상상망치... 도대체 어떻게 생겼을까?

남이섬 CEO 강우현의 상상망치 - 톡톡 치면 팍팍 나오는 현장판 생각놀이
강우현 지음 / 나미북스(여성신문사) / 2009년 9월

얘기로만 들었던 남이섬에 직접 다녀온건 작년 이맘때쯤이다.
남이섬의 탄생은 민병도선생이 토지를 사들여 직접 나무도 심고 가꾸고 해서 남이섬이 된 걸로 알고 있었다.
남이섬에 민변도선생의 동상도 있고 그런 섬의 탄생이력을 팜플렛에서도 본 것 같다. 
그런데 이 책을 집어들고 보니, 남이섬의 CEO 강우현!  생소했다.
궁금하면 찾아봐야 한다.  ^^

남이섬은 개인 소유다. 한국은행 총재를 지낸 수재(守齋) 민병도 선생(2006년 작고)이 1965년 모래와 땅콩밭이 전부였던 섬을 사들여 수천그루의 나무를 심었고,아들인 웅기씨가 이어받았다. 애초 운영주체는 경춘관광개발㈜이었는데 2000년 4월 주식회사 남이섬으로 상호가 변경됐다. 당시 수십억원의 빚에 허덕이고 있던 터라 "성장 잠재력이 풍부한 남이섬을 왜 방치하느냐"며 의욕을 보이는 디자이너에게 전권을 맡겼다. 강 사장은 "매달 월급 100원만 받고 일할 테니 뭘 하든 관여하지 말라"는 조건으로 대표이사직을 맡아 ’동화나라 남이섬’을 일궈냈다.      -한국경제 기사-

매달 백만원도 아니고, 달랑 100원만 받겠단다. 오히려 14만평의 캔버스를 갖게 되었다고 좋아한다.  
남이섬 주인이 되면서 여러 성과들이 유명한대, 그 중에 섬주위에 관광객들이 버리고 간 골칫덩어리 소주병을 재활용 한 
아이디어는 참 기발하다. 물자도 재활용하고 인테리어도 돈 안들이고 멋스럽고...  일석 몇조인가?
사진에서 초록색 부분이 모두 소주병이다.

(출처는 사진내 블로그 주소 참조)


남이섬에 갔을때 눈여겨 보지 않아 기억이 안나는데, 
이 책을 먼저 읽고 여행을 했더라면 재미가 더 쏠쏠했을것을 아쉽다.

남이섬은 나미나라 공화국으로 대한민국 안에 또다른 나라이다.
무법천지법이란 법도 있고, 국기도 있고, 언어도 있다.  상상력이 만들어 놓은 결과물들이다.

남이섬하면 떠오르는 "겨울연가"  그거 빼면 뭐 볼거 있나?  하는 생각이 드는 분들은 한번 읽어보시라고 권합니다. ^^
생각나는대로 꾸미고, 남과 반대로 하고, 머리속은 항상 비워둔단다. 

장난기가 많다고 말하는 작가는 그런 장난에서 출발해 "왜 안되겠어?" "불가능에서 불자를 없애버리자!" 하는 마음으로 
모든일에 재밌게 다가간다.   재밌는 놀이를 하듯이 일을 하고 하나 하나 이뤄가는 모습이 부러웠다.

Impossible  ---> I'm possible  로 바꿔서 말하는 그는...
변화를 언제나 받아들이고 새로운 것을 두려워하지 않으며, 늘 행동하고 열정적인 모습의 강우현!
남이섬에서 경영자요, 건축주며 지휘자이며 때론 노가다하는 근로자인 진짜 직업은 디자이너인 강우현!
오늘은 어떤 곳을 재활용하고 계실지, 어떤 아이디어에 빠지셨는지 궁금하다.

항상 지켜보고 끊임없이 너를 응원할께~!

네가 어떤 삶을 살든 나는 너를 응원할 것이다
공지영 지음 / 오픈하우스 / 2008년 3월

20대가 된 딸아이에게 매주 한편씩 쓴 편지형식의 산문집이다.
책을 읽으면서 좋은 문장들을 그대로 읽어주기도 하고, 작가의 생각을 곁들여 추가한 내용으로 
말로는 듣기 싫어하는 잔소리를 글로써 전달하는 느낌도 있다.  ^_^

아들만 있는 나는 읽는내내 부러웠다.  (부러우면 지는건데... ㅠㅠ)

아들에게 쓰는 편지였다면 별 감흥이 없었을지도 모르겠다.
같은 여자인 딸과 책 읽은 얘기, 경험한 인생얘기, 주변 친구들 얘기, 이런얘기 저런얘기
맥주잔 기울이며 나누는 대화가 어찌나 부럽던지.
아들이었다면 틀림없이 긴 대화가 이어지지 못했으리라 짐작해 본다.
성차별을 하자는 얘기는 아니고, 남자와 여자의 다름의 차원에서 하는 말이다.

책 여기저기에 밑줄을 긋고 싶을만큼 좋은 글귀들이 많이 나온다.
대부분 책에서 따온 얘기들이고 작가가 위녕에게 전달하고픈 메세지들이다.
작가가 엄마인 위녕의 입장에선 잔소리로 들릴지 어떨지 모르지만
나에게는 위로가 되고  공감가는 글들이 많았다.
 

	마지막 천사가 창조 되었을 때 그에게 ’미니멜’ 이라는 이름이 붙여졌다.  모든 천사들 가운데 가장 완벽하지 못했기 때문이다.  (중략)  미니멜은 절망하기 시작했고, 죽기로 결심한다. 천사는 불멸의 존재라 자살이 불가능해서 자기를 만든 신에게 찾아가서 없애달라고 부탁한다. 신은 곰곰 생각하다 대답한다. [나의 창조물들을 자세히 보아라. 어떤 눈송이도 똑같이 생긴 것이 없다.  나뭇잎이나 모래알도 두 개가 결코 똑같지 않다. 내가 창조한 모든 것은 하나의 ’원본’ 이다.  나는 너 없이도 세계를 창조할 수 있었지만 만일 그랬다면 세계는 내 눈에 영원히 불완전하게 보일 것이다.

 온 우주를 통틀어 각각이 하나의 원본인 우리들은 스스로가 원본이라는 사실을 잘 모르고 있다.
나 역시도 좀 더 나았으면, 좀 더 잘했으면, 좀 더 예뻤으면 하는 나의 컴플렉스에서 자유롭지 못하다. 

	우리 모두는 늘 우리를 비난하는 사람들을 배심원 석에 앉혀놓고, 피고석에 앉아 우리의 행위를 변명하고자 하는 강박에 사로잡혀 있다.

우리를 변호하는 사람들이 아니라 우리를 늘 비난하는 사람들을 배심원 자리에 앉힌 것은 누구일까?
그리고 작가는 이렇게 외친다.  
"나는 이제 피고석을 떠나겠어!  오늘부터 내 배심원들 다 해고야..." 

	위녕!  네 인생에 어려운 일이 닥치거든, 네 힘으로 어쩔 수 없는 슬픔이 너를 압도하거든, 너의 한 그릇의 밥, 한 줄기의 물, 한 방울의 눈물을 필요로 하는 사람에게 가거라.  그들에게 줌으로써 너는 얻게 된다. 네가 필요한 모든 위로와 새 희망을 말이야.

생에 가장 어려웠던 순간, 시련이 닥친 순간에 그것을 극복했던 비밀을 딸에게 알려주는 문장이다.

그 봉사와 그 사랑이 주는 해방과 구원.
나도 경험을 해봐야 알 수 있을 것 같다.  머리로는 이해가 되지만 실제로 그렇게 행동할 수 있을런지...

지금의 내 삶이 위로가 필요한 시점은 아니지만, 머리속 한 공간에 저장시켜 놓고 필요한 때에 꺼내려고 한다.

그나저나 수영은 하러 갔을까?  끝내 못 갔을까?  문득 궁금해진다.  ^^

여장수! 연수영

연수영 - 불멸의 전설
황원갑 지음 / 바움 / 2010년 1월

검정바탕의 붉은색의 이미지,  책 표지부터 놀라웠었다.....!     

’연수영’이라니 상상 속의 인물 아닌가?  처음 듣는대?  했었다.
그 있을지 없을지 모르는 사람을 가지고 상상만으로 쓴건가!?

하지만 책 머리에 사실이란 증거들이 속속 들어나고 있다는 얘기에 저자를 믿고 책 페이지를 넘겨본다.
연수영은 고구려의 대막리지 연개소문의 동생이기도 하다.  잘 알려진 연개소문과 달리 이름조차 생소한 여동생이 바로 연수영이다!

하지만 소설책 치곤 조금 딱딱하게 느껴지고, 옛날 용어들과 계급들이 낯설어 중간에 하품도 몇 번하면서...
그래도 의외로 책장이 술술 넘어가 짧은시간에 다 읽게된 소설이다.

첫 장 부터 연수영이 장졸들을 바라보며 연설을 한다.

"마침내 출전의 날이 왔다!  대고려의 무사들아!  우리 모두 나라와 가족을 위해 목숨 바쳐 싸울때가 온 것이다.!
우리에겐 이제 더 물러설 곳이 없다. 이 바다마저 잃으면 우리는 더 갈 곳이 없다."
"용감한 나의 수군아! 대고려의 수군 용사들아! 우리 손으로, 우리 힘으로 이 바다를 지켜야 한다! 우리 5,000군사가
각자 오랑캐 열 놈씩만 죽여 없애면 능히 이 싸움에서 이길 수 있다!"

몸집만 보면 그리 크지도 않고 작지도 않은 스물아홉 살짜리 여인에 불과하지만, 목소리만큼은 삼군을 호령하는
장수답게 연무장 맨 뒤쪽의 군사들도 똑똑히 들을 수 있게 큰 소리였다.

고구려의 군사는 항상 부족하고 열세였다.  매 전투가 최소 2배에서 5배, 때론 10배 정도나 많은 오랑캐와 싸워야 했다.
당나라 군사는 죽여도 죽여도 언제나 많은 군사를 모아서 또 침략을 해오고 다시 깨지고, 또 쳐들어온다.
그 기간이 고구려가 멸망에 이르기까지 무려 24년이나 이어진다고 하니 상상조차 힘든 날들이다.
전쟁에 맞서고 휴전일땐 전쟁에 대비해 훈련시키고 배 만들고...  일할 젊은이들이 남아나질 않아
서서히 서서히 고구려는 망해가고 있었다.  당에이어 백제와 신라와의 견제에도 힘을 쏟아야 했으므로.

이 책 주인공인 연수영은 전쟁터에서 전사한게 아니라 이복오빠의 모함에 몰려 죽음을 맞는다.
참으로 안타까운 일이 아닐 수 없다. 권력은 부모, 형제사이에도 결코 나눌 수 없는 것임을 새삼 깨닫는다.

책을 읽는 동안 내내 이순신장군이 떠올랐다.
같은 수군이고 수적인 열세 상황에서 죽을힘을 다해 바다를 지켜내는 장수란 점이 공통점이다.
군사를 자식처럼 여기는 것 하며, 전투에 임하기 전에 전략을 잘 세워서 이기는 싸움을 진행하는,
그래서 무패를 만든 점도 그렇고, 민심을 얻었으나 시기를 하는 정치세력에 모함을 받는 일도 공통점이라 하겠다.
 
1,400년전에 여자의 위상이 형편없던 시절에 장수까지 한 이력하며, 어떤 어려움에도 굴하지 않는 굳은 심지...
열장수 부럽지 않은 당당한 여장부 연수영!  한동안 머리속을 떠나지 않을 것 같다.

세상의 모든 딸들이 읽어야 할 책

천 개의 찬란한 태양
할레드 호세이니 지음, 왕은철 옮김 / 현대문학 / 2007년 11월

아프가니스탄!  
이 나라에 대해서 뉴스나 신문지상에서 여러번 접하지만
그다지 관심도 없고, 내용도 잘 모르고 해서 ’맨날 전쟁만 하고 시끄러운 나라’  정도로만 알고 있다.

이 책을 통해서 아프가니스탄이란 나라에 대해 정치적으로 경제적으로 어떤 위치에 있는 나라인지 새삼 알게되었다.
공산주의자, 이슬람교 지도자 사이에 뺏고, 뺏기고...  권력을 번갈아 장악하면서 수많은 내전들이 끊이질 않는다.
지금도 여행금지 구역으로 구분될 만큼 안정이 안된 나라이다.

그 수많은 정권교체와 크고작은 전쟁중에 두 여자가 살아가고 살아낸 이야기이다.

1996년 탈레반 정권이 들어선 후 선포한 이슬람교도 들이 지켜야하는 법들이다.
1. 모든 시민은 하루에 다섯 차례씩 기도를 한다.
2. 모든 남자들은 수염을 기르고, 사내아이들은 터번을 둘러야 한다.
3. 노래, 춤, 카드놀이, 장기, 노름, 연날리기는 금지한다.
4. 책을 쓰고, 영화를 보고, 그림 그리는 것은 금지한다.
5. 잉꼬를 키우면 곤장에 처한다. 새는 죽일 것이다.
6. 도둑질을 하면 손목을 자르고, 재범인 경우 발목을 자른다.

다음은 여자들에 관련한 사항으로, 항목 하나하나가 숨이 막힌다.
1. 여자들은 항상 집에 있어야 한다.
2. 밖으로 나갈 경우 마흐람(남자 친척)이 대동해야 한다. 혼자 다니다 걸리면 곤장에 처한다.
3. 여자들은 어떠한 상황에도 얼굴을 보여선 안된다. 밖에 나갈때는 
    부르카(몸 전체를 가리고 눈 부위만 망사로 되어 있는 여성 옷) 를 입어야 하며 그렇지 않으면 곤장에 처한다.
4. 화장품, 장신구는 금지한다.
5. 멋있는 옷을 입어서는 안된다.  손톱을 치장해서는 안된다.
6. 상대방이 말을 걸지 않으면 말해서는 안된다.
7. 남자들과 눈을 마주치면 안되고, 공공장소에서 웃어서도 안된다.
8. 계집아이들은 학교에 다닐수 없다. 여학교는 즉시 폐쇄한다.
9. 여자들은 밖에서 일을 하면 안되고, 간통을 하다 적발되면 돌로 쳐 죽인다.

계속되는 전쟁에 부모, 형제, 사랑하는 사람을 먼저 보내고, 가난과 굶주림, 남편의 폭력까지
희망이 없는 절망의 나날들을 견뎌내는 아프간 여인 마리암과 라일라.

지금의 아프간 남자들은 어떤가 모르겠다.
라시드와 같은 폭력적이고 무례한 남자가 많은가? 아니면 타리크나 라일라의 아버지와 같은 남자가 많을까?
20~30년전 아프가니스탄에서 아직도 많은 변화가 일었을 것 같지는 않다.
여성으로서 살아가기에는 너무 비극적이고 비참한 생활을 견뎌야 하는 절망적인 삶...

너무 슬프고 가슴아프도록 비참한 그들의 삶을 엿보는내내 너무 힘이들었다.
마리암과 라일라를 보면서 같이 울고, 같이 아파하며 보낸 시간이 아깝지 않다. 

많은 여성들에게  꼭 한번 읽어보라고 권해주고 싶다.

끌림... 제목처럼 끌리는 책

끌림 - 1994-2005 Travel Notes
이병률 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2005년 7월

1994년부터 2005년까지 ...
배낭하나 메고 카메라 들고 세계 여러나라를 다니며 남긴 기록들이다.

한 곳에 뿌리내리지 못하고, 나그네처럼 떠도는 느낌이 드는건 왜일까?
내가 한 가정을 꾸리고 나름대로 안정적이고 편안함에 안주한 때문인가?

그리움, 사람에 대한 호기심, 쓸쓸함, 기다림 이런 단어들이 떠오른다.
또 시인이 말했듯이,
그 많은 곳들을 다니면서 그냥 다닌것이 아니라 끊임없이, 쉬임없이 끄적이며 써야했던 일들이
열정이 없이는 하지 못할 일들이라 ’열정’이란 단어도 추가해본다. 

	사랑은 그런 의미에서 기차다. 함께 타지 않으면 같은 풍경을 나란히 볼 수 없는 것. 나란히 표를 끊지 않으면 따로 앉을 수밖에 없는 것. 서로 마음을 확인하지 않았다면 같은 역에 내릴 수도 없는 것. 그 후로 영원히 영영 어긋나고 마는 것.

 

	신발이 낡았다고 생각하는 순간, 언젠가 신발을 사야겠다는 생각을 하죠. 하지만 당장은 사지 않아도 될 거라는 생각을 자주 하게 해요. 몇 달쯤, 적어도 한 달은 이 신발로 너끈히 버틸 수 있다고도 생각하잖아요. 근데 어느날, 신발을 사요. 단순히 기분 때문에 날씨 때문에 혹은 시간이 남아서 일 수도 있겠죠. 새 신발을 사서 신고 나면 신고 있던 신발은 얼마나 시시해요? 죽을 것 처럼 시시하죠. 시시하고, 도무지 시시한 거예요.  그러니 누군가는 돌리는 내 등짝을 바라보면서 얼마나 시시했겠어요? 시시한 게 싫다고 시시하지 않은 걸 찾아 떠나는 사람 뒷모습은 상상만으로도 얼마나 시시해요? 처음에 시시하지 않을 것 같아 시작했는데 시작하고 보면 시시해요, 사랑은. 너무 많은 불안을 주고받았고, 너무 많이 충분하려 했고  너무 많은 보상을 요구했고, 그래서 하중을 견디지 못해요. 그래서 시시해요, 사랑은.

시시해 라는 제목으로된 윗 글에서 한참을 머물렀다.
작가가 나한테 해주는 얘기도 아닌데, 신던 신발에 나를 견주어 보며 뜨끔해진다.
나도 누군가에게 아니 얼마나 많은 사람에게 이런 시시한 등짝을 보였는지...

혼자 하는 여행이라 외로움도 묻어난다.
여행은 좋아하지만, 낯을 많이 가리고 외국어를 못하는 나로서는 그저 부러울 뿐이다.

내 상상속에서의 여행은 친절하고 깨끗하고 여유롭고 자유로운 여행인데,
실상은 힘들고 배고프고, 속상하고, 억울하고, 불친절과 더러움 그런것들도 함께하는게 여행이다.

그래도 가보고 싶고 경험해보고 싶다.