운이란 무엇인가

운이란 무엇인가 - 행운과 불운에 관한 오류와 진실
스티븐 D. 헤일스 지음, 이영아 옮김 / 소소의책 / 2023년 1월

흔히 우리는 자신이 넘지 못하거나 감당할 수 없는 일에 대해 '운에 맞기지 뭐!" 하는 식의 타령을 한다.

하지만 그러함은 인간의 나약함에 비롯된 타령이라 생각하면 적잖히 나, 우리가 운을 어떻게 생각하고 받아들이고 있는 지를 살필 수 있는 기회가 된다고 본다.

어쩌면 요즘의 사람들 처럼 운 역시 우리가 만들어 낼 수 있는 그 무엇이 아닐까 하는 생각을 하고 보면 지금껏 운에 대해 가져왔던 나, 우리의 생각을 다시금 바꿔야 하겠다는 생각을 해보게 된다.

운을 역사를 관통해 사람들의 생각을 직조해 온 황금의 실이라 생각하는 저자의 행운과 불운에 관한 오류와 진실에 대해 이야기 하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "운이란 무엇인가" 는 우리가 운을 형이상학적 존재인 환상과도 같은 것으로 생각하는 이면에 위치한 진실을 다양한 사례와 과학적 실험 및 연구, 철학적 논증을 통해 우리가 왜 그렇세 생각하는지에 대한 실증을 가려내며 고대 그리스 철학자, 현대의 수학자와 과학자들에 이르기까지 운에 대해 갖는 관점과 논리적 주장을 펼치는데 확률, 양상, 통제 이론을 중심으로 운과 도덕성의 관계, 운이 지식에 미치는 영향, 운에 대한 편향되고 비합리적인 사고방식 등 우리가 운에 대해 갖고 있는 실체를 파악해 내려는 노력을 보여주는 책이다.

좀 더 쉽게 이해 한다면 운 같은건 실제하지 않는다는 환상을 우리가 믿고 있음이 아이러니 하다는 이야기이고 그러한 운에 대해 실재하는 현상으로 생각하거나 인생 기회 등으로 부침하여 에너지를 낭비하는 등의 일로 인생을 낭비하는 일을 하고 있기에 운은 우리 스스로 만드는 것이라는 사실을 깨닫게 해주려는 의미를 담고 있다 판단할 수 있다.

인간의 삶을 형성하는 생각과 행동에 요행이라는 운을 부연하려는 술수라고 할 수도 있다 판단되며 우리가 그러한 운을 생각에서 지우고 새상 속의 주체자로, 행위하는 존재자로 우리의 위치를 회복해야 한다고 주장한다.

도박사에게 운의 의미는 실력이다. 양상이론으로의 운은 큰 변화가 존재해야 하며 통제이론으로의 운은 무관하지도 관련이 있지도 않은 상태로 드러난다.

운은 나, 우리의 마음이 어떤 존재나 현상에 대해 갖는 인지편향의 비논리적 추론에 의한 잘못된 판단이라 할 수 있다고 한다.

일상에서 우리가 운을 들먹이는 일은 무수하게 많다.

복권 당첨번호를 아깝게 놓치는건 행운일까 불운일까, 끔찍한 사건이 일어 났을 때 그래도 우리의 삶에 영향을 미치지 않았음을 낙관적으로 생각해야 할까 아닐까 등 이러한 수 많은 것들에 대한 판단은 우리가 취하는 관점에 따라 달라진다.

즉 나, 우리 자신이 주변상황을 바라보는 하나의 관점, 주관적인 평가에 지나지 않음을 생각해 보면 결코 운이라 지칭할 까닭이 없다는 것이다.

흔하게 말하는 행운과 불운에 대한 진실은 오롯이 나, 우리의 관점, 인지편향에 의한 오류라 생각한다면 현실을 사는 우리에게 삶은 운일까 아닐까? 해결하기 어려운 가장 큰 고민이 아닐까 하는 판단을 해보게 된다.

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미루는 습관 극복하기

미루는 습관 극복하기
리스창 지음, 홍민경 옮김 / 정민미디어 / 2023년 1월

인간 스스로 가장 불편하게 생각하기도 하며 또한 해결해야 하는 습관 중의 하나가 바라마지 않는 미루는 습관이 아닐지 생각해 보게 된다.

미루는 습관은 인간의 삶에 있어 매우 밀접한 상관관계를 갖고 있다 판단할 수 있다.

그런 미루는 습관이 좋을 때도 있고 아닐 때도 있음이고 보면 우리의 생각과 행동은 어디를 기준으로 삼아야 할지를 고민하게 된다.

하지만 현재에 있어 미루는 습관은 버려야 할 습관으로 치부되고 그에 더해 미루는 습관을 극복하는 이슈가 될 수 있음이고 보면 어떻개 할 수 있을지를 서사하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "미루는 습관 극복하기" 는 일상적으로의 삶에서 미루기만 하는 나, 우리의 자세를 바로 잡고자 하는 의미와 함께 미루는 것이 병이 되는 원인과 사람마다 갖고 있는 미루기 방식의 습관, 유형에 대한 증상을 살피고 있어 오늘을 살아가는 나, 우리가 갖고 있는 불편한 습관들을 제거할 수 있는 방법론에 대한 이야기를 하는 책이다.

인간의 습성, 습관은 일관성이 있다.

그런 인간의 습관은 어렵지만 변화할 가능성을 갖고 있다고 생각한다.

미루기 습관은 과연 병일까? 아니면 게으름의 현신일까?

무턱대고 지르는 일갈이 아닌 연구와 학습의 결과로 만나 볼 수 있는 습관의 진실, 그 진실에 다가가고자 하는 저자의 녹록치 않은 노력을 가상히 여길 수 있는 책으로 인정할 수 있겠다.

흔히 우리는 습관을 만들기 위해 '작심삼일' 이라는 문구를 떠올리기도 한다.

하지만 문구가 아닌 삶의 진실성에 가담하는 나의 정체성이라 할 수 있지 않을까 하는 생각을 해 보는데 저자는 이러한 독자의 마음을 아는듯 교묘하게 조율하는 통찰의 미를 보여준다.

인간에겐 습관이 무시할 수 없는 기제를 만드는 일과 다름이 없다.

기제는 자기 방어적 행위로 읽혀지고 습관은 그러한 기제의 일부로 의식할 수 있다.

나, 우리 스스로가 가진 습관이 어떠한지를 곱씹어 볼 수 있는 기회가 될 수 있다고 판단한다.

미루는 습관을 가진 사람들이 얼마나 이러한 지적 유희를 즐길 수 있을지는 모르겠지만, 미루는 습관 만이라도 올바르게 바로 잡아 낼 수 있다면 보다 우리가 생각하는 삶에 근접할 수 있는 기회를 얻을 수 있으리라는 판단을 전해보고 싶어진다.

개인적으로 원만한 삶을 위해 하고자 하는 습관들, 시중에 떠도는 수 많은 습관 들이기의 책들이 효과를 발휘하는 기대를 가져 보며 저자의 습관 극복하기에 대한 저항을 한국인의 뚝심으로 삼아볼 수 있는 기회가 될수있으면 좋겠다는 생각을 해 본다.

심오한 과정을 거치지 않더라도 미루는 습관은 악행을 부르는 도구와 같다. 밝고 건전한 삶, 인생를 위한다면 미루는 습관을 버리는것이 나, 우리의 인생과 삶에 있어 척도가 되리라는 생각의 결심을 이루는 책이이라 전하고 싶다.

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거기 눈을 심어라

거기 눈을 심어라 - 눈멂의 역사에 관한 개인적이고 문화적인 탐구
M. 리오나 고댕 지음, 오숙은 옮김 / 반비 / 2022년 12월

편견이란 공정하지 못하고 한 쪽으로 치우친 생각이라고 정의한다.

그런데 만약 인간의 신체 중 일부가 그러한 편견을 일으키게 하는 주범이라면 과연 우리는 그런 신체를 이용해야 할까? 

눈은 보고자 하는것, 보여지는것 들을 볼 수 있게 해주는 창구이지만 존재하는 외형적 모습만을 볼 수 있지 내부적 모습으로의 의미나 가치를 파악할 수는 없는 한계성을 가지고 있다.

그런가 하면 시각장애를 가지고 있는 사람들에게는 또다른 가치를 지닌 존재임을 부인할 수 없다.

한 번쯤 생각해 볼 수 있는 기회가 있었을까? 두 눈 멀쩡한 사람들이 장애자이고 시각장애인이 멀쩡한 사람들이라면 그들이 이야기 하는 봄과 보지 못하는 것에 대한 이해를 조금을 달리 생각할 수 있지 않을까 하는 생각을 해보게 된다.

우리는 지금껏 이분법적인 시각으로 세상의 일들을 보고 생각하며 판단하며 행동하는 삶을 살아왔지 않는가 생각하면 시각장애는 문학, 철학, 대중문화 속에서 어떻게 그려지는 지를 이해할 필요가 있다.

그러한 의미를 담은 책을 만나 읽어본다.

이 책 "거기 눈을 심어라" 는 시각이 단순히 눈으로 들어온 대상의 피상적 물체를 인식하는 것만이 아닌 대상 인식의 신호가 뇌에서 어떻게 해석되는냐에 따라 형성되는 우리의 의식을 이해할 수 있고 두뇌가 망막의 전기 자극을 해석하는 법을 배우지 못해, 시각보다 촉각을 더 많이 이해하게 된 시각장애인의 실체로 우리의 시각에 의존하는 삶이 어떻게 그려지고 있는지를 살펴볼 수 있는 책이다.

우리가 알게 모르게 인식하는 신뢰이기도 하지민 기준에 대한 근거이기도 하다고 나는 생각한다.

몸이 주체가 아닌 불편함이 주체라면 우리는 아마도 삶이 힘겨워 지지 않을까 하는 생각을 해 보게 된다.

불편함은 나, 우리 모두가 싫어하는 것이다.

하지만 현실에 있어서의 불편함을 겪는 이들은 다름이 아닌 장애를 지닌 사람들의 몫으로 치부된다.

이는 불평등과 합치한다. 왜냐고?

기준의 명확함이 편견에 쌓여 있다면 현실의 온전한? 사람들은 과연 장애가 아닐까? 하는 물음을 비추는것에 한계가 있음을 이해하는 존재가 있을까 하는 생각이 든다.

꼬이고 꼬이는 문답이 되는것 같다. 하지만 경험해 보지 못한 시각 장애인에 대한 촉감은 여전히 현실의 나, 우리가 태생부터의 감각을 시작으로 Zero 라는 것을 사실로 인정하고 '함께' 라는 겸어(謙語)를 인정하는 밝은 세상이 이뤄 졌으면 하는 생각으로 무거운 시각장애인의 세세한 삶의 기운을 느껴 보았으면 하는 바램을 갖는다.

개인적으로는 시각장애인에 대한 감정이 최고조에 달한다고 생각한다.

나의 무의식이 행하는 일이라 생각하지만 보이지 않는 사람들애 대한 나름의 생각을 더욱 골똘히 해 볼 수 있게 한 책으로 기억하고 싶다.

더불어 시각장애인에 대한 사고를 완전히 바꾸어야 할 필요성도 느끼고 있어 이 책의 저자에 대한 흠모가 다른 책에 대한 그것 보다 더욱 살갑게 느껴진다 할 수 있다.

편견에 대한 관찰, 의식, 생각과 행동을 통섭헤 볼 수 있느 소중한 기회를 맞이할 독자들의 시간을 소중하게 여겨보고싶다.

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악마는 이렇게 말했다

악마는 이렇게 말했다
최인 지음 / 글여울 / 2023년 1월

대부분의 인간은 악함보다 선함을 마음에 가지고 있다 생각한다.

상황에 따라 인간의 마음은 선함도 악함도 보여주는 아수라백작의 얼굴과도 같은 모습을 생각하면 인간의 마음에 비춰지는 현실의 상황이 어떠냐에 따라, 어떤 존재냐에 따라 선과 악의 굴레를 윤회처럼 보여준다 할 수 있겠다.

그렇게 생각하면 신과 악마 역시 인간의 마음이 빚어낸 존재는 아닐까 하는 생각을 하게 되며 때에 따라 신의 역할도 악마의 역할도 인간에게 지대한 영향력을 미치게 된다 생각한다.

악행을 하고도 회개를 통해 죄사함을 받는 인간의 웃지 못할 이야기뿐만 아니라 인간이 인간에게, 신이 인간에게, 악마가 인간에게 행하는 일들이 과연 인간 자신에게 어떤 의미로 읽혀지는지에 대해 십분 고민하고 삶의 진정성에 적용해 볼 기회를 얻을 수 있을 책을 만나 읽어본다.

이 책 "악마는 이렇게 말했다" 는 어떤 관점에 따라 소설을 읽느냐에 의미가 달라진다 할 수 있는 책이다.

인간이란 존재의 마음과 의식이 빚은 종교를 통해 신을, 악마를 생각한다면 신과 악마 역시 인간의 마음의 산물로의 영향력을 가질 수 밖에 없으며 인간 존재와는 별개의 존재감으로 느껴지는 신과 악마의 존재라고 생각하면 인간은 신과 악마의 절대적 존재감에 대한 숭배와 배척의 대상임을 확인하게 될 터이다.

신의 계시나 신의 말씀은 보지 않아도 어떤 의미로의 이야기를 들을 수 있을지 예상할 수 있으나 악마의 계시나 말은 과연 어떤 말이고 인간은 어떻게 해석하며 행동할까를 판단해 보면 소설이 그 정점에서 재미를 느끼게 하는 시공의 차원으로 느껴진다.

그렇다면 신과 악마의 관계는 어떠한가?

인간에게 신은, 악마은 어떤 의미로 다가서고 왜 인간은 신에게만 귀의하지 못하고 악마의 달콤한 말에 유혹되고 수렁에 빠져 헤어나질 못하는가 하는 물음을 소설을 읽으며 독백처럼 느껴볼 수 있다.

대부분의 사람들이 신을 원하지 악마를 원하지는 않을 것이라 판단한다.

하지만 신과 악마 역시 동전의 양면과 같은 존재감을 갖고 있다면 인간은 신과 악마의 존재에 대한 명확한 구분을 할 수 있을까?

신이 하는 계시일지, 악마가 유혹하는 말일지를 명확히 구분하는 것조차 힘겨운 일일터 이고 보면 그마저도 인간이 만든 하나의 허상이라 치부하는 것이 좀더 현실적으로 바람직한 것이라 생각할 수 있지 않을까 싶다.

신과 악마에 대한 정의, 인간의 신과 악마에 대한 관계 등에 대해 우리는 쉽게 정의할 수도 깨달을 수도 없는 일이기는 하지만 이렇게 소설적 무대를 통해 신과 악마, 그리고 인간과의 삼각관계에 대한 정의, 개념과 인간의 삶에 미치는 영향력 등을 통찰해 볼 수 있는 시간을 가질 수 있는 것은 저자의 신과 악마, 그리고 인간에 대한 철학적 사유에 대한 통찰이 빚을 발하는 것이라 볼 수 있다.

진실은 인간에게든 신에게든 악마에게든 모두다 요구하는 진실일 것이지만 절대적 의미로의 가치를 보여주는 존재는 인간에게 유효하다 아니할 수 없다.

인간이 가진 마음, 그 마음이 드러내는 복잡다단한 허상들을 악마가 말한 내용을 통해 나, 우리의 마음에 결정지어 지는 이미지를 역설적으로 판단해 보는 시각을 가져보았으면 하는 기회가 되었으면 좋겠다.

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임산부 로봇이 낳아드립니다

임산부 로봇이 낳아드립니다 - 교유서가 소설 ㅣ 2022 경기예술지원 문학창작지원 선정작
정은영 지음 / 교유서가 / 2022년 12월

오늘날 세계는 인구감소로 인한 다양한 문제를 겪는 나라들이 많아지고 있다.

한국만 하더라도 더 이상 아이를 낳겠다는 의지의 표명이 절실하게 반영된 수치로의 인구출산율이 0.83까지 떨어진 상황을 생각해 보면 이는 결코 쉽게 생각하고 해결할 수 있는 문제는 아니라 판단하게 된다.

과학기술의 발달은 인공지능의 활용을 통해 지금까지와는 전혀 다른 세상의 출현을 예고하고 우리는 그런 세상에 대한 유토피아적 환상을 갖고 살아간다.

환상에서 그친다면 어쩌면 그 마저도 행복한 순간이 될 수 있을지 모르지만 인간의 이기는 환상을 실현하려는 멈추지 않는 욕망의 전차라 할 수 있다.

이 책 "임신 로봇이 낳아드립니다" 는 인간이 맞이한 인구감소에 대한 시급함을 인공지능과 생명탄생과의 조합으로 더이상 인간의 자궁을 통한 출생이 아닌 인공지능로봇의 자궁을 통해 기형아 없는 아이만을 생산하고자 하는 미래의 모습을 그리고 있지만 세상의 일이란 알 수 없는 묘한 구석이 있는 법, 본래 기계는 거짓이 없는 존재로 인, 아웃풋이 항상 같음을 보여주지만 첨단의 인공지능 임신로봇이 어떤 이유로 유산을 하거나 기형아 출산을 하면 기억회로를 조작해 임신과 출산 사실을 지움에도 건강한 임신로봇으로의 기능성을 보여주지 못한다는 사실을 살펴보게 된다.

그런가 하면 기형아 출산율 제로를 지향하는 미래 사회는 인간의 장점들만 선택해 부여하는 조물주적 권위를 인간에게 부여하는데 이는 완전무결한 인간에 대한 인간의 오만과 욕망에 쌓인 현상을 목도하게 하는 일이다.

그렇게 태어난 아이들이 정상적인 인간이라 생각할 수 있을지 의문스럽다.

마치 과거의 프랑켄슈타인을 미래에 인공지능 임신로봇이 만들어 내는것과 무엇이 다른지에 대한 생각에 멈추고 보면 자연적, 자연스럽다는 인간 자궁출산의 역사가 신의 선물이 아닐까 하는 생각도 해 보게된다.

또다른 작품 '소년과 소년' 은 임신로봇이 낳아드립니다의 출산에 얽힌 이야기와는 달리 출산된 아이를 인공지능 기술을 활용해 '나' 라는 존재감 없는 껍데기로의 나를 양산하는 진짜 프랑켄슈타인적인 모습을 보여주는 작품이다.

나의 존재 속에 다른 존재의 의식을 이식하는 기술을 통해 만들어진 소년은 자신의 내부에서 울리는 또다른 목소리로 자신을 파멸로 몰아가는 모습을 보이지만 그때마다 아버지의 수술로 인해 또다른 존재의 의식이 이식되는 현실을 맞게된다.

과연 이런 시대, 이런 기술이 우리에게 유토피아적 환상의 결과인지 고민해 보지 않을 수 없는 문제이다.

저자는 두 작품을 통해 인간이 가진 문제를 과학기술의 발달로 해결하려는 우리의 의식을 꼬집어 문제시화 하고 있다는 생각이 든다.

인간의 생명마져 조작하는 일은 더이상 인간으로의 지속가능함을 담보할 수 없는 세상을 구현하는 일이 될 것이다.

그런가하면 이러한 미래사회의 도래를 가능하게 하는 근거로의 현실의 문제에 대한 복기는 인간의 지속가능한 삶을 위한 해결책으로의 과제가 되어야 함을 깨닫게 한다.

더불어 오늘 우리 삶에서 여성들이 차지하는 불편한 삶의 진실을 더이상 외면하고 살것이 아니라 지속가능한 우리의 연대와 함께하는 삶을 열어가는 동력으로의 사회화를 촉구하는 일이기도 하다.

로봇의 윤리에 대해 고민하는 일도 필요하지만 로봇이 인간이 해야할 것에 대한 대체가 과연 어디까지일지를 선택, 결정하는 일도 새롭게 부각해 보아야 할 문제라는 생각이 든다.

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