책갈피 추가요~~

책갈피를 몇 개 더 만들어 보았습니다.

이 참한 책갈피는 우주님에게 갈 예정이구요...

     켄트로사우루스 공룡은 마태우스님이 이기면 드릴까 했는데... ^^

공룡 시리즈를 몇 개 더 만들었는데요,

이 포스토수쿠스와 트리케가톱스는 우리 애들이 먼저 찜 해서 사진을 미처 찍지 못했네요.

주인을 찾아요.. ^^

오늘 점심시간에 어딜 가는데, 글쎄 8차선 도로를 째꼬만 요크셔 테리어(잡종)가 건너려고 하는거에요.

위험해 보여서 차를 세우고 어떡하나 보고 있는데,  차는 계속 오는데, 끝차선에서 길을 건너려다 돌아가고, 건너려다 돌아가고...   그러는거에요.

사람 왕래가 많지 않은 길이고, 주위를 둘러봐도 아무도 없고, 갈 길은 급하고... 살펴보니 발 주위의 털이 지저분한게, 혹시 길 잃은지 꽤 오래되었을지도 모른다는 생각이 들고... 그대로 두었다가 길을 건너려다 사고가 날 것 같고... 몇분을 기다려봐도 주인은 나타나지 않고.... 그래서 덥썩 안아서 차에 태우고 볼일을 보러 갔어요. 

요놈이에요.

요크셔 테리어 치고는 조금 큰편이구요 조금 혼혈인듯 주둥이가 두둠하고  길어요.

(혹시 요크셔와 슈나우저의 혼혈일지도...)

 볼일보고 돌아와서 이렇게 사진 찍어서 '주인을 찾습니다'라는 전단을 만들어서 요놈을 발견한 주변에 붙여두었는데...  주인이 빨리 나타났으면 좋겠어요.

돌아와서 잘 냄새를 맡아보니, 비록 다리 털은 지저분하고 배는 홀쭉하지만 희미하나마 샴푸 냄새도 나고, 얼굴 털도 손질한 흔적이 있어서 어디선가 주인이 애타게 찾고 있을 것 같아요.

ㅋㅋ 물하고 과자를 주었더니 지금 제 작업실에서 얌전히 있는데,

이거 주인이 안나타나면 어떻게 하지요?  문제네....   

우리집은 이미 세마리나 있어서 포화상태인데...  

룡천을 둘러싼 이상 현상

1. 여태 북한을 지원할 때면 늘 나오던 '퍼주기식 지원'이라는 비난이 쏙 들어갔다.

 지난 90년대 말 홍수와 가뭄으로 인해 ""몇십만명""이 굶어죽은 식량난에도, 중국 땅에 거지로, 노예로 떠도는 수천명의 많은 탈북자들에 대해 눈도 꿈쩍 않던 보수 진영과 보수 언론들이 약속이나 한듯 팔걷고 지원에 나섰다. 어제 중앙일보 '정부가 발벗고 나서서 도와야'라는 제목은 눈을 씻고 다시 쳐다보아야 할 만한 사설이었다. 이 무슨 변괴로고? 

 지난 총선때 '이미지 정치'니 '포퓰리즘'이니 하면서 중도-진보정당과 매채들을 비난하던 체면도 내던지고, 이제는 자신들의 이미지 쇄신을 위해 발벗고 나선 것으로밖에 보이지 않는다. 

그들의 본심이 북한 동포를 돕는 것이었다면 지난 몇 해동안 기아에 허덕이는 소식을 그렇게 매몰차게 외면하지는 못했을 것이다.  지난 몇년간 지긋지긋하게, 아시아에서는 유일하게 식량 원조를 구걸하면서 몇개월 후의 식량을 확보하기 위해 안간힘을 쓰는 소식에 귀를 막지는 못했을 것이다.

2. 왜 북한은 '의약품과 의료진은 충분하다'고 하는가? 

사진 속의 아이들......... 환자복이나 이불 같은 사치품은 바라지도 않는다.

수액도 항생제도 화상 연고도 없고 거즈도 없어 누런 헝겊쪼가리로 싸맨 모습이, 드레싱 한번 제대로 받은 것 같아 보이지 않는 맨 상처를 드러낸 상태로 두는 것이 충분한 치료인지? 어쩌다 자료 화면에 비치는 수액병을 보면 음료수 병을 소독해서 비닐로 밀봉한 것이다. ㅜㅡ 

화상과 파편 제거와 같은 치료를 하려면 시간이 얼마나 오래 걸리는지 모른다. 제대로 하려면 몇십분씩 걸리는 드레싱을 매일 갈아붙이거나 아침저녁으로 갈아붙여야 한다. 어떻게 의료진이 충분할 수 있을까?

이들에게는 이정도의 치료는 필요하지 않다는 말인지?

살든 죽든, 평생을 화상 흉터를 지닌 채 사는 것도 각자 알아서 할 팔자라는 것인지?

그것도 아니면, 외상이나 화상 환자들은 늘 그정도만큼의 치료만 받아와서 그정도면 부족하지 않다고 생각했는지?  

[펌/정리] 한국사회 5개 인간형

"한국 사회 5개 인간형"

(연세대 심리학과 황상민 교수 -- '한국 사회의 세대차' 강연에서 발췌 정리했습니다.)

기성세대와 사이버 신 인류간의 세대간 갈등 뿐만아니라 같은 세대내에서도 라이프스타일에 따라 '전통주 의적 보수형'에서 '물질주의적 신봉건형'에 이르는 5가지 인간형이 공존하고 있다고 지적.

1. 전통주의적 보수형

전통적인 가치관과 사회질서를 중시하고 사회문제에 관심 이 높은 편이며 시대가 아무리 변해도 지킬 것이 있다는 믿는다.
이들은 또 가족중심적 가치를 가지면서 자신이 속한 집단이나 조직을 위한 희생 과 의무를 당연시하며 사고방식이나 행동양식이 다소 경직돼 다른 것을 쉽게 받아들 이지 못하는 특성을 갖고있다.
이런 유형은 50-60대에서 주로 많은 것으로 지적됐다.

2. 공동체적 개방형

자신과 비슷한 사람들과 관계를 맺고 그 울타리안 에서 이질적인 것에 대해 개방적이며, 권위나 전통, 상하서열 등에는 큰 가치를 두 지 않는 특징을 보인다.
다른 세대에 비해 20-30대에서 주류를 이루고 있다.

3.  물질주의적 신(新)봉건형

전통적 가치를 존중하지만 성공하기 위해서는 집 안, 학벌, 연줄 등이 필요하다고 생각하며 인생의 성공과 사람의 가치는 돈으로 판 단이 가능하다고 본다.
멋있게 살기위해 돈이 필요하며 대박과 한탕은 돈을 버는 일반적 방법이라고 생 각하지만 자신이외의 공공의 문제 즉 사회나 정치문제에는 관심이 없는 편이다.
황 교수는 로또열풍, 10억만들기 등이 화두가 되면서 물질주의적 신봉건형 인간 형이 지난 1년 사이에 전세대에 걸쳐 크게 늘어난 것으로 분석했다.

4. 개인주의적 보보스형

무엇이든 자신이 중심이 돼야 하며 자신이 원하는 것을 달성하기 위해 다른 사람들이나 상황은 중요하지 않게 여기는 특징을 보인다.
자신만의 개성을 자유롭게 표현하고 끊임없이 자기를 변화, 발전시키고자 하지 만 다른 사람은 경쟁상대일 뿐 협력대상이 되기가 쉽지 않다.
이들은 물질적 풍요 못지않게 사회적으로도 인정받고 인기를 얻는 직업을 갖고 싶어한다는 점에서 물질주의적 신봉건형과는 구별된다.

황 교수는 공동체적 개방형과 물질주의적 신봉건형, 개인주의적 보보스형이 20- 30대의 기본적 성향을 이루고 있는 것으로 분석했다.

5. 현실주의적 동조형

기성세대에서 주로 나타나는 인간형으로 자신을 대표할만 한 뚜렷한 가치체계를 갖고있지 못하거나 뚜렷하게 표현하지 않으며 현실의 흐름에 맞춰 살아가는 것이 가장 큰 특징이다.
'남들보다 못하지도 튀지도 않게 살고 싶다'는 생각을 갖고있으며 지난 20년간 한국사회를 만들고 기여해온 인간형으로 평가됐다.

[코멘트]귀차니스트와 아기엄마들을 위한 피부관리!

전출처 : 진/우맘님의 "귀차니스트와 아기엄마들을 위한 피부관리!"

진짜 귀차니스트의 화장이란....

과연 비슷비슷한 세럼과 크림과 로션은 따로 따로 발라야 할까?
이렇게 세분화된 품목은 화장품 회사의 품목늘리기 정책에 의한 것은 아닐까라는 '음모론'에 평소 심정적으로 상당히 기울어져 있습니다. 

아침마다 지각이 아슬아슬한 마지막 순간까지 신문보느라 뭉기적거리다가 10분만에 세수, 칫솔질, 화장, 옷갈아입기, 나갈 준비를 끝내야 하는 스릴을 맛보는 처지이기에, 골수 귀차니스트로서의 머리 굴리기를 시도했습니다.

다름 아니라, 하나의 병에 세럼, 로션, 크림을 다 담아서 휘휘 저어서 골고루 섞어 두었다가,
한번만 듬뿍 바르는 것으로 일거 삼득! ^^;;
혹시 얼굴이 땅기면, 이 복합제제를 다시 한번 바르구요.

여동생에게 '생활의 지혜'라고 알려주니까, '엽기야~~!'라는 평가가 돌아오더군요. --;;

평소에 에센스나 크린싱이나 팩을 하지 않는데, 갈수록 피부가 비명을 지르는 것 같습니다.
'제발 신경좀 써줘~~!!' ㅜㅡ