하룻밤에 읽는 동양철학 by 양승권

하룻밤에 읽는 동양 철학 ㅣ 페이퍼로드 하룻밤에 읽는 철학
양승권 지음 / 페이퍼로드 / 2022년 4월

저자는 우리 시대가 '디지털 사이언스'시대라 말한다. 이런 시대에서 동양철학은 어떤 역할을 할 수 있을까? 동양철학의 미시적 관점과 거시적 관점은 지식 전반을 융합해 내는 새로운 '실용주의' 기반이 되어줄 것이라 주장한다. 따라서 우리가 디지털 사이언스 시대를 살아가기 위해서는 상반된 가치를 수용하는 태도가 필요하다. 저자가 말하는 수용적 자세란 이쪽과 저쪽을 아울러 볼 줄 아는 균형 감각을 말한다. 이런 측면에서 동양철학은 상반된 지식을 묶어주는 엔지니어 역할을 할 수 있다. 또한 동양철학은 다양한 가치를 내면에 품고 폭넓은 사고를 지닌 인간형을 중시하기 때문에 미래 지향적인 성격을 지닌다고 볼 수 있다.

양승권 저자는 성균관 대학교 동양철학과를 졸업한 뒤 동대학원에서 석사 및 철학 박사 학위를 취득했다. 현재는 대구대학교 성산교양대학 창조융합학부 교수로 재직하고 있으며 디지털 사이언스 시대에서 철학의 역할을 고민하고 있다. 우선 동양철학에 대한 배경지식이 전무한 상태에서는 이 책이 다소 낯설게 다가올 수 있다. 하지만 필자가 이 책을 읽을 낼 정도면 가벼운 입문서로 보아도 무방하다고 생각한다. 그만큼 동양철학의 방대한 양을 쉽고 간략하게 그리고 핵심만을 전달하고자 힘쓴 저자의 노력이 엿보였다.

흔히 동양철학이라고 하면 중국, 일본, 한국, 인도, 이슬람 등 아시아의 철학을 말한다. 이 책은 총 10장으로 구성되어 있다. 여기서는 중국의 고대와 근현대, 인도, 일본, 한국의 동양철학을 다루고 있다. 서양철학에서 소피스트 이후 소크라테스가 중심 축이 되었듯 동양철학에서는 유교, 불교, 도교 이 세 사상이 중요한 뿌리가 된다. 적어도 이 사상들을 알아야 중국, 한국, 일본의 성리학 전파를 더욱 쉽게 이해할 수 있다.

인도는 불교의 탄생지다. 그리고 불교는 중국과 한국, 일본에 지대한 영향력을 행사했다. 신라 시대 승려는 엘리트 계층이었다. 원효 대사의 화쟁 사상과 의상의 화엄종은 신라 계급층과 백성들에게 큰 영향력을 행사하게 된다.

개인적으로 새롭게 안 사상이 있다면 묵가의 노동을 중시한 사상이라든가, 양명학의 지행합일 사상이 매력적으로 다가왔다. 그러나 양명학은 주로 개인적 수양과 주관적, 직관적 방법을 중시한 학문이었기에 객관적이고도 실증적인 측면이 부족했다. 따라서 정치, 사회적 문제를 해결하기 위한 구체적 방안을 찾아내는 학문이 필요하게 되었고, 이에 새로이 등장한 학문이 고증학이다. 고증학은 한대의 훈고학의 실증적 연구 방법을 계승한다.

또한 중국의 아편 전쟁, 태평천국운동, 양무운동, 변법자강운동 등 역사적 사건을 통한 청의 변화상도 호기심 있게 살펴보았다. 서양의 문물을 받아 들여야 중국이 살아날 수 있다는 생각을 가지고 일으킨 5.4운동과 최초의 민주주의 운동이라 일컫는 신해혁명 등 중국 역사의 흐름도 한눈에 살펴볼 수 있었다. 나는 특히 변법 운동의 주동 인물인 강유위에 대해 더 알고 싶은 생각이 들었다. 그의 사상은 오늘날에도 논란의 여지가 많은 아주 급진적인 내용들이 많았다. 하지만 지금 와서 보면 그는 대단한 선견지명을 가진 인물로 보인다. 아무튼 나는 아나키즘이 약육강식, 적자생존을 주요 원리로 삼는 사회 진화론 중시 이념이란 사실도 이 책을 통해 알게 됐다.

이 책을 읽으면서 안타까웠던 부분은 계몽 군주였던 정조와 정약용의 만남에서 뜻을 이루지 못한 부분이었다. 만약 정조가 갑작스러운 죽음을 맞이하지 않았더라면 남인의 실용주의 학문이 빛을 보았을 것이고, 일제강점기라는 치욕의 역사를 맞이하지 않았을 것이다. 역사에서 만약은 없다지만 이 책을 읽으면서 정약용이 500권이 넘는 책을 남긴 대학자란 부분을 읽으면서 이런 안타까운 마음이 더 짙어지는 건 어쩔 수 없었다.

정약용은 형이상학적인 성리학을 비판하면서, 고대 유학의 인문주의 정신으로 돌아가자고 말한다. 이는 서양의 근대 시작을 알린 르네상스 정신과도 비슷한 측면이 있다고 저자는 밝힌다. 일본은 막부 체제의 통치 이념으로 성리학이 통용되고 있었는데 이는 실용성이 부족했다. 그래서 나온 학문이 고학이다. 정약용은 일본 고학에 대한 부분 수용을 언급하는데 그가 다른 철학 체계에 대해서도 얼마나 열린 자세를 취하고 있는지를 잘 보여주고 있다.

뿐만 아니라 정약용은 선악이란 도덕적 행위는 인간의 자율 선택에 달려 있다고 보았다. 때문에 자신이 선한 행위를 하고 싶어도 주변 환경이 따라주지 않으면 선함을 선택할 수 없다고 보았다. 따라서 이를 실천할 수 있도록 정치. 사회적 제도 개혁이 있어야 한다고 보았다. 이것이 말로 디지털 사이언스 시대를 살아가는 우리가 동양철학에서 배워야 할 융합 철학의 자세이기도 하다.

정약용은 거의 모든 학문 영역을 가로질렀던

융복합적 사고의 소유자였다.

(중략)

정약용이 보여준 학문 영역들

사이의 횡단은 현재를 살아가는

우리에게 시사해 주는 바가 크다

429쪽

이 책은 동양철학 입문서로 손색이 없다. 각 학문이 어떻게 연결되는지 역사적 사건 및 인물 소개를 통해 설명해 주고 있다. 개인적으로는 유교, 불교, 도교가 왜 동양 사상의 뿌리가 될 수밖에 없었는지 이 책을 통해 알 수 있었다. 개인적으로 동양철학에 관심 있는 초보자들에게 추천할 수 있는 입문서라 할 수 있겠다.

[100자평] 매일 10분 철학 수업

매일 10분 철학 수업
장웨이.션원졔 지음, 이지수 옮김 / 정민미디어 / 2022년 4월

개인적으로 철학에 관심이 많습니다. 쉬운 개론서 같아서 기대가 되네요^^

이해할 수 없는 아름다움 by 백민석

이해할 수 없는 아름다움 - 예술과 철학의 질문들
백민석 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2021년 9월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

"인간에게 삶과 예술은 구별되지 않는다."

우리는 흔히 예술은 부자들이나 삶에 여유가 있는 사람들의 어떤 전유물일 것이라 생각합니다. 그리고 과거에서부터 지금까지도 예술이란 순수예술만을 지향해야 하느냐? 아니냐?를 두고 많은 논란이 있기도 했었고요. 과거 마광수 교수님 사건도 이 책을 읽으면서 살포시 떠오르더군요. 

지난 세기를 거쳐오는 동안 아시아의 예술도 급변기를 경험했습니다. 1968년에 <한강변의 타살>이라는 행위 예술의 항거?는 예술이란 순수를 지향해야 한다는 포스트모더니즘과 전통예술 사이에서의 과도기적 상황을 보여준 사건이기도 했습니다. 

"예술은 단순히 아름다움을 소비하게 하는 데 그치지 않는다. 예술은 작품을 소비하면서 작품의 의미까지 사유하게 하며, 사유의 과정을 통해 소비자를 윤리적 판단에 이르게 한다." 17쪽

저자는 사회적 호칭에서 '개인의 실존'을 돌아보게 합니다. 특히 일본의 신분제 사회와 관습 그리고 루스 베네딕트의 『국화와 칼』에서도 언급된 그들의 수치 문화도 일본인 개개인의 실존보다는 국가나 강한 사람에게 특정되어 사회 시스템을 유지합니다. 이러한 시스템에서 뒤처진 사람들은 사회적 관계를 끊고 증발해 버립니다.

"일본인들은 마치 약한 불 위에 올려진 압력솥 같다. 끓다가 한계에 다다르면 사라지는 것이다." 24쪽 

예술에 관심이 많은 소설가 그는 사회 문제에도 관심이 많습니다. 저는 개인적으로 책을 읽고 공부를 하는 이유가 바로 생각을 하기 위함이라고 본답니다. 우리 사회는 '성공'이나 '돈'에 대해선 맹목적이고도 전투적인 분위기인데 반해 오랜 시간 공을 들여야 하고 그 시간의 결과물이 확실히 남겨질지 어쩔지 부정확한 일에 대해선 시간 쏟는 것을 어리석은 사람이라고 보는 측면도 없지 않아 있는 것 같아요. 또한 저자가 밝힌 학벌주의에 대한 견해도 제가 앞서 언급한 부분과 일맥상통하는 부분이 있다고 보았네요.

행복이란 무엇일까?라는 질문에도 다가가 봅니다. '알랭 바디우는 『행복의 형이상학』에서 현대인에게 행복이란 "만족스러운 직장, 매력적인 배우자와 아이"가 있는 장소를 점유하는 일' 41쪽이라고 표현했다고 하네요. 다소 남성의 관점에서 본 정의가 아닐까? 하는 비판적 생각도 해봅니다. 

매끄러움과 덩어리의 형체화에 관한 부분에서 우리가 한 번씩 봄직한 풍선 강아지 사진이 나오는데요. 세상에 전 정말 풍선으로 만든 강아지인 줄 알았답니다. 그런데 풍선이 아니라 스틸로 제작된 조형물이더군요. 이런 눈속임이 가능한 작품이라니... 

난민의 삶을 통해 출생증명서가 얼마나 소중한지에 대해서도 알게 됩니다. 그 증명서 하나가 한 사람의 생존에 지대한 영향력을 행사하는 행간을 읽다 보면 그 어떤 공포영화보다 두렵고 소름이 돋아 오릅니다. 난민들의 출생은 그 자체가 불법이다라는 표현을 맞았을 때는 인간적으로 안타까움이 밀려들더라고요. 또한 백인과 흑인 사이의 차별, 부자 백인과 가난한 백인 사이의 차별 등을 다루면서 차별의 의미를 확장시켜 볼 수 있는 계기를 갖기도 했네요.

이 책은 독자들이 다양한 예술작품과 영화를 추천받는듯한 인상을 받게 합니다. 이런 정보 제공과 그 정보에 곁들인 사유 덕분에 저의 생각이 더 풍족해진 느낌입니다. 가만히 보면 예술이라는 장르가 얼마나 다양한 분야를 포섭하는지를 다시 한 번 더 알 수 있었어요. 그래서 오늘날 예술을 포스트모더니즘의 시대라고 일컫는 것일까요?

차례를 보면 19개의 질문들이 포문을 엽니다. 이 질문들은 앞서 던진 질문들과 긴밀하게 연결되어 있는 것은 아니라서 독자들이 질문들 중 가장 읽고 싶은 부분부터 펼쳐 읽어도 좋을 것 같아요. 저는 개인적으로 책 편집과 구성이 무척 마음에 들었습니다. 사실 이 책을 펴낸 출판사는 이전부터 한 번씩 깔끔하고 퀄리티 높은 편집으로 저의 시선을 잡은 적이 있어요... 이번에도 읽으면서 역시... 했네요 개인적인 소견입니다. 

산업사회 구조에서 4차 산업으로 가고 있는 우리들... 긴 호흡이 필요한 책들이 점차 사람들의 관심사에서 멀어지면 어쩌나 조바심이 나기도 합니다. 너튜브를 통해 쉽게 쉽게 정보를 습득하는 현대사회 하지만 문해력이나 사고력 측면에서 우리가 과학 기술의 발전 속도만큼 따라가고 있는지 의문이 생깁니다. 그래서 더더욱 이런 관찰력이 돋보이면서 사유의 힘을 확장 시켜주는 책을 꼭 읽어야 한다고 생각해요. 창의력이란 가지고 있는 정보나 지식에서 새로운 지적 융합 에너지를 이끌어내는 것이라고 생각하거든요. 아무튼 제게는 무척 좋은 책이었어요. 

별 다섯 개 주고 싶은 책입니다.

해당 게시물은 알에이치코리아의 지원도서로 작성되었습니다.

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믿는 인간에 대하여 by 한동일

믿는 인간에 대하여 - 라틴어 수업, 두 번째 시간
한동일 지음 / 흐름출판 / 2021년 9월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

변호사 출신이자 『라틴어 수업』 등 라틴어 관련 책도 내신 저자 한동일님의 『믿는 인간에 대하여』라는 책은 우리 시대의 '신'이라는 존재에 대해 특히 종교가 우리 삶에서 '무엇'을 발견할 수 있는지에 대해 고찰해보는 책입니다.

다양한 책을 읽으면서 개인적으로는 생각의 깊이 그리고 사색이 돋보이는 글은 문장에서 아름다움과 어떤 힘이 전해져 온다는 거예요. 해요체를 사용하셔서 그런지 선생님께서 서문에 언급하신 '겸손'의 의미를 다시 한 번 더 곱씹어 생각해보게 되더군요.

특히 같음을 찾고 차이를 만든다.를 읽었을 때 저 역시도 타인과 나 자신 사이에서 같은점 보다는 차이점을 먼저 찾고 그 차이로 인해 갈등이 일어났음이 상기되더군요.

'모든 것은 '바라봄'에서 시작됩니다. 개인의 고통도, 사회의 아픔도 괴로움도 그 해결을 위한 첫 단계는 '보는 것'에서 시작합니다. ... '바라봄'이 늘 타인을 향한 것이라면 타인의 단점, 잘못된 점만 쉽게 보게 되어 결국 상대를 탓하는 마음이 생깁니다. ... 들추고 싶지 않은 아픔이나 불편한 양심, 혹은 잘못한 것에 대한 회환과 고통은, 자기애와 만나면 이기적인 마음으로 변하기 쉽습니다.' 37쪽

선생님의 이 말씀이 개인적으로 너무나 공감이 갔습니다. 내가 어떻게 세상을 바라보는가 그리고 나 자신을 어떻게 바라보는가 그 '바라봄'에 대해 제게는 새로운 지혜를 주시는 듯했습니다.

과거에 저는 십자군 원정이나 이스라엘과 팔레스타인의 전쟁을 보면서 종교에 대한 부정적 인식이 있었습니다. '사랑'과 '자비'를 말하는 종교지만 역사적으로는 너무나 많은 피를 흘렸었기 때문이지요. 하지만 오늘날 저의 생각은 변해있습니다. 종교도 자성의 힘이 빠지면 권력에 의탁하게 된다는 점 그래서 우리는 늘 깨어 있어야 한다는 점 그런 점을 선생님은 책에서 강조하시는 것 같았어요. 특히 과거에 비해 의학적으로도 물질적으로도 풍족한 세상을 살아가는 우리들에게 역설적으로 종교가 더 필요한 세상에 사는 것은 아닐까?하는 생각도 들었습니다. 

'부조리하기 때문에 나는 믿는다' 48쪽

이 말씀처럼 말이죠.

해당 게시물은 흐름출판사 사전 서평단으로 선정되어 쓴 리뷰입니다.

예술가의 일 by 조성준

예술가의 일
조성준 지음 / 작가정신 / 2021년 9월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

21세기를 사는 저는 20세기의 사건이 흥미롭고 궁금합니다. 개인적으로는 1900년대부터 1999년이라는 이 100년의 시간이 인류 문명사에서 가장 흥미로운 변화를 맞이한 시기라고 생각하거든요. 인간의 운명을 신이 쥐여준 것이라고 본 세계관에서 신이 천국과 지옥을 결정한다는 신 중심관에서 인간의 이성을 중요시 여겼던 시대에 이르기까지... 그러나 20세기에 벌어진 세계 1, 2차 대전은 인류 사회 전반에 엄청난 변화를 이끌었지요. 그 흐름들 중 예술인들의 생애. 시대적 아픔 그리고 작품을 다룬 이 책은 조성진 작가의 필력 덕분인지 순식간에 뚝딱 읽어버린 어떤 마력이 있는 듯했습니다.

사실 배경 지식이 부족한 상황에서 이런 책을 읽으면 꽤 시간이 걸린다고 생각했어요. 하지만 저만 그랬던 걸까요? 저는 무척 재미있었습니다. 아티스트, 뮤지션, 화가, 건축가, 영화감독, 발레리나, 사진작가, 피아니스트, 작곡가 등등 총 33인이 등장하는데요. 대부분은 제가 처음 접한 인물들이었음에도 불구하고 전혀 지루하지 않았어요. 마치 할머니한테 우리 마을에 있었던 어떤 전설 이야기를 듣는 것처럼 말이죠.

우리나라 최초의 여성 화가셨던 나혜석의 삶에 대해서 더 알아서 좋았고, 박남순이라는 최초의 여성 영화 감독의 삶을 통해 그녀가 살았던 한국 사회와 오늘날 사회에서 여성의 위치를 비교해 볼 수 있어서 의미 있었어요. 

스페인의 유명한 건축가 안토니오 가우디의 마지막이 노숙 차림에 전차에 치여 아무도 거들떠 보지 않다가 3일 후 사망했다는 사실도 이 글을 통해 알았답니다. 피카소는 부자들의 후원을 받고 건축을 했던 가우디를 무척 비판했다고 해요. 흠... 자기나 잘하지... 참고로 피카소는 여성 편력이 심했다고 해요. 아무튼 가우디의 마지막 모습은 노숙자 차림이었다고 합니다. 이렇게 보면 사람 됨됨이가 참 중요하다는 생각이 들기도 해요. 특히 그 사람이 살아온 행동의 흔적들은 그의 삶을 대변해 준다고 생각하거든요.

이 책을 통해 새롭게 알게 된 인물이 또 있습니다. 흔히 건축가 하면 남자가 먼저 떠오르는데 우리나라 DDP 건축을 설계한 자하 하디드의 이야기였어요. 그녀는 이라크 바그다드 출신의 여성 건축가입니다. 그녀의 건축에는 곡선미가 두드러지게 드러나는데, 마치 그녀가 살았던 사막 지형이 바람에 따라 다채롭게 변화하듯 자연의 신비로움을 건축에 그대로 이입한 느낌을 받게 합니다. 저는 실제로 동대문디자인플라자를 방문한 적이 있어요. 그 웅장하고 아름다운 건축물을 보면서 우와~~~했었는데... 이 책을 읽고 또 한번 감탄사를 자아냈지요.

여성 편력이 심했던 피카소, 로댕, 클림트, 디에고 리베라 그들은 여성 편력보다 그들 각자가 일궈낸 예술의 위대함으로 우리들에게 익히 이름이 알려져 있습니다. 하지만 여성들은 어떤가요? 여성들은 남성들처럼 그런 위치에서 평가를 받고 있는 건지 의문을 자아내게 합니다. 인간은 누구나 욕망이 있고, 실수를 하지만 그 욕망과 실수가 단지 여성이라는 이유로 폄하되거나 조롱당하거나 심지어는 생명의 위협을 받기까지 합니다. 

반면 마르크 샤갈은 따뜻한 감수성과 사랑의 감정으로 사랑하는 연인과의 즐거웠던 생활을 그림에 담아내기도 했지요. 그의 그림을 보고 있자면 절로 웃음이 지어지는 듯합니다. 연인과 함께 있는 시간이 얼마나 좋으면 붕 떠 있는 그림을 그렸을까요? 이런 예술가가 있는 반면 아내의 예술적 재능을 깎아내린 예술가도 있더군요. 바로 에드워드 호퍼입니다. 

사진작가 비비안 마이어는 보모로 살다가 죽었는데, 사후 한 젊은이에 의해 그의 사진이 세상에 알려지게 되지요. 우리들에게 절규라는 작품으로 유명한 에드바르 뭉크는 예술가 중 드물게 유명세와 부를 얻었지만 어릴 적 가족들의 죽음을 목격한 경험 때문에 끝없이 '죽음'의 공포에서 벗어나질 못했어요. 아이러니하게도 그 공포 때문에 그는 유명한 화가가 될 수 있었던 것 같기도 하구요. 이처럼 저는 재밌게 읽어서 주변 지인분들께 권하고 있는 책입니다. 책이란 것이 개인의 취향에 따라 호불호가 있어 추천이 조심스럽기도 하지만 예술인들의 삶에 관심이 많은 분이시라면 추천드립니다. 이 책 정말 재밌어요^^

본 게시물은 작가정신 출판사로부터 제공 받은 도서로 작성된 리뷰입니다.