주 지루했습니다.
그리고, 국사책을 보아도 근대사의 비중은 아주 짧습니다.
근대사가 나올쯤이면 1~2학기가 끝날 무렵이었죠.
"근대사"를 제대로 가르쳐 주지 않았던 이유를 대략적으로 짐작해보니,
"정치이야기니까 민감해서? 아니면 역사를 써나가는 중이라서..?'라는 꼬리에 꼬리를 무는 의문점이 솟구쳤습니다.
네.. 그럴수 있을 것 같아요.
근대사는 써내려 가는 중이니까, 혹은 국민들의 정치에 대한 인식과 의식이 높아질 것을 염려했다는 생각도 듭니다.
국민의 의식이 높아지면, 정치인들이 아주 불리하니까..ㅡ.ㅡ'

하지만, 모두가 그렇진 않겠지만, 정치지도자들은 국민들을 무서워하면서도
국민들을 쉽게 보는 경향이 있습니다.
가장 최선의 방법은 국민의식과 정치인 의식이 함께 성장해야되고 각자의 입장을 이해해야 된다는 겁니다.
아주, "이상적인 대안"이라는 것라고 생각하니, 그저 아쉽다는 생각밖에 들지 않네요.
아무튼, 정치인들도 한때 국민이었고 또 국민이며
국민도 정치인이 될 수 있기 때문에 각자의 입장을 모를리가 없습니다.
눈 앞의 이익을 챙기다보니 알려고 하지 않는 거 뿐이지요;;

근대사를 중고등학교 때 제대로 못 배웠다는 이야길를 하고 싶었는데, 산으로 갔다왔네요.

다시 책에 대한 본론으로 돌아가자면, 2권에서는 근대사를 아주 재미있게 풀어줍니다.
현 정치에 관심있는 분들에게는 더더욱 재미있을 거에요~!

한국의 근대사를 설명하면서 한국에 영향력을 행사하는 국가들에 대한 이야기도 나옵니다.
연관성을 알고보니, 미국 일본 중국이 자기네 나라들보다 쪼매난 나라에 집착하는지도 알겠더라구요.

무엇보다, 2권에서는 우리나라 공교육이 현재까지도 제구실을 못하는 이유가 나옵니다.
(평소에 역사와 정치, 교육에 관심있는 분들이라면) 소설 책을 읽는 것처럼 은근 흥미진진합니다.

미국은 세계2차대전이후부터 냉전이 지속되면서 소련과 경쟁하여 공산주의 세력을 진압하려고 했습니다.
이를 제지하기 위해서 미국은 수단방법(독재정권, 폭압정권등 지원 p.20)을 가리지 않았다고 하네요.
특히, 그중에서도  6.25전쟁은 미국이 공산주의 진영 확대를 막기 위해 개입된 전쟁(p.20)이라고 하네요.

(나만 몰랐던 거예요?)
표면적으로 우리나라국민들의 생존을 지켜준 것은 감사하나, 절대적인 목적은 따로 있었던 겁니다.

무엇보다, 한반도 내에 자리잡은 공산주의를 없애고 반공주의를 인식시켜(참조 p.21),
한반도를 반공주의 나라로 만들고 싶었던 것이 미국의 목적이였습니다.
청나라와 일본이 우리나라를 두고 옥신각신할때도 가망성이 있니 없니 하면서 무시할땐 언제고,
공산주의체제를 무너뜨리기 위해서, 한반도가 미국의 목적이자 수단이 되었던 것 같습니다.

한반도 내에서 반공주의 목적을 이루기 위해서 "교육"을 강조했으며, "반공 교육정책" 수립을 서둘렀습니다.
그 당시 미 군정은, 한반도에 대해서 잘 몰라서 교육정책을 수립하는데 조선인을 참여시키려 했는데
"조선교육위원회를 조직하면서 미국의 기본훈령(SWNCC 176/8)에 따라 친일파들을 대거 임명했다고 합니다(참조p.21).
이렇게, 한반도 최초 교육정책이 수립될 때 친일세력이 개입하게 되었고,
향후 우리나라 공교육이 제대로 자리잡지 못한 원인을 제공하게 되었다네요.

그러니까, 미국은 공산주의를 무력화하기 위해 수단방법가리지 않는 과정에서
일본에게 힘을 실어주고 일본은 이를 기회로 삼아
미국의 뜻을 따라주는 척하면서.. 식민교육을 자리잡게 했다는 그런 논리?

간단하게 생각하면 앞서 언급한 논리겠지만, 뭐라 할말이 없네요.
그나마도 우리만의 언어와 말을 지키고 살아갈 수 있었던 것은
나라를 위해 온몸을 날린 순국열사와 애국지사, 그리고 그 시대를 살았던 민초들의 희생덕분이었지만,
각 나라의 정치이념을 이룩하고자 타국의 국민들을 희생시켜 목적을 달성해왔다는 사실을 알고 나니, 화가 치밀어 오릅니다.

부정할 수 없는 사실은
한반도 교육정책의 뿌리가 처음부터 잘못 자릴 잡았으니, 그 근본을 바로 잡기란 쉽지 않다는 것입니다.
하지만, 저자는 많은 자료를 제시하면서 대안은 있다고 언급합니다.
변화와 개혁의 필요성은 예전부터 느껴왔습니다.

옛날에는 시대적인 상황으로 반정과 민란 등으로 무력으로 대치해야 했지만,
그로 인해서 많은 사상자들이 생겨나고 억울하게 죽어가는 사람들이 많다는 것을 알기에
현대를 살아가는 우리들은 무력이 아닌 평화적으로 개혁을 요구하고 있습니다.
평화적으로 소통하고 평화적으로 개혁을 이뤄야 하는 것도 사실입니다.

시대가 변화한다는 것을 인지하고, 시대에 맞는 의식수준을 가져야 합니다.
이와 같은 책을 보면서 대안을 확인해보고 국민들과 정치인들의 의식이 변화하고 시야가 넓혀져야 된다고 생각합니다.

지난 역사를 통해서 현 역사를 새롭게 적어나갈 수 있습니다.
물론, 현 역사에서도 많은 시행착오들이 나오겠지요.
현 역사의 오점을 보면서 다음 역사를 써나가며 보완하고 수정하는 일은 순환하듯 되풀이해야 되며
현 시대를 살아가는 과제이기도 합니다.

이 책을 좋다 나쁘다를 떠나서, 역사 정치 교육의 중요성을 알았고,
시대의 흐름에서 인과 응보를 면밀히 살펴보고 판단해야 된다는 계기를 마련한 것 같습니다.
개인적으로 납득이 되지 않는 부분이 있으면 다시 자료를 찾아보고 인지하려고 노력했고,
모르는 단어들이 나와도 자료를 일일이 검색해보았습니다.
관심을 가져보니 원인과 결과, 결과와 원인을 보는 눈이 점점 키워지는 것 같았습니다.

우리는 아직까지 흑백논리에 빠져 있습니다.
시시비비를 따지고, 서로가 옳다고 억울하다고 주장한다고 해서 나아지지 않습니다.
우리 생활 속에 "차이를 받아들이는 우리의 태도"는 그렇게 자리잡고 있습니다.
우리는 그렇게 교육을 받아왔고 서로를 겨냥하고 있습니다.
하지만, 교육의 근본을 하루아침에 바꿀 수 없어도 우리 생활 속에서 먼저 풀어나가야 합니다.

잘못 자리잡은 교육을 바로잡아야 나라가 바로섭니다.
개혁은, 국민과 정치인의 의식변화에서 시작됩니다.

*   *

두서없이 적어내려 간, 서평이라고 하기엔 너무 쪽팔린..ㅜㅡㅜ 나만의 서평.
깔끔하게 개념을 정리해서 적어가고 싶었지만 방대하기에 내용정리를 잘 못한 것 같습니다.

이 책의 장점과 단점을 간단히 설명해드리자면,
장점은 역사를 다른 관점으로 볼 수 있었다는 것이며,
단점은 역사와 상식을 얕게 알고 있으면 한자어나 용어가 어렵게 느껴진다는 점입니다.
물론, 책의 서두엔  "서술범위"를 친절하게 알려주면서
책을 접할 때 어려움을 조금 덜어준다는 겁니다.
그래도 모르면 어려울 수도 있다는 점.. 참고해주시구요.

이 책은 방대하고 면밀하고 꼼꼼하게 이야기를 전달해주려고 합니다.
집중해야 합니다.
그러나, 역사를 좋아하는 분들이라면 흥미롭습니다.
역사를 들여다보는 시야가 넓혀지고 탐구력이 생깁니다.

쓸모없는 아이들 1- 박풍휴

쓸모없는 아이들 1 - 잃어버린 학풍을 찾아서 ㅣ 쓸모없는 아이들 1
박풍휴 지음 / 지식과감성# / 2017년 4월

본 포스팅은 출판사 "지식과감성"에서 진행하는 신간도서에 대한
서평단 모집에 참여하면서 제공된 책을 읽고 쓴 서평임을 알려드립니다.

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중학교 때 국어시험을 치는데
"이 글의 쓴 작가의 심상은 무엇인가?"라는 문제를 보고
그 아래 사지선다형으로 답이 될 법한 여러가지 심상들이 열거되어 있었습니다.

답을 선택하는데, "수업시간이 선생님이 말씀하신게 뭐였더라.."였습니다.
선생님이 수업시간에 가르쳐준 것만 답이 아니라면,
"모든 것이 답일 수도 있는데.."라는 의구심도 들었습니다.

학교에서 가르쳐 준 답을 잘 못 외워서
잘 못 찍어서 점수가 낮게 나오면 한숨만 나왔고, 자신감도 많이 떨어졌습니다.
내 생각대로 답을 체크하고 싶은데, 답이 아니라고합니다.
한번은 진짜 내 생각을 제외하고 시험범위에 나오는 것들을 줄줄이 외워서 시험을 쳤더니 100점이 나왔습니다.
기분은 좋았지요.
그런데, 좋은 점수를 따기 위해서 기계적으로 외우는 방식이 너무나 따분하고 재미없었습니다.
그리고 시험을 다 치고 나면 외웠던 것들이 하나도 기억나지 않았습니다.

그 시절, "무조건 외워서 시험만 잘치면 좋은건가?"라는 생각도 해보았습니다.
그 생각이 사람을 참 무기력하게 만들더군요.
그래서 공부를 하지 않아서 늘 하위권에 머물렀고,
고등학교 입시를 두고도 우등반을 가리는데, 저는 점수가 낮으니 우등반 근처에도 못간다고 했습니다.
거기서 느껴지는 소외감은 말로 설명할 길이 없어요.
괜히 친구들에게 질투심과 경쟁심을 느껴서 툴툴 거리고 미운말만 골라서 하다보니
친구들 가슴에 비수를 박는 일도 허다했습니다.
"열등감"이였던거죠.

정해진 답을 못 찾아서 열등함으로 분류된다는 것 자체가 싫었습니다.
세상이 지향하는 교육방식이 잘못되었다는 것을 인지하기 전까진 나의 능력탓을 하고 살았지요.
그런데, 책을 읽어가며 경험을 해가면서 "절대 나의 능력탓만 아니"라는 정도는 알게 되었고,
사회에서 지향하는 교육체계에도 문제가 있다는 것을 감지하고 있었습니다.
"교육분야"에  관심을 가지게 되었습니다.
그래서 "교육문제"를 다루고 있는 책자만 봐도 무슨 내용을 담고 있는지,
우리나라 교육문제가 옛날에도 이러했는지,
혹은 어디서부터 잘못되었는지 궁금해서라도 책자를 펼쳐봅니다.

그 중에 역사와 정치 그리고 교육을 주제로 다루는 책 "쓸모없는 아이들 1~2(지식과 감성)"을 만나게 되었습니다.

책 뒷면에 보면 눈에 띄는 긴 문구가 있는데요.
저.. 이 문구 때문에 약간 소름이 끼쳐서 이 책을 진짜 읽어보고 싶었어요.

우리 일본은 비록 전쟁에 패배했지만, 조선이 승리한 것은 아니다.
장담하건대 조선인이 제정신을 차리고 옛 영광을 되찾으려면 100년이 더 걸릴 것이다.
왜냐하면 우리 일본은 조선인에게 총과 대포보다 더 무서운 일제 식민교육을 심어 놓았기 때문이다.
이제 조선인들은 서로를 이간질할 것이며 노예와도 같은 삶을 살아갈 것이다.
그리고 나 ‘아베 노부유키’(일본)는 다시 돌아온다.
- 조선총독부 마지막 총독, 아베 노부유키

"조선인들을 서로 이간질할 것이며.." 이 구절, 인정하기 싫지만 이해가 되는 구절입니다.

학교다닐때 친구와 정말로 재미있게 학교 생활하고 싶은데, 점수 앞에선 경쟁을 해야 되고
사회에 나와서도 좋은 성과를 내기 위해선 동료들을 견제해야되는 경우가 있잖아요.

학창시절이나, 사회생활을 해서나 가족끼리나 서로를 필요악의 존재로 생각하지요.
진짜 본연의 모습을 보여주면 "이용당할 것 같고, 만만하게 보일 것" 같아서 가짜 모습을 보여주고 있습니다.

우리는 "경쟁에서 이겨야 잘 산다"는 전제로 교육받으며 자라왔습니다.

언제부터, 우리는 이런(?)교육으로 물들어야 했을가요?
무엇이 잘못되어서 우리는 이렇게 흘러갈 수 밖에 없었을까요?

우리나라 교육이 역사적 시대적 흐름에서 어떤 영향을 받았기에 의식마저 지배를 당했을까요?

"쓸모없는 아이들1~2"을 읽으면서 "우리나라 교육 변화 대한 힌트"를 얻고 싶었습니다.
그런데, 내용이 아주 방대한 면에 있어서, 어떻게 서평(사실, 서평이라고 하기에도ㅜㅡㅜ)써야할지 고민을 많이했습니다.
그래서 책의 전반적인 내용을 설명하기 보단, 어떤 내용위주로 흘러가는지 알려드릴께요.

책을 펼쳐보면, 우리가 평소에 인지하고 있는 내용을 어떻게 알고 있는지 확인하는 문구가 보이구요.
그 아래로는 <"투표만 잘하면 세상이 바뀐다"는 기만>이라는 제목으로  글귀가 보입니다.
이 글귀만 처다보면 솔직히 논란이 될 법하지만, 오해하기 전에 일단 무슨 내용인지 들여다 보면 좋을 것 같습니다.

"<잘못된> 투표는 무리기 힘이 들고, <잘한>투표도 우리 기대가 실현될 것이라 보장해주지 못한다."
"비록 투표를 통해 소중한 우리 한표를 내줄지언정,

그들에게 우리 삶을 맡기지 말고 우리가 직접 국가운영에 참여해야 한다."

<선거제도>를 기반으로 하여 민주주의, 통치주의에 대한 개념을 알려줍니다.
이런 개념을 객관적으로 들여다보고 현재의 상황에 빗대어 다시 한번 고찰해볼 만한 의견입니다.

그리고 목차로 눈을 옮겼습니다.
보통 책을 읽을 때 목차를 잘 들여다 보진 않는데,
이 책의 경우는 역사적인 흐름을 읽어주면서 교육이 어떠한 영향을 받아
어떻게 변해왔는지를 설명할 것이라는 짐작했기 때문에, 목차를 봐야했습니다.

★ ★

저의 주관적인 견해로는, 목차만 보아도 어떤 흐름으로 흘러갈지 잘.. 모르겠더라구요.
읽어봐야 될..ㅜㅡㅜ...지금껏 알고 있다고 생각했던 상식들이 얕기만 하고 깊진 않았나 봅니다.

그래서 약간 시선을 다시 돌려보기로 했습니다.
 이 책에 대한 최초의 의문이 "왜? 쓸모없는 아이들일까?"였는데,

저와 같은 독자가 분명 있을 것이라 생각했는지 서문에 떡 하니 있네요^_^!!

"<쓸모>는 사람에게 요구하는 능력이나 자질이며, <쓸모>의 유무를 따질 때 사람은 목적이 아닌 도구가 된다.
그 <쓸모>가 사라지면 가치 없는 존재가 되는 것이다.p.12"

이 구절만 보면, 사람은 사람도 아니므니다.
하지만 현 사회는 사람들의 이력(스펙)을 보고 "능력있는 사람인지, 아닌지"를 구분합니다.
인간으로서 가치를 보는 것이 아닌 "배경"과 "능력"으로 먼저 판단합니다.

"자본주의, 신자유주의라는 현실에서 도덕률과 인권, 기본권을 무력하다.
우리는 교육에서 과감히 도덕률과 인권, 기본권을 버리고 <쓸모>를 택했다.(중략)
자본주의가 요구하는 <쓸모>는 같은 시간 동안 더 많이 생산하는 능력,
더 많은 부를 창출하는 능력이다. p. 13"

이처럼, 시대와 이념에 따라 지향하는 삶, 제도의 목적과 방향성이 바뀌고,

인간의 존엄성도 사라지고 있다는 것을 언급합니다.

저자는 "학풍(교육)"을 중심으로 역사를 되짚어보고
새롭게 생겨나는 사회갈등의 해결방법을 탐색해보고자 이 책을 집필"하게 되었다고 합니다.

<쓸모없는 아이들 1>을 읽어보면, 초반에 세계사를 통해서 <학풍(교육)>에 대한 개념을 알려줍니다.
그리고 우리나라<학풍(교육)>은 일제시대가 들어서면서 식민교육이 자리잡는 바람에 <학풍(교육)>이 심하게 변질되었기에,
우리나라 최초의 <학풍(교육)>은 어떠했는지,
어떠한 시대적 이념적 상황이 있었는지를 역사적인 배경을 통해 인과적으로 서술해주고 있습니다.

최초의 <학풍(교육)>을 이해시키기 위해서 저자는 동양신화, 중국의 동양사상, 고조선이야기를 시작으로해서
조선시대를 넘어 일제시대까지 넘어옵니다.
역사를 평소에 좋아하는 분들이라면 아주 흥미롭게 읽을 수 있습니다.

예전에 국사시간에 배운 역사가 전부인 분들에겐...다소 지루할 수도 있습니다.
역사적인 시대배경을 잘모르면 이해하기 어려운 면도 있습니다.

하지만, 중고등학교 때 배운 역사에서는 역사 속 인과관계를 적용하지 않은채 흐름만 외우고,
원인을 제공한 사람, 그럻지 않은 사람, 좋은 사람, 나쁜 사람과 같이 흑백논리처럼 지식이 습득된 통에
좋고 나쁜 것을 두고 갑을논박을 하느라 감정소비를 다하는 반면
이 책을 통해서 역사를 들여다 볼때 입체적인 사고를 할 수 있습니다.

위대한 인물이라고 기억했던 위인도 시대에 치명타를 입힐 원인을 제공했고,
최악이라 생각했던 인물도 업적을 남겼다는 사실도 알게 되었습니다.

그래도 여기서, 누가 옳고 나쁘냐를 판단하기 이전에
그 속에서 보완점을 찾아내야 하는 것이 지금을 살아가는 사람들의 몫이라는 것을 알게 되었습니다.
"현재를 개선하려면 역사를 되짚어 보아야 한다"는 말이 이제서야 와닿습니다.

같은 방법을 쓰면 좋지만, 그 방법을 두고 악용하는 존재들이 있기 때문에 시대적 이념에도 많은 변화가 있었고
그 덕분에 현대에도 영향을 끼쳤다는 판단을 할 수 있습니다.

1권에서는 이와 같은 판단이 되었다면, 2권에서는 어떤 내용으로 흘러갈까요?

                                    <2권>에 대한 리뷰는 다음 포스팅에서 계속..

길에도 상처가 있더라-박재훈, 소소함을 특별하게 보는 시선

길에도 상처가 있더라
박재훈 지음 / 지식과감성# / 2017년 3월

# 본 포스팅은 출판사 "지식과감성"에서 진행하는 신간도서에 대한

서평단 모집에 참여하면서 제공된 책을 읽고 쓴 서평임을 알려드립니다.

저는 예전부터 행정업무용 문서만 다뤄와서 그런지, 저의 글귀는 아주 차갑고 딱딱합니다.

그리고 평소에 문학이나 에세이를 즐겨보지 않고 바로맞아 떨어지는 듯한 글귀에 눈을 맡기는 것을 좋아하거든요
허를 찌르는 듯한 시원시원한 말투, 전투적인 말투, 이런 것을 너무나 좋아했나봐요.

그러다보니, 감성이 아주 매마른 것 같고 표현력에도 한계가 있다는 것을 아주 잘 압니다.
영한번역을 할때 주로 이런 한계를 자주 접하고 머리가 안돌아가서 피가 안돌아가는 느낌이라 할까요?

즉, 감성은 차갑고 표현력이 딸린다는 뜻이에요.

그래서 이런 한계점을 넘어보기 위해 에세이 소설 시 등을 자주 접해보려고 노력중인데요.
감성을 키울 필요가 있고, 다양한 표현력을 인지해서 사람들과 다정하게 소통하고 싶거든요.

메말라 있는 저의 감성에 살을 찌우는데 도움을 줄
새로운 책 "길에도 상처가 있더라(박재훈 지음)"를 만났습니다.

책의 모습은 요즘에 내용과 상관없이 독자들을 현혹하는 그런 비주얼을 갖추고 있지 않습니다.
아주 단촐하고 소박합니다.
하지만 제목 자체가 사람을 현혹시킵니다.
"길에도 상처가 있다"고 하네요. 왜 일까요?

ⓒ 기억하고 싶은 구절들 표시

저는 책을 읽을 때 새롭거나 가슴과 머리에 꼿히는 글귀들이 보이면 책에 줄을 긋거나.
책 모서리를 살짝 접어 두었는데, 그런 습관들이 책에 상처를 입히더라구요.
그래서 어느 순간부터 집에 굴러다니는 포스트잇을 죄다 모아서,
좋은 구절이 있으면 포스트잇으로 표시를 해두기로 했습니다.
이 책을 읽을 때 새로운 습관을 시도해보았는데,
"부자를 이끄는 부부의 법칙"과 마찬가지로 이 책에도 포스트잇을 엄청 표시해 두었네요.

책의 구성은 작가가 평소에 직접 찍은 사진과 그의 감성이 담겨져 있습니다.

좋은 구절이 너무나 많아서 전부 소개해주고 싶은데, 그렇게 하면 안되는거잖아요;;
좋은 구절 몇가지만 소개해드릴께요.

 ⓒ 길에도 상처가 있더라

비가 온 뒤 비물로 추적추적 젖은 길을 사진으로 볼 수 있습니다.

"길에도 상처가 있다는 것을 맑은 날에는 알지 못했습니다.
비가 온 후에 보니 길에도 크고 작은 상처들이 있음을 보았습니다.
상처가 있는 곳에는 흔적들이 남아 있습니다.(중략)
상처 없는 사람은 없습니다. 맑게 갠 날처럼 하는 일이 잘되고 생각대로 인생이
살아지는 날에는 잘 보이지도 드러나지도 않습니다.
그러나 한줄기 소나기나 며칠 지속되는 비처럼 속상하고 힘든 일이 반복되면 평소 덧나
있던 상처의 깊이만큼 아픔들이 되살아납니다.(중략) 하지만 압니다.
길의 상처도 햇살 한번 비취면 원래 길의 모습으로 회복된다는 사실을 말입니다.
비는 매일 오지 않습니다. 비가 오는 날보다 햇살 비추는 날이 훨씬 더 많습니다.
상처를 보는 날보다는 본래의 내 모습을 보는 것이 내 삶을 아름답게 가꾸는 삶입니다. p.40-41"

작가는 우리 발로 대딛고 다니는 길을 보고, 길에도 상처가 있다고 표현합니다.
길에도 상처가 있지만 햇살이 비치는 좋은 날이 되면 길에난 상처는 회복된다고 합니다.
길은 상처 입으면 상처 입는대로, 회복이 되면 회복되는대로 자연스러운 순리대로 존재한다는 것은 의심할 여지가 없습니다.
우리자신도, 이런 길만 같아도, 우리 인생은 조금더 질적으로 행복하지 않을까요?
따스한 햇살로 가득한 날이 와도 우리는 우리들의 상처에만 너무 머물러 있어서,
그 순간 순간 누려야할 행복을 못 느끼는 것은 아닐까요?

길이 주는 교훈처럼, 얘기치도 못한 삶 속에서 예상치도 못한 상처를 받더라도 
그 삶, 그 상처를 있는 그대로 받아들이고 햇살 드리우는 날에는 행복을 느껴보는 것은 어떨까요?

ⓒ 삶은 신비입니다.

 이번에는 텃밭사진이네요.
제목은 "삶은 신비입니다"라고 되어 있구요.
작가는 텃밭을 보고 삶의 신비를 어떻게 풀어냈을까요?

"날씨 좋은 들판의 오후는 겨울 동안 폐쇄된 환경 속에서 조용히 숨죽여 기다려오던 식물들이
세상을 향하여 살아 있음을 선포하기라도 하듯 제각각 비닐 구멍으로 고개를 내밀기 시작합니다.
앙증 맞지만 강하고 튼튼한 모습들입니다.
삶은 신비입니다. (중략)
그래서 어떤 조건이나 환경 속에서도 이 신비를 포기할 수 없는 것입니다.
(중략) 누구나 살다 보면 무겁고 암담한 비닐 포장지 속 같은 조건과 환경을 만납니다.
그러나 그것이 삶을 포기해야 할 이유는 아닙니다.
작은 숨통하나는 있기 마련입니다.
그곳을 통하여 다시 또 한 번의 삶의 의지를 살려낼 수 있습니다. p.82-83"

어른이 되어갈수록, 인생의 쓴맛을 자주 보는 것 같아요.
어릴 때는 부모라는 온실이 비가 오나 눈이 오나 우릴 따스하게 보호해줬는데,
온실 밖으로 나오면 온실 속 세상과는 전혀 다른 인생의 맛을 보게 되잖아요.
특히, 쓴맛!
쓴맛을 더해 얼음같이 차가운 냉정한 삶과 직면하게 되구요.
무엇보다 쓴맛 나는 냉정한 삶을 받아들이는 지혜를 키우는 것은 우리들의 몫이구요.

그 지혜를 익혀가는 과정 중에, 우리는 냉절한 세상에서 다방면으로 부딪히고 힘겨울때 좌절하잖아요.
세상이 내 편이 아닌 듯, 작정하고 나를 궁지로 내몰아버릴려는 것도 경험했구요.
근데, 지금 생각해보면, 세상이 진짜 작정하게 그랬겠어요?
그런 세상을 받아들이는 방법을 몰랐고, 대처하는 법을 몰랐기 때문에 힘들었고
저에게 주어진 작은 숨구멍조차 찾을 여유를 가지지 못했던 것이지요.

솔직히, 이 글귀도 지금에서야 와 닿습니다.
절망에 빠져 있을 때 작은 숨구멍이 희망이라고 생각하지도 못했을 거에요.
그런데 지금의 제가 있는 것은 작은 숨구멍으로 조금씩 숨을 쉰 덕분이라고 말하고 싶어요.
위 글귀 중 "누구나 살다 보면 무겁고 암담한 비닐 포장지 속 같은 조건과  환경을 만납니다.
그러나 그것이 삶을 포기해야 할 이유는 아닙니다."라는 글귀를 보고, 힘든 순간이 찾아와도
"살아 있다는 것이 곧 신비"라는 것을 인지하고 그 순간을 발 버티고 새싹을 피울 수 있는 순간을
조바심 내지말고 기다려봐야겠습니다.
주어진 삶을 있는 그대로 받아들이고 인내하면서 그 속에서 행복을 느낄 줄 아는 사람이 되겠다는 결심도 해봅니다.

이렇듯, 이 책을 보면 일차원적으로 보였던 단순 사물과 소소한 순간을
다방면으로 볼 수 있게하는 통찰력이 생겨납니다.

책을 구성하는 사진들을 보면 멋들어진 사진들이 아닙니다.
하지만 작가의 통찰력으로 그 사진들을 다시 들여다보면 우리 눈이 자동적으로 보정작업을 하든지
아니면, 보이지 않던 것이 보입니다.

"눈으로 보는 것이 전부가 아니다"라는 말을 여기서 실감하네요.
일차원적으로만 세상을 바라보니 세상은 인간들에게 벌만 주는 것 같았는데,
시선을 조금만 달리해보니,
세상은 인간들이 살아갈 수 있는 최소한의 도리는 해준다는 것을 깨닫게 됩니다.

가지지 못한 것을 가진다고 해서 삶이 윤택한 것이 아니라
삶에 대한 통찰력만 넓혀도 삶을 살아가는 지혜와 용기가 생긴다는 것도 알게 되네요.

많은 사람들이 말하는 독서의 묘미가 이런 것 같네요.
또 다른 눈과 귀가 생겨나는 것 같고, 머리와 마음이 넒어지고 든든해지는 것 같아요
얼굴도 모르는 이의 눈과 손을 통해서 본 세상을 제가 간접적으로 경험하는데서 뭔가 배우니,

제가 한층 더 성장 한 것 같습니다.

부자수업1교시-조민형,돈을 대하는 우리들의 자세

부자수업 1교시 - 열심히 벌어도 통장은 가벼운 당신을 위한
조민형 지음 / 끌리는책 / 2016년 11월

※ 본 서평은 출판사 "끌리는 책"에서 진행한 이벤트에서 당첨되어 수령한 책을 읽고 작성한 것임을 알려드립니다.

평소에 "돈"에 대해서 생각해보면
분명히 벌만큼 벌고 누릴만큼 누리는데 "왜 돈때문에 허덕이고 사는 삶을 살아야 하는지?"에 대한 의문을 품고 있었어요.
그 의문 때문에 "돈 공부"의 필요성을 인지하게 되었습니다.
"돈 공부"를 해서 "돈 관리"를 잘해야되겠다는 결심을 세우게 되었고
"돈 흐름" 혹은 "돈 관리"에 대한 고민을 어떻게 풀어가야할지 생각하고 있던 찰나에
우연히 "부자수업1교시"출판기념이벤트를 통해서 이 책을 알게 되었어요.

물론, 이 책을 읽기 전에 "로버트 기요사키의 부자아빠 가난한 아빠"를 읽고 있었어요.
"부자아빠 가난한아빠"에서는 "돈이 힘"이라는 전제하에,
돈을 관리해야 하는 필요성과 부자들의 투자방식을 세부적으로 알려주는 책인데,
"부자"라고 하면 보통수준으로 사는 우리들에겐 근접할 수 없는 "클래스"로 각인되더라구요.

"부자아빠 가난한아빠"를 읽으면서 "부자들의 투자"방식에 이질감을 느낄때,
신간 "부자들의 1교시"는 "부자"까진 되지 않더라도
돈을 대하는 기본 방식을 알려줄 것 같은 느낌이 들었어요.
그래서, 이 책에 대한 호기심으로 이벤트에 응모하면서 이 책을 꼭 읽고 싶은 이유를 적었는데,
저의 간절함이 닿았는지 당첨되어서, 이 책을 접할 수 있게 되었습니다.

 조민형의 "부자수업1교시" 책표지를 보면, '열심히 벌어도 통장은 가벼운 당신을 위한..'라는,
돈 때문에 똑같은 고민을 하는 누구라면 솔깃할 수 멘트 때문에 관심을 자동적으로 가지게 되더라구요.

그리고, 빌게이츠의 명언이 정곡을 찌르다 못해 한망 먹이는 것 같네요.

가난하게 태어난 것은 당신의 잘못이 아니지만
가난하게 죽는 것은 당신 책임이다.-빌게이츠-

그.. 그죠. 죽을때 가난하게 죽는 건 각자의 책임인 것은 맞지만, 참 인정하기 싫으네요.

아무튼, 우리는 하루벌어 하루를 먹고 살아야 하는 패턴 때문에,
빨리 빨리 소비를 하는 습관이 몸에 배어서 "돈"을 효율적으로 모으고 관리하는 것 자체가 어렵다고 말합니다.
모을 여력이 없다고 핑계를 대고 살아가지요.

그런데, 이 책의 서두에,
부자들은 "돈"에 대한 지극한 관심을 가지고 그에 대한 공부를 한다고 합니다.
그리고 자식들에겐 경제관념을 인지시켜주는 것은 기본이구요.
그러다보니, 자연스럽게 돈에 대한 흐름을 파악하고, 그 흐름을 타고 "돈"을 컨트롤할 수 있다는 것이지요.
그러다 보니, 부자가 될 수 있다는 것을 말해줍니다.

책의 제목에 "부자"가 들어가서 뭔가 거창할 줄 알았는데
진짜 단순한 논리로 우리들이 소위 지름신이 강림할 수 밖에 없는 이유를 설명해줍니다.
특히, 이윤을 추구하는 기업들은 "소비심리"를 잘 활용하여
우리들이 아~주 자연스럽게 주머니에서 돈을 꺼내 쓰도록 한다는 것입니다.
특히, 절대 손해를 보지 않고 이득을 취할 수 있다는 "감언이설"로 우리를 현혹하고 설득하지요.

그 내용이 생각보다 흥미로워서 "자본주의 경제 흐름"에 대한 호기심이 발동하더라구요.
자본주의를 바탕으로 하는 경제흐름과 기업의 전략을 파악해보면 왠지
'지름신을 통제할 수 있을 것'같다는 생각도 덤으로 들었습니다.

아무튼, 본론으로 돌아와서
이 책에선, 그런 소비심리에 이용당하지 않을 수 있는 팁을 알려주고,
효율적으로 대처할 수 있는 방안을 조금씩 제안해줍니다.

그 중에 가장 기본적인 방안으로  "가계부 쓰기"는 필수라는 것을 언급합니다.

너무나도 기본적인 줄 알지만, 그 기본을 실천하기가 어렵고
실천이 어려운 이유는 "가계부쓰기"가 돈모으는데 무슨 큰 도움이 되겠냐는 생각을 하는 사람들이 대부분이기 때문입니다.
"가계부 쓰기"의 중요성을 알면서도, 빨리빨리 돈이 모이는 것을 눈으로 확인하고 싶고
그 요령만 터득하고 싶은게 사람의 엄청난 욕심때문에 "가계부 쓰기"를 망설이기도 합니다.

하지만, 이 책을 보면서 "가계부의 중요성"을 다시 생각해보게 되었습니다.
첫째로, 가계부를 쓰면 소비패턴을 알수 있고
두번째로, 그 소비패턴을 보면서 돈을 계획성 있게 쓸 수 있고
셋째로, 계획을 통해서 돈 소비를 컨트롤 할 수 있다는 것입니다.

우리는 충동적으로 소비를 하는 습관들 때문에,
충동적으로 어떤 소비를 하는지 눈으로 확인하고, 그것을 절제하고 컨트롤하려면 가계부를 써야 된다는 것이지요.

저축의 중요성은 늘 마음으로 각인하지만,
이 책을 통해서 가계부가 그토록 중요하다는 것이 제대로 각인된 것 같습니다.
저축을 해서 이자를 모으는 것도 중요하지만, 가계부를 쓰면서 새어나가는 돈을 막을 수 있고,
그렇게 지켜지는 돈도 저축만큼의 효과를 얻을 수 있다는 사실을 알고
부끄럽지만 많이 놀랬던 것 같습니다.

그리고, 저축, 보험, 대출, 부동산, 주식, 펀드 등과 관련한 전반적인 경제적 용어 및 개념을
어중간하게 알고 제대로 파악하고 이해해보지 않으려 했던 것이
"돈 관리"의 무지로 이끌어왔던 것 같다는 생각도 들었습니다.

그냥 열심히 벌고, 열심히 잘 쓰면 잘 살아지는 줄 알았고,
그렇게 살다보니 늘 바쁘게 허덕이고 살았던 것 같았습니다.

그런데, 경제관념이 너무나 부족해서 허덕였고,
꼭 그 개념을 파악하면 그나마 물질적으로라도 여유로울 수 있다는 생각도 들었습니다.

모르는게 약일 때도 있고,
알아야 힘이 되는 것도 있는데, 경제지식/경제관념은 필수라는 사실을 꼭 염두해야 하다는 것을 
"부자수업1교시"를 통해서 알게 되었습니다.

개념이 파악될 때까지 줄 그어가면서 읽어야겠습니다.

화폐혁명[임현진, 지식과감성]

화폐혁명
임현진 지음 / 지식과감성# / 2015년 11월

<본 리뷰는 출판사(지식과감성)에서 제공된 서적을 읽은 후 작성된 것임을 알려드립니다.>

평소에 우리들의 일상은 <돈>에 초점이 맞춰져 있습니다.

<돈>이 인생의 수단이 아닌 목적이 되어버려서, <돈>위에 사람없고 <돈>아래 사람이 있습니다.

<돈>이면 무엇이든 다 되는 세상, <돈>없으면 안되는 세상이 되어버렸습니다.

사회생활을 할때도 월급날만 기다리며 

내몸하나 축나도  열과성을 다해서 추가근무 마다하지 않고 일해보기도 했습니다.

​일에 치여도 사람에 치여도 매달 규칙적으로 나가는 고놈의 <돈>때문에,

그리고 고놈의 <돈>이 아쉬워서 가슴 한켠에 품고 있던 사직서를 제대로

던질 용기도 없이 그런 생활에 꾸역꾸역 적응할 수 밖에 없던 일도 허다했지요.

무엇보다, 밑빠진 독에 물 붓기를 하듯 빚은 갚아도 갚아도 끝이 보이지 않는데

금융회사에선 수시로 전화를 해선 돈을 빌리도록 칠절하게 권하다가

상환일이 늦거나 연체가 되면 포악하게 변해서 사람의 숨통을 조여오기도 합니다.

<돈>을 두고 이런 일들을 반복적으로 겪다보니 서서히 억울해지곤 했습니다.

마치 억지로 맛난거 먹여놓고는 먹은거 억지로 내뱉으라고 압박하는 것 같았거든요.

그리고 주변을 둘러보니, 나만 빚때문에 힘든게 아니라 우리나라 전체적으로 국민들이

빚에 어쩔 수 없이 허덕인다는 사실을 인지하게 되었습니다.

세상이 이상하게 돌아가고 있는 것은 분명한 것 같았습니다.

개인부채 가계부채 나라부채는 해결되지 않고 끊임없이 반복되고 이때문에

우리들의 삶이 억측스럽게 피폐해져가는 것은 사실이니까요.

그래서 화폐관련한 경제상식에 관심을 서서히 가지게 되었습니다.

그렇게 처음 접하게 된 경제서적이 경제소설, 임현진의 <화폐혁명>입니다.

소설이 내용을 간단하게 설명하자면,

2022년 일본재정위기의 상황을 가상으로 설정하여 이야기는 전개됩니다.

일본재정위기에 이어 세계금융위기로 이어지면서 신용화폐의 신뢰가 떨어지게 되고

신용화폐를 대신할 새로운 화폐인 실물화폐 테미스(Themis)가 도입되면서

세계경제에 자리잡아 세계경제 질서를 바로 잡아가는 내용을 담고 있습니다.

*

여기서 잠깐!

실물화폐란  시장수요가 존재하고 추분한 규모의 거래가 이루어지는 모든 상품과 서비스

상품, 서비스를 주식 지분처럼 쪼개서 화폐로 사용 가능(p.38)

*

이 소설을 통해서 세계의 통화흐름을 대략적으로 파악할 수 있었습니다.

특히, 세계경제시장의 기축통화(중심화폐)가 달러라는 사실과,

달러가 세계경제시장에 엄청난 영향을 끼친다는 것을 알게 되었지요.

미국이 다른 나랏일에 개입하고 전쟁을 일삼는 이유가, 세계기축통화로 달러를

어떻게든 굳히게 하려는 목적일수도 있겠단 생각이 들더라구요.

"21세기 들어 제조업 기반이 부실해진 미국은 제조업생산은 소홀히 하면서

달러를 발행해 국가의 부를 키웠다.미국은 R&D,의료,금융, 법률 등 제조업 의외 분야에서

과다한 소득을 올릴 수 있도록 제도화해 찍어낸 달러를 서비스업 부문으로 주로 흘려보냈고,

국민들이 사용할 상품은 외국에서 수입하고 이를 유통시키면서 부가가치를 창출했다. p.79-80"

그리고, 저자는 우리가 현실에서 가계부채가 끊이지 않는 이유도

신용화폐의 구조적인 문제 때문이라고 언급합니다.

신용화폐구조는, 중앙은행에서 화폐를 발행하여

 금융기관들이 중앙은행에서 부채를 떠안고,

가계와 기업에 대출을 유도하여 화폐를 유통하는 구조입니다.

이렇게 화폐를 유통하는 과정에서

가계나 기업이나 개인에게 부채가 발생하는 상황에 이르고,

이렇게 떠안은 부채로 인해 금융위기가 빈번하게 발생한다는 것입니다.

결국, 화폐 유통과정에서부터 이미 부채로 시작하기 때문에 이자부담은 늘어가고

경제성장이 느려지고 일자리가 줄어들면서

가계소득은 자연스럽게 줄어들 수 밖에 없는 현상들이

결국엔 금융위기로 이끈다는 것이지요.

"시중에 돈이 많아지면 많아질수록 기업과 가계의 채무는 늘어날수 밖에 없고 더 많은

사람들이 채무자가 되는 것이다. p.110"

"자본주의 사회에서 살아가는 많은 사람들은 이미 부채에 매여 살아가고 있다.

중앙은행이 단지 종이에 숫자를 써넣어 만들어 낸 가공의 부채가 돈으로 포장되어,

사람들이 추구하는 목표가 되고, 사람들의 삶 자체를 얽매는 수단이 되고 있었다.p.110-111" 

우리나라 사람들이 24시간 밤낮없이 일하면서 열심히 돈을 버는데

모이는 돈은 없고 삶이 풍요롭지 못하고 왜 이렇게 허덕이고 살아가야하는지 늘 궁금했는데,

위에서 언급한 신용화폐구조를 한번쯤 생각해보게 되네요.

물론 다 믿는다는 것은 아니지만 그렇다고 간과해서 될 문제는 아닌 것 같아요.

이 소설은 경제상식 초보자인 저에게 화폐의 흐름과

세계경제시장의 기축통화(중심화폐)를 두고 많은 나라가 서로 연류되어 있고

 영향을 끼친다는 사실을 인지하게 하고

경제에 대한 구체적인 관심을 가지게 된 계기를 마련해주었습니다. 

다만, 소설로서 아쉬운 점은 소설이라기 보다 줄거리를 읊어주는 듯한

아주 단조롭게 이야기를 이끌어 간다는 것입니다.

극적인 장치가 있긴 하다만 그 또한 아주 쉽고 자연스럽게 흘러가서

시시하게 느껴져서 오히려 몰입에 방해가 되는 것도 있습니다.

그리고  이미 경제분야에 빠삭한 분들이라면 술술 넘기면서 읽어낼 수 있는 장점이 있는 반면

소설초반에는 경제분야 초보자들에겐 아주 생소한 경제용어들이 오고가서

​이야기의 전체흐름을 파악하는데 어려움이 있는 것도 사실이에요.

이처럼 소설로선 아쉽긴했지만, 이런 아쉬움이 오히려

화폐의 흐름과 경제에 대한 관심을 더욱 흥미롭게 증폭시켜주는 것도 있어요.

이 소설을 계기로, 위에서 언급했던 쑹훙빙의 <화폐전쟁>과

마르크스의 <자본론>에 접근해봐야 겠어요.

경제와 관련한 다양한 이념들을 잘 파악해서, <돈>때문에

허덕이는 삶에서 벗어났으면 좋겠어요.

정말로, 꿈같은 일이지만, <돈>이 우리 인생의 목적이 아닌 수단으로서

자리잡는 날이 왔으면 하는 바람입니다.