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아내가 결혼했다 - 2006년 제2회 세계문학상 수상작
박현욱 지음 / 문이당 / 2006년 3월
평점 :
구판절판
새로운 느낌이었다. 축구라는 가장 단순해 보이는 스포츠를 사회적, 정치적 이슈와 연관해서 풀어내다니...더군다나 그걸 아내의 결혼이라는 엄청난 사건과 연결시켜 읽는 이의 집중력을 높이는 글의 구성이 새로왔다.
가족제도란 무었일까? 일부다처제나 일처다부제 모두 사유재산제도가 생겨나며 그 재산의 증식과 유지를 위해 부계든 모계든 혈연을 중심으로 하나의 집단을 이룬게 가족의 기원이 아닐까? 원시수렵시대에서 농경, 산업시대로 넘어오면서 노동력과 생산력에서 우위를 보인 남성에게 주도권이 넘어오면서 일부다처제와 일부일처제로 가족의 형태가 정형화 되었다.
작가는 발칙하게(?)도 이러한 제도에 반기를 든다. 일처다부제. 인아라는 여인을 중심으로 태훈과 재경이라는 두 남편으로 이루어진 가족을 만들었다. 태훈은 그러한 아내의 행위에 저항해보지만 아내와 아이를 사랑하다보니 점점 더 그 상황에 빠져들고 끝내는 그러한 가족의 유지를 위해 이민을 결심한다.
인아는 서로의 사랑이 제도보다 우선한다고 주장하며 남편이 새로운 아내를 맞이한다면 인정한다고 했지만 자신을 중심으로 한 가족의 유지를 위해 더욱 노력한 것처럼 보인다. 또 아이를 어느 남편의 아이도 아니고 '우리'의 아이라고 강조하지만 결론은 인아 자신의 아이임을 우선으로 한다. 이건 또 사랑과 평등이라는 인아의 논리와 조금은 어울리지 않는 주장이다. 기존의 가부장제에서 발생한 남성중심의 가족문화로 인한 폐해도 문제겠지만 새로운 대안이란 게 어느 한쪽의 주장만을 강조하는 건 아니지 싶다.
언젠가 50년 후쯤에는 결혼이란 제도가 없어질 거라는 미국 언론의 보도를 본 기억이 있다. 결혼과 가족이 해체되는 과정 속에서 우리의 가족의 미래는 어떤 모습일까? 가족간의 사랑이란 건 어떤 모습으로 유지될까?
가부장제 하에서 남편과 가장의 역할을 교육받고 커온 남편의 한사람으로서 가족에서의 내역할에 대해 고민에 빠진다.