스콧 니어링 자서전 역사 인물 찾기 11
스콧 니어링 지음, 김라합 옮김 / 실천문학사 / 2000년 5월
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 내가 스콧 니어링에 관해 알고 있었던 것은 채식주의자, 헬렌 니어링의 남편이라는 것 뿐이었다. 몇년전에 니어링 부부의 책이 유행할 때 비슷비슷한 것들을 읽었을 것이다. 삶이 이렇게도 단순, 소박할 수 있구나, 나도 실천해봐야지, 책을 읽고나서 생각했던 것 같다. 이 책은 자서전이므로 당연히 스콧 니어링이 자신의 일대기를 쭉 소개한다. 초반부 형제들부터 시작해 집안 얘기가 쭈욱 나온다. 이 부분은 사실 조금 지루했다. 건설쪽 일을 했던 기술자 할아버지의 이야기가 기억에 남는다.  

 중반부는 대학생활과 교수생활을 했던 때의 이야기가 나온다. 이 책에서는 계속 교사라고 나오는데 우리나라는 보통 대학교수를 교사라고 하지는 않으니까.. 여튼 이론을 실천하며 사는 니어링의 교수시절이야기와 가르치는 사람으로서의 자세가 나온다. 부당하게 해고당해 그마저도 제대로 하지 못한 니어링은 인생의 위기라 할 수 있는 해직으로 말미암아 보다 폭넓은 분야로 관심을 돌리게 된다. 그가 한때 사회주의자였다는 사실은 이 책을 통해서 알았다. 세월은 나를 거칠게 몰아붙이고, 결국은 나를 추방된 사람으로 만들었다. 이유인즉 내가 부와 가난 사이의 극심한 모순과 착취의 불공정, 계획적인 대량 살상과 파괴를 폭로했기 때문이다. 나는 이런 경험에 힘입어 세가지 결정을 내리게 되었다. 즉 평화주의자, 채식주의자, 사회주의자가 되기로 한 것이다. (p241) 한 사람의 생이 이토록 견고할 수 있을까. 목표를 정하고 그 목표를 향해 계획하고 실천하고, 실패했다면 다시 그 과정을 되집어보고.. 가장 단순한 원리인 것을 대부분의 사람들은 지키지 못한채 나이를 먹고 만다. 그의 인생을 들여다보고 있으면 한시라도 빨리 뛰어야 할 것 같다. 행동하는 삶을 위해 결단력이 필요하고, 그 결단이 의미있기 위해 늘 사색하고 고민해야 하는 것이다.  

 오히려 대부분의 사람들에게 잘 알려진 자급농으로서의 삶은 그가 오십대에야 실천한 것이다. 두번째 부인으로 스무살 나이차가 나는 헬렌을 만나 버몬트에서 단풍사탕을 만들며 자급자족하는 삶을 산다. 이 부분을 읽으며 똑같이 살아가더라도 어떻게 사는 것이 의미있는가를 깊이 생각해보게 되었다. 일흔이라는 적지 않은 나이에도 그는 전세계를 여행하며 공부하고 강연을 하고 책을 쓴다. 노후에 그토록 정력적으로 살 수 있었던 근본은 그의 낮은 생활에 있지 않았을까.. 끝으로 매우 단순하지만 책상앞에 적어두고 두고두고 보고 싶은 간소한 여행을 위한 그의 신조를 적어본다.  

1) 자기 혼자 쉽게 들고 다닐 수 있을 만큼만 챙겨라. 최소한의 옷가지와 사무용품과 필기구만 있으면 된다. 2) 1등석에서 편하게 여행하지 말고 3등석에서 고되게 여행하라. 3) 식당에 출입하지 말라. 요리할 일을 최소한으로 줄이고 대신 과일과 견과와 그 밖의 신선한 자연 식품을 먹어라. 4) 술, 담배, 청량음료, 커피 같은 습관성 기호식품을 끊어라. 5)택시를 피하고 대중 교통 수단을 이용하라. 6) 여가시간에는 될수록 건강에 도움이 되는 생산적인 운동을 하고 많이 걸어라.  

 제삼자의 입장에서 쓴 평전을 다시 읽어보고 싶다.


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헝그리 플래닛 - 세계는 지금 무엇을 먹는가
피터 멘젤 외 지음, 홍은택 외 옮김 / 윌북 / 2008년 3월
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이 책 정말 즐겁게 읽었다. 사진기자 부부가 전세계를 여행하며 그들의 음식문화를 다큐형식으로 보여주는 이 책은  그 나라를 대표할 만한 가정을 선정해 그들이 먹는 일주일치 식량을 보여 준다. 사진과 음식 목록, 가격까지 말이다. 일주일 동안 먹는 음식사진을 때론 자세히 보며 나라마다 이렇게 다르구나 새삼 놀라지 않을 수가 없었다. 선진국일수록 먹는 음식이 인스턴트 가공식품이 많았다. 그러나 후진국일수록 그들이 직접 재배한 것이 압도적으로 많았다. 아프리카의 차드나 말리, 그린란드 같은 나라는 패스트푸드가 무엇인지 모른다. 그들이 먹는 음료라고는 물뿐이다. 가격면에서도 엄청난 차이가 난다. 미국인들이 엄청나게 기름진 음식으로 다이어트에 열을 올리고 있는 반면 세계의 어떤 곳에서는 하루하루 먹을 것을 마련하느라 힘들다.  

개인적으로는 일본이 가장 흥미로웠다. 일본의 음식사진은 어찌나 정갈하고 영양가 있는 것처럼 보이던지.. 저자역시 일본을 매우 편애하고 있는게 글에서도 느껴졌다. 하라 하치 부, 배가 부르기 80%정도로 음식을 섭취하라! 이 모토를 지켜가는 일본인들은 그래서 건강하게 장수하고 있나 보다. 해산물을 특히나 사랑하고 있는게 인상적이었다. 서양인들에게 아직 우리나라는 일본보다 인지도가 많이 떨어진다는 것을 알 수 있었다. 우리나라의 음식문화도 소개되었더라면 좋았을 껄.. 아쉬웠다.  

중국은 네발 달린 건 책상 빼고 다 먹는 다고 한다. 저자 역시 끝내 먹지 못했다는 불가사리꼬치까지! 사진으로만 봐도 정말 질릴 정도다. 길거리 음식을 통해 각 나라의 문화를 볼 수 있어 재밌었다. 두 아내를 두고 함께 사는 말리라는 나라도 있다. 맥도날드와 같은 패스트푸드가 전세계를 어떤 식으로 잠식하고 있는지.. 그들의 손이 안뻗친 곳이 이젠 없을 것 같다.  

이 책은 단순히 음식문화를 소개하고 있는 것 뿐 아니라, 선진국와 후진국의 부의 평등의 문제, 비만때문에 야기되는 것들, 소 돼지를 사육하고 그것들을 먹는 것, 바다생산물을 마구잡이로 포획하는 것등 다양한 문제들을 소개하고 있다. 눈은 즐거웠으나 마음의 한구석은 무거운 문제들이 자리잡았다. 나아가 나의 대책없는 식생활까지 되돌아 보게 되었다.  

잘 먹고 잘 사는 것은 무엇일까. 오늘날 사람들은 생명을 이어가기 위해서만 음식을 먹지 않는다. 먹는 다는 행위 자체가 삶의 한 부분이 되었다. 이 책을 통해 지구촌 사람들이 무엇을 먹는지 돌아봄으로써 나의 식생활을 반성하게 되는 기회가 되었다.


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종말의 바보
이사카 고타로 지음, 윤덕주 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2006년 8월
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소행성이 지구에 충돌하여 지구가 산산조각이 날 것이라는 설정은 영화에서도 흔한 소재이다. 기억나는 영화로는 <아마겟돈>이 생각난다. 이 작가의 소설을 두권째 읽는데 읽으면서 과학에 대한 지식이 여기저기 들어나 혹시 이학부 출신인가 하는 생각을 했다. 찾아보니 그렇지는 않네.  

<중력삐에로>에서는 생물!이더니 <종말의 바보>에서는 지구과학!이다. 소행성이 지구에 충돌하면 어떻게 될까. 소행성의 이름은 어떻게 붙이는가. 소행성의 특징은... 등등이 곳곳에 나와있다. 미래가 정해져있는 삶은 어떨까. 소설속의 사람들은 자기가 3년밖에 살지 못산다는 생각에 공포와 불안에 떨며 안절부절 못한다. 하지만 그런 시간도 잠시 어느덧 사람들은 일상으로 돌아가 자신이 할 수 있는 것을 하며 하루하루를 보낸다. 큰일이 닥칠 것이지만 설령 그것이 이 생을 마감하는 것일지라도 흥분하지 말고 조용히 할 수 있는 것을 하라는 것이 작가가 말하고 싶어하는 것 같다. 할 수 있는 것이라는게 무얼까. 잠시 생각을 해본다. 가장 먼저 떠오르는 것은 내가 미워하는 사람과의 화해. 낯선 이들과 어우러져 따뜻하게 남은 시간을 보내는 것..이다. 그 밖에도.. 하던 일을 계속 묵묵히 해 나가는 것도 있겠고.. 

필사적으로 사는 것과 할 수 있는 것을 하며 사는 것은 어떻게 보면 서로 배치되는 것처럼 보인다. 필사적으로 산다는 것은 아둥바둥하는 것 같은데. 아닌가? 할 수 있는 것을 필사적으로 하라는 뜻일까. 지구에 종말이 온다는 것이 오보였기를 마지막으로 기도해본다.  

내 눈에 들어온 문장들..

- 그때 그렇게 했더라면, 혹은 저렇게 했더라면, 하고 말하는 건 결국 어느 쪽을 고르던 마찬가지 결과가 된대. 

- 신경쓰지마. 빗맞을 때가 많아도 항상 좋은 공간으로 뛰어드는 건 후지오 너니까 말이야. (축구하는 장면에서.. ) 

- 한가지 말할 수 있는 건, 집에 박혀 있으면 애인은 생기지 않는다는 거야.  

- KO순간을 파인더를 보고 있을 때가 아니잖아? 그렇게 생각하지 않니? 직접 봐야 하잖아. 

- 살아갈 수 있는 한, 꼴사나워도 좋으니까 계속 살아간다는 게 우리 집안 방침이야.


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                         밥 

                                             천 양 희 

 

       외로워서 밥을 많이 먹는다던 너에게 

       권태로워 잠을 많이 잔다던 너에게 

       슬퍼서 많이 운다던 너에게 

       나는 쓴다.  

       궁지에 몰린 마음을 밥처럼 씹어라.  

       어차피 삶은 너가 소화해야 할 것이니까.  

 

 


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  구천이와 환이가 동일인물인가.. 잠시 헤깔린다. 별당아씨랑 도망갔다는 부분에서 둘의 관계는 나오지 않고 구천이라 했다가 환이라고 했다가 하기 때문에.. 네이버에서 검색해보니 역시나 나와같은 질문을 해놓은이가 있다. ㅋㅋㅋ  신분을 숨기고 최참판댁 종으로 들어오는 부분은 뒤에 나오나 보다. 평산과 길상, 귀녀가 음모를 꾸밀 때 설마 치수를 죽일까 했는데.. 죽여버렸다. 뭔가 큰 인물일줄 알았는데 초반에 죽네. 윤씨마님이 환이를 낳는 부분이 2권에 나와있다. 월선을 잃은 용이는 시름시름 앓는다. 토지에 나오는 수많은 아낙들은 대게는 복이 없다. 그냥 평범한 아낙들이라서 그런지 누구하나 멀쩡한 남편 갖은 이가 드물다. 쩝. 자,이제 최참판네 집안은 어찌 될것인가. 그런데 예전에 드라마로 할때는 왜 안봤나 모르겠다.


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무해한모리군 2009-01-21 08:29   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
지금도 멀쩡한 남편이 드문데 그시절엔 더하지 않았을까요? 시대가 힘겨워지면 아낙과 아이들이 가장 힘겹게 견디어 내는 듯 합니다.
제가 무척 좋아하는 소설이라 글 달아봅니다. 사투리도 정겹고 다소 거칠지만 정겨운 고향 흙길을 느리게 걷는 느낌의 소설이라 참 좋습니다.

스파피필름 2009-01-21 08:38   좋아요 0 | URL
사투리가 적응되니까 정겹고, 휘모리님 말씀대로 정말 소설에서 흙냄새가 나는 것 같아요.. 요즘 정말 재밌게 읽고 있습니다. ^^