또 한편의 리뷰를 끝내며

방금 나는 리뷰쓰기를 완료하였다. 행복한 순간이다

누군가 자신의 소설을 정신의 아들이라고 표현하였던가!

잘났던 못났던 제자식은 모두 사랑스럽고 소중하듯이

나 또한 나의 리뷰가 비록 졸필이라 할지라도 어찌 감회가 없으리요!

그 책은 완당평전 3편이었는데 얼핏 확인해보니까 내 리뷰가 2번째이다

비록 감각적인 재미는 없을 지 몰라도 오래토록 가시지 않을 감동은 있을 것인데.....

그런데 사람에 대한 관심과 호기심! 이것만한 재미가 어디 또 있을까?

치열한 정신! 완당과 유홍준

완당평전 3 (반양장) - 자료.해제편, 학고재신서 33
유홍준 지음 / 학고재 / 2002년 4월

이로써 나는 완당평전 3권을 모두 읽었다. 그렇다고 완당의 사유체계나 학문과 예술적 세계를 제대로 이해하였다는 것은 아니다. 산은 높고 바다는 깊어서 뭇 사람이 함부로 얕잡아 볼 수 없는 것처럼 완당 또한 그러하다 . 나같은 범부가 완당을 입에 올리는 것조차  불경스러운 것 같아 그저 죄인된 심정일 뿐이다. 우리 역사에 완당같은 선조가 있었다는 것은 다시한번 얘기하거니와 5000년 이래의 자랑이요 또한 영원불멸한 자랑이 될 것이다. 나는 김정희가 추사가 아닌 완당이라는 호를 가진 것을 본 저서를 통하여 처음 알았고 그리고 이를 포함해 그에 대해 비록 사막속 티끌만큼의 이해일지라도 완당의 세계를 접하도록 해준 저자 유홍준에게 진심으로 감사드린다

완당평전 1,2편은 김정희의 것이고 3편은 유홍준의 것이다. 물론 전체 3권은 유홍준이 저술하였다. 특히 3편에서 유홍준은 김정희를 완성시키기 위하여 필사의 노력을 다 하였다는 것을 확인할 수 있다. 나는 정말이지 달리 할 말이 없다. 그저 경이롭고 유홍준의 발걸음과 발품에 경외감을 느끼지 않을 수 없다. 3편은 1,2편을 저술하기 위하여 유홍준이 직접 찾아내고 열람하고 확인하고 발굴한 자료들을 목록을 중심으로 하여 소개하고 있는데 이처럼 방대한 양의 자료를 발굴하고 나아가 하나하나 객관적으로 증명하기 위해 고증하였을 그의 피땀과 고통을 생각할 때........ 한송이 국화꽃을 피우기 위해 봄부터 소쩍새는 그렇게 울었듯이 완당을 탄생시키기 위해 유홍준은 그렇게 불면의 밤을 보내어야 했던 것이다

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결국 김정희와 유홍준은 서로 닿아있다. 자신의 영역에서 자신이 할 수 있는 최선의 노력을 기꺼이 마다하지 않는 치열한 정신과 작가주의! 이것은 두 사람이 비록 시대를 달리하지만 시대를 초월하여 서로 동질감을 느끼도록 만든 요소였다. 따라서 김정희는 어느 누구의 손을 거쳐서는 함부로 세상에 선보일 수 없는 것이었고 오직 이 시대의 유홍준만이 또다른 자신인 김정희를 세상에 내보일 수 있었고 김정희로부터 그러한 허락을 받을 수 있었으리라!. 나는 행복하다. 내 목숨이 붙어 있을 때 유홍준의 체취와 정신을 느끼면서 산다는 것이. 그리고 그 유홍준을 통하여 또한 완당과 한 호흡을 하며 살고 있다는 것이 말이다.

감사드립니다

나의 서재를 즐겨찾기 해주신 분이 계시다

누군인지는 밝히지 않고 그냥 클릭만 해 두었다

나는 이러면 갑자기 미안해진다. 그리고 약간은 부끄러워진다

다른 님들이 즐겨찾기 할만한 서재가 전혀 아니기 때문이다

내가 그 부끄러움을 조금이라도 면할 수 있는 방법은

나도 그 분의 서재를 즐겨찾기에 추가하는 것이고 또 실제 즐겨찾는 일인데

그 분이 익명으로 하셨으니 어디 달리 알 길이 없다. 난감하다

나중에라도 알려주시면 후사할텐데......

아무튼 저의 서재를 즐겨찾기 해주신 님!  감사드립니다

민물과 바닷물!

생선을 구분할 때 같은 어종이라도 노는 물에 따라 구분하기도 한다

어떤 어종이 민물에도 살고 바닷물에도 사는 경우에

대체로 보면 민물이 더 맛있고 그래서 더 비싸고 고급에 속한다

나는 사실 이런 구분을 별로 신뢰하지 않는다.  말 장난에 불과하리라!

그런데 어제는 나의 이런 관념을 수정하게 되었다

장어를 먹었는데 너무 맛이 있어 물어보았더니 민물이란다

비록 오래된 기억이지만 바다장어에서는 이런 맛을 느끼지 못하였던것 같다

역시 노는 물이 다르니 맛도 다른 것일까?

자연산과 양식!

흔히 횟집에 가면 하는 이야기가 있다

회는 자연산이 더 맛있다느니 아니면 아무런 차이가 없다는 얘기 말이다

미식가들은 그 맛을 아는 것인양 얘기하고

또 그 얘기를 함으로써 자신도 미식가 대열에 동참하고자 한다

나는 사실 잘 모른다. 더 나아가 회는 물고기 종류에 관계없이 다 같더라.

감각이라고는 없는 나의 체질로 볼 때 당연한 현상이다. 그게 구분이 되는가?

횟집에서 내가 구분하는 것은 매운탕 맛의 차이뿐이다

매운탕 잘 끓이지 못하면 횟집 문 닫아야 한다