발도르프 음악교육과 놀이 - 스킨십 놀이, 손가락 놀이, 함께 부르는 노래
김현경 지음 / 물병자리 / 2014년 5월
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발도르프 교육은 1919년 독일의 루돌프 슈타이너로부터 시작한 대안교육을 말한다. 발도르프 교육은 학생 개개인별로 인지적 교육보다 신체와 정신적 성장에 맞춰 의지, 감각, 사고의 조화로운 발달을 목적으로 하는것이 특징이다. 특히, 발도르프 교육은 예술적인 측면이 많은 부분을 차지하고 있는데 이는 학생들이 예술을 통해 자아성찰과 내적인 자유를 갖추기를 바라는데 있다고 한다. 이러한 선진국 독일의 대안교육인 발도르프 교육의 이념과 함께 노래하며 쉽게 따라할 수 있는 율동까지 접된 새로운 놀이 교육을 이 책을 통해서 만나볼 수 있다.

 

아이들의 놀이에는 음악이 빠지지 않는다. 그 이유는 바로 음악이 갖고 있는 리듬이 아이들의 움직임을 돕기 때문이라고 한다. 자녀를 둔 부모라면 누구나 공감을 할 것이다. 임신을 한 후 아이가 태어나가 전까지 태교를 하는 동안 많이 듣게 되는 얘기가 바로 의성어나, 의태어 등 반복적인 요소가 있는 말들을 태아에게 해주라는 것이다. 아이는 태어나서 3세가 되기까지 계속해서 성장한다고 한다. 즉, 0세부터 3세 사이에 아이의 발달이 가장 많이 이루어진다고 할 수 있다. 이 중요한 시기에 엄마, 아빠와 같이 하는 놀이가 아이에게 어떤 영향을 미칠지는 분명해 보인다.

 

<발도르프 음악교육과 놀이>에서는 4가지 챕터로 나뉘어 소개되고 있다.

 

첫번째, 스킨십 놀이이다. 스킨십은 엄마, 아빠와 아이 사이의 유대감을 높여주는데 중요한 역할을 한다. TV 프로그램에서 보면 부모와의 스킨십을 싫어하거나 겁내하는 경우의 사례를 본적이 있는데 왜 그럴까? 아이의 문제는 아이에게서 찾기보다 부모에게서 찾는것이 빠르다. 아이를 키우면서 부모의 생각이 지나쳐 아이의 생각을 무시하거나 권위적인 행동을 하는 부모의 경우 아이들이 스킨십을 꺼려하는 경우가 잦다고 한다. 멀어져 버린 아이와의 유대감, 스킨십 놀이를 통해 조금씩 회복하는 시간을 갖어보는건 어떨까 싶다.

 

두번째, 손가락 놀이이다. 엄마 뱃속에 있는 태아발달에 도움이 되는것이 엄마들이 손을 자주 움직여 주는 것이라고 했다. 이는 아이가 태어나서도 그대로 적용되는듯 하다. 아아들에게 손가락을 움직이는 것은 언어발달에 큰 영향을 미친다고 한다. 이번 챕터에서는 언어발달에 좋은 손가락 놀이를 배워볼 수 있는 시간이다.

 

세번째, 함께하는 놀이이다. 집에서 엄마, 아빠와는 잘 놀다다가도 어린이집이나 유치원 등 밖에 나가서 또래 아이들과 놀려고 할때면 소심해지는 아이들이 종종있다. 어린 아이들에게도 사회성이 중요하게 여겨지는 것 같다. 책에서 소개된 함께 할 수 있는 음악 놀이로 먼저 엄마, 아빠와 놀이에 익숙해지면서 나아가 또래 아이들과 자연스럽게 어울릴 수 있는 사회성을 습득하게 된다.

 

네번째, 함께 부르는 놀이이다. 노래는 아이나 어른 상관없이 즐거움을 주는 매개체이다. 노래는 아이들의 마음을 열고 다가기 쉽게 해주기도 한다. 멋진 음악과 더불어 녹음된 노래를 들려주는 것도 좋지만 직접 엄마, 아빠의 목소리로 불러주는 것이 아이에게는 더 긍정적인 효과를 줄 수 있다고 한다.

 

우리 아이들을 위한 교육을 가만히 들여다보면 너무 천편일률적이라는 생각이 든다. 내 아이와 똑같은 아이는 이 세상에 없다. 모든 아이가 갖고 있는 개성은 천차만별인데 틀에 짜여진 획일적인 교육에 아이들을 맞추고 있다는 느낌이 자주 든다. 이런 교육에 반대하여 점차 확대되고 있는 것이 바로 '발도르프 교육'같은 대안교육이 아닌가 싶다. 그 중에서도 음악과 놀이를 겸한 '발도르프 교육'이 아이들의 사고, 정서 그리도 육체를 골고루 발달 할 수 있게 해주는 것 같아 희망이 보인다. 하지만, 국내에서는 유일하게 저자만이 '발도르프 교육'의 중요성을 전파하고 있어 크게 활성화가 되지 못하고 있는 점이 아쉽다.


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안녕이라고 말할 때까지 - 기쁘게 살아낸 나의 일 년
수전 스펜서-웬델 & 브렛 위터 지음, 정연희 옮김 / 문학동네 / 2014년 5월
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사랑하는 사람이 있나요?
사랑하고 싶은 사람이 있나요?
만약 내가 앞으로 1년밖에 살지 못한다면 여러분은 그 사람을 위해, 나를 위해, 우리를 위해 무엇을 하실건가요?

 

만약에...
1년이란 시간을 내가 어떻게 받아들이냐에 따라 긴 시간이 될 수도 있고 짧은 시간이 될 수도 있을 것이다. 만약이라는 신비한 힘을 빌려 내가 1년밖에 살지 못한다고 했을 때 과연 나는 무엇을 할까라는 생각을 해본다. 아무일도 없는 것처럼 내가 사랑하는 사람들과 평소처럼 같이 맛있는 밥을 먹고 웃고 떠들며 지낼까? 아니면, 죽음을 기다리며 떠날 준비를 하기위해 조용히 혼자만의 여행을 떠나볼까? 그것도 아니면 미친듯이 이 세상을 위해 '왜..왜..왜 내가 죽어야 하는데? 내가 멀 그렇게 잘 못 했는데?'라고 화풀이를 하면서 남은 생을 비관하며 살까? 언제쯤 죽을것이다라는 것을 알고서 그가 찾아오기를 기다리는 것도 쉽지만은 않아 보인다.

 

이 책의 저자인 수잔 스펜서 웬델은 자신의 죽음을 받아들이는 것에 더 나은 방법을 택한것 같다. 그동안 해보지 못했던 꿈에 그리던 일들을 사랑하는 사람들과 함께 하기로 결심한 것이다. 그게 그렇게 대단한가라고 물을 수도 있겠다. 하지만, 그녀의 병을 알게 된다면 방금 내뱉은 말을 주어 담고 싶을지도 모른다. 그렇다. 수잔은 근위축성측삭경화증에 걸렸다. 우리가 흔히 루게릭병이라고 알고 있는 이 병은 근육에 붙은 신경이 죽으면서 근육까지 죽게 만드는 신경근 질환으로, 근육에서 근육으로 계속 퍼져나간다. 현재까지 이병은 그 증상의 원인도 밝혀지지 않았으며 치료법이나 치료약도 없다고 한다. 수잔이 남은 여생동안 하고 싶은 일들은 루게릭병을 앓고 있는 사람으로써는 쉽지 않은 일인 것이다. 그렇기에 그녀의 결심이 대단하고 멋지지 않을 수 없다.

 

가장 기대하지 않은 순간, 삶은 더없이 완벽하다
수잔과 그녀의 가족은 이 책을 함께 썼다. 그녀의 남은 1년여의 시간을 사랑하는 가족과 함께한 나날을 그녀가 유일하게 움직일 수 있는 엄지손가락을 기록한 그녀의 삶이 담긴 그런 책이다. 죽음을 맞이하는 사람이 남긴 책이기때문에 우울하거나 슬플것이라고 생각하기 마련이다. 하지만, 이 책을 끝까지 읽고 마지막 책장을 덮는 순간 감동과 감사의 눈물을 흘리는 자신을 발견하게 될지도 모른다. 나 또한 그랬으니까. 가슴 한구석에 따뜻한 무언가가 피어나는 듯한 기분이 든것은 비단 나혼자만의 착각일까. 이 책에 대한 수많은 사람들의 관심과 목소리를 들을 수 있다면 거짓이 아님을 알 수 있을 것이다.

 

 

이 책은 전혀 슬픈 책이 아닙니다. 이런 이야기를 하는 책이지요.
'불평은 그만하고, 현실을 받아들이고, 기쁘게 살아라'

 

사랑하는 사람들과 함께한 1년여의 시간동안 비극 앞에서도 기쁘게 살아가는 법을 배웠다는 수잔의 가족들. 그녀의 마지막을 함께한 가족들은 너나 할것없이 모두 행복한 순간을 맞이했을 것입니다. 물론 끝까지 행복한 삶을 살았던 수잔 그녀도 말이죠.


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소년이 온다
한강 지음 / 창비 / 2014년 5월
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1980년 5월 18일, 나에게 그날은 어떤 날인가. 어제처럼 시간이 흘러감에 따라 잊혀져간 시간에 불과한 것인가. 그 날을 특별히 기억하고 있는 많은 분들이 있을 것이다. 하지만, 그날은 나에게 다른 이보다 더욱 특별하게 다가온다. 왜냐하면 그 날은 내가 이 세상에 태어난 날이기도 하기 때문이다. 광주에서 광기에 사로잡힌 그들에게 많은 생명이 살육되어 가던 그 시각, 광주에서 그리 멀지 않은 도시에서 아이러니 하게 새 새명이 탄생하여 지금의 내가 있게 된 것이다. 그날로부터 한해, 두해를 지나 벌써 34주년을 맞이했지만 매년 5월 18일은 늘 새롭게 다가온다.

 

어릴적 코흘리개 소년이었던 때 생일이 되면 집 밖이 왠지 모르게 시끄러웠던 기억이 난다. 아직 그때만 해도 5.18 민주화운동의 열기가 아직 식지 않은 상태였기에 그랬을 것이다. 아직도 기억나는 일이 하나 있다. 초등학교 시절, 그때는 국민학교였던 시절 학교 수업을 마치고 집으로 돌아가는 길목에 '전두환을 타도하자'라는 글씨가 붉게 씌어져 있는걸 본 적이 있다. 아무것도 모르던 나는 아버지께 그 말이 무슨 뜻인지를 물어봤다. 그때 아버지께서 처음 내가 태어난 날이 어떤 날이고 그 말이 갖는 의미가 무엇인지 어린 내가 이해할 수 있도록 차근차근 설명해 주신 기억이 난다. 그 때 그 꼬마가 모든 것을 다 이해하진 못했을지언정 한가지는 뇌리에 박혔었다. 바로, '5.18은 언론에서 떠들어대던 광주 시민들의 폭동이 아닌 민주화 운동'이었으며 전두환에 의한 무자비한 살육행위 였다는 사실을 말이다.

 

<소년이 온다>는 잊혀지지 않는, 아니 잊어서는 안될 그 날의 기억을 작가의 섬세한 문체를 통해 너무도 뜨거웠고 아팠던 우리들을 만날 수 있게 한다. 간결하지만 생생하게 묘사된 작가의 글을 통해 희생된 자들을 뒤로하고 남겨진 사람들의 고통이 느껴지는 것만 같다. 또한, 5.18 민주화운동 당시 계엄군과 맞서 싸운 소년, 동호의 삶과 죽음, 그를 둘러싼 가족과 그를 아는 사람들을 직접 만나서 얘기하는 듯한 착각을 불러 일으킨다.

 

 <출처 : http://booklog.kyobobook.co.kr/jslee55/1007264 > 

 

5.18 그 날을 기억하며

몇해 전 5.18을 비롯하여 6.25 등 우리나라의 뼈아픈 역사에 대해 얼마나 알고 있는지에 대해 대학생들을 대상으로 설문조사를 한 기사를 본적이 있다. 결과는 말이 안나올 정도로 잘 모르는 사람이 많았다. 아무리 1분 1초가 빠르게 변하는 스마트한 세상에 살고 있다고는 하나 우리의 중요한 역사를 모를 수가 있을까 하는 생각마저 들었다. 이것은 비단 대학생들의 문제만은 아닐 것이다. 요즘 아이들은 우리나라와 중국, 일본의 역사를 혼동하는 경우가 많다고들 한다. 개개인의 역사의식의 문제라고 하기엔 가릴 수 있는 부분이 너무 큰 것 같다. 교과서 왜곡 같은 말도 안되는 지저분한 일이 일어나는 이유가 아닐까 한다. 대한민국 국민으로서 올바른 역사의식을 갖는 것이 무엇보다 필요한 시점이다. 더욱이 이 나라를 이끌어갈 국민에 의해 선출된 지도자 분들께서 그 일에 앞장서야 됨은 입이 닳도록 말해도 지나치지 않을 것이다. 34주년을 맞이했던 5.18 광주 민주화운동의 의의를 다시한번 되새기고 다가오는 한국전쟁 64주년을 잊지말고 새겨보는 시간을 갖었으면 좋겠다.


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부모를 위한 아티스트 웨이 - 예술적 감성을 가진 아이 키우기
줄리아 카메론 지음, 이선경 옮김 / 처음북스 / 2014년 5월
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자녀를 둔 부모라면 누구나 내 아이가 창의성을 갖기를 바란다. 창의성이란 무엇일까? 청의성의 사전적 의미를 찾아보면 다음과 같다. 창의성이란 새로운 생각이나 개념을 찾아내거나 기존에 있던 생각이나 개념들을 새롭게 조합해 내는 것과 연관된 정신적이고 사회적인 과정이다. 창조성이라고도 하며 이에 관한 능력을 창의력이라고 한다. 창의력은 의식적이거나 무의식적인 통찰에 힘입어 발휘된다. 창의성에 대한 다른 개념은 '새로운 무엇을 만드는 것'이다.

그렇다면 창의성을 키우는 방법은 무엇일까? 잘모르는 우리들은 창의성을 키우는 어떤 특별한 방법이 존재할 것이라 생각한다. 하지만, 저자가 말하는 창의성을 키우는 방법은 바로 우리 일상에서 찾으면 된다고 한다. 일상에서 손쉽게 구할 수 있는 흔한 도구들이야말로 가자 기본적인 창의성을 키우는 도구가 된다고 한다.

시골에 산다면 푸르른 수플 경험하고 광할한 평원을 보면서 아이들의 창조성이라는 캔버스를 마음 가는 대로 색칠하게 도와주자. 도시에 산다면 공원을 방문하거나 주변 꽃 가게를 구경하러 가는 것만으로도 비슷한 효과를 낼 수 있다

창의성을 위한 아이들에게 가장 훌륭한 장소는 특별한 곳이 아니다. 바로 우리 주위의 자연이다. 자연을 체험한다는 것은 절대 거창한 것이 아니고 아이의 손을 잡고 밖으로만 나가기만 하면 된다. 그러면 우리 아이들에게 가장 멋진 창의적 놀이터가 될 것이다.

일반적인 예술작품이 아닌 자기만의 특별한 창조적인 예술작품으로 가장 뛰어난 화가로 인정받고 있는 피카소는 이런말을 했다. '모든 아이는 원래부터 예술가다. 문제는 크고 난 다음에도 예술가로 남아 있는가 하는 것이다.' 피카소의 말처럼 우리 아이들에게는 무한한 가능성을 내재하고 있다. 그 가능성을 발견하고 키우는 것은 바로 우리 부모의 역할이 아닌가 싶다. 우리가 <부모를 위한 아티스트 웨이>를 통해 배울 수 있는 점이 바로 그것이다. 하지만, 이 책은 아이들의 창의성을 키워주기 위한 책이 아니다. 책의 제목에서 알 수 있듯이 부모를 위한 책이다. 아이들의 창의성을 키워주기 위해 노력하는 과정에서 부모들 또한 그동안 잊혀졌던 창의성이 발현됨을 느낄 수 있을 것이다.

부모는 아이의 미래이다.
아이들은 부모를 통해 많은 것을 배우고 익혀 나간다. 그 과정에서 창의적인 생각을 하게되고 평생 지속되는 창의성에 대한 열정도 꽂피게 될 것이다. 부모가 창의적이라면 그 아이들은 자연스럽게 창의적이 된다고 했다. 부모를 위한 아티스트 웨이를 통해 아이와 부모 모두 숨어있는 창의성에 대한 열정을 꽃피울 수 있는 시간을 갖게 될 거라 믿는다. 앞으로 아이와 함께할 소중하고 재미있는 시간이 더욱 기다려지는 것은 비단 나뿐만은 아닐 것이다.  


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당신은 진짜 크리스천인가? - 세상의 패턴을 따르지 않는 진짜 크리스천으로 사는 법
진재혁 지음 / 두란노 / 2014년 5월
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리얼 크리스천이란 어떤 사람들을 말하는 것일까?
그들을 구분하는 기준을 무었일까?

전 세계적으로 종교인의 분포도를 살펴보면 그리스천이 가장 많다. 우리 나라만 해도 다양한 종교가 있지만 어디를 가든지 흔히 볼 수 있는 것이 아마도 교회와 성당일 것이다. 우리는 모두 그리스도를 섬기는 사람들이라는 뜻의 크리스천이다. 그렇다면 왜 '당신은 진짜 크리스천인가'라는 물음을 하게 된걸까? 아마도 겉으로는 크리스천이라고 떠들면서 세상 사람들과 아무런 구별되지 않고 개인의 이득을 쫓아 살아가는 이들이 있기 때문이 아닐까?

신문이나 방송 등 뉴스 미디어를 통해 접하게 되는 안좋은 소식들이 있다. 교회에 몸담고 있는 분들의 옳지 못한 행동에 대한 기사를 볼때마다 안타깝고 실망스러움을 깜출 수가 없다. 교인들에게 더 나아가 크리스천이 아닌 사람들에게 더욱 모범이 되어야 할 분들이 상식 이하의 행동들을 하다니 말이다. 가장 최근에는 TV 시사프로그램에서 다룬 교회의 부패에 대한 내용을 봤을때는 정말 내가 더 부끄러워 얼굴을 들 수 없을 지경이었다. 어떻게 저럴수 있을까란 생각이 들면서 그렇다면 과연 저들의 몸과 마음에 그리스도가 자리하고 있을까하는 의문이 들기도 했다. 우리나라에서 가장 큰 교회를 이끌고 있는 그들에게 물어보고 싶다. '당신은 진짜 크리스천입니까?'

우리는 지금부터 스스로에게 나는 '진짜 크리스천의 삶'을 살고 있는가 하는 반성의 시간이 필요할 것 같다. 그런 의미에서 현재 지구촌교회의 담임목사인 저자가 얘기하는 7가지 물음에 스스로 답해보는 것도 나쁘지 않을것 같다.

1. 세상과 다른가?
2. 빠름보다 바름을 선택하는가?
3. 예수님처럼 사랑할 수 있는가?
4. 욕심 보따리를 버릴 수 있는가?
5. 작은 자를 섬기고 있는가?
6. 열매로 끌어당기고 있는가?
7. 제자를 세우고 있는가?

우리가 세상을 살아가면서 진정한 크리스천의 삶을 살아가지 못할때가 있다. 부끄럽게도 나 자신도 그렇지 못한 삶을 살아온적이 많은것 같다. 앞서 얘기한 것처럼 개인의 이득을 목적으로 교회를 이용하고 사람들을 현혹하는 그런 행동을 하진 않았다고 해도 위의 7가지 물음을 생각하면서 스스로를 돌아볼때 말이다. 하지만, 중요한것은 지금의 삶을 반성하고 앞으로의 삶은 진정한 크리스천이 되어 자신에게 당당하고 세상에 모범이 되도록 노력하는 자세가 아닐까. 개개인의 행복을 위한 삶이 아닌 나를 통해 그 누군가가 행복한 삶을 살 수 있는 그런 삶을 살때 우리는 진정 하나님의 축복을 받을 것이다.  


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