고백의 언어들 - 나의 인생, 나의 하나님
김기석 지음 / 복있는사람 / 2024년 4월
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편협한 사람의 특징은 무엇일까?

관대하지 않고 포용하지 않는다. 편을 가르며 자신의 생각과 주장과 다른 이들을 혐오하기까지 한다. 대부분 교만하다. 겸손하지 못하다. 욕심이 가득하며 사람들이 가까이하지 않는다. 만약 이런 사람의 특징을 종교인들이 가지고 있다면 어떨까? 사람들이 과연 그 종교에 대해 마음 문을 열 수 있을까?

점점 그리스도인들이 편협해지고 있다. 하나만 알고 둘은 모른다. 자신이 속한 영역만 알고 다른 영역에는 전혀 관심이 없다. 저자가 신학과 목회에 열심이면서 동시에 세상을 바라보는 다양한 학문에도 주의를 기울이는 것은 편협한 종교 지도자가 되지 않기 위함이다. 편협한 사람들 중에는 그것조차도 손가락질하며 저자의 태도를 폄하하는 경우도 왕왕 있다.

이제는 귀에 따갑도록 듣는 이야기가 있다. 제발 세상이 종교를 걱정하지 않도록 종교가 그 역할을 제대로 해 달라고. 일부 종교인들의 책임이 아니다. 종교인 모두의 책임이다. 특히 그리스도인들은 말씀에 의하면 이미 십자가에 죽은 자들이고 그리스도 예수께 속한 사람들이다. 그 진리를 삶 속에 적용하며 살아낸다면 욕심을 낼 일도 없고 편협한 삶의 태도를 가질 이유도 없다. 창조주 하나님이 만든 이 세상을 감사하며 만나는 사람들마다 친절을 베풀고 주위 모든 것들을 사랑하지 않을 수 없다.

성경은 그리스도인들에게만 주어진 것이 아니라 세상 모든 사람들에게 보편적으로 주어진 하나님의 말씀이다. 햇빛이 모든 사람들에게 골고루 비치듯이 말이다. 하나님의 정의와 공의는 공평하다. 단, 하나님의 말씀대로 살아가려고 하는 그리스도인들은 사회의 소외된 자들, 약한 자들, 어려움에 직면한 이들에게 손을 펼쳐야 한다. 베풀고 나누는 일에 인색해서는 안 된다.

저자는 오랜 세월 동안 교회 안에 목회자로 살아오면서 자신의 신념이 아닌 성경의 가치관을 바로 이해하기 위해 노력해왔다. 이번 책 고백의 언어들에서도 그리스도인이라면 모두 가 알만한 성경의 이야기들을 저자만의 시각으로 재해석하며 차별의 언어들, 배제의 언어들을 철저히 구분하고 사랑과 긍휼, 포용의 언어들을 발굴하여 독자들에게 넌지시 던져주고 있다.

혼탁한 세상을 살아가고 있다. 거울삼을 어른을 찾기 힘든 세상에 좋은 본을 보여주는 시대의 등불인 것 같아 감사하다. 책과 씨름하며 발견한 깊이 있는 진리를 책에서 만날 수 있을 것이다. 덤으로 저자가 읽었던 책들을 기회 되면 꼭 읽어보셨으면 한다. 물론 저자의 말대로 이해하기가 난해한 책 들임에 틀림이 없다. 인생 책이라고 생각하고 읽어보시라.


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예비 선교사를 위하여 IVP 소책자 시리즈 9
데이빗 애드니 지음 / IVP / 2011년 4월
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올해 교회 청년부에서 책 읽고 나누는 시간을 일정한 기간을 두고 정기적으로 가졌다. 대략 한 달에 한 번 정도 책을 읽고 소감을 나누는 시간을 가졌다. 공부하고 선교단체에서 훈련받는 친구들이라 별도의 시간을 내어 책을 읽는 것이 쉬은 일은 아니었으리라 생각된다. 그럼에도 자신들의 시간 범위 내에서 최대한 책 모임을 할 수 있는 분량의 책을 선택한 것이 IVP 소책자 시리즈다. 자세히는 알지 못하지만 꽤 두꺼운 책을 압축해서 정리해 놓은 것으로 알고 있다. 전체적인 맥락과 상황은 다 살피수는 없더라도 그 책이 지니고 있는 주요한 부분은 요점 정리되듯이 기술되어 있어 시간적으로 여러 가지 사정으로 책을 충분히 읽을 수 없는 사람들에게는 아주 유용한 책이라고 생각된다. 

 

올해의 마지막 책 모임으로 청년들이 선택한 책자는 '예비 선교사를 위하여' (IVP 소책자 시리즈 9)이다. 표지부터 심상치 않다. 비행기 꼬리에 달려 있는 흰색 바탕의 쪽지에는 자신이 가야 할 선교지를 적어야 할 것 같은 느낌이 들게 만든다. 이 책자의 핵심 내용을 한 문장으로 정리하면 이렇다. 

 

"떠나라. 예수 그리스도를 전하기 위하여 낯선 곳을 향해 과감히 떠나라!" 

 

선교사는 비그리스도인들에게 예수 그리스도를 전하는 사람이다. 낯선 지역에 가서 복음을 전하고 현지인 리더를 양육하여 교회를 세우는 일을 한다. 타문화권으로 가야 하기 때문에 공감 능력이 무엇보다 필요하다. 비그리스도인들과의 사귐과 교제도 필수다. 언어를 넘어 자신이 부름 받은 곳의 정치적, 사회적, 문화적 상황에 대한 총체적인 시야를 가지고 있어야 하고 타고난 감각을 가지기 위한 공부도 빼놓을 수없는 덕목이다. 무엇보다 선교사는 예수 그리스도처럼 타문화권에 있는 사라들을 돕기 위해 아낌없이 자신을 내어 줄 수 있어야 한다.  

 

그러기 위해서는 선교사로 부름 받기 전에 점검해야 할 몇 가지 사항이 있다. 첫째는 주님과의 관계이며 둘째는 타인과의 관계다. 평소에 날마다 삶 속에서 주님과의 교제를 풍성히 누리고 있어야 하며 독립적으로 말씀을 읽고 기도하는 능력이 삶을 살고 있어야 한다. 자신을 드러내기보다 예수 그리스도를 드러내는 삶을 실천해야 하며 성령이 주관하는 삶을 살아야 한다. 타인과의 관계도 풍성해야 한다. 종교를 떠나 모든 사람들과 관계를 맺으며 다른 사람들을 이해하고 수용하며 공감할 수 있는 자세를 체득해야 한다. 일부러 낯선 사람들에게 다가가 친해질 수수 있어야 한다. 훈련을 통해 다른 사람들과의 관계 능력을 배양해야 한다.  

 

나는 내가 근무하고 있는 학교라는 직장이 낯선 타문화권 지역이라고 생각된다. 예수 그리스도처럼 나도 종처럼 낮아지면 섬기라고 학교로 부르심을 받았다. 직책과 직위를 떠나 섬기는 역할은 변함없는 불변의 진리다. 책임지는 자리일수록 더 겸손하게 낮아지고 경청하고 구성원들을 이해하려고 노력해야 한다. 그러기 위해서는 먼저 주님과의 깊은 교제가 내 속에 있어야 한다. 자아가 꿈틀거리고 욕심이 드러나며 고집이 언제든지 머리를 내밀고 밖으로 나오려고 한다.  

 

나는 학교로 부름심을 받은 선교사다. 학교에서 만나는 다양한 사람들이 있다. 교사, 행정직원, 공무직원, 회계직원, 봉사자, 학부모, 지역주민, 학교 방문자, 학생 등 각양각색의 사람들과 어울리며 살아갈 수밖에 없는 환경에 놓여 있다. 나의 삶의 방향이 분명해야 한다. 나침반은 흔들릴 수는 있지만 방향은 분명한 것처럼 나의 삶의 방향은 오직 예수 그리스도여야 한다. 예수 그리스도처럼 말하고 행동하고 사고하고 살아야 한다. 조금이라도 닮아야 한다. 자존심 상하는 일은 아무것도 아니다. 때로는 모욕을 당해서 좋다. 오히려 그런 자리를 찾아서 가야 한다. 우러러보는 자리, 존경받는 자리, 섬김을 받는 자리는 유혹의 자리다. 교만해지기 쉽다. 고생스럽지만 예수 그리스도를 조금이라도 드러낼 수 있는 자리가 곧 내가 있어야 하는 자리다.  

 

나, 이창수는 학교로 보냄을 받은 선교사다!

말이 아닌 삶으로 예수님처럼 살아가는 선교사다!

내가 만나는 사람들을 사랑하는 선교사다!


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결단의 찰나 IVP 소책자 시리즈 3
마이클 그린 지음, 송인규 옮김 / IVP / 2011년 4월
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사람은 자기 스스로 결단코 예수 그리스도를 나의 주로 받아들일 수 없다. 예수 그리스도를 배척했던 당시 제사장들과 바리새인들처럼 예수 그리스도가 내 삶을 다스리도록 결단하지 못한다. 아니 결단하지 못하게 하는 방해 요소들이 있다.

 

 

결단의 찰나, 방해하는 두 가지가 있다.

 

 

예수 그리스도의 제자로 살아가기 위해서 큰 대가만 치러야 한다라고 생각과 신앙 생활을 지속적으로 해 나갈 자신감이 없을 것 같은 생각이다.

 

 

맞다. 제자로 살기를 결단하는 순간부터 성적 부도덕, 그릇된 동기, 용서하지 않으려는 마음, 소유물에 대한 숭배 등을 거리 두기해야 한다. 삶의 우선 순위를 예수 그리스도께 두어야 한다. 저절로 그리스도인이라는 사실이 만천하에 드러나게 된다. 그리스도인이라는 이유로 손해보는 일을 당할 수 있다.

 

 

대가만 치러야 한다면 세상에 가장 불쌍한 존재가 그리스도인일게다.

과연 그럴까?

 

 

어떤 그리스도인에게든지 그리스도를 따르는 대가에 따른 공급도 해 주신다. 우리 안에 계신 성령께서 신앙 생활을 지속해 갈 수 있도록 연약함을 도우시고 기도를 인도하신다. 점진적으로 예수 그리스도를 닮아가도록 만드신다.

 

 

예수 그리스도께 우리의 삶을 맡기기만 하면 된다!

 

 

결단의 찰나, 생각해 볼 것이 있다.

 

 

실존했던 예수 그리스도라는 인물 그 자체를 생각해 보면 그분의 삶 자체가 확실한 신뢰의 증거임을 알게 된다. 성경에는 그리스도의 죽음과 부활에 관한 증거들이 차고 넘친다. 무엇보다 앞서 그리스도인된 사람들의 삶의 표식을 보면 제자의 삶을 결단할 수 있을 것이다.

 

 

예수 그리스도께 삶을 맡긴 사람들의 모습은 이렇다.

 

 

첫째, 하나님을 기쁘게 하며 하나님의 계명을 지키고 싶어 한다.

둘째, 시험을 받을 때 그리스도께 도움을 구한다.

셋째, 그리스도인들과의 교제를 즐거워한다.

넷째, 기도하는 삶을 살아간다.

 

 

이제 그리스도 예수를 받아들이기로 결단할 일만 남았다.

능력과 사랑이 많으신 그리스도 예수와 연약한 내가 만나는 일만 남았다.

회개하고 영접할 일만 남았다.

 

 

예수 그리스도는 지금도 거리에서 기다리고 계신다. 우리를.

 

 

결단은 주님과 동행하는 제자의 길에 들어서는 모험이다!

 

 

기도와 성경공부, 다른 그리스도인들과 교제하며 지속적으로 성장해 가자.


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고차원적 성경읽기 - 성경을 읽는 가장 정확한 방법
김예환 지음 / 오르도스북스 / 2023년 7월
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성경은 고대사 배경에서 기록된 문헌이다. 인쇄술이 발달되기 전까지 입에서 입으로 전해지는 구전에 의해 보존되어 왔다. 유럽에서 보았을 때 지금의 아시아 중동을 근동이라고 불렀다. 근동 지역의 역사, 문화, 정치, 군사, 종교적 상황을 복합적으로 분석하여 성경을 연구하지 않으면 자칫 성경 저자의 기록할 당시의 목적과 정반대로 읽힐 가능성이 높다.  

 

저자가 책 제목으로 뽑아낸 '고차원적' 성경 읽기란 바로 성경이 기록될 당시의 맥락과 상황을 종합적으로 고려하여 성경을 읽어야 함을 강조한 것이다. 구약성경의 일정 부분을 차지하고 있는 예언서는 이스라엘 포로기라는 암흑적인 시대적 배경에서 쓰인 글이다. 따라서 늘 지배당하는 소수 민족의 입장에서 종교적, 정치적 회복이 가장 큰 소망이었을 것이다. 여러 선지자들을 통해 회복의 단추가 될 수 있는 신앙적 회복을 위해 지금 당장 할 수 있는 일이 무엇이며 조상적부터 전해 온 성경에서 말하는 순수 신앙을 지켜가기 위한 고육지책을 담아냈다. 이런 종합적인 상황을 도외시하고 현대를 살아가는 우리들에게 문자적 그대로 삶에 적용시킨다면 큰 오해와 생길 수밖에 없다.  

 

고차원적 성경 읽기의 핵심은 앞뒤 상황과 맥락을 파악하여 보편타당한 진실을 추려내는 일이다. 성경을 읽고 해석하는 사람의 주관적 선입견으로 성경을 바라보는 것이 아니라 성경이 말하는 중심 주제, 오늘날에도 적용 가능한 보편타당한 진리를 발견하여 삶 속에서 적용하는 것이 성경 읽기의 근본적인 방향이 되어야 한다고 저자는 강조한다.  

 

신약성경은 복음서와 서신서로 구분되어 있다. 특히 서신서는 특정 개인뿐만 아니라 교회들에게 전하는 편지글이다. 서신서를 쓰게 된 배경을 토대로 편지로 자신의 생각을 전달할 수밖에 없는 상황을 먼저 인지하고 읽어야 한다. 당시 로마의 제국하에 정치적, 종교적 박해가 시작되던 시기에 신앙을 갖기 시작한 개인과 교회들에게는 심리적으로 압박이 아닐 수 없었다. 위로와 소망, 도전과 확신이 필요한 이들에게 편지라는 형식을 통해 전달되거나 회람된 것이 지금의 신약성경의 일부가 되었다. 그렇다면 성경은 결코 개인적이거나 심리적 위로, 내면적 성찰만을 위한 것이 아님을 알 수 있다. 교회가 처해진 다양한 문제적 상황을 해결하기 위한 저자의 계획적이고 의도적인 글임이 분명하다. 공동체를 분열시키거나 성적 문란, 금욕주의, 각종 이단의 활동에 대한 분명한 지침이 필요한 시기였다.  

 

서신서를 읽으며 우리 또한 현재 처해진 상황에서 보편타당한 진리와 진실들을 적용할 수 있겠다. 생명 경시 현상, 물질 만능주의, 무차별 폭행과 성적 타락, 기후 변화와 인간성의 본질 회복과 같은 지속가능한 공동체 가치를 성경에서 도출해 낼 수 있겠다. 시대와 동떨어진 성경 해석은 성경을 고리타분한 책으로 전락시킨다. 현실과 괴리가 된 적용은 성경을 교회 안에 가둬버리 결과를 초래한다. 성경은 단지 오랫동안 보존해야 할 고전이 아니라 현재뿐만 아니라 앞으로 인류가 살아갈 삶의 방향을 알려주는 나침반이 되어야 한다. 성경의 저자들이 성경을 집필한 이유도 과거에만 머물기 위함이 아니었다. 복음은 상황과 떼려야 뗄 수 없다. 앞으로 닥쳐질 상황조차도 복음의 시선으로 바라볼 수 있도록 해 주는 것이 성경의 원래 목적이다. 세상을 구원하는 책이면서 동시에 세상을 진단하며 해결 방법을 제시하는 책이다.  

 

성경은 당시 시대 상황에 많은 영향을 주고받았다. 그래서 결코 신비주의적인 책이 아니다. 일상의 문제를 다룬 실제적인 책이었다. 일상을 살아가는 우리들에게 아주 친숙한 책일 수밖에 없다. 


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구약성경, 책별로 만나다 - 말씀과 함께 - 구약편 책별로 만나다
양진일 지음 / 비아토르 / 2023년 1월
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구약 성경을 제대로 읽는 것이 쉽지 않았다. 쉽게 이해되는 구절도 있지만 읽어도 분명하게 와닿지 않는 구절도 많다. 이야기처럼 쉽게 읽히면 자주 손에 쥐고 읽을 수 있겠지만 의무감으로 읽게 되면 형식적으로 읽을 수밖에 없게 된다. 

 

성경을 풀어 설명해 주는 사경회와 같은 집회가 아니고서는 일반 독자들은 시간과 노력을 들여 공부하지 않고서는 가슴에 새겨지는 성경 읽기가 어려운 것이 사실이다. 구약 성경은 아주 오래 전의 기록이라 맥락과 상황, 당시의 시대와 문화적 배경을 모를 수밖에 없다. 읽기는 하지만 해석을 내 맘대로 하게 되는 오류가 항상 존재하게 된다. 적용도 마찬가지다. 본문의 원뜻을 곡해하다 보니 적용도 전혀 다른 방향으로 하게 되는 경우가 많다.  

 

이 책은 이런 오류들을 줄이고 최대한 일반 성경 독자들이 본문의 원뜻을 잘 이해하고 분별하여 일상생활 속에서 성경의 삶을 실천적으로 살아내도록 하는데 큰 도움을 줄 것이다. 책 제목처럼 구약 성경의 책별로 그 책이 쓰인 동기라든지 시기, 상황적 맥락들을 풀어 설명해 주고 있고 일반 사람들이 대부분 잘못 해석하고 있는 지점들을 사례로 들며 그동안 왜곡되게 읽었던 성경 읽기를 다시 바로잡아 주는데 나침반이 되어 주고 있다.

 

성경을 제대로 읽고 살아가는 사람들이라면 배타적 삶이 아니라 이타적인 삶을 살 수밖에 없다. 특별한 선민사상에 사로 잡힐 수 없게 된다. 일반 은총을 통해 모든 사람들을 지켜보시는 하나님의 본질을 깨닫게 된다. 성경은 믿는 사람이든 믿지 않는 사람이든 누구에게도 열려 있는 책이다. 시편, 전도서, 잠언과 같은 책들은 비종교적인 언어로 쓰인 책이다. 누구나 삶 속에 적용 가능하며 소위 교회 밖에서 이성과 양심을 가진 사람들이 어떻게 살아가야 하는지 알려주는 책이기에 읽는 방법고 해석하는 방향도 남달라야 하는 점을 확인시켜 준다.  

 

모세오경이라고 하는 창세기에서 신명기까지의 토라는 바빌로니아 포로 시기에 유대인들이 자신의 잘못을 회개하며 다시 하나님께로 향하기 위한 삶의 고백으로 쓴 책임을 확인한다면 그 기저에 흐르는 신명기 신학 즉 순종하면 복을 받고 그렇지 않으면 저주받는다는 것을 오늘날에도 과연 그대로 적용할 수 있을지에 대해 저자는 조심스럽게 새로운 시각을 가질 것을 권유하고 있다. 다시 말하면 이유 없이 고난 받는 사람들을 무조건 순종하지 않았기에 저주받은 결과라고 단정 지을 수는 없다. 욥기처럼 말이다.  

 

성경은 당시 그 시기에 기록된 목적이 있다. 소예언서들이 기록된 목적은 공의와 정의를 행하는 삶을 살라는 간곡한 부탁의 글이다. 권력에 취해 형식적인 종교 행사를 하는 행위들은 결코 거룩한 모습이 아님을 지적하고 있다. 진정한 회개는 말로만 하는 것이 아니라 삶이 동반해야 되는 것이라고 말한다. 종교적 열심히 세상을 변화시키는 것이 아니라 성경대로 살아가려고 하는 실천적 신앙이 하나님의 긍휼을 얻을 수 있음을 강조한다.  

 

한국 교회는 종교적인 부분에 있어 참 열심인 것은 사실이다. 그 열심히 교회 밖에서도 그대로 인정되어야 한다. 세상이 교회를 걱정하고 교인들을 외면하는 시대다. 그 이유가 무엇일까? 

 

성경을 제대로 읽지 않기 때문이다! 

 

(구약) 성경을 제대로 읽기 원하는 모든 분들께 일독을 권한다. 


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