무신과 문신
공민왕릉에 세워진 무신(왼쪽)과 문신의 석상이다. 문신 석상이 무신 석상보다 한 층 위에 있는 점에서 엿보이듯고려 전기에는 문신의 지위가 훨씬 높았다. - P16
··· 아아! 명철한 사람의 도는그 존망을 알고 부처와 노자는생과 사를 하나로 보았으니대개 반드시 겪는 일이며당연한 이치다.
돌아가는 자는 변화에 순응해머물지 말 것이며산자는 슬픔을 억누르고잘 계승하는 것이천하의 상도이다. - P15
공연히 새로운 구상세우고 일 벌여봤자백성들만 피곤해지는법이여. - P24
거제 둔덕기성
경상남도 거제시 둔덕면 우두봉 정상에 쌓은 둘레 약 550미터, 높이 5미터의 산성이다. 폐위된 의종이 거제도로 추방된 뒤 이 산성에서 지냈다고 하여 ‘폐왕성(廢王城)‘이라고도 불린다 - P78
운문사운문사가 자리한 경상북도 청도군 운문산에서 명종 23년(1193) 김사미가 농민군을 이끌고 반란을 일으켰다.
운문산을 넘으면 경주나 울산으로 이어져, 그 지역의 농민군들과 쉽게 연대할 수 있었다. - P122
강화 석릉
인천 강화군 양도면에 위치한 희종의 무덤이다. 최충헌을 제거하려다 실패한 희종은 왕의 자리에서 쫓겨났고, 강화 교동에서 생을 마쳤다. - P162
무신의 칼날과 민의 불꽃이 춤추다
정변과 민란의 피바람이 부는 고려 최대의 격변기!
고려의 기틀을 뒤흔들 건국 이래 최대의 난이 터진다. 문벌 귀족의 괄시, 사치와 향락ㅁ시간의 해묵은 차별을 참다못한 무신들의 뿌리 깊은 분노가 폭발하고, 개경을 피노 - 삼육극은 문신의 씨를 말릴 때까지 멈추지 않는다. 칼춤으로정권을 장악한 무인들은 권력의 정점에서 다시 서로의 목을 노리고, 조정의 횡포와실정으로 도탄에 빠진 백성들은 민란의 횃불을 치켜든다. 불평등한 사회에 항거한 망이와 망소이, 장상의 종자에 구별이 없음을 부르짖은 만적, 신라 부흥을 도모한 김사미와 효심, 모든 변란을 잠재우고 불후의 권세를 손에 쥔 무신정권의 종결자 최충헌까지, 힘이 곧 질서인 세상 속에서 고려는 끝 모를 격변에 휘말린다!
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