지금, 현재가 아니라면, 아무 것도 아닌 것.

과거에 어떠했으며 미래가 어떨 것이란 개소리는 그만.

지금이 아니면 안 되는 것, 그것이 사는 것이다.

 

변영주 감독, 존 레논의 'GOD'를 꺼내며 그것을 상기시킨다.

오롯이 믿을 것은 '지금'. 변절이니 뭐니 꺼낼 필요도 없겠다.

 

나는 지금을 산다. 현재를 산다.

지금이 아니면 안 돼!

 

변 감독의 이 말이 나를 더욱 자극시킨다.

"우리는 과거의 우리가 아니라 바로 지금 내가 딛고 서있는 공간에 대해 증명해야 한다고 믿기 때문이다. 40대라면 지금까지 해온 무엇보다 해야 할 무엇이 더 많기 때문이다."
 

 

[별별시선] 이제 나는 '지금'을 신뢰할 뿐이다.

http://m.khan.co.kr/view.html?artid=201205212110015&code=990100

 

...그러나 이젠 정말 못 참겠다. 나는 요즘 통합진보당 당권파의 모습을 보며 이제 나의 세대 즉 1980년대 세대에 대한 존경을 버리려고 한다. 그토록 비겁했던 나의, 아직까지 남아있는 부채와 죄의식은 고스란히 당신들이 아니라 세상의 해고된 모든 분들과 20대에게 드리려고 한다. 정확하게 말해보자. 지금의 통합진보당 당권파의 모습은 소위 엔엘(NL)과 피디(PD)의 사상투쟁이 아니다. 정파의 문제가 아니다. 사람답게 애쓰며 살려는 태도의 문제다. 민주주의의 문제다. 그렇다. 우리가 적어도 간직해야 할 최소한의 것을 당신들은 버렸다.

과거의 투쟁경력이, 당신의 청춘이 차가운 감옥에서 소모되던 그 역사가, 당신의 희생이, 한낱 중세 교황이 날려주던 면죄부처럼 현재의 모든 것을 덮어주고 이해해주길 바라는 것이라면 당신은 이미 당신의 청춘이 그토록 경멸하던 그 괴물이 된 것이다. 최소한의 가치도 증발된 당신에겐 더 이상 자유와 권리를 말할 자격조차 박탈되었다. 그 치욕스러운 부정과 반민주적인 폭력사태를 목도한 그날 나는 하염없이 존 레넌의 ‘God’라는 노래를 반복해서 들었다.

존 레넌 스스로가 믿고 신뢰하던 모든 사람들, 그리고 비틀스마저도 믿지 않는다는 그의 통렬한 자기고백에 감정이 끊임없이 동요되었다. 그리고 이제 나 역시 현재를 믿기로 결심한다. 왜냐하면 스스로에 대한 도덕적, 정치적 신뢰는 어느 순간 증명서처럼 발급되어져 유통기한 없이 인증되어지는 것이 아니라 매 순간 순간의 결기 같은 선택 속에서 시험받고 선언되어지는 것이라고 믿기 때문이다. 우리가 적어도 우리의 후배세대들을 걱정하는 심장이 있다면 우리는 과거의 우리가 아니라 바로 지금 내가 딛고 서있는 공간에 대해 증명해야 한다고 믿기 때문이다. 40대라면 지금까지 해온 무엇보다 해야 할 무엇이 더 많기 때문이다...



 


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반가운 이웃, 함께 사는 마을, 살고 싶은 서울

마을, 갈망하다. 당신의 사랑!

봄밤, '은교'를 만났습니다.
물론 스크린을 통해서. 텍스트(소설)로 먼저 만났던 그녀, 스크린에서도 여전히 (관능적인) 매력을 발합니다. '헉!' 했고, '할,(불교에서의 깨달음)' 했으며, '헐~' 했어요. 괴테(와 울리케)를 떠올렸습니다. 일흔넷의 괴테, 열아홉의 울리케를 만나 사랑했듯, 일흔의 국민시인 이적요도 열일곱 은교를 갈망합니다. 봄밤이 애타도록 스크린에 스며들고, 저는 소설과 마찬가지로 그것을 '사랑'으로 흡수했다죠. 물론 누군가는 그것을 '추문' 혹은 '더러운 스캔들'이라고 일컫겠지만요. 사랑에 대한 이런 원칙. 사랑은 당사자의 선택, 당사자의 것이다.  

이적요 시인의 심정이었을,
A. 앙드레(Endre)의 「나는 누군가의 사랑을 받고 싶다」가 촘촘히 스크린에 새겨집니다.
"자기를 괴롭혀서 시를 짓는 것보다/ 나는 누군가의 사랑을 받고 싶다"

마을이라는 이름의 갈망을 생각합니다. 마을이라는 꽃이 지금, 여기저기서 꽃망울을 터트리려고 움찔움찔합니다. 마을문화예술 간담회(마을문화넷)가 5월3일(목) 오후 4시(사단법인 마을 회의실) 어깨끈을 처음 풀고요. 마을공동체 주민들의 미디어활동을 위한 '우리마을 미디어문화교실'이 운영주체를 만나기 위해 5월3일까지 구애를 애타게 기다립니다.  

아울러 '마을공동체형 부모커뮤니티' 실태조사 설문작업을 진행하고자, 조사원으로 참여할 20여분을 4월30일까지 다소곳이 모십니다. 그리고 4월28일(토), [마을을 가다-세 번째 : 은평구]. 우리 손 맞잡고 은평에 부는 마을이라는 산들바람을 맞으러 가요! 마을공동체 교육 오픈강좌를 통해 마을공동체와 첫 키스의 경험을 가질 수도 있습니다. 강북(4월26일 15:30~17:30, 강북문화예술회관), 송파(4월26일 15시~17시, 송파구청 5층대강당), 서초(5월3일 14시~16시, 서초구청 2층대강당). 잊지 마시고요. 마을공동체 BI와 슬로건 접수마감일 4월27일, 얼마 안 남았습니다.

그렇게 마을이 익어가는 봄밤. 마을에서 '은교'라는 이름의 관능을 만났으면 하는 어설픈 바람을 전합니다. 참, 잊지마세요. '은교'를 만나는 것은, 소설이든 영화든, 꼭 밤이어야 해요. 이적요 시인의 말을 인용하자면, 모든 사랑은, 미친, 變態적인 운명을 타고 났으니까요. 밤에 미쳐야죠. 낮은 미치기엔 너무 밝지 않나요? ㅠㅠ  


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프레이야 2012-05-25 22:23   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
그래서 박범신은 '은교'를 밤에만 썼고 독자에게도 밤에만 읽으라 권했나봐요.^^
서.유.기, 저런 활동이 있군요. 도시의 삶에서 참 의미있어 보입니다.

책을품은삶 2012-05-29 21:11   좋아요 0 | URL
저는 은교를 읽는 밤도, 봄밤이나 가을밤이어야 한다고 생각해요..ㅎㅎ

서유기.
혹시 서울에 사신다면 서울살이를 재배치할 수 있는 '마을공동체'도 조금 관심을 가져주세요. :) 서유기는 쭈욱~ 계속 됩니다. ^^ 아, 물론 서울에 살지 않으셔도 아주 조그만 관심이라도..ㅎㅎ
 

반가운 이웃, 함께 사는 마을, 살고 싶은 서울

안녕하세요, 마을!

지난 14일, '마을탐방 : 마을을 가다' 두 번째 시간으로 종로 서촌을 둘러봤어요. 서촌을 안내해주신 마을공동체 품애의 선생님들과 곳곳에서 마주친 마을 주민들이 반가이 인사를 나눕니다. 그리고 말씀하십니다. "마을공동체는 '인사'에서 시작합니다." 인사하기. 서로의 눈을 마주치기. 그러고보니 우리는 아침 낮 밤 '안녕安寧(평화)'을 외치며 살았던 사람들이잖아요. 그랬던 우리, 언제부터인가 자신이 사는 곳에서 인사를 잊고 살았던 거죠.

마을공동체는 그런 인사가 언제 어디서든 울려퍼지는 공간이 아닐까요? :) 서울 곳곳에서 그런 인사의 향연이 펼쳐지는 날, 우리는 굳이 마을공동체를 이야기하지 않아도 삶은 마을살이를 영위하고 있을 것 같아요. 자, 그런 마을을 향한 발걸음은 오는 28일에도 계속됩니다. 동작구 성대골마을을 찾을 예정이고요. 미리미리 스케줄 빼 놓는 센스! 잊지 마세요~

마을공동체의 이해와 사례를 주제로 하는 오픈강좌도 열립니다. 관악구(19일), 동대문구(19일), 도봉구(20일), 노원구(23일), 강북구(26일)에서 열릴 계획이오니, 아래 참조하시고요. 아울러 서울시에 '마을공동체 위원회'가 발족했습니다. 민간 외부위원-시의원-서울시가 함께 하는 20인 위원회의 활발한 활동을 기대합니다. (사)마을의 출범도 축하해주시고요.

이번 주, 벚꽃이 절정이에요. 벚꽃 나들이 많이 가실텐데, 벚꽃 보면서 어떤 생각하세요? 저는 한 영화 때문인지, 벚꽃이 떨어지는 속도를 생각합니다. 초속5센티미터. 마을은 어떤 속도로 진화하면 될까. 그래서, 어느 정도의 속도로 살아가야 너를 다시 만날 수 있을까. 벚꽃이 떨어지는 속도, 초속5센티미터.  


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이해력을 높이고 싶다면 커피를 마셔라.

커피는 인텔리전트(지적인) 음료다.

- 시드니 스미스 (영국 수필가) -

 

얼마 전, 물론 지금까지도,
남양유업과 동서식품이 인스턴트 커피(비슷한 것의)시장, 정확하게는 카제인나트륨 유해성 여부를 놓고 한바탕 요란법석, 우당탕탕 했다. 남양은 카제인나트륨의 유해함을, 동서는 근거 없다며, 결론은 서로 저 잘났다고 투닥거렸다.

 

뭐, 결과적으론 식품안전연구원이 카제인나트륨, 인체에 유해하지 않다고 발표를 했으나, 그렇다고 몸에 절대 좋을리도 없는 그것. 그것을 뺀 것은 백 번 잘한 일이나, 허나!

 

궁금해지는 거지. 

과연 과감히 그것을 뺀 남양, 국민건강을 위해 대단한 가치와 철학을 갖고 했을까?

 

지금부터는 우스꽝스러운 얘기 되겠다.

남양의 주력제품인 두유를 보자. 거기엔 백설탕에 두유향, 꿀향 등의 합성착향료가 들어간다. 두유에 왠 '인공'두유향? 원료로는 제대로 맛을 못 내니까, 혹은 안 나니까 인공향료를 넣었다. 묽은 두유를 진한 두유로 착각하게 만들었다. 성분을 미처 살펴보지 못했다면, 마을슈퍼에 가서 남양의 두유 제품을 들어서 성분을 확인해 보라. 기가 찰 노릇이다. 미친 짓이다.

 

그것뿐이랴. 더 코미디. 남양유업, 지난 2009년 방사선 조사 원료가 혼입돼서 회수처리 명령을 받았던 키플러스 분유 등의 유아용 분유와 어린이용 유제품에 카제인을 넣었었다. 카제인에 화학적 성분을 결합한 물질인 카제인 가수분해물, 카제인 포스포펩타히드를. 불가리스, 프렌치카페 등에 모두 카제인나트륨을 넣어주셨던 것. 그러니까 그들, 지금 그네들이 개거품 물면서 유해하다는 그걸 아해들 입에 잔뜩 집어넣었었던 거다.

 

거기다 카제인나트륨 대신 우유 넣는다는 핑계로 가격까지 올리는 삼중개꼼수!

고작 커피 비슷한 인스턴트 커피 놓고 건강을 왈가왈부하는 이 지랄은 뭔 지랄?

공공의 적들끼리 치고 받으며 건강 운운하는데, 기도 안 찬다. 커피 전쟁? 헛소리다.

 

 

 

 

연아(동서)가 마시든, 태희(남양)가 마시든,

그녀들은 철저히 이용 당하고, 생각 없이 광고에 나왔음을 증명할 뿐이다.

진짜 커피 아닌 이른바 '커피 비슷한 것'을 마셨으니,

이해력이 높아지지도 않고, 지적일 수도 없다.

커피 비슷한 그것(인스턴트 커피)는 진짜 커피가 아니거등.

 

어지간하면 이런 말 잘 안 하는데, 그래 5월14일, 식품안전의 날. 

식품안전에 대한 국민들의 관심을 제고하기 위해 제정한 날이라서 Tip 한 번 날린다.

 

이건 부록으로. 이걸 보면, 당신의 식생활을 한 번쯤은 돌아보게 될 거다.

물론, 이미 먹거리 아닌 '먹거리 비슷한 것'에 중독된 사람이라면, 눈 하나 깜짝 않겠지만. 

 

18년 간 썩지 않는 불멸의 버거 … 벌레들도 안 먹어

http://news.nate.com/view/20120512n00210&mid=n0411&cid=349611


The World’s First Bionic Burger

 

이 동영상.

자연의 법칙을 개무시(!)하는 미친 식품제조업자들의 꿍꿍이(!)를 엿볼 수 있다.

 

18년을 썩지 않고 버티는 햄~버거.

황교익 맛칼럼니스트의 표현에 의하면, '햄버거, 놀라운 현대문명의 미스테리'.

 

어딜 가나, 식품 안전은 위협 받는다. 

당신이 먹는 것이 어디에서 어떻게 왔는지 알아야 하는 이유다.

그때, 우리는 이해력도 높아지게 될 것이다. 커피 한 잔과 함께.  

 
밤9시의 커피. 밤 9시가 넘으면 1000원으로 내려가는 커피 한 잔이 있는 곳. 그 커피 한 잔으로 생을 확인하고, 외로움을 위로받는 사람들의 이야기가 담겨 있다. 커피 한 잔에 담긴 어떤 세계의 확장과 연결도 엿본다. 커피가 있어서 다행이다. 나는 밤 9시가 되면, 낮에 만든 커피와는 또 다른 커피를 내린다. 그 커피는 오로지 당신 하나만을 위한 커피다. 그리고, 당신과 나만 아는 이야기가 있다. 

 


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반가운 이웃, 함께 사는 마을, 살고 싶은 서울

공정무역 도시에 피는 마을공동체

"오늘날 일어나는 여러 사회문제들은 공동체 붕괴 때문입니다. 마을공동체는 선택이 아닌 필수입니다."

지난 8일, 서울시청에서 열린 마을공동체 시민토론회에서 박원순 시장께서 꺼낸 말씀입니다. 그 말씀을 듣고 생각했습니다. 사랑이 삶이라는 치명적인 질병을 치유하는 백신이듯, 마을공동체는 어쩌면 '화폐주의'라는 치명적인 정신질환에서 탈출하게 하는 백신이 될 수 있지 않을까?

그리하여, 아파트를 사는(live) 곳 아닌, 사는(Buy) 것으로, 즉 재테크 수단으로만 인식하게 만들고, 더 크고 넓은 자동차에만 관심을 쏠리게 하던 시대로부터 탈피하기. 마을공동체는 그런 변화를 일으키는 바람이 됐으면 하는 바람입니다. 천천히 가되, 공무원들은 뒷바라지하도록 하겠다는 박 시장의 다짐(!)도 받았으니, 마을공동체 바람을 몰고 올 주체는 당신. 서울을 환골탈태 시킬 주체는 바로 당신입니다.

서울의 변화는 곳곳에서 감지됩니다. 12일(토) 세계 공정무역의 날을 맞아 서울시는 '공정무역 도시'를 선언합니다. 천만의 거대도시 서울이 '세계'에 대한 책임을 공식적으로 선포하는 것이라고 할까요. 이는 또 마을과도 관련을 맺습니다. 2012년 4월 현재 영국에만 538개의 공정무역 마을이 있고요. 유럽, 아메리카, 아프리카, 오세아니아, 아시아 등으로 공정무역 마을운동이 퍼지면서 23개국 1200여 공정무역 마을이 생겼고, 계속 늘어나고 있습니다. 공정무역 마을운동은 공정무역에 대한 인식을 확산하고 일상에서 실천하는 지역사회의 활동이죠. 서울에도 공정무역 마을의 탄생을 기다립니다. 일상에서 자연스럽게 이 세계의 연결을 경험한다는 것, 멋진 일 아닙니까? :)

자, 마을의 속살을 들춰보는 마을탐방은 계속 이어집니다. 12일(토) '마을을 가다'는 양천구에 자리한 '모기동마을'과 함께입니다. 점심식사비 8000원만 들고 오시면 돼요. 오전 10시30분 9호선 염창역 4번 출구앞, 우리 그때 만나요. 오월의 주말 햇살과 함께.

 

공정무역, 왜 필요할까?

5월12일, 세계 공정무역의 날

세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양, 어떤 것이 있을까요? 여기 공정무역도 그 중 하나입니다.

이 책이 설명하는 공정무역은 이래요. 생산자와 소비자가 서로 이익을 보장하고 존중하는 것을 바탕으로 하는 무역거래 방식. 그래서 환경적으로 지속 가능한 생산 방식과 사람의 권리에 대해 존중하는 마음이 필요하다고 책은 강조합니다. 세상에 대한 관심은 일상에서도 충분히 가능한 것이죠. 커피 한 잔을 마실 때도, 초콜릿 하나를 먹을 때도요.

아울러 육정희 한국공정무역연합 이사께서 최근 세계 최초의 공정무역 마을, 가스탕(Garstang)을 방문하셨는데요. 영국 랭카셔에 있는 가스탕은 인구 5000명의 마을로, 2000년4월 타운미팅을 통해 공정무역 마을로 만들 것을 투표로 결정했습니다. 이후 공정무역 마을이 되기 위한 기준을 정하고 캠페인과 실천을 통해 2001년11월 영국공정무역재단으로부터 세계 최초의 공정무역 마을로 승인 받았다죠.

교양 있는 마을이 될 수 있는 한 가지 방법, 공정무역 마을, 당신의 마을에도 공정무역 바람을 불어넣는 건 어떠세요? (Click ☞ 세계 최초의 공정무역 마을, 가스탕을 가다)

2012 세계 공정무역의 날 한국 페스티발(5/12)

'세계 공정무역의 날'은 매년 5월 둘째 토요일입니다. 1995년 유럽월드숍네트워크NEWS!에 가입한 2000여 가게가 나서 공정하게 거래된 제품을 알리는 행사로부터 시작됐어요.

2002년 미국, 유럽, 일본 등의 공정무역 무역상과 아시아, 아프리카, 남미 등의 생산자 조직까지 참여하는 세계적 운동으로 확대됐고, 올해 11번째를 맞이한 거죠. 올해의 주제는 공정무역 제품을 생산하는 소규모 농부와 생산자와 그 가족을 응원하자는 뜻으로 '공정무역을 응원해요 Support Fair Trade'입니다.

한국에서도 역시 행사가 열리는데요. 5.12(토) 오전부터 덕수궁 돌담길 일대에서 공정무역을 응원하는 당신을 기다립니다. 화창하고 맑은 오월의 햇살을 머금은 토요일, 시청 주변으로 오세요. 각종 공정무역 먹거리와 볼거리, 입을거리, 놀거리, 들을 거리(공연)가 넘칩니다.

특히 이날 박원순 시장이 나와서 서울을 '공정무역 도시'로 선포할 계획입니다. 서울의 큰 변화가 이뤄지는 역사에 함께 하실 수 있어요!

누구에게나 공정하게 와 닿는 오월의 햇살처럼 맑은 당신의 얼굴, 만나고 싶어요. :)


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