이름에 담긴 신앙

  다니엘이란 이름은 '하나님은 나의 재판장이시다'라는 뜻입니다. 다윗은 '사랑하는 자',  요셉은 '여호와가 더하시리라', 요한은 '여호와의 사랑하는자'라는 뜻을 가지고 있습니다. 이처럼 성경에 등장하는 모든 인명은 나름의 의미를 가지고 있는데, 대부분의 이름은 그 안에 신앙이 담겨 있습니다. 요셉이 첫 아들의 이름을 므낫세('잊어버리게 하시다'라는 뜻)라고 지어 모든 고통을 잊게 하시는 하나님께 신앙고백을 한 것처럼 말입니다.

  저는 첫 아들의 이름을 '유겸'이라고 지었습니다. 이는 마태복음 11장 28절의  "나는 마음이 온유하고 겸손하니 내게로 와서 배우라"는 예수님의 말씀에서 따온 것입니다. 제가 가장 중요하게 여기는 신앙의 덕목이 "온유와 겸손"이었을 뿐더러, 온유와 겸손이 예수님 자신이 말씀하신 예수님의 성품이었기에 기쁜 마음으로 아이의 이름을 '유겸'이라고 지었던 것입니다. 요컨대, 제 아이의 이름 안에는 제 자신의 신앙이 담겨 있을 뿐더러, 아이가 예수님처럼 온유하고 겸손하게 살아가길 바라는 아버지의 영적인 기대와 바람이 담겨 있는 것입니다.

  지난 화요일에 하나님은 제게 둘째 아이를 딸로 보내주셨습니다. 이 귀하고 예쁜 딸아이에게 저는 '혜성'이라는 이름을 지어 주었습니다. 저는 이미 한 달 전에 이 이름을 지어 두었었는데, 이는 제 오랜 묵상과 기도의 열매였습니다.

 "지혜 있는 사람은 하늘의 밝은 빛처럼 빛날 것이요, 많은 사람을 옳은 길로 인도한 사람은 별처럼 영원히 빛날 것이다" 단12:3

  다니엘서의 말씀처럼 저는 제 딸이 많은 사람들을 주님께로 인도하는 별과 같은 사람이 되길 희망했습니다. 마치 동방박사들을 예수님께로 인도한 밝은 별처럼 많은 사람들을 예수님께로 인도하는 ‘은혜(恩惠)의 별’이 되기를 바라는 마음으로 ‘혜성(惠星)’이라는 이름을 지어 주었던 것입니다.

“여러분은 흠이 없고 순결해져서, 구부러지고 뒤틀린 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀가 되어야 합니다. 그리하면 여러분은 이 세상에서 별과 같이 빛날 것입니다” 빌2:15

  뿐만 아니라 빌립보서의 말씀처럼, 이 구부러지고 뒤틀린 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀가 되어 세상 속의 빛나는 별이 되기를 간절히 바라는 기대와 소망으로 ‘혜성’이라는 이름을 지어 주었습니다.

  아들의 이름이 그러했듯이 딸의 이름에도 이 혼탁한 세상 속에서 많은 사람들을 주님께로 인도하고픈 저의 신앙고백을 담았고, 제 딸이 ‘은혜의 별’이 되어 순결하게 살아가며 많은 사람들을 주님께로 인도하는 사람으로 살아가길 바라는 아버지로서의 기대와 소망을 담았습니다. 성경의 많은 인물들이 그러했듯이, 저도 아버지로서 아이들의 이름에 신앙을 담아 줌으로서 아버지의 역할을 다 하고 싶었기 때문입니다. 물론 “행동이 말보다 더 크게 말한다(Actions speak louder than words)”는 말처럼 제 삶으로 아이들에게 신앙을 물려주는 것이 훨씬 더 중요하고 실제적인 아버지의 역할임을 잊지 말아야 하겠지요.

Love you forever

언제까지나 너를 사랑해 ㅣ 언제까지나 너를 사랑해
로버트 먼치 글, 안토니 루이스 그림, 김숙 옮김 / 북뱅크 / 2000년 5월

   언제까지나 너를 사랑해 (Love You Forever)

너를 사랑해 언제까지나

너를 사랑해 어떤 일이 닥쳐도

네가 살아있는 한

너는 늘 나의 귀여운 아기

이 책은 이 짧은 노래로부터 시작되었다고 한다. 저자는 이 노래를 세상 빛을 보지 못하고 떠난 그의 두 아이를 기리기 위해서 만들었다. 이 노래는 1979년과 1980년에 사산한 그의 두 아이에게 보내는 아버지의 사랑노래였던 것이다. 의심할 수 없는 두 가지 사실이 있다면, 하나님이 나를 사랑하신다는 것과 부모님이 나를 사랑하신다는 것이다. 이 작은 책은 그러한 확신 위에서 쓰여졌다.

  아이에게 어린이 날 선물로 사주려고 구입했다가 내가 먼저 읽고 눈물을 흘리고 말았다. 아내에게 건네주자 아내도 곧 눈물을 흘린다. 부모님 생각도 나고...... 아이를 보는 우리 부부의 눈도 달라진다. 결코 잊지 말아야 할 감동적인 사실-부모님은 자식을 사랑하신다.

그리스도의 제자로서 어떻게 살아야 할 것인가?

예수가 선택한 열두 제자 이야기
한기채 지음 / 엔크리스토 / 2003년 5월

  이 책은 예수 그리스도의 열 두 제자의 이야기다. 엄밀히 말하면 열 두명의 사람이(사실은 13명) 예수님의 열 두 명의 제자가 되어 가는 이야기다. 그러므로 이 책은 '제자가 되어가는 이야기'이다. 신앙은 '된 것'이지만 신앙생활은 '되어 가는 것'이다. 그런 면에서 우리는 지금도 여전히 그리스도의 제자가 되어가고 있다. 그러므로 여기에 실린 제자들의 이야기는 우리 모두의 이야기이다.

  제자들이라고 해서 특별한 사람들은 아니었다. 그들도 우리와 같은 성정을 지닌 사람들이었다. 실패한 경험이 있고, 모난 구석이 있고, 불신앙의 모습이 있고, 허물도 많고, 나약하고, 겁 많고, 때론 비겁하고, 욕심 많고, 야심만만하고, 실수하는 별 볼 일 없는 사람들이었다. 학문이나, 가문이나, 재산이나, 직업을 보아도 보통 사람들이었다. 그래도 주님은 그들에게서 가능성을 보시고 부르셨고, 모두 다 자기 일에 충실했던 사람들을 부르셨다. 주님은 이들을 부르시고 훈련시키시고 변화시키셔서 하나님 나라의 일꾼을 만드셨다. 베드로는 돌이 변하여 반석이 된 것이다. 안드레는 사람을 인도하는 사람으로, 야고보는 이기적인 사람에서 희생적인 사람으로, 요한은 혈기에서 사랑으로, 빌립은 회의에서 확신으로, 나다나엘은 편견에서 믿음으로, 도마는 의심에서 헌신으로, 마태는 매국노에서 형제로, 유자는 침묵에서 성자로, 시몬은 열심당에서 복음에 대한 열정으로 바뀌게 되었다. 이것이 하나니의 능력이다. 그러므로 이들을 사용하신 하나님은 오늘 우리를 통해서도 동일한 역사를 일으킬 수 있다.

  제자들의 이야기는 곧 나의 이야기이다. 그들의 실수는 곧 나의 실수이고, 그들의 결점은 곧 나의 결점이다. 그렇다면 그들의 변화는 나의 소망이 되고, 그들의 순교는 나의 결심이 되어야 할 것이다. 그러므로 나는 이 책을 읽고 다시 한 번 깊이 묵상하게 되는 것이다. "그리스도의 제자로서 나는 어떻게 살아야 할 것인가?"

다윗의 하나님은 곧 나의 하나님

인간의 일생 ㅣ 믿음의 글들
이재철 지음 / 홍성사 / 2004년 4월

     저자는  다윗의 일생을 추적하며, 그리스도인으로서 어떻게 한 인생을 살다 가야 할 것인가를 독자들에게 호소한다. 그의 말 한 마디 한 마디가 폐부를 찌르고, 엄청난 도전과 감동과 통찰을 제공한다. 나는 이 책을  내내 눈시울을 붉히며, 가슴을 치며, 회개하면서 읽었다. 그리고 얻은 결론은 "다윗의 하나님은 곧 나의 하나님이다. 내 일생을 그분께 바치리라"는 것이었다.

  "다윗의 하나님은 곧 나의 하나님이다. 그 하나님은 예수 그리스도 안에서 이미 나의 목자가 되셨다. 내가 하나님을 망각했을 때에도, 하나님은 선하심과 인자하심으로 나를 품고 계신다. 내 일생을 그분께 드리리라. 내 일생을 그 분 안에서 생명용품으로 일구어 가리라. 내 일생이 말씀 안에서 자립과 공생의 수틀이 되게 하리라. 일생토록 말씀을 지키기 위한 '베레스 웃사'를 멈추지 않으리라. 내 일생의 정점에서 '아단'에 빠지지 않도록, 항상 진리를 위해 내 생명을 깍아 먹으리라. 그 위에 더 하여 매일매일이 퇴장일 인 듯 일생 영적 선도를 유지하며 실력을 배양하리라."

  이 책을 읽는 모든 독자들은 나와 똑같은 결심과 결정을 하게 될 것이다.

이야기 속으로 들어가서 이야기 읽기

예수와 만난 사람들
이현주 외 지음 / 생활성서사 / 1999년 7월

 이현주는  "이야기 속에 들어가서 이야기 읽기"를 시도했다. 그것은 성경을 객관적인 제 3의 눈으로 통찰하려는 기존의 관점을 내려놓고, 어느 한 사람의 주관적인 관점에서 읽어보는 것이다. 이를테면 십자가 사건을 예수님의 관점에서 읽는다거나 빌라도 재판 사건을 바리새파나 사두개인들의 관점에서 읽는다거나 하는 식이다. 그리하여 성경의 이야기들은 생생한 나의 이야기로 변모하여 독자들에게 다가온다. 특히 이현주의 인간에 대한 애정은 이야기 속의 주관적인 눈을 통하여 독자들의 가슴을 터치한다. 독자들이 책 속의 이야기들을 읽으며, 나의 이야기로 받아들이고 눈시울이 뜨거워지는 이유이다.