민주시민교육의 역량, 토론과 인권감수성!

교육을 교육하다 - 미래교육을 위한 8가지 키워드
임종근 지음 / 에듀니티 / 2019년 9월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

40년 가까이 교사에서 교육장까지 서울 교육 정책의 최일선에서 발로 뛴 노장의 회고록이자 다가오는 미래, 교육자들의 생각의 변화를 요구한 책이다. 교사로서의 살아온 사람답게 아주 디테일한 부분까지 교육 정책의 장단점을 이야기하고 있다. 현직에 재직하면서 틈틈히 적어내려간 교육 관련 글들을 모아 낸 책이기도 하다. 그가 강조한 부분을 몇 가지 추려보면 다음과 같다.

첫째, 토론 교육의 부제로 생긴 낮은 민주 시민성을 충고하고 있다. 지식 주입 교육에서 벗어나 실제 수업에서 학생들의 토론 중심의 교육이 있어야 한다고 강조한다. 맹목적이고 순응적인 교육의 결과 세월호 참사와 같은 비극이 일어났듯이 이제는 교실 현장에서 실제 상황을 가지고 토론을 해야 하며 토론을 통해 민주시민으로 거듭나야 한다고 말한다.

둘째, 민주시민의 자질로 인권감수성을 시종일관 주장한다. 인권은 사람답게 살아갈 권리이기에 학생들에게도 분명 인권이 있으며 마땅히 존중받아야 한다. 인권은 양면성과 상호성을 지닌다. 내 권리도 중요하지만 타인의 권리도 중요하다. 누려야 할 권리도 있지만 지켜야 할 의무가 있다. 

저자는 인권과 교권의 관계를 설명하면서 부모의 자녀교육권을 예로 들었다. 부모로써 가지는 자녀의 교육권은 억압과 강제가 아닌 자녀를 보호하는 취지에서 가지는 권리이듯이 학생인권은 교사가 학생을 보호하는 취지에서 마땅히 존중해야 하는 부분이라는 점이다. 학생인권이 존중된다고 해서 교권이 줄어드는 것이 아니라고 말한다.

셋째, 미래 교육의 화두로 '소통'에 방점을 두고 있다. 부모-자녀, 교사-학생, 교사-교사 등 사회적 관계에서 제일 중요한 것이 소통임을 말한다. 원활한 소통을 위해 당사자들은 공부를 해야 한다. 상담 기법을 배워서라도 상대방의 소리에 경청해야 하며 학교 구성원들은 서로 소통을 통해 조직 문화를 개선해 가야 한다. 급변하는 시대 다문화 교육과 통일 준비 교육도 빼 놓지 말아야 할 부분이다. 국제 사회의 한 일원으로 역할을 책임감 있게 수행해야 한다. 난민에 대한 합의도 이뤄내야 한다. 학교 밖 청소년에 대한 국가적 지원 정책이 필요하며 수정되어야 할 학교폭력예방정책도 언급하고 있다.

마지막으로 인성교육이다. 특히 덴마크 인성교육의 장점을 책에서 이야기하고 있다. 덴마크의 학교에서는 책 읽기를 중요시 여긴다. 학생들은 책을 읽고 자신과 타인의 감정에 대해 토론한다. 책 읽기의 목적은 감정 읽기를 가르치기 위한 것이다. 책 읽기와 함께 덴마크 교육의 강점으로 '학급 시간' 이다. 일주일에 한 번 의무적으로 갖는 '휘게 시간' 즉 학급 시간은 성적보다 우정과 공감을 중요하게 생각하는 덴마크 사람들의 특징이 담겨 있다. 학급 시간에는 먹을 것을 나누며 공동의 문제를 두고 대화를 나눈다. 친구의 고민을 경청하기도 한다. 함께 해결 방안을 찾는다. 이와는 다르게 우리나라는 어떤가? 학급회의 시간마저도 잘 지켜지고 있지 않고 있다. '다모임'이라는 이름으로 전교생이 모여 공동의 문제를 안건으로 상정하여 의견을 나누는 시간들이 정례화된다면 인성교육이 실제적으로 이루어질 수 있겠다싶다.

교사가 바라보는 방식, 교육적 보기!

철학하는 교사 사유하는 교육과정 - 우리 시대 교육철학자를 만나다
이한진 외 지음 / 기역(ㄱ) / 2019년 12월

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"모든 상황을 교육적인 상황으로 생각할 수 없습니다. 하지만 적어도 교사라면 교사가 마주하는 수많은 상황들 중 일상적인 상황과 교육적 상황을 구분할 수 있어야 합니다. 그러기 위해서는 교사에게 교육적 보기가 필요합니다. '교육적 보기'는 어떤 상황에서 학생의 배움과 가능성을 발견하고 이를 교육으로 풀어가려고 하는, 교사의 '보는 방식'입니다. 교사는 이 일상적 상황을 교육적 보기를 통해 교육적인 상황으로 바꿀 수 있어야 합니다" (65)

교사는 수업을 전문으로 하는 사람이다. 국가가 교사에게 부여한 '교사 자격증'은 수업을 통해 학생들을 배움으로 이끌라는 명령증명서이다. '수업'은 단순히 지식만을 전달하는 시간이 아니다. '수업'은 지식에 앞서 헌법에 명시된 '홍익인간'을 만드는 과정이다. 다른 사람들과 더불어 함께 살아가되 인간을 이롭게 하는 일을 하도록 다시 말하면 '민주시민'을 기르는 시간이 '수업'시간이다. 수업에 있어 가장 우선시 되어야 하는 것은 '사람' 즉 학생이다. 교사와 학생은 이렇게 수업 시간을 통해 만나고 그들의 살아가는 삶을 공유하며 삶을 주제로 다양한 이야기를 주고 받아야 한다. 일상적인 상황이 교육적인 상황으로 전환되는 시간도 '수업'시간이다. 수업은 곧 그 자체가 교육과정이어야 한다. 수업은 분절되서는 안 된다. 1교시, 2교시 처럼 딱딱 구분되어서는 안 된다. 쉬는 시간은 있되 학교에서 학생들과 함께 하는 모든 시간이 수업이 되어야 한다. 학생들은 교사의 행동 뿐만 아니라 신념까지 본받게 된다. 교사의 삶이 올곧아야 하는 이유가 여기에 있다. 말 뿐이고 행함이 없는 교사의 삶은 거짓 그 자체다.

교사의 시선이 머무르는 곳이 남달라야 한다. 일상적인 상황을 교육적으로 보기 위해서는 교사는 끝없이 교육적 사색을 멈추지 말아야 한다. 세종특별자치시에 근무하는 6명의 교사가 교육철학자들을 탐색하며 교육적 바라보기를 위한 연구물을 내 놓았다. 서문에서도 언급했지만 동양 교육철학자 대신 서양 교육철학자 12명을 소개했다. 우리가 잘 아는 소크라테스부터 시작해서 최근의 엘리엇 아이즈너까지 6명의 교사가 2명 씩 분담하여 교육적 물음을 그들에게서 해답을 찾고자 노력했다. 놀라운 점은 그들 모두 그리 오래된 교육경력자들이 아니라는 점이다. 저자 중에는 학생들을 가르치면서도 순간 높은 벽을 만나 퇴직까지 고려한 교사도 있었다. 어려운 순간에 새로운 도약의 기회를 교육철학자를 만나면서 가졌다고 한다. 나 또한 최근 주제중심 통합교육과정에 관심이 있어 겨울방학을 이용하여 연수 과정에 참여한 적이 있었는데 이 책에도 KDB모형으로 단원 만들기를 시도한 수잔 드레이크(1944~) 를 만날 수 있어 기뻤다.

'교육의 질은 교사의 질을 넘을 수 없다'는 교육 격언을 애덤 브룩스(Adam Brooks)가 했다는 것 쯤은 상식으로 알아야 하지 않을까 싶다. ^^