주인공의 집안일을 도와줄 에메렌츠의 에피소드들이 으스스하고 잔인하다. 어떤 인물일지 궁금해.~~
이에 앞마당에서 큰소리로 에메렌츠를 저주하고는, 충분히 증명되지는 않았으나, 마지막 행동으로서 그녀의 새 고양이마저 처형했다. 그러고는 외곽의 숲 근처로 떠나버렸다. 그는 최종적으로 떠나간 이후에도 계속해서 이 공동주택의 관리인인 에메렌츠를 상대로 고발을 남발하여 관청을 괴롭혔다. 관청과 경찰은 한결같이 에메렌츠를 신뢰하여, 그녀를 고발한 소장은 항상 무혐의로 종결되었다.
읽다보니 500일의썸머랑 해변의 카프카가 계속 떠올랐다. 그정도. 칼리지 아저씨의 ‘따다다다‘ 를 제대로 알아듣지 못 한채로 책의 끝에 닿았는데 둘의 대화가 나로썬 그렇게 와닿지가 않았다. 주인공이 여자들을 대하는 순간순간이 별로였다.
나쁜 사람에게 지지 않으려 쓴다 읽고 이런저런 생각들을 하게해서 또 읽고 있는 정희진 책.왜 읽을까 싶다가도 내가 하고 싶은 말이 가득인데 꾸물꾸물 잘 떠오르지 않던 말을 정확하게 속 시원히대신 해 줄때가 한 꼭지 건널때마다였어서직전에 읽은 내용이 거의 비슷한것 같은데도 한번씩 훅 들어오는 예민한 시선에 더 감동받아 다음 책을 또 읽기로 마음먹었다.
아 이런 관점.
KTX 문제와 관련하여 저도 서울에 자주 다녀야 하는 입장이라 매우 불편할 때가 많습니다. 하지만 KTX와 연관되어 있는 서울 중심성을 생각할 때 어쩌면 지금 우리(광주)가 가지지 못한 KTX가 오히려 지방 경제와 의식을 더욱 지켜주고 있는 것이 아닌가 하는 생각이 들 때가 많습니다. 대구는 KTX가 생기면서 병원이나 상점, 서비스업 등이 모두 서울에 밀려 경쟁력을 잃은 상태입니다. 사람들이 아플 때도, 놀 때도, 쇼핑할 때도, 공부할 때도 모두 서울로 올라가버리기 때문에 상대적으로 대구 시민은 서울의 풍요한 문화와 경제를 누리는 것 같지만 실상 대구의 경제와 문화는 낙후되어 가고 있다는 것이 저의 생각입니다.저는 비대한 서울이 블랙홀이 되어 한국 사회 전체의 발전을 저해하는 데 KTX가 크게 일조했다고 생각합니다. 반면에 KTX를 제대로 소유하지 못한 광주나 전라도는 서울에 가고는 싶지만 가기가 힘들어서 아직은 지방의 병원, 상점 등을 이용해야 하는 상황에 있습니다. 저는 이것을 미국이 쿠바에 모든 비료, 원조를 끊었을 때, 어쩔 수 없는 상황 때문이었다 해도 결과적으로 쿠바가 유기농법을 택하고 성공한 것에 비교하고 싶습니다. 우리가 KTX를 제발 좀 늘려 달라고, 즉 서울 좀 빨리 가게 해 달라고 요구하는 것이 저항이 아니라 우리는 안 가도 된다고, 서울에 안 가는 대신 우리도 서울과 같은 문화를 누리겠다고 할 때 진정한 서울 중심성에 대한 저항이 아닐까 생각합니다. 이것이 저의 패배적인 지역 사회의 자기 합리화인지 아니면 정말 이것이 진정한 열쇠가 될 수 있을지 궁금합니다
아 레이디크레딧 읽을때 계속 떠오르던 것중에 하나였는데 성매매가 왜 불법인가? 라는 질문에 대한 해석.
10여 년 전 여성부나 현재 여성가족부를 포함한 성매매 반대 입장의 주요 내용은, 당시 여성부의 표어대로 "성을 사고파는 것은 범죄입니다."이다. 나는 이 문구에 늘 당황한다. 성매매가 범죄인 것은 성을 매매해서가 아니다. 성매매는 성별, 성차별 제도 없이는 작동하지 않는다. 그래서 결정권이 아니라 여성 인권 문제다. 성(몸)매매가 왜 불법인가? 누구나 노동과 임금을 교환해서 먹고산다. 남녀가 같은 일에 종사해도, 여성이 ‘더 파는 것’처럼 보이는 성차별이 있을 뿐이다. 손발, 머리 등 몸의 어느 부분을 주로 사용하느냐에 따라 어떤 이들은 ‘지식인’이고, 어떤 이들은 ‘노가다’로 분류된다. 거듭 강조하는 바, 성매매는 매매가 아니라 성별이 문제다.너무 비대하고 괴이해서 국제 사회에서도 특이한 사례인 한국의 성 산업 규모까지 문제 삼을 능력은 없다. 다만 찬반 주장 이전에 사회적 논의가 필요하다. 구매자와 판매자가 압도적으로 남녀로 나뉜 직업이 성매매 말고 또 있는가. ‘창녀’와 ‘창남’은 같은 지위의 단어인가. 같은 인구수와 역사를 갖고 있는가. 성매매 제도는 여성 전반을 성적 낙인 속에 가둘 수 있는 여성 혐오의 시작이다. 왜 이 직종은 자영업이 힘든가. 왜 인신매매가 흔한가. 왜 기술이나 지식, 근무 연수가 아니라 나이가 소득을 좌우하는가. 성매매는 자기 결정권과 무관하다. 남녀의 성에 대한 이중 잣대에서 출발하는, 인권의 보편성에 대한 가장 오래된 질문이다낯선 시선 : 메타젠더로 본 세상 | 정희진 저