산책길
탁승관 지음 / 미래와사람 / 2022년 9월
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시를 시가 아닌 이야기 처럼 인식하게 하는 힘은 시인의 뛰어난 표현력 때문이라 할 수 있지 않을까 하는 생각을 해보게 된다.

대부분의 사람들이 시를 생각하면 떠올려 지는 시로의 시가 아니라 시가 이야기처럼 느껴지는것은 시가 갖는 독특성이나 난해함 등이 자연스럽게 변화했다는 의미이기도 하다.

탁승관 시인의 시집을 읽으며 그러한 느낌을 얻는 이가 비단 나만의 것이라면 한낫 기우처럼 생각할 수도 있지만 대다수 사람들의 느낌으로 받아들여질 그런 시인의 고도화된 언어의 결집체인 시집을 만나 읽어본다.


이 책 "산책길" 은 탁승관 시인의 시적 표현력이 극대화되어 시를 시가 아닌 시를 이야기처럼 인식하게 되는 매우 애착감이 느껴지는 시집이다.

시인의 시집은 그 어떤 주제보다 더 자연에 촛점이 맞춰져 있다.

그러하기에 시인 자신의 자연과의 교감, 소통의 기운을 그의 경험을 통한 시어로 느껴볼 수 있다.

코로나로 인한 팬데믹 상황이 우리의 삶을 집어 삼킨지 3년의 시간은 자연이 좋아 찾고 싶어도 할 수 없었던 의식적 단절과 폐쇄적 시간이었다.

지금도 지속되고 있기는 하지만 어느정도의 여유를 삶의 산책에 할애할 수 있는 시절이 되었다.

햇살, 시골길, 솔밭, 들꽃, 가을 바람, 숲내음, 오대산계곡, 빗물, 붉은 노을, 낙엽 등 일상이 자연의 그것과 닮아있듯 자연과 동화된 시인의 이야기들이 시로 펼쳐지는 터에 무척이나 서정적 느낌을 더하게 된다.

자연과 일상과 여행이라는 키워드는 시인이 즐겨하는 삶이기도 하며 그러한 인생의 길을 스스럼 없이 시적 과제로의 행보로 이어가고 있는 모습을 살피게 된다.


세상을 보는 시선의 다름을 느낄 수 있는 많은 사람들이 존재한다.

인간의 이기에 쌓인 불편한 시선들은 오늘 우리 사회의 주류적 시선이 되었고 그런 시선에 아파하고 고통 받으며 불안한 나날들을 사는 우리는 원시적인 느낌은 아니라도 이기를 쫓아 상대를 기만하는 그런 불쾌함의 시선이 아니라 자연이 주는 푸근함과 있는 그대로의 순수함, 세상의 이치를 깨우친 듯한 관록의 시선까지도 시적 표현으로 교감할 수 있게 한 시인의 모습이 마치 오래된 그 누군가를 찾아 해메다 어렵게 만난듯 반갑고 기쁘고 친근하고 따듯한 감정의 동화를 일으키게 한다.

<바람 한 점 없는 날>과 같은 시를 통해 잊고 있었을 기억의 저편 넘어 존재하는 가족에 대한 그리움과 따스한 사랑을 기억해 내고 싶은 마음이 간절하다.

핵가족화 되고 그마저도 이젠 1인 가족으로 치닫는 시대에 가족이라는 이름과 그 이름으로 느껴지는 감성의 따스함이 이제는 마냥 옛것처럼 느껴지는 시대에 시인의 이러한 시어들을 통해 회복의 탄력성을 소원해 볼 수도 있는 기회가 되었으면 좋겠다.

산책은 힘들이지 않게 가볍게 할 수 있는 행동이다.

그런 산책길은 아프고 힘겨워 지친 우리의 마음을 자연의 주는 힘과 함께 적잖은 위로와 치유의 길이 되지 않을까 하는 생각이 든다.

가까운 산책길을 찾아 '산책길' 을 들고 읽으며 걸어볼까 싶은 마음이 든다.


**네이버 카페 북뉴스의 서평으로 

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도피와 회귀
최인 지음 / 글여울 / 2021년 9월
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무언가에서, 어딘가에서 도피한다는것은 도망 또는 피함이지만 근원적 인간의 모습으로 회귀하는것과 같다.

그 옛날 신의, 종교의 영역에서는 아담의 선택에 대해 신의 명령 불복종으로 인한 원죄를 씌웠지만 뭇 동물들과는 차원이 다른 인간에게는 그저 보이는것에 대한, 실존에 대한 선택에 다름이 아니라 볼 수 있다.

태초에 인간의 모습은 어떠했을까? 우리가 배운대로 일 가능성이 높지만 인간은 사적이고 이기적이며 순응적인가 하면 도전적이기도 하기에 동물들과는 전혀 다른 특성들을 보여왔음을 생각하게 한다.

인간의 삶이 내포한 존재론적 삶의 근거는 도피와 회귀방식의 순환적 양상을 띠고 있을지도 모른다.

기존의 소설 작품과도 같지 않고, 철학서와도 닮지 않았으며 역사서와도 간격을 두고 있지만 그 모든걸 아우러 부조화적 이질감을 느끼게 해 주는 작품이 있어 생경한 느낌으로 읽어본다.


이 책 "도피와 회귀" 는 동물과 인간의 구별에 대한 의미를 인간의 실존적 의미에서 찾고 인간행위의 도피와 회귀적 모습을 소설, 철학, 역사적 흐름을 통해 보여주려는 이색적이면서도 끌림이 있는 책이다.

하지만 그 모두를 관통하는 주제 하나는 실존적 인간의 사랑에 촛점이 맞춰져 있다는 생각이 든다.

남녀간의 사랑은 성적 접촉에 의한 조화로움으로 생각할 수 있지만 꼭 그러함이 아니어도 성적 헐떡거림이나 동물적 성애를 구현할 수는 있다.

소설 속 주인공 명하는 철학과 시간강사이지만 무기력에 휩싸여 현실적 사회에서의 도피자의 모습을 보여준다.

하지만 그의 행위의 모든것들이 어쩌면 하지 않아도 될 것들에 대해 억지로 의미를 부여하고자 하는 듯한 느낌을 지울 수 없다.

또한 무기력한 사람은 섹스도 거부하는 경우가 많은데 화자인 명하는 다양한 여자와의 사랑?을 섹스로 나눈다.

과거의 역사와 철학적 사유를 통한 삶과 사랑, 그리고 죽음에 이르기까지 다양한 명하의 변주를 들어보면 무기력한 존재가 아니라 지금의 현 상황을 자신의 힘으로는 어쩔 수 없어 도피하고자 하는 실존의 위협에 대해 의식한다.


자살은 자유일까? 아니면 또다른 구속일까?

현실세계를 벗어나는 자유로의 자살이라 말하지만 그것이 온전히 죽음으로서 자유를 누리는걸까?

누린다는건 살아있는자의 특권같은 의미를 부여한다.

그런데 스스로를 죽임으로서 자유를 누린다는 가당치도 않은 의식은 영원한 도피라 할 수 밖에 없다.

죽음 이후의 세계가 어떻게 펼쳐질지는 아무도 모르지만 자연으로 돌아간 우리는 자연의 일부로 회귀한다고 생각하면 도피의 회귀는 맞다.

도피의 회귀가 순환 한다면 인간 삶의 근원적 특징이 될 수 있을까?

그러나 탄생에 의한 생의 의미는 실존해야만 누리고 느낄 수 있는 특화된 체계이자 느낌이다.

맞다, 틀리다를 논하기 보다 문장 하나 하나를 읽으며 다양한 생각을 해보는 독서와 책은 처음인것 같다.

은근히 매력있는 끌림의 미학을 느껴보기에 독자들 역시 그러한 즐거움을 느껴보길 기대해 본다.


**네이버 카페 북뉴스의 서평으로 

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세븐 웨이브 - 팬데믹 이후, 대한민국 뉴노멀 트렌드를 이끌 7가지 거대한 물결
홍석철 외 서울대 사회과학대학 교수 지음 / 21세기북스 / 2022년 9월
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기존의 질서를 단번에 파괴하고 새로운 변화의 물꼬를 트는데는 거창한 무엇도 아닌 그저 눈에 잘 보이지도 않을, 그러면서도 생명체에 치명적인 위협을 가하는 바이러스와 같은 존재만으로도 인간이 오만함을 뻐기며 쌓아왔던 세계의 질서를 한 순간에 바꿀 수도 있음을 이제는 뼈저리게 이해한다.

그런면에서 보면 지난 3년간의 코로나 팬데믹 시대는 지금껏 우리가 생각조차 하지 않았거나 생각했어도 구태여 해 볼 의미를 갖지 않았을 상태를 완전히 뒤 엎어 버린 시간이었고 지금도 그 영향에 의한 여파는 지속되고 있는 실정이다.

우리 인간의 삶이 이어지는 사회의 변화는 얼마나 변화했고 또 앞으로는 어떻게 변화해 나아갈지를 생각해 보는 일은 지속가능한 우리의 삶에 대한 반성이자 각오 이기도 하다.

팬데믹 시대의 우리 삶의 변화를 살피고 미래의 삶을 이끌어나갈 트랜드적 존재에 대한 통찰과 사유가 필요한 시점이라 국내 대표적 학자들의 뉴노멀 트랜드에 대한 관점을 담은 책을 만나 읽어본다.


이 책 "세븐 웨이브" 는 코로나 시대의 한국사회의 변화를 뉴노멀로 정의한 일곱 명의 저자가 뉴노멀의 주체와 영역에서의 변화를 독자들에게 설명하며 뉴노멀 이후의 우리 삶의 과정은 어떻게 변화할지, 개개인은 그 변화의 모습을 끌어안고 갈 수 있을지 등에 대한 고민과 통찰적 사유의 기회를 제공하는 책이다.

정치, 경제, 사회, 문화, 환경, 의료, 인구 등 인간사회의 전방위적 영향권의 영역과 개인, 시장, 기업, 정부 등의 주체가 불확실성의 뉴노멀시대에 적응하려면 사회제반을 구성하는 기준으로의 공통가치와 좌표에 대한 재설정의 필요성을 인식해야 한다.

각 저자들의 논의 가능한 주제로의 해답은 오늘 우리를 불안하게 하는 것들로 인해 안정속의 지속가능함이 아닌 불안정한 지속성과 흐름을 제어 하거나 단절시켜야함을 깨닫게 된다.

저자들의 뉴노멀 문제에 대한 해답들이 나, 우리의 생각이나 사고와는 다를 수 있다.

하지만 그들의 객관적, 합리적 사유에 대한 시선을 폄하하기 보다는 보다 나은 대안적 의식이라 판단하고 개개인으로의 역량으로 무엇을 어떻게 적용해 볼 수 있을까를 고민해 보는것이 더 올바르고 사회학적 가치에 접근하는 길이라 할 수 있다.

사회학은 인간사회의 다양성을 인정하며 그 가운데 발생하는 다양한 사회학적 문제들을 공통의 문제로 삼고 해결해 '함께' 의 의미를 공유하는 삶으로 나아가도록 하는 일을 한다.

뉴노멀 시대의 우리 삶의 문제들이 바로 사회학적 연구와 해결의 가치를 갖기에 그러한 시선으로의 객관성과 합리성을 추구하는 방법도 충분히 고려해야만 할 대상이다.


사회학적 대안이 될 수도 있는 '복지공동체 건설' 에 대한 논의는 충분히 타당성이 있다 판단할 수 있지만 각 나라 마다의 현실적 상황의 다름으로 인해 차별성을 갖는다 하겠다 

그러나 이러한 차별성은 공통의 주제에 대한 다양성 측면으로 이해해야 마땅하다.

완전한 다름이 아닌 다양성의 복지공동체, 그러한 복지공동체 건설을 위해서는 국가의 정치제도가 바뀌어야 한다.

정치가 아닌 정책, 시민이 주도하고 주체적인 역할을 할 수 있는 정부의 변화도 중요한 변화의 동인이 될 수 있다.

하지만 현실속의 정치는 정신을 못차리고 헤매고 있다.

과연 복지공동체 건설을 위한 정치의 변혁이 이루어질 수 있을지 고민이 아닐 수 없다.

뉴노멀 시대의 일곱가지 웨이브에 대한 통찰적 시각을 통해 나, 우리의 지속가능한 삶의 현재와 미래를 살펴 대응할 수 있는 기회를 접해보자.

오늘과 내일을 시사하는 바가 큰 사회학적 가치를 염두에 둔 독서가 되리라 믿으며 독자들의 일독을 추천해 본다.


**네이버 카페 책과콩나무의 서평으로 

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내 마음의 안중근 - 안중근 의사와 여순형무소 간수 일본 헌병 치바 토시치 이야기
사이토 다이켄 지음, 이송은 옮김 / 집사재 / 2022년 9월
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구판절판



의사 안중근의 이야기는 대한민국 국민이면 거의 모르는 사람이 없을것 같다.

하지만 언제까지고 한.일관계의 불편함을 껴안고 살아갈 수만은 없다.

비록 적대적 존재였지만 의로운 인물로 마음속에 담아 흠모와 존경을 거두지 않았던 인물에 대한 이해가 필요한 시점이다.

치바 토시치는 일본의 입장에서 보면 역적이나 다름없는 존재이다.

그는 하얼빈에서 거사를 일으킨 안의사의 체포시 하얼빈에서 여순 형무소로 이송하는 임무를 수행한 헌병 간수이다.

입장을 바꾸어 놓고 우리가 그런 상황이라면 과연 우리는 치바 토시치와 같은 모습을 보여 줄 수 있는지에 대해 의문을 가질 수 밖에 없을것 같다.

치바 토시치, 그가 자기 마음 속의 안중근을 말하기 까지의 이야기를 만나볼 수 있는 책을 읽어본다.


이 책 "내 마음의 안중근" 은 이토  히로부미를 저격한 안중근에 분노와 적개심을 느꼈지만 옥중  수감생활에서의 안의사의 생활모습을 통해 이해와 존경심을 갖게된 치바 토시치의 마음의 결을 보여주는 책이다.

군인은 쉽게 사상적 전향이나 변화를 갖지 않는다.

투철한 사명감의 밑바닥에는 적에 대한 분노와 적개심이 항상 들끓고 있다  판단하면 틀리지 않는다.

그런 일본 헌병의 마음의 변화가 보여준 모습이 어쩌면 한.일간의 얼어 붙은 오늘을 돌파할 수 있는 해답의 동인으로 작용했으면 좋겠다는 판단을 해 보게도 된다.

더불어 이 책을 통해 거사를 치르고 떳떳하고 의연한 모습으로 세상을 떠난 안의사의 기개에 살짝 부끄러움이 앞서게 되는 나의 마음을 들여다 보게 된다.

안의사 서거 70주년 후에 안의사의 유품을 한국에 전달 한 치바 토시치의 모습 앞에서 국가와 그 무엇도 인간 존재에 대한 의미를 넘어설 수 없다는 의지를 보는것 같아 뿌듯한 마음이 들기도 한다.

 감옥 수감생활 5개월, 안의사와 토시치와의 관계, 이토 히로부미 저격에 이르기까지의 재판과정, 국내의 독립운동사 및 국제적 상황에 이르기까지의 흐름을 이해하고 정리해 볼 수있는 내용전개가 이루어 지고 있다.


무엇보다 치바 토시치라는 인물의 안중근에 대한 마음의 결이 존경심을 넘어 경외의 존재감으로 느껴지는듯 해 왠지 모를 울컥한 감정을 느끼게 된다.

안의사를 위해 불공을 드리고 그의 유품을 아내에게 잘 보관하도록 했다는 이야기는 그 무엇으로도 지칭할 수 없는 인간적이고 너무도 인간적인 의사의 표현이라 하지 않을 수 없다.

조그마한 꼬투리라도 생색내기에 활용하고 서로를 헐뜻기에 바쁜 한.일관계의 앞날이 어찌될지는 아무도 모르지만 안중근 의사를 대하는 치바 토시치 의인같은 일본인들이라면 언제라도 한국인의 환영을 받을 수 있지 않을까 하는 생각도 해 보게 된다.

내 마음속 안중근이 그러하듯 내 마음속 한국, 한국인, 일본, 일본인이 될 수 있으면 더할 나위없는 역사의 시작이 이루어 지리라 판단해 보는 계기가 되었으면 하는 바램을 전해본다.


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반가워, 오케스트라
안지연 지음 / 이분의일 / 2022년 9월
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음악적 관심도가 높은 사람은 연주되는 과정도 과정이지만 웅장한 사운드를 창조해 내는 다양한 클래식 악기들에 대해서도 해박한 지식을 갖추고 있으리라 판단해 본다.

나와 같은 음악 문외한으로서는 그야말로 오케스트라의 A부터 Z에 이르기까지 완전히 기초적인 수준으로 가르치지 않으면 음악과 오케스트라에 대한 얕은 지식 수준도 갖추지 못 한다.

그러함도 관심의 표면화와 실천이 한 몫 하겠지만 음악적 지식을 쌓고 싶어도 마땅한 가이드가 없어 차일피일 미뤄 왔음을 생각해 보면 딱 밎는 수준의 책을 찿거나 만나는건 커다란 행운이라 할 수 있다.

그렇게 만난 책, 반가워, 오케스트라는 정말 반갑고도 고마운 존재감을 보여주는 책이라 곁에 두고 읽어본다.


이 책 "반가워, 오케스트라" 는 웅장한 음악적 결과를 만들어내는 오케스트라를 구성하는 클래식 악기들에 대한 저자의 친절한 설명과 덧붙여 그 악기의 특징과 음색을 들어볼 수 있는 음악에 대해 소개해 주고 있어 음악과 악기에 대한 문외한이나 알고자 하는 많은 사람들에게는 안성맞춤의 배움과 즐김의 기회를 제공하는 책이다.

저자의 설명에 100% 의지 하는것도 문제가 될 수 있기는 하지만 적어도 자기 스스로의 음악적 기호로의 선택을 하는데 까지의 지식과 실력을 깆추는데는 친절한 저자의 설명을 믿고 따라도 좋겠다는 생각이 든다.

음악이라고 해서 장르구분 없이 선택 한다면 자칫 음악에 대해 의욕적인 생각을 가진 기회를 날려 버릴 수도 있음을 주의해야 한다.

협주곡이나 교향곡 같은 음악은 길고 지루하며 전문가, 음악 애호가가 아니면 쉬 재미를 잃을 수도 있는 음악이기에 배움과 즐김을 얻고자 할 때는 간단하고 짪으며 음악의 맛을 즐길 수 있는 클래식 음악을 선택하라 주문하기도 한다.

이러한 안배는 한 번이 아닌 지속적인 관심을 두어 음악의 존재 가치와 의미를 이해하고 즐기는 나, 울를 만들고자 노력하는 호의라 할 수 있다.

더불어 음악회 등에서 지켜야할 매너, 에티켓에 대한 기르침도 꼭 필요한 부분이라 숙지와 함께 실행이 되어야 하겠다.


저자는 오케스트라 구성 악기로 목관악기, 현악기, 금관악기, 타악기, 건반악기 순으로 악기와 함께 음악적 설명을 이어간다.

이것이 그것같고 그것이 이것 깉은 느낌이나 이름과 그림을 보아도 잘 모르는 악기들은 검색과 유튜브를 통해 각각의 특징, 모양, 음색 등을 확인하며 읽으니 꽤나 재미가 있다.

저자가 추천하는 곡들만 찾아 들어 보아도 즐거운 음악 산책이 될듯 하다.

즐거움을 주는 대상이 늘어난다는건 분명 좋은 일이다.

더구나 혼자도, 함께도 공감하고 공유하며 즐김을 일상생활로 끌어들일 수 있는 음악은 몰랐을 때 보다는 말로 표현키 어려운 기쁨과 즐거움, 때론 위로가 되어 줄 수도 있는 귀하고 좋은 친구가 되리라 판단해 본다.

책은 읽기에 부담없는, 저자의 말대로 가지고 다니며 즐김을 더할 수 있도록 스윽 꺼내 읽고 집어넣을 수 있는 간편하고도 소형화에 최적화된 모습으로 독자들을 찾는다.

일상을 함께하는 책이 되었으면 좋겠다는 생각을 전해본다.


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