어차피 죽는다 어떻게 살 것인가

어차피 죽는다 어떻게 살 것인가 - 1일 1강 마음이 가벼워지는 사고법
나카타 고 지음, 김소영 옮김 / 프롬북스 / 2025년 9월

**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

                개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

인간은 태어나 그 어느 누구의 예외도 없이 죽음을 맞는다.

이것은 이미 정해져 있는 수순이라 생각해 본다면 살아 있는 동안의 일에 무게를 둘 수 밖에 없다는 사실을 깨닫게 될 것이다.

물론 어릴 때야 부모의 약육으로 인한 자신의 뜻을 펼칠 수 없을지도 모르지만 성인이 되고 난 후에는 자기 자신의 생각대로 살아가야 하는 일이 맞다고 본다.

하지만 어디 말처럼 그리 쉽게 삶이 되던가 싶다.

이미 나고 자라온 세월 속에 우리는 성장하며 느끼고 배워 습관화된 인성들이 존재한다.

그러함이 불편할 수도 있지만 모든것은 적응과 인식의 문제라 하지 않을 수 없다.

지금의 나, 우리의 모습이 마뜩치 않고 나다운, 우리다운 삶을 살고자 한다면 어파치 죽을 건데 고민과 걱정을 하기 보다 자신이 원하는 대로의 삶을 위해 도전해 보는 일도 좋을 것으로 생각한다.

하고 싶은 일을 하라, 할 수 있는 일을 하라고 주문하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "어차피 죽는다 어떻게 살것인가" 는 거의 많은 사람들의 인생, 삶이 '누군가 시킨 일'을 하며 살고 있으며 그러한 일들이 나, 우리 자신을 얽매이게 하고 불편하게 하는 일이라면 어차피 죽는데 자신이, 우리가 원하는 일을 하며 살다 죽어야 하지 않을까 하는 옹골찬 입담을 자랑하는 저자의 안내서라 할 수 있다.

저자는 그러한 나, 우리를 위해 자신의 주장들을 HOP, STEP, JUMP라는 핵심 키워드로 설명해 준다.

가장 첫 문장을 보면 저자가 말하는 핵심을 이해할 수 있다.

인생을, 삶을 게임(놀이)처럼 살아라. 

무슨 미친 말도 안되는 소리냐고 말할 수도 있을지 모른다.

하지만 어린시절 우리가 친구들과 게임을 할 때는 게임이니 그저 즐겁고 유쾌 했음을 알 수 있다.

지금의 나, 우리의 인생과 삶을 지배하는 돈과 일에 대한 생각을 게임이라 생각하게 되면 좀더 유연하게 대할 수 있지 않을까 하는 생각이 저자의 생각이고 보면 일순 바람직한 생각으로 생각할 수도 있으리라.

하지만 현실의 일과 돈벌이를 어떻게 게임으로 생각하느냐고 지청구를 날릴 수도 있으리라,

그러한 사람들은 그렇게 자기 자신이 생각하는 대로의 스트레스를 받으며 인생을, 삶을 살 수 밖에 없는 일이지만 그러함도 즐길 수 있는 하나의 게임이라 생각할 수 있다면 우리는 생각과 의식의 차이로 인한 갭을 발견할 수 있고 변화를 꿈꿀 수 있는 기회를 얻을 수 있다.

저자의 바램은 거기에 여 있다 볼 수 있다.

세상 어떤 사람도 태어나 죽지 않은 사람이 없다.

그러한 진실을 나, 우리 역시 언젠가 마주해야 한다면 지금의 나, 우리가 느끼는 세상사에 대한 고민과 문제들을 어렵고 힘들게만 바라볼 것이 아닌 저자의 주장처럼 게임(놀이)으로 받아들이는 의식의 전환도 필요하다 하지 않을까 싶다.

죽음을 예고 해 놓은 삶과 인생인데 무엇이 그리 어렵고 힘들다고 스트레스를 받으며 살아야 할까?

나는 저자의 주장처럼 인생, 삶의 모든 문제들을 게임으로 치환해 놀이로 생각해 보기로 했다.

그렇게 생각하고자 하니 좀처럼 어렵게만 느껴지는 일들이 가볍게 느껴지고 잘 해결해야 하는 게임처럼 도전의 욕구가 생긴다.

놀이란 잘 될 수도 안될 수도 있는 게임이듯 우리 인생, 삶, 역시 잘되거나 안될 수도 있음이다.

저자의 다양한 진언이 인생과 삶을 어렵고 힘들게만 생각하고 있는 나, 우리에게 가볍게 부는 바람에 기분좋은 느낌을 얻을 수 있는 상태로 변화하는 나, 우리를 만들어 주는 기회가 되었으면 좋겠다는 바램을 전해본다.

얼굴의 인문학

얼굴의 인문학 - 얼굴뼈로 들여다본 정체성, 욕망, 그리고 인간
이지호 지음 / 세종(세종서적) / 2025년 9월

**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

                개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

얼굴은 나, 우리를 나, 우리 자신이라고 느끼게 해주는 거울과 같은 역할을 한다.

그러하기에 더더욱 예쁜 얼굴, 보기 좋은 얼굴을 만들고자 모두들 열광하고 있는지도 모른다.

대부분의 사람들이 사람을 처음 만나면 얼굴을 통해 그 사람의 첫인상을 갖게 된다.

그 첫인상이 그 사람의 전부는 아니라지만 매우 중요하다는 사실만큼은 부인할 수 없는 일이다.

수 많은 사람들의 얼굴들이 있지만 점사를 보는 이들이 보는 얼굴과 의사로서 보는 얼굴에는 차이점이 있으리라 생각한다.

구강강안면외과 의사의 20년간의 현장에서 익힌 전문기술과 노하우를 통해 인간의 얼굴이 가진 다양한 부분에 대해 다소 딱딱할 수도 있는 정형외과적 이야기가 아닌 인문학적 이야기로 풀어내 독자들에게 얼굴에 대해 깊이 있게 이해할 수 있는 시간을 마련해 준다.

그 이야기를 담은 책을 만나 읽어본다.

이 책 "얼굴의 인문학" 은 흔히 우리는 얼굴을 통해 표면적이고 외피적인 미추(美醜)에만 관심을 기울일 것이 아니라 본래 자신이 가지고 있는 근본으로의 외형성에 대해 깊이 있게 이해하는 것이 보다 나, 우리의 정체성 형성과 세상 속에서의 나, 우리 자신을 올바르게 볼 수 있는 기회를 만들어 주는 책이다.

저자 이지호 교수는 서울 아산병원 구강악안면외과 의사로 20년이 넘는 시간을 얼굴뼈라는 해부학적 대상에 매진해 온터라 그의 의학적 지식과 인문학적 소양이 더해진 얼굴에 대한 의미를 엿볼 수 있다.

나는 타인이 보기에도 조금 심할 정보로 주걱턱을 가진 사람이다.

어리고 젊을 때는 양악수술에 대한 기대감도 있었지만 기회를 얻을 수도 없었거니와 많은 비용을 감당할 수도 없었다.

저자가 알려주는 양악수술에 대한 부분은 내가 원했던 부분들이라 눈을 반짝이며 심취할 수 있었고 지금이라도? 할까 하는 생각에 고민아닌 고민을 하게 한다.

이러한 양악수술은 얼굴뼈를 바꾸고 나아가 사람까지 바꾸는 역할을 하기도 한다니 과연 그 유혹을 쉽게 버릴 수 없을지도 모른다.

지금껏 50년이 넘도록 양악수술에 대한 방법론이 바뀌지 않고 있다니 안정화 된 것이라 볼 수 있지만 여전히 어렵고 힘든 수술임을 부정치 못하는 저자의 의견은 기술의 발전과 함께 점진적으로 나아지리라는 예측을 하고 있어 양악수술을 생각하는 많은 이들에게 조금의 희망적인 메시지를 던저 준다 하겠다.

애초에 태어날 때 부터 이쁘고 아름답게 태어난다면 무슨 문제가 될까 싶기도 하지만 세상이 어디 모두 아름답고 이쁜 사람들만 있는것도 아니고 보면 자신의 얼굴에 불만을 가지고 있는 이들이 많은 것도, 그들이 외모를 바꿔 보고자 하는 욕망을 어느정도 이해할만 하다.

수 많은 책들을 읽으며 왔지만 구강악안면술에 대한 전문의의 인문학적 고찰을 담은 책을 만나기는 처음이다.

더더욱 얼굴뼈의 상태, 치아의 상태, 혀, 점막, 잇몸의 상태, 신경, 공간에 이르기까지 어느것 하나 신경쓰지 않을 수 없는 최고난도의 수술에 대한 이야기들은 얼굴을 이쁘고 보기 좋게 만들고자 하는 나, 우리의 바램을 충족시키기 위해 어느 정도는 알아야 하지 않을까 하는 생각을 갖게 한다.

그렇다고 저자가 보여주는 얼굴에 대한 이야기들이 모두 전문적인 내용으로만 이뤄진 것들이 아니라 인문학적이고 역사적인 부분들도 많이 다뤄지고 있어 저자의 실력만큼이나 탁월한 글 솜씨에 적잖은 놀라움과 탄성을 낳게 한다.

나, 우리 자신의 정체성과 인간으로의 욕망을 나타내는 얼굴에 대해 밀도 있게 접근해 알려주는 귀한 사례라 두고두고 읽어볼 가치가 있다 하겠다.

딥시크 이코노미

딥시크 이코노미 - 중국 AI가 만드는 새로운 질서
유한나 지음 / 광문각출판미디어 / 2025년 8월

**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

                개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

하루밤 사이에 848조원이 날라 갔다면 과연 믿을 수 있을까?

천문학적인 돈이 움직이는 주식 거래시장에서 세계 반도체의 핵심으로 떠오른 엔비디아의 주식이 중국의 인공지능 AI 딥시크의 발표로 인해 그간 인공지능 산업의 최선두에 선 엔비디아의 주식이 하루사이 848조가 증발한 사건이 일어났다.

이는 인공지능 AI산업에 있어 그간 미국 방식의 테크트리만을 생각했던 미국과 그외의 많은 국가들에게 커다란 충격을 전해준 사건이었다.

미국과 중국은 경제적으로도 G2 이면서 세계의 패권을 노리는 쌍벽을 이루는 국가들이다.

그런 국가들이 인공지능을 둘러 싸고 전쟁을 벌이고 있다.

인공지능 AI는 반도체와 밀접한 관련이 있기에 미중 패권경쟁이 반도체 기술에 대한 발전에 촛점이 맞춰지고 있다.

딥시크 이코노미는 그러한 미중간의 패권경쟁에 충격을 준 딥시크의 혁신에 대한 이야기를 담고 있다.

그 책을 만나 읽어본다.

이 책 "딥시크 이코노미" 는 중국이 그리는 AI 지형도로의  선봉이자 중국이 그리고자 하는 중국몽에 대한 혁신을 조명하고 있다.

국내에 딥시크가 소개 되었을 때 사용자의 정보를 중국으로 빼돌린다는 소문도 많았지만 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 딥시크와 챗GPT를 비교하며 우열을 가기기 위해 노력하는 모습들을 볼 수 있었다.

지금의 챗GPT와 같은 인공지능 AI를 개발하기 위한 무수히 많은 산업과 기술발전에 비해 중국의 딥 시크는 초라하기 그지없지만 성능면에 있어서는 챗GPT를 능가하는 실력을 가질 수 있었기에 실로 놀라운 경험이라 하지 않을 수 없었다.

세계의 공장이라 불리던 중국의 변화는 이제 우리의 상상을 뛰어 넘는 혁신으로 뭉쳐진 중국으로 이해해야 하지 않을까 하는 생각을 하게 한다.

딥시크가 쏘아 올린 스푸트니크 모멘트라니 스푸트니크가 어떤 의미인지 알게 되면 인공지능 AI 산업에 있어 딥시크가 갖는 위상이 어떠한지를 느낄 수 있다.

스푸트니크는 미국과 소련이 경쟁을 하던 시기 인류 최초로 우주기지에 발사한 인공위성으로 미국은 소련의 이러한 활동에 적잖은 위협과 당황함을 느낄 수 밖에 없었다.

딥 시크가 발표된 지금, 마찬가지로 중국의 부상이 미국에게는 강력한 위협이라 할 수 있다.

중국의 인공지능 산업의 부상은 미국에게 커다란 위협이자 짐이 된다.

세계 경찰로의 위상을 갖던 미국의 자존심에 흠집이 생긴것 부터가 자존심 구기는 일이지만 그들이 심혈을 기울여 만든 인공지능 AI 챗GPT에 버금가는 인공지능 AI를 만들어 냄으로써 쌍벽을 이루고 있는 현실은 더이상 미국이 중국을 용인해서는 안되겠다는 다급함을 갖게 한다.

하지만 중국의 젊은이들 70~80%가 딥시크와 같은 인공지능을 정보를 원할 떄 활용한다고 하니 지금의 중국의 변화와 혁신의 힘이 어디서 부터 나오는지를 조금은 이해할 수 있을것 같다.

중국 내의 인공지능 생태계를 구축하면서 인공지능 AI의 경제활성화를 꿈꾸는 중국몽, 한 걸음 더 나아가 세계로 그 꿈을 펼치고자 하는 중국의 힘에 과연 미국은 어떤 대응을 할지 생각해 보는 시간들이 인공지능 AI에 의해 촉발된 패권경쟁의 시작과 끝을 알리는 서사임을 이해해야 한다.

중국 AI가 만드는 새로운 질서, 딥시크 이코노미의 상황을 깊이 있게 조망한 책, 다독이 필요할것 같다.

수명이 다하느냐, 돈이 다하느냐, 그것이 문제로다!

수명이 다하느냐, 돈이 다하느냐, 그것이 문제로다! - 공감으로 고개가 절로 끄덕여지는 돌봄 에세이
코가지 사라 지음, 김진아 옮김 / 윌스타일 / 2025년 7월

**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

                개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

나이듦, 노화로 인한 노인문제는 비단 어제 오늘의 일만은 아니라 할 수 있다.

사실 젊을 때는 모른다. 함께 젊은 가족 구성원으로 있기에 그저 좋고 아름다울?  수 있지만 점점 더 나이들어 노인이 되어가는 부모, 친척, 지인들을 바라보면 지금껏 나, 우리가 알아 왔던 이들이 맞는가 하는 의구심을 가질 때도 있다.

그러한 의구심은 갈수록 더해지면 더해졌지 감소하지 않는다는 사실을 생각해야만 한다.

더구나 치매와 같은 병증을 얻게 된다면 누군가의 보살핌을 받아야 할  상태가 된다.

돌봄이 얼마나 힘겨운 일인지를 몸소 경험해 보지 않는다면 그저 허울 좋은 일에 그치지 않을까 싶다.

다른 이들도 아닌 부모와 이모 부부를 돌보며 자신의 속내를 담은 에세이를 만나 읽어본다.

이 책 "수명이 다하느냐, 돈이 다하느냐, 그것이 문제로다!" 는 이미 초고령 사회에 진입해 있는 일본 사회의 한 단면을 볼 수 있는 일이지만 초고령 사회로 진입하려는 한국의 나, 우리에게도 적용될 수 있는 돌봄에 대한 의식을 새롭게 고민해 볼 수 있는 기회를 제공하는 책이다.

물론 한 사람의 돌봄 에세이를 통해 일본사회, 한국사회의 노인들을 돌보는 일에 전적으로 공감할 수는 없겠지만 실질적으로 한국보다는 앞서 있는 일본사회에서의 돌봄에 대한 면모를 살펴 볼 수 있다.

그렇게 일본의 노인 돌봄에 대해 이해할 수 있는가 하면 우리와 다른 돌봄 시스템과 노인에 대한 사회적 인식들이 조금씩 미묘하게 차이가 난다는 생각을 하게 된다.

우기기 대장 아버지에 고집불통 어머니, 알츠하이머 치매를 앓으면서도 운전대를 잡아 사람들을 놀래키는 이모부, 사회적 합의에 의한 모든 수단들을 무시하고 독불장군처럼 사치를 부리는 이모를 돌보며 사는 저자의 모습이 정말 혀를 내 두를 만큼 고통스런 나날들이 아닐까 싶은 생각을 하게 된다.

아무리 가족이지만 젊어서의 가족이고 친적이라 생각할 수 밖에 없다.

나이 들어 늙으면 부모도 친척도 모두가 왜 그렇게 말을 안듣고 고집불통에 안하무인이고 독단적인지를 알수가 없다.

이 책을 읽으며 나 역시 얼마 지나지 않아 저자의 부모와 같은 나이가 될텐데 저렇게 살게 될까? 하는 걱정스런 마음이 앞선다.

삶이라는 현장은 누구에게나 똑같은 시간을 준다.

하지만 젊은이들과 노인은 같은 시간을 다르게 느낄 수 밖에 없다.

자기 자신조차 자신을 어쩔 수 없는 노인들, 그들을 돌보는 이들의 힘겨운 삶은 실질적으로 겪어보지 않는다면 알수 없다.

알게 되는것에서 끝나는 것이 아니다. 삶은 이어져야 하고 지속되는 삶은 우리 인간에게 그 모든것을 고통으로 상기시키는 역할을 한다.

'돌봄으로 고생한 사람은 장례식장에서 울지 않는다' 는 말처럼 얼마나 호된 삶의 상처일까, 그저 그들 나름대로의 삶을 살아 왔다고는 하지만 돌봄을 행하는 입장에서는 바람직하지 않는 일들을 하는 노인들의 삶은 그저 고통으로만 읽혀질 뿐이다.

그들 나름의 삶이지만 돌봄이 필요한 상황이라면 돌보는 이들의 말을 좀 들었으면 어떨까 싶은 생각이 든다.

장례식에서 울음마져 말라버릴 정도라면 돌봄이 얼마나 힘겹고 어려운 일인지를 새삼 깨닫게 된다.

웃을 수도, 울 수도 없는 좌충우돌 대장정을 통해 돌봄의 힘겨움을 간접적으로나마 확인해 보길 권유해 본다.

FIVE SENSE

파이브 센스 - 소진된 일상에서 행복을 되찾는 마음 회복법
그레첸 루빈 지음, 김잔디 옮김 / 북플레저 / 2025년 8월

**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

               개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

오감, 흔히 우리는 FIVE SENSE를 오감이라 말하며 우리의 신체에 존재하는 다섯 가지 감각으로 이해한다.

그런 오감이 무너질 때 라면 우리의 신체 건강이 무너지고 있다고 생각해도 틀리지 않다.

시각, 청각, 후각, 미각, 촉각으로 이뤄진 오감은 공기의 존재를 의식하지 못하듯 인간인 우리 자신 스스로가 잘 인지하고 느끼지 못하는 무의식적이자 의식적 감각이라 할 수 있다.

간단하고도 확실한 사실로의 의미를 새겨 본다면 이 다섯 가지 감각은 우리가 살아 있음을 증명하는 바로미터라 여길 수 있는 것이다.

그야말로 우리의 삶과 인생의 Base라 할 수 있는 것이고 보면 사회적 존재로의 삶을 사는 우리지만 자신의 근본부터 이해하고 알아야 하지 않을까 하는 생각을 하게 된다.

나, 우리 자신의 근본이자 물질적인 존재로의 오감을 제대로 이해하고 아는 것이야 말로 나, 우리가 나아가야 할 방향에 적잖은 영향을 미치리라 생각하면 무엇보다 중요하게 생각하지 않을 수 없다.

그 시작을 알려주는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "FIVE SENSE" 는 어쩌면 우리는 매일 행복을 놓치고 사는지 모른다는 저자의 외침처럼 인간사의 모든것들이 오감에 의해 좌우되는 상황을 생각하면 행복 역시 오감을 가진 나, 우리를 더 깊이, 더 넓게 이해할 수 있을 수록 증가할 수 있다는 사실을 깨닫게 해 준다.

사회적 존재라 사회의 모든 일들과 사람과의 관계들에 신경 쓰느라 자기 자신에게 신경 쓸 겨를이 없을지도 모른다.

하지만 그러한 일, 삶, 인생을 사는 이유를 생각해 보자면 결국 나, 우리 자신에게로 돌아 온다는 것이다.

나, 우리 자신의 행복, 그것이 우리가 꿈꾸는 것이라면 과연 무엇을 어떻게 해야 하는지에 대해 궁금증을 가질 수 있으련만 저자는 기본으로, 아니 근본으로 돌아가라 말한다.

바로 오감이다.

삶의 매 순간들이, 인생의 고비마다 우리가 느끼는 일들은 아쩌면 ' 만약' 이지 않을까?

만약 암에 걸리지 않았다면, 만약 위험물질을 가까이 하지 않았다면, 만약 나를 위험에 빠트릴 수 있는 일을 하지 않았다면.. 등등의 만약은 스스로를 무력화하는 수순에 불과하다.

저자는 오감에 의한 신체의 감각적 효용을 지극히 높게 설명한다.

즉 오감이 가진 이유와 그로 인한 우리 신체가 어떤 역할을 하는지에 대한 설명들은 세상 그 어떤 행복 보다도 아까운 행복을 놓치고 살고 있음을 깨닫게 해 준다.

저자는 그러한 의미로 경험에서 출발해, 오감을 회복하고 풍성하게 활용할 수 있는 방법을 설득적으로 독자들에게 선사한다.

어쩌면 나, 우리는 오감이 가진 기능적 역할에 대해서도 명확히 알지 못하고 있는지 모른다.

감각이 우리의 행복과 어떻게 연결지워 지는지를 저자는 상세하고도 밀도 있게 풀어낸다.

각각의 감각들이 지닌 기능적 역할들은 인간의 생리적 근본으로 이해할 수 있고 그것이 충족되지 못하는 상태가 된다면 우리는 삶과 인생의 풍요로움을 느끼지 못하는 상태로 전환될 수 있다.

결과적으로 우리는 오감이라는 한계이자 가능성을 가지고 있다고 볼 수 있다.

오감을 통한 변화를 꾀하는 방편에서는 탁월한 기능적 효과를 거둘 수 있지만 오감만으로는 거둘수 없는 한계를 지니고 있어 아쉬운 마음도 든다는 사실은 비밀 아닌 비밀이다.

이 책을 심리 서적으로 분류하고자 하는 이들도 있을지 모르지만 오감을 활용한 나, 우리 자신을 계발하고자 하는 의미를 돞아 볼 수 있는 실천적 안내서로 이해할 수 있으면 좋겠다.

오감의 활용은 그 중의 가장 돋보이는 자기 확인의 기회가 아닐까 싶기도 하다.